<h3>歌曲，我來到西藏（烏蘭托婭）</h3> <h1> 二零一三年春節(jié)過后我就興了心：到西藏去旅游。西藏是一個神秘的地方，令人向往，決心去看一看。人家旅行社說，現(xiàn)在時間尚早，要等到四月底才能去，那就早早地報了名等著。問了幾個人，都以各種原因推辭，說不去了。我就下定決心，就是我一個人也去。旅行社給的旅行指南上說，要準備太陽鏡，防曬霜，穿長袖衣服，防太陽光里的紫外線；提前十天吃紅景天以提高抗缺氧的能力，防止高原反應(yīng)，再準備點藥物，如高原安等。我想：2010年我自己登上了黃龍山頂，那可是3900米的高度，估計去西藏問題不大，從心理上就沒有恐懼感。人老皮膚厚，不怕曬，沒必要準備防曬霜了，戴一頂鴨舌帽，穿長袖衣服就可以了。直到出發(fā)也沒搭上伴兒，決心自己闖西藏了。我老伴說我是“獨行俠”。我想，今年如去不了西藏，以后年紀越來越大，也就永遠去不了了，那可是一輩子的遺憾！旅行社的規(guī)定，60歲以下的交2300元，而我則多交200元。我還簽了免責(zé)協(xié)議書，如在西藏身體健康出了問題，旅行社是免責(zé)的。這些都不在話下，就等著出發(fā)了。</h1><p><br></p> <h1> 我跟隨的北京團全體人員合影。</h1> <h1> 在西寧火車站。</h1> <h1> 2013年4月28日夜間10點多，乘27次特快列車從石家莊上車，車里的人已經(jīng)睡覺休息。我只好悄聲無息地躺下睡了。 早晨醒來，列車已經(jīng)過了寧夏中衛(wèi)市，這里地處黃土高原。若在河北，已遍地綠茵茵了，麥苗也一尺多高了。可是，這里荒草還是一片枯黃，也沒有大樹，連低矮的灌木叢都沒有。地勢較平坦，遠處可見低矮圓形的丘陵，小土包；偶爾也可見到溝壑，或可見到幾條垅的綠麥苗，看樣子也就是剛剛返青不久的樣子；也看不到什么鳥類。遠處的公路上可見一二輛汽車在奔跑。也看不到什么人，偶或見到幾座院落的小村莊，低低的土墻，顯得很落后的房子?；疖嚥煌５淖?，也沒有什么站頭，有時路過小火車站，只是一閃就過去了。中午過后，才來到蘭州車站。 蘭州市東西方向上的景色就和寧夏的大不一樣了。據(jù)說這里海拔1700米，但是植被較好，大樹枝繁葉茂，各種植物長得很好；公路上汽車很多，大車小輛的；村莊也稠密。雖也是黃土高原，看這里的土質(zhì)顏色較紅一些；高高低低也有一些窯洞，不知是否還有人居住。一直行往青海省。到了青海省省會西寧已是下午四五點鐘了。這里海拔為2800米，但是沒有呼吸困難的感覺?；疖囋谖鲗幷就Ａ艉罄^續(xù)前行。路過青海湖這世界上最大的咸水湖，遠遠地看到碧藍的湖水。2010年曾到青海湖旅游過，近距離地看過她的芳姿，所以，這次在列車上遠遠地望了望，也就很快過去了?？吹貓D知道，青海省雖然大，但是西寧市和青海湖地處該省的東部，西部是大片的土地，列車不停地走，也要在夜間才能到達青海省的重鎮(zhèn)格爾木。這里和我們河北的時差估計得近兩個小時，已到下午8點鐘了，太陽才剛剛落下。到達格爾木已是后半夜兩點多了，列車在格爾木停留40分鐘，不知什么原因，只知道火車在此地須再加一個機車，因為再往南就要爬唐古拉山了，須兩個火車頭。這里海拔3800米，因火車車廂里開始放氧氣了故無呼吸困難的感覺。我的鋪位是下層，起臥都很方便。我睡不著就起來，拉開窗簾往外看。格爾木確是一個大站，路軌有數(shù)十條?！ ? </h1><h1> 我對面鋪位的人在格爾木下車了，又上來一位姑娘，高高的個子，也是放好行李就睡下了，睡的很香。第二天上午9點多鐘，列車也過了唐古拉山口，人們也都醒了。我這才看清對面鋪位上的姑娘，圓圓的臉，臉頰紅潤。和她言談起來。我看她象藏族人。她說是藏族人，已經(jīng)31歲了，家住那曲，孩子跟著父母，和老公開汽車配件公司。她是來格爾木進貨的。問她是否很賺錢，她笑著說，還可以吧。看著這人穿得很不錯，想必還是很有錢的。 </h1><h3></h3> <h1> 寂靜的青藏高原。</h1> <h1> 四月三十日上午列車行走在4000米以上的青藏鐵路上，這就是藏族人民稱之謂‘天路’的路段。修建這段路，顯示了中國人民的聰明智慧和高超的技術(shù)。他們征服了永凍土等等一系列困難，取得了許多世界第一的優(yōu)異成績，值得我們驕傲。它給藏族人民帶來了幸福和吉祥。我坐在這舒適的列車上也感到無比的自豪?？粗巴馄鹌鸱母咴?，荒草雖然還沒有變綠，但偶爾可以看到淺黃色的動物在吃草，奔跑著。有人說那就是藏羚羊，還有人說那是什么鹿，不論是什么，但那生靈給青藏高原帶來了無比的生機。有人拿起高級相機拍照，還一邊嘆息，嫌那動物離得太遠了。青藏鐵路基本上是和青藏公路并行的，偶爾可以看到公路上有一二輛大貨車在奔跑，是那樣的孤單?！ ?lt;/h1><h1> 列車來到西藏的安多車站，終于停下來了，我很想下去看一看，也確實看到有人在站臺上走動。車門是開著的，我在下車處卻被列車員攔住了，說是不讓下車。我琢磨是因為什么呢？可能是這里海拔4400米以上，車外面肯定是缺氧的，我又是一位老年人，怕我出危險吧。我看到站臺上有幾個外國人在拍照，十分快活的樣子。盡管羨慕人家，也只好回到自己的鋪位上去了。</h1> <h1> 廣場上是不允許進入的。