<h5>“梳長辮，著素色繡花小衫，繡花條紋七分褲，綠襪黑鞋，手持西洋望遠(yuǎn)鏡，斜挎著望遠(yuǎn)鏡的專用便攜包，輕踮腳尖，觀賞遠(yuǎn)處的荷塘美景。”這一摩登女郎的人物形象躍然瓷上。</h5> <h5>民國初年，西風(fēng)東漸，追逐新潮的海派服飾成為新女性公認(rèn)的時尚。隨之，在瓷都景德鎮(zhèn)的彩繪瓷器上，也前所未有地出現(xiàn)了一批以“摩登女郎”及其生活為裝飾題材的時裝人物粉彩瓷，一洗傳統(tǒng)古裝美人瓷繪的程式化形象。同時，它通過新粉彩技藝的運用，結(jié)合西洋水彩畫技法，讓人物面部勾線與服飾暈染能細(xì)微地表現(xiàn)明暗層次，色彩透明艷麗，極具現(xiàn)代繪畫的氣息。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝粉彩人物茶葉罐 李海秋繪</span></div><br>此罐作于民國二年（1913年），畫風(fēng)尚余濃厚的晚清淺絳彩的藝術(shù)特色，其用筆細(xì)膩，設(shè)色淡雅，頗具古意，其審美氣息與所要表達(dá)的時尚主題稍嫌抵牾。<br>罐的正面為一高領(lǐng)長襖新裝美人，手持書卷，坐于庭院石凳之上，技法大抵沿襲卷軸工筆人物勾線填色的傳統(tǒng)，設(shè)色以淡墨赭石為基調(diào)，清潤素雅。雖為時尚新女性，卻別有一種婉約卓雅的古典情韻。<br>這件茶葉罐雖為景德鎮(zhèn)典型產(chǎn)物，但其彩繪卻非一般畫工所為，如其款曰：“中華民國癸丑陽歷九月四號紀(jì)念，李海秋自制”。據(jù)此而知，該罐乃一文人自制瓷，可見其主人一定雅好丹青，非六法精詣不能為之。至于這件瓷器的繪制者，是否就是中國近代史上的革命黨人李海秋，不得而知。這種以淡赭為主的淺絳遺風(fēng)，在時裝人物粉彩發(fā)展的中后期雖偶得一見，然終不占主流。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝粉彩人物雙耳瓶 夏鼎臣繪</span></div><br>此瓶出于民國時裝粉彩大家夏鼎臣之手，作于民國八年（1919年）。瓶背面題跋云：“妙手新開色界天，裁云鏤月筆何妍。此中盡有顏如玉，抵得名花次第編。己未之秋月夏鼎臣作?！?lt;br>瓶頸部裝飾紅色鋪首銜環(huán)雙耳，所繪人物身處歐式庭院，眾多美人于一高足石磚桌幾周圍，或相談甚歡，或戲子共樂。最前方側(cè)身站立的美婦纖腰玉手，拿一紅白相間的時尚手包。她上身穿紫色團花紋立領(lǐng)長衫，領(lǐng)高至臉頰，下著水藍(lán)色馬面裙，正與身旁藍(lán)衣女子竊竊私語。藍(lán)衣女子梳類似唐人的日式高發(fā)髻，身著錦花紋緊袖上衣，袖口小露一截打底紅衫，手持素色包裹式提包，下著深色繡花馬面裙。</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;">民國 燕爾之喜圖撣瓶 楊青山繪</h5><br>這是迄今所見惟一繪有民國婚禮場景的民國時裝人物粉彩瓷。高約59厘米，為典型民國“三百件”撣瓶。其正面繪有一對款款步入婚姻殿堂的新人，主角之外，另繪有四位玲瓏剔透的少女，她們手捧鮮花，顧盼有姿，那種歡喜雀躍的喜慶氛圍，被畫師淋漓盡致地繪出。該瓶頸部，畫家以金文書體摹寫《集古齋原本》吉語數(shù)行，并以隸書書寫“燕爾之喜”四字，以示點題。<br>新文化運動前后，社會風(fēng)俗西化潮流洶涌，婚禮的形式多種多樣，婚服也形式各異，時稱“文明禮儀”。這件由歐洲回流的撣瓶作于民國十年（1921年），由畫面瓷繪題材之獨特推測，其很有可能為定制器，后流入海外。 <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝粉彩人物雙耳瓶 毛子榮繪</span></div><br>此瓶高60厘米，作于民國九年（1920年），為毛子榮創(chuàng)作盛期之精品力作。畫面中，炎炎夏日，桑茂蟬鳴，女子們在石砌的庭前小憩，欣賞四周美景。中間錦繡花紋的藍(lán)衣女子正收攏了長柄陽傘，似乎想要用手帕拂去汗水；身旁有一草綠寬衣的女子，胸前戴花朵形項鏈，雙手交叉握帕，手腕戴著西式女表。二人身后有一水紅衣衫、格紋鎖邊碧褲的活潑女子，似乎在看對面女子手中的花束；持花束的女子倚坐在臺階上，望著紅衣女子，眉間傳來嬉笑之意。她旁邊的女子背對畫面，手持西洋望遠(yuǎn)鏡，斜挎著望遠(yuǎn)鏡的專用便攜包，輕踮腳尖，觀賞遠(yuǎn)處的荷塘美景。