</h1> <h1> 下午 下午四點多列車緩緩進入拉薩車站。站雖然不大，但很整潔，很漂亮，候車大廳都是藏式建筑。到了車站廣場，就看到武裝警察，有的雙腿叉立，戴著太陽鏡，雙手倒背，一動不動地站著，看著來來往往的行人。廣場是用欄桿攔著的，廣場里沒什么人，偶爾看到三幾個人一隊的警察人員。人們只是在欄桿外的路上，行人便道上前行。拉薩的太陽光真強呀，馬上戴好太陽鏡；這里的天是蘭色的，不像我們河北的天空，說是藍色的，但像罩著灰布一樣；遠處天邊的白云，真好看，有的像山峰，峰巒疊嶂，有的像羊群，太美了。見到當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游舉著藍色的旗子在招呼我們。我們一行人雖是坐一趟車來的，彼此都不認識。大家到齊后，導(dǎo)游做了自我介紹，她姓藍，29歲，老家是河南，是援藏人員。她戴著一個有沿的灰色圓帽，有幾條布條向下飄著，遮擋著脖子和部分臉頰，猛一看就像日本鬼子兵一樣。她按照藏族的習(xí)俗禮節(jié)向我們每人獻哈達，雙手捧著哈達搭在我們的脖子上，還說著‘扎西德勒’，我們也回答說‘扎西德勒’。我仔細地看了看哈達，并不是絲織品，而是人造纖維的，白白的。不大一會兒，我們就都把哈達迭起來，放在了包里。然后，坐上大巴車去旅館住下。 </h1> <h1> 到了拉薩才知道，我們這個旅游團，說是北京的團，實際上是個拼團。51個人，衡水我自己，石家莊三個，其余都是在北京湊得，有大慶的，沈陽的，內(nèi)蒙通遼的，天津大港的，北京的才十八九個。冀州的龐秋伏，先前說是領(lǐng)隊，后來由于是北京團，就改成半旅客身份了。她一路上給了我很多照顧。 </h1><h3></h3><h1> 第二天是五一節(jié)，我們的目標(biāo)是林芝地區(qū)。我們都很興奮。因為那里的海拔低，在2000米以上，我們可以有時間多適應(yīng)適應(yīng)高原的缺氧環(huán)境；再一個是，那里的景色是西藏最美的，所以大家的情緒都很高漲。吃過早飯，大家一集合，我就發(fā)現(xiàn)有幾個人的面色不好看，情緒也不好，低頭耷拉腦的，是有些高原反應(yīng)，看年齡都不大。我的感覺還不錯，稍微有點腳底下輕飄飄的。我和冀州市的導(dǎo)游龐秋伏坐在車中間第七排。 在大巴車上，我看到我們團的一位婦女臉色特難看，十分痛苦的樣子，估計是高原反應(yīng)。我就對她說，做一做深呼吸，這樣你會減輕反應(yīng)的。也不知道她聽了沒有。反正兩天后，我們從林芝返回拉薩時，過一個邊防檢查站，下車后他都上不了車了；是由三個警察把她抬上車的，在車的最后排，騰出位置讓她躺下；回到拉薩就住院了。第二天下午出院，轉(zhuǎn)過天來，旅行社給她買了票獨自回北京了?？礃幼铀簿褪俏迨畾q左右。估計高原反應(yīng)不會太重，如果有肺水腫，怎么會住一天院就好了呢。還是心理上壓力太大，對缺氧，心理上反應(yīng)重。 </h1><h1> 車子走了一個多小時后，來到松贊干布的出生地。該地就在公路邊上，雄偉的牌樓式大門敞開著，門兩邊各拴著一條黑色的大藏獒，怪瘆人的。導(dǎo)游說，里面也沒什么，就不進去了。我就在對面的松贊干布出生地留念碑照了張像繼續(xù)前行了。</h1><h3></h3> <h1> 米拉山口。</h1> <h1> 我們來到米拉山口，這是去林芝的必經(jīng)之地，也是川藏公路南線的一段路。導(dǎo)游預(yù)先告訴我們這里海拔是5013米，車停穩(wěn)后，我還是禁不住好奇，決定下車看一看。我們站在光禿禿的山頂上，公路從這里過山。遠望山嶺都蓋著白雪。人們都拍照的拍照，錄像什么的。這里也算上是一個景點。有一片各種彩條的繩索；賣各式各樣的飾品，紀念品的，這些人看著像藏民。還有一位藏民牽著一條高大的藏獒，讓人們和它來拍照。這條狗蹲在一個一米來高的墩子上，靜靜地待著，等待著生意的到來。和這條狗合影一次要五元錢。我們大約停留了三十來分鐘，就上車繼續(xù)前行了。我就感到兩邊的太陽穴有點脹痛，頭腦也有點遲慢，看來還是大腦缺氧，過了一段時間就消失了。因為過了米拉山口，一路上海拔越來越低了。路旁漸漸地看到有松樹等針葉林了。到了嘎定溝風(fēng)景區(qū)，也見到闊葉樹木了，已是海拔3000米以下了。這里的植被也不是太好，因為‘五一’這會還是早了點，再過一個月，滿山坡就全綠了。風(fēng)景區(qū)里，有轉(zhuǎn)經(jīng)筒等藏族風(fēng)格的設(shè)施，一些山水，導(dǎo)游給我們介紹山景像什么，像什么，我看了半天，也看不出什么來，胡亂拍了些照片，我們一行就離開了。 </h1> <h1> 相傳此樹由文成公主所栽。</h1> <h1> 雅魯藏布江和拉薩河匯合處。</h1> <h1> 車到兩江匯合處停下來，讓人們觀景，拍照。這里是拉薩河與雅魯藏布江匯合處，水的顏色也不一樣，拉薩河的水要清澈一些。現(xiàn)在正是枯水季節(jié)，兩河的水都不多。我們是沿著雅魯藏布江右岸前行的。看對岸山巒起伏，山上有一些樹木，綠綠的，遠處有雪山，藍天，白云，景色很美。太陽躲在云層里，時隱時現(xiàn)，太陽一露頭，灑下大地一片金黃，照在河面上，波光粼粼。這里也有幾個賣飾品的小攤，人們圍攏上去挑選，討價還價。還有一份賣核桃的，那核桃皮薄，仁大，才十五元一斤，攤主還讓我嘗了一塊核桃仁，很香甜。我真想買點兒，咱衡水的核桃還得20元一斤呢，人家這核桃是長在西藏?zé)o污染的環(huán)境里，質(zhì)量也的確不錯。一想到剛來西藏，離回去還早著哩，東奔西跑的，多累贅呀，決定不買了。 </h1><h1> 五月一日的中午，來到林芝地區(qū)所在地八一鎮(zhèn)，下午自費去魯朗風(fēng)景區(qū)，看原始大森林，晚上到藏族村寨參觀，并吃石鍋魚。我沒去，還有其他7個人。車子把我們送到賓館住下，拉著其他人就走了。我喝了些水，就和來自內(nèi)蒙通遼的一對夫妻上街了。這對夫妻65歲，是這一個團里年齡僅次于我的。男的姓陳，是通遼公安學(xué)校的校長，兩次腦中風(fēng)，說話快不了，走路也較慢。真佩服他的膽量，敢來西藏旅游。不過，他還真堅持下來了，也沒有鬧高原反應(yīng)。我們一行三人在林芝街上逛著，大街上很衛(wèi)生、整潔，比我們衡水強多了。房屋以2至3層的樓房為主，很難看到五層的樓房。我特意看了做魚用的石鍋，這石鍋是用一種青灰色的石頭雕琢而成，有一個鍋蓋，其形狀類似我們這邊帶蓋的砂鍋，重量肯定大一些。小點的，60元一個，大的80元。老陳兩口子買了枸杞、藏紅花，他還要買一個牛鞭，最后還是放棄了。我什么也沒買。晚上，我要睡覺了，同屋的王思明才回來。他說看了森林，又去村寨和藏民聯(lián)歡，吃了石鍋魚，很香?；貋淼穆飞希缕鹆擞?，車走得很慢，所以9點多才回來。 </h1><h1> </h1><h3></h3> <h3> 這就是央宗。</h3> <h1> 第二天（5月2日）去雅魯藏布大峽谷。車子沿雅魯藏布江右岸前行，到達大峽谷入口處，這里的房子墻壁都是用石頭片壘起來的，也有窗戶、窗簾什么的，屋里擺著沙發(fā)、茶幾。我們在景區(qū)外排隊時有三個藏族兒童就在這里玩耍，其中兩個女孩、一個男孩。他們面色有點黑，但臉蛋呈黑紅色，所謂的“高原紅”，穿著較差。稍大點的女孩叫央宗，膽子大一點，和我們這些旅游的人交談。有人給他們幾個糖果，一邊吃著，一邊和我們合影留念。我沒有照，因為沒排上，拍照的人多了，糖果也吃完了，這些孩子也沒興趣和你照相了。</h1><p><br></p> <h1> 我們坐的是景區(qū)內(nèi)的大轎子車，依然沿著江右岸向前，導(dǎo)游說大約十八公里路呢?？吹綅{谷內(nèi)很多人在干活，主要是修建什么工程。也有散落的藏族民居，房子蓋得質(zhì)量很好，也很漂亮。最顯眼的是，每個院落或屋頂邊上都插著小型號的五星紅旗，可見藏民對共產(chǎn)黨的熱愛。在西藏，其他地方的藏民也基本如此。向下俯瞰遠處的河灘，一片片綠油油的青稞苗，與旁邊的江水，突兀的高山江岸，組成一副美麗的圖畫?！ ?lt;/h1><h1> 半路上又來到一個景點，做買賣的人很多，一排排攤位，賣的各式各樣飾品、各種蕈類、當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)等。不遠處一顆古樹吸引了我們的眼球。導(dǎo)游說：這棵樹相傳是唐朝文成公主栽下的，至今已一千多年了。這顆大樹尚無發(fā)芽，不知是死是活。但樹枝上掛了許多白色的哈達，隨風(fēng)飄著。這時約十點鐘，肚子餓了。在一個小攤兒買的一張小白面餅，夾上幾片豬肉，要十元錢。我一吃大失所望，外面那層餅還算可以，估計是青稞面的，和我們這邊的小麥面差不多，是烙成的餅。就是那肉有股子熏肉味兒，里面還有碎骨頭，嚼不爛的筋，連吃帶吐，還沒吃飽。前面有一個攤兒是賣炸魚的，魚用竹簽插著，裹著面再用油炸了，也是十元錢一條。估計這魚有四兩左右，吃著很香，還熱乎乎的，不錯，覺著值?？偹愠燥柫恕?lt;/h1> <h3>我和室友王思明。</h3> <h1> 導(dǎo)游向我們介紹說：雅魯藏布大峽谷可以說是世界第一，全長約504公里，最大落差6000米；它北起米林縣大渡卡村，江面海拔2880米，至墨脫縣巴昔卡村，海拔115米。它繞著南迦巴瓦峰一個馬蹄形彎曲，向南至印度，光這一段江水的落差就2000多米。而曾經(jīng)號稱世界第一的美國大峽谷——科羅拉多大峽谷，位于亞利桑那州西北部的凱巴布高原上，全長446公里，落差1800米。雅魯藏布大峽谷是值得我們驕傲的。它蘊藏著巨大的水力資源，這里還有許許多多的動物，植物品種，甚至是稀有品種。我們來到雅魯藏布大峽谷的終點站。其實，我們看的這一段也只是大峽谷的一段而已，大部分尚未開發(fā)，那里更好看，更險峻。因是枯水季節(jié)，江水不多。看著江水嘩嘩地流淌，江面上許許多多的石頭在江水沖擊下泛起層層浪花。在谷底，向上看兩岸的山峰，是那樣的高不可攀?；氐桨渡?，正是中午時分。難得一見尊容的南迦巴瓦峰在白云上面露出了山頂，像一把刺向青天的利劍，尖尖的，可見到白雪覆蓋；其坡度是比較陡的，難怪世界上7000米以上的高峰都被人類征服，而該峰是唯一沒有人上去過，它才7700多米海拔。 </h1><h1> 在這里我還照了一個特寫鏡頭-——‘奧運火炬’：是濃密的白云遮擋了南迦巴瓦峰，在半山腰露出了一片山峰，黑黑的，這時飄來一團白云，當(dāng)飄到黑色山腰的時候，下邊的黑山就像一個大盤子，上面的白云就像火焰，正好像奧運火炬的火焰冉冉升起。有人喊了一聲：‘多么像奧運火炬呀！’我快速地把相機對準它，按了快門，照了這一珍貴的照片。剛照完，白云就把黑色的山遮住了。真是瞬間消失的美景，我們團里只有我照了這張照片，我是多么幸運呀！</h1> <h3>錄像</h3> <h1>“奧運火炬”。其背景就是南迦巴瓦峰。</h1><p><br></p> <h1> 下午去南伊溝風(fēng)景區(qū)游玩。這也是自費項目，每人480元；雅魯藏布大峽谷則要680元。雖然貴點，來西藏不就是看風(fēng)景嗎？來西藏冒很大的風(fēng)險，不看，又是多遺憾呀，再說，你不看，人家旅行社也不管你，你只有在旅館自己玩一天了。導(dǎo)游說，這里離所謂的‘麥克馬洪線’不遠了，還指了指遠處的一個山峰，就說那里便是邊境。邊防哨卡也確實采取了措施：把我們每個人的身份證都收走了，并核對了每一個人。我們離開時再把身份證還給我們。 </h1><h1> 在南伊溝主要看了一些森林，遠處的高山。近處一條小河，叫南伊河的河水嘩嘩地流淌著。還讓我們看了 一家少數(shù)民族的家。也沒人領(lǐng)著，自己看。房子不少，都建在木架子上。這家主人在一間空房子里擺了許多商品，土特產(chǎn)，在做買賣。我們照了一張相，就都離開了。坐著觀光車，一路看兩旁的風(fēng)光，植被不好，好多樹，還沒有發(fā)芽；但是，在樹叢中散落地開著一些杜鵑花，有紅色的，白色的，很好看。沿途看到一些樹上掛著白色的，薄薄的，像紗一樣的東西，導(dǎo)游說：那是一種寄生植物，它吸取樹的營養(yǎng)，最后把樹吸死為止。也確實看到一些死了的樹，有大樹，也有小樹，大的有二三十米高，太可惜了。我想，怎么不想法治一治呢！ </h1><h1> 在終點處，我看到幾輛大摩托車飛馳而來，后面都坐著一位婦女。他們都穿著緊身雨衣，車上也有許多泥巴。他們下車后，站了一會，就圍起了一個男人。那人原來是收冬蟲夏草的，15元一條。我試著問一個男人。他手里拿著一個塑料包，里面裝著四五十條冬蟲夏草。他們也要15元一條賣給我。我尋思著，這一定是真貨，剛從產(chǎn)地挖來的。也沒下決心買，就和他們談了幾句。他們這一伙人出去三天了，在外面露宿，風(fēng)里雨里，才挖幾十條，也真不容易。讓販子們一倒手，可就賺大了。</h1><h3></h3> <h1> 在不遠處有一顆‘陰陽樹’，有不少人過來看。所謂‘陰陽樹’，也不知道是什么樹，也未發(fā)芽。導(dǎo)游說，在這棵樹上寄生了五種樹，但都沒有發(fā)芽。所謂‘陰陽’，就是在其樹身20多厘米高處，有一條黑乎乎的上下豎直的長溝，長約10厘米左右是為‘陰’；正對著該溝的上方，有寄生樹向下突起的圓柱狀樹身，是為‘陽’，正像男女的外生殖器，確實有點奇特。據(jù)說，十一世班禪大師還為其開了光。 </h1> <h1>硨磲。</h1> <p><span style="font-size: 20px;"> 緊接著又參觀了珠寶館。一進展廳，就看見一字擺放著七個玻璃罩，里面放著西藏的重要礦產(chǎn)，出產(chǎn)物。他們分別是：金礦石，銀礦石，硨磲（音車渠），山珊瑚，綠松石，天珠，琥珀。所謂硨磲，白色的，是海里蛤類外殼的化石，用作裝飾品，極美麗；山珊瑚則是珊瑚的化石，是紅色的，非常珍貴；天珠，據(jù)說是天外隕石撞擊地球后，與海里的一種動物相撞，而后形成的一種石頭，其形狀似腰鼓，長約4厘米寬約1.5厘米，從礦石中把它打磨出來，其上有棕色的花紋，有一眼的，三眼的，以九眼的為最珍貴，各式各樣的，用來裝飾；據(jù)說，天珠具有磁性，還能預(yù)防和治療一些疾??；琥珀，則是樹脂在地下形成的化石，晶瑩剔透，有的還可以看到里面有樹葉等等。有各種顏色的，用來裝飾，也十分珍貴；琥珀還有定心安神，治療疼痛的藥效，是一種名貴藥材。西藏這個地方，原來是一片海洋，后來由于地殼運動露出水面，越來越高，形成世界屋脊；并且，還有珠穆朗瑪峰這樣的高峰，現(xiàn)在還在增高。在西藏許多山上都可以看到蛤類的化石，就是證明?！ ?lt;/span></p> <p> </p><p><span style="font-size: 20px;"> 五月四日，早晨5點多起來上車奔日喀則。不知誰提了意見，說讓年齡大的人坐在車的前排。導(dǎo)游就拿著花名冊逐個叫名上車。這個團里數(shù)我年齡最大，故第一個喊得我的名字。我上了車后，就挑選了司機后面的，第一排靠窗的座位。這個座位，我一直坐到最后結(jié)束。當(dāng)時天還黑著呢。人們上了車，導(dǎo)游在車上分發(fā)食品：每人兩個小饅頭，一個煮雞蛋，一小包榨菜絲。我們這幾天，早餐在車上都是吃的這些東西。實際上是吃不飽的，那就等中午再吃了。從拉薩去日喀則的公路是高等級的公路，很平坦，可能就是高速路。走出一個多小時后，天才放亮。發(fā)現(xiàn)我們是沿著雅魯藏布江岸前行，這里是江的上游，接近中午才到達日喀則市。日喀則是西藏的第二大城市，海拔3800米。市區(qū)也像拉薩似的，市容整潔，就是人少點，車少點。 </span></p><p> </p> <h1><b>錄像</b></h1> <p><span style="font-size: 20px;">在拉薩的大街上看到的虔誠的佛教徒。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 扎什倫布寺是我們的目的地。該寺是建在山坡上的。進入大門后,是一個較平坦的場地。近前是低矮的房子，有平房，二三層的樓房，都是藏式風(fēng)格的，這是僧侶們的住房。據(jù)說有一千多喇嘛哩。最后，也是最高處，是四個一字排列的金頂，黃瓦頂，高大，雄偉，自左至右依次是強巴佛，十世班禪，四世班禪，五至九世班禪的金頂。所謂金頂，就是像班禪這樣的活佛死后，安置他遺體的塔券及佛像的地方，類似我們這邊的廟宇。院子里滿是游客，也有藏傳佛教的信徒們，前來朝拜的藏民們。只見一個藏族婦女，看樣子五十多歲了，滿臉皺紋，黑黑的臉色，身上穿的還不錯，都是呢子布料，虔誠地施行著‘等身長頭’。這‘等身長頭’，就是雙腳站立好，雙手合十，高舉過頭頂，再落在胸前心臟處，再雙膝跪下，身子向前撲，趴在地面上，雙手向前伸，合十點一下，然后起身雙腳站好，往前走到雙手曾觸到的地方，再行下一個頭。同時嘴里念著‘唵嘛呢叭咪吽’（音ong,ma,ni,bei,mei,hong）,相當(dāng)于咱們這邊的‘阿彌陀佛’。我把她錄下來了。據(jù)說她圍著轉(zhuǎn)經(jīng)筒這地方磕三圈后再去拜佛。后來我在強巴佛金頂?shù)脑鹤永?，還真見到了她。她就一直磕到那里。 </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 強巴佛的金頂是一個單獨的院落。進門時，門樓頂上掛著一個鐘，不大，不知是銅的，還是鐵的，反正黑乎乎的。每一個人過這里，都要敲一下鐘。蹬著臺階進入金頂，正面是金黃色的強巴佛像；周圍點著許多燈，據(jù)說是酥油燈，有小喇嘛看管。導(dǎo)游說，我們向佛獻哈達，愿意獻給誰就獻給誰。我想，第一個來到強巴佛金頂，就獻給他得了。我從包里拿出哈達，整理了一下，嘴里也念著‘唵嘛呢叭咪吽’，就把哈達獻給了站在一邊的小喇嘛，他代強巴佛受了哈達。我就期盼著它給我?guī)砑榘?我嘴里念叨的是導(dǎo)游現(xiàn)教的，教了好幾遍，費了好大的勁才算學(xué)會了。我圍著佛像轉(zhuǎn)了一圈就出去了。金頂院里不允許照相，錄像，也只好看看了。</span></p> <h1>最左邊的金頂是強巴佛的，第二個是十世班禪的。</h1><h3></h3> <h1> <span style="font-size: 20px;"> 據(jù)導(dǎo)游</span><span style="font-size: 20px;">講，班禪大師是強巴佛的化身。所謂強巴佛就是我們內(nèi)地的大肚子彌勒佛，但塑像的樣子就不一樣了。而達賴喇嘛則是釋迦摩尼的化身，也就是如來佛。所以說班禪的身份要比達賴地位低，實際上也是如此。在西藏，達賴的權(quán)勢比班禪要高，由于是政教合一的社會制度，既是宗教領(lǐng)袖，又有行政權(quán)力，達賴在西藏那是說一不二的。達賴在前藏，在雅魯藏布江的北岸，占有60%的土地；班禪在后藏，在江的南岸，占有40%的地盤，人口也少一些?！?lt;/span>依次到了十世班禪大師金頂?shù)脑鹤永铩Ｖ灰姲喽U大師的佛像在正面坐著，朝拜的人，有的獻哈達，有的還往‘功德箱’里投錢。大小喇嘛們忙碌著，里面煙霧繚繞的。我瞻看了大師的佛像后，就轉(zhuǎn)到背面。見到十世班禪大師塔券，金黃色的，外面裹得是金箔，鑲崁著無數(shù)的各色寶石。里面是他圓寂后的金身，是看不到的。據(jù)說，國家批了不少金子呢。又看了四世班禪和五至九世班禪大師的金頂，大同小異。導(dǎo)游說，為什么四世，十世班禪的金頂是單獨的呢？那是根據(jù)大師的功績來確定的。四世班禪對確立藏傳佛教在西藏的地位做了巨大貢獻；而十世班禪則在中國文化大革命后，恢復(fù)被破壞的寺廟，以及佛教活動方面的發(fā)揚光大，有不可磨滅的貢獻。所以給他們建立了獨自的金頂。其他班禪無大建樹，所以合建了金頂。 </h1><h1> 四世班禪的佛像很高大，其周圍鑲崁的寶石也多，其香火比不上十世班禪的?？磥?，人們對十世班禪大師還是很懷念的，很崇敬的。在五到九世班禪金頂?shù)耐饷胬认露阎S多毛毯，衣物等。據(jù)說這是來扎什倫布寺拜佛的信徒們的東西，他們晚上就睡在廊下，白天在寺里做佛事。這場景，我在西寧塔爾寺也見過。這些信徒們虔誠的無以言表。他們可以把自己得到的各種寶物，比如金，銀，珠寶等獻給寺上，也就是獻給佛了。寺里拿這些東西用來給圓寂的活佛們。拿得越多，表明對佛越忠誠。這樣寺里也就越富有。寺里也可以拿著這些東西在規(guī)定的地方出售，換取人民幣。拉薩市的藏劇院的樓下，就有一個大的場館，專門出售這些珠寶玉器等。價錢也是很貴的，不過都是真貨。在大廳的一個角落里還坐著一個大喇嘛。你買了珠寶后，拿到他面前，和你一起念著佛語。在一邊的盒子里盛有‘圣水’，他摸完后，再用手指蘸點圣水甩在你的珠寶上，這就算完成了開光儀式。你會得到佛的恩惠與吉祥的?！ ?lt;/h1><h1> 那些年紀大的信徒們，磕著等身長頭從各地前來拜佛。有的從青海省到扎什倫布寺要磕十萬個等身長頭，須時六個月。他家里的人開著拖拉機，帶著衣物，鋪蓋及各種食品在后面跟隨，給提供后勤保障?，F(xiàn)在有了青藏公路，就好走多了。如果放在以前，還不知吃多大苦，受多少罪呢，說不定就死在路上了?？梢姡说男叛鼍哂卸啻蟮牧α垦?！ </h1><h1> 在扎什倫布寺的院外，還見到十幾個外國人，正站著休息，喝水，吃東西。他們旁邊放著十幾輛摩托車，很新，很高大的，估計其價格不菲。據(jù)說他們是從尼泊爾騎摩托車來的。外國人真瀟灑呀！</h1>