<br>亭臺有傳統(tǒng)的瓦梁結(jié)構(gòu)，也有圓窗和百葉簾，中西結(jié)合的建筑風(fēng)格別具韻味。整個人物場面又是一幅都市麗人的出游圖，各位少女神態(tài)不同，性格迥異，全景熱鬧非凡。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 龍女雙姝圖撣瓶 毛子榮繪</span></div><br>在民國時裝人物粉彩瓷器中，毛子榮所繪此撣瓶可謂拔得頭籌，其畫工細(xì)膩，畫藝精湛。此件撣瓶高60厘米左右，俗稱“三百件”，是民國時裝人物粉彩瓷器中最大器型。<br>由于器型較大、人物少，畫師旨在全力刻畫兩位現(xiàn)代女郎的時尚形象，極盡寫實之能事，殊為罕見。撣瓶背面以較為方正的行書落款云：“畢竟全身無色相，善如龍女兩相隨。時在己未仲秋月于珠山客次之軒，毛子榮寫?！睋?jù)此知，此瓶繪于民國八年（1919年）的秋天，題詩典出清雪樵主人《雙鳳奇緣》，大抵是吟詠佳人之美的妙語，因著二美題材，畫家取“雙鳳”之典，可謂詞旨剴切。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝人物帽筒（一對）</span></div><br>民國以前瓷器上的畫面，多繪山水、花鳥和吉祥圖案，人物畫相對較少，而人物畫的主角是文人雅士、道釋和戲曲故事人物，很少表現(xiàn)家庭生活，更少畫現(xiàn)實生活中的家庭婦女。到了民國，這一傳統(tǒng)被打破。瓷器上開始描繪身穿時裝的摩登女性，而且在民國初期這段時間集中地生產(chǎn)制作。<br>與傳統(tǒng)仕女瓷繪不同的是，民國時裝粉彩瓷器上的女性都一律身著文明新裝，畫中人物的身份、服飾、器具及背景建筑具有鮮明的時代性，即以時裝區(qū)別于古裝，以摩登女郎取代古代仕女，以現(xiàn)代西式洋房取代傳統(tǒng)臺榭樓閣，記錄了濃郁的東方詩情與西式浪漫，將現(xiàn)實理想與古典想像熔于一爐。<br>在一幅幅充滿時代氣息的時裝人物瓷繪作品前，我們能夠真切地感受到百年前西方文化與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與交融，以及融合后給當(dāng)時國人思想觀念和生活方式帶來的巨大影響，到處可見的“洋”物無疑成了那個時代“時尚”的代名詞。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝粉彩人物罐 洪步余繪</span></div><br>這件冬瓜罐作于民國五年（1916年），為彩繪大師洪步余的早期作品。四位時尚女子儀態(tài)各異，而背景繪制極其簡單。<br>洪步余早期塑造的時裝女性形象極其動人，背景簡略，畫面總體有著一種裝飾性美感。約在1919年前后，洪步余的瓷繪風(fēng)格開始變化，其典型特征就是人物比例的縮小，背景物象開始豐富，由前期的裝飾性朝著寫實性發(fā)展。至1924年，洪步余的畫風(fēng)再一次變革，畫中仕女的鵝蛋臉一律變成了圓形的蘋果臉，身材也變得較為矮小，然背景建筑的寫實性風(fēng)味也進(jìn)一步加強，至此，時裝人物一律變成了外景描繪。1924年后，洪步余的時裝人物題材開始變得狹窄，瓷繪圖樣單調(diào)，審美意象逐步滑落。</h5> <h5 style="text-align: center;">民國 時裝人物小罐</h5> <h5 style="text-align: center;">民國 時裝人物提梁壺</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">民國 時裝人物瓷塑</span></div><br>時裝人物畫瓷器又是一部民國早期的時裝發(fā)展演變史，可以看到現(xiàn)代服裝在中國初始階段的情況。<br>在戰(zhàn)爭頻仍的年代，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)蕭條，在經(jīng)濟凋敝與藝術(shù)衰退的雙重影響下，民國粉彩時裝人物瓷器也于上世紀(jì)20年代末退出了歷史舞臺，成為中國陶瓷史上一現(xiàn)的曇花。民國人物粉彩瓷恰似劃空的流星，短暫而耀眼，承載一個時期的歷史信息特別豐富，是了解民國早期時尚女性生活的生動剪影，是特定時期彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。</h5>