<br> <h1>墻頭上一層層的都是牛糞干。</h1> <h3></h3><h5> <span style="font-size: 20px;"> </span><span style="font-size: 20px;">下午我們乘車離開日喀則向卡若拉冰川，羊卓雍措（湖）進發(fā)。途經(jīng)西藏的糧倉——江孜縣境，真想不到西藏還有這么大的平原。方圓得有幾十公里，這平坦勁兒，就像我們河北一樣。大地里有操作的農(nóng)民，耕牛，拖拉機，現(xiàn)在一點綠色也沒有，都是些空白地。遠處是高山，雪山。車行走在平坦筆直的公路上，很舒服，一點勞累的感覺也沒有。不過，突然發(fā)現(xiàn)路兩旁的樹卻是很奇特的：不知是什么樹，類似我們河北的柳樹；但是，卻不讓他們長高，大約在一人高的地方，把樹身鋸掉，再讓它們重新長出細枝來，一簇簇的。不知是什么原因。也是一獨特的景象。一路上，不時看到樹木遮掩的房子和院落，房子蓋得很漂亮。院墻的墻頭上摞著許多片狀的牛糞，有的高些，有的低些；有的在墻壁上貼著一團一團的牛糞。導(dǎo)游說，誰家的牛糞多，就說明是誰家更富有。牛糞是用來燒飯和冬天取暖的。</span></h5><h3><span style="font-size: 20px;"></span></h3><h5><span style="font-size: 20px;"></span></h5><h3><span style="font-size: 20px;"></span></h3> <br> <h3></h3><h1> 遠處出現(xiàn)一個紅墻建筑，遠望象布達拉宮一樣，建在一個小山包上。導(dǎo)游說，那是江孜縣政府的古城堡，現(xiàn)已廢棄不用。電影‘紅河谷’曾在這里拍攝，一個場景地?！都t河谷》描寫的故事是真實的：說的是藏族人民英勇抵抗英國帝國主義軍隊，做了頑強的斗爭，其中作為頭領(lǐng)的三兄弟帶領(lǐng)群眾退守到這個古城堡，最后彈盡糧絕，跳崖壯烈犧牲，令人欽佩！我們的車子在此處稍作停留。這兒離古城堡約5里地，否則我們會去看看的。</h1><h1> 過了江孜縣的平原地就進入河谷地帶。看兩旁山坡的土質(zhì)是褐紅色的。電影《紅河谷》里說的就是這個山谷，英國軍隊當(dāng)年就是順著這個河谷侵入西藏的。</h1> <h1> 卡若拉冰川海拔5000多米。這里是一個景點，許多賣東西的攤販。我的頭腦還是有暈的感覺，看來還是缺氧。拍了幾張照片，把遠處的雪山錄了像。所謂卡若拉冰川，就是近處的山坡滿是白色的冰雪，像一面白色的墻一樣。遠處的雪山高聳入云。</h1> <h1> 我們半小時后繼續(xù)前行，到達羊卓雍措（湖）。這湖也是一個咸水湖，湖面狹長，湖水很藍，湖面上沒有漁船，靜靜地。導(dǎo)游說，湖里是有魚的，估計有八億斤。藏民們認為羊卓雍錯（湖）是圣湖，不捕魚，也不吃魚，所以這里是魚的天堂。但是，會有一些漢民們在夜間去偷著捕魚。</h1> <h3>以上6幅照片來自網(wǎng)絡(luò)。</h3> <h1> 五月五日，導(dǎo)游告訴我們?nèi)ゲ歼_拉宮。參觀布宮是限號的，把我們安排在中午十一點多，所以，我們先去布達拉宮廣場。雖然，我們坐車從布達拉宮廣場馬路上來回走了好幾趟，始終沒下來細看。進入布達拉宮廣場是須經(jīng)過安檢的，象坐飛機時的安檢一樣。不允許帶刀剪一類的物品；除了東西過安檢，還有警察對你全身也要檢查。通過安檢后，過地下通道，就進入廣場了。布宮廣場布局大體上和天安門廣場一樣的形式，正北面是高高的布宮，其前面是東西方向?qū)拰挼鸟R路，類似長安街，大小汽車飛速而過，路兩旁的欄桿攔著?？磸V場要比天安門廣場要小一些。正南面是對著布宮的‘西藏和平解放紀念碑’。東西方向是高大的樹木及綠化帶，各種花草。廣場的北面是國旗，其形式和天安門的國旗形式一樣，有警察在護衛(wèi)，站崗。因為是在‘五一’期間，廣場上有慶祝五一節(jié)的大標(biāo)語。我在廣場上照了幾張照片也錄了像，就沒什么事了。十點半導(dǎo)游組織我們提前吃了午飯，就去排隊看布宮了?！ ?lt;/h1> <h1><b>錄像</b></h1> <h1>我和老陳在布宮東門外。</h1> <h1> 我們是從布宮的東門進入的，這是我第一次近距離觀察布宮。導(dǎo)游說，布宮整個是建在山上的，到最高處近100米的高程。我們在院子里慢慢地走著，看著。院子里種著許多鮮花，還看到兩只蝴蝶，白色的，在花叢中翩翩起舞，很感稀奇，我也把它錄下來了。各種藏式房屋一層一層的，錯落排列?？肯旅娴呐_階也很粗糙，越往上走，臺階越平整。我們每一人都喘著粗氣，一步一步往上爬。有一段一段的墻頭，可以扒扶著它往下看市區(qū)。那墻頭上面的‘泥’光亮，光滑，堅硬。導(dǎo)游介紹說，這是西藏特有的一種土，和成泥糊上去的，耐水沖，經(jīng)年不壞。導(dǎo)游還說，布宮上有的墻是紅色的，它實際上是一種灌木枝，摞放著，再涂上紅色而成的墻。這樣的墻，輕，堅固。真是一方水土養(yǎng)一方人呀！這也是上天給藏族人民的恩賜吧?！ ?lt;/h1><h1> 進入一個門口，有著很厚重的大門，這才來到布宮的核心地帶，這里是達賴居住，生活的地方，也是布宮的最高點。先到一個平整的院落，周邊是兩層的樓。正西面才是達賴居住的宮殿。在院子里看這所宮殿約七層，每層的窗戶都是用布簾遮著的，下面幾層是黑色的，而最上層則是黃色的。據(jù)說這是達賴看藏劇的地方，它從那窗子往下看，別人卻看不到他。也只有他有資格使用黃色的布簾?！ ?lt;/h1><h3></h3><h1> 我們蹬著很陡峭的樓梯次第上去，在下層沒做停留，一直來到最上層。達賴——這個西藏的最高統(tǒng)治者的居住地，在最高一層，是否體現(xiàn)了至高無上之意？達賴所在地外廳有一排坐位，據(jù)說是朝見他的官員們坐的地方，等待接見。里面光線昏暗。他打坐，誦經(jīng)，睡眠，休息，講經(jīng)的屋子都攔著，不讓進去。一般房間都不高大，很逼 仄，過道也狹窄，比起北京的故宮，皇帝的金鑾殿那就差遠了。在達賴看藏戲的地方，我也往下看了看，只見院子里的人很多。達賴在的地方位于樓的東半邊，西半邊則是擺放佛教活動的東西，很多，我也看不懂，也記不住?？偲饋斫o我的印象是，達賴作為西藏的最高統(tǒng)治者的居住地，真不怎么樣，盡管富麗堂皇，太狹小了。不讓拍照，也只好看看了?！ ?lt;/h1><h3></h3> <h3>右側(cè)的紅“墻”，就是布宮的部分墻體。</h3> <h3>錄像，兩只蝴蝶。</h3> <h3> 最上面一層的窗簾是黃色的，那是達賴權(quán)力的象征。</h3> <h3>大昭寺正門。</h3> <h1> 下午，我們又去了大昭寺游覽。比起扎什倫布寺的地盤，大昭寺就小多了。里面各個房間都黑洞洞的，光線昏暗，佛像也顯得陳舊。這里有各世達賴的金頂，佛像，以及松贊干布，文成公主的佛像等。佛像太多了，沒仔細看，也記不住?？偟慕o我的感覺是，大昭寺沒有扎什倫布寺的香火盛，這也許和達賴喇嘛出逃已五十多年有關(guān)。</h1><h1> 在大昭寺門外的左邊是八角街，是拉薩市很繁華的地方。因為要修這條街，把商販們都趕到大昭寺前的廣場上去了。因不想買東西，也沒逛逛。</h1><h1> 從大昭寺出來，已是下午6點多鐘了。我們團里有許多人要去布達拉宮廣場看夜景。導(dǎo)游說，有不愿去的可以坐公共汽車回賓館，愿去的坐大巴車到廣場。我和通遼老陳夫妻去找公交車。汽車站在江蘇路，我們一行三人走街串巷，好不容易才找到江蘇路，等了約20分鐘，上車，回到賓館。那江蘇路十分寬大，雙向6車道，人行道也很好。拉薩市是由江蘇省和北京市援助的，所以拉薩市有江蘇路和北京路。內(nèi)地對西藏的援助是全方位的，全面的。</h1> <h1> 5月6日一早去納木錯（湖），路過羊八井，大巴車穿過一二個青藏鐵路的高架橋。我們走的就是青藏公路西藏的路段。路兩旁是荒草野灘，遠望一群一群的黑色的牦牛，有的就在公路下啃吃著野草。很多人拿起相機，照下這些影像來。導(dǎo)游告訴我們，藏民們是很有錢的。一頭牦牛能賣七八千元，有的家庭擁有二三百頭牛，少的也有幾十頭。藏族人民的生活是很富裕的，能不感謝共產(chǎn)黨嗎！我們來到當(dāng)雄縣城，看到當(dāng)雄賽馬場。好大的場地，有圍墻圍著。其大門就修在公路邊，對著大門口的是看臺。當(dāng)雄的賽馬會是相當(dāng)熱鬧的，在西藏是很有名的。不過，現(xiàn)在不是時候，里面空空的，一個人也沒有?！ ?lt;/h1><h3></h3><h1> 過了賽馬場，在一個地方停下來。此處可以遠點眺念青唐古拉山，白云朵朵，遮擋著它，只能看到山頂，也是白雪皚皚。在藏語里，‘念青’就是次于的意思。而實際上，念青唐古拉山比唐古拉山要高。人們在此處照相。還有幾個攤販推銷紀念品，飾品。我在一個攤前，看到一種串珠五顏六色的，上面有類綠松石，天珠的飾物，雖是假的，很好看。就花了二十元給兩個孫女各買了一個，小心地放在包里。回家后，孫女們見到該物高興得很。在這地方還看到一對戀人，正在拍婚紗照，那女的穿著露肩的婚紗裝，也不知道冷。真是為了愛情能犧牲一切。而我們一群人，都穿著各式各樣的防寒服。因為要去的納木錯湖海拔4000多米，山上寒冷。導(dǎo)游給我們說是否加些衣服。我雖然帶著防寒服，但很薄，。我怕在山上真冷了沒辦法，也花了五十元賃了一個厚點的防寒服。還有人買了氧氣罐，60元一個，能吸一個多小時?！ ?lt;/h1><h3></h3><h1> 在此停留了半個多小時，就上車繼續(xù)奔向納木錯湖。在路上導(dǎo)游說，去納木錯必須在下午兩點以前下山，否則山上公路結(jié)了冰，你就下不來了，也就是說困在山上了，有很大的危險性。一會兒，導(dǎo)游說現(xiàn)在山上正在下雪，已有五輛車困在山上了。我們的心就一緊，恐怕這次就白來了。車到納木錯湖國家公園門口停下來，讓大家休息，導(dǎo)游就去買票。人們一邊照相，一邊焦急地等著導(dǎo)游的消息。將近一個小時，導(dǎo)游說山上還在下雪，現(xiàn)在門票也不賣了，我們到當(dāng)雄縣城的飯店里等消息吧。只好往回走。大巴車在當(dāng)雄縣城一個不大的飯店停下來，人們在里面八個人一桌，坐好，喝水，打撲克，閑聊來消磨時光，等著消息。10點半，導(dǎo)游說先吃飯，吃了飯再說。飯菜不錯，我和北京的幾位女同志坐在一個桌。她們誰也不吃豬肉，我一看機會來了，就大口地吃起來。那豬肉很香，是西藏小香豬。那些婦女看我能吃，也盡量地讓我，我就享了口福了?！ ?lt;/h1><h3></h3><h1> 吃飽喝足以后，大家還是想去納木錯。將近12時，大家又坐上車奔納木錯。大家心里還是很緊張的。走出10里來路，遇上幾輛往回走的大巴旅游車，司機們向我們擺手，‘回去吧.！’。一看這樣，大家的心也都涼了。車子掉過頭來往回走。導(dǎo)游還是不錯，在車上寬慰大家，說以后再來吧！同時和租賃店聯(lián)系，把大家賃的防寒服，按一半退給大家，人們的心情才稍微好一些。真是遺憾呀！以后，誰還來西藏呢！</h1><h3></h3> <h1> 當(dāng)雄賽馬場。。</h1> <h1> 下午，回到拉薩，我們又去參觀藏藥廠。一進入展覽大廳，各式各樣的藏藥，櫥窗里也有，墻壁上也掛著，琳瑯滿目。展覽得有藏紅花，雪蓮花等植物藥，還有各種礦物藥，動物藥；還有藏醫(yī)的醫(yī)療器械。其實西藏并不出產(chǎn)藏紅花，都是周邊幾國出產(chǎn)，運到西藏來。在外國當(dāng)柴燒，到了西藏就值了錢了。他們賣35元1克，這還是最賤的。講解員重點介紹了一些藥物，他著重講西藏的藥物是無污染的，內(nèi)地的藥物沒有不污染的，就連有名的北京同仁堂的藥物也不可避免，因此，藥效大打折扣。進入交易廳，有許多藏醫(yī)在現(xiàn)場診病，開藥方，賣藥。大部分是成藥。還真有許多人買，他們認為機會難得。藥方，賣藥。大部分是成藥。還真有許多人買，他們認為機會難得。 </h1><h1> 因為第二天就返程了，所以導(dǎo)游領(lǐng)我們?nèi)チ艘患掖蟪?。這超市還真大，比我們衡水的大超市還大，里面的商品也是琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。我買了一包餅干，準備在路上吃。轉(zhuǎn)到賣油的地方，看到有菜籽油，69元一桶（5升）真想買一桶。人家這油是綠色食品呀！一想到還有4000多里地，幾次上下車，也就打消了念頭。龐秋伏同志買了五斤牦牛肉，57元一斤。這是生的，熟的要128元一斤。我們買的東西都是用的導(dǎo)游的卡，她攢點積分，至于提不提成那就不管她了?！ ?</h1><h1> 5月7號，人們從容地吃過早飯，帶著自己的東西，退了房，就上車奔西藏博物館參觀。里面有藏族民族發(fā)展中的文物，各朝代的瓷器，玉器，各種珠寶等等。里面不讓閃光燈照相。我也就泛泛地看看。因是下午6點多的火車，我就在博物館旁的四川面館吃了一碗面，就一直等到火車上吃晚餐了。</h1><h3></h3> <h1>西藏博物館。</h1> <h1> 到達西寧。</h1> <h1> 在火車上待了兩個晚上，一個白天，于9號早晨5點多到達石家莊。一個多小時后，換車奔衡水，上午11點多回到溫馨的家，完成了這次難忘的旅行?！ ?lt;/h1><h1> 決心把這次旅行的照片，錄像制成光盤，作為永久的留念。因為它在我的心目中確實是終生難以忘懷的。我還特意給光盤寫了一個前言。</h1><h1><b> 現(xiàn)抄錄如下：</b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> “西藏是祖國西南邊陲的寶地，是一塊神秘的地方。那里有美麗的風(fēng)光，高聳入云的雪山，湍急的河流，豐富的礦產(chǎn)，……。是我一直向往的地方?！ ?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 我在68歲之年，“挑戰(zhàn)自我”，只身于4月28日勇赴西藏，歷經(jīng)12天，克服了高海拔，缺氧所致的高原反應(yīng)，不辭辛苦勞累完成了此次神圣之旅?！ ?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 不到西藏，不知道祖國的幅員遼闊；不到西藏，不知道什么是藍天白云，什么是雪山冰川；不到西藏，不知道藏族人民對共產(chǎn)黨的感恩戴德。只有親身駐足這片神奇的高原，它超凡的神圣和莊嚴才能給你帶來真切的心靈震撼?！ ?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 此行，雖然短暫，但收獲頗豐。它讓我鼓起人生路上的勇氣，振起永不服輸?shù)木??！ ?amp;nbsp; 張集廣 </b></h1><h1> 以上只是到西藏旅游的所見所聞和自己的感受，感想，淺顯得很，但那是真實的。此文就是對這次旅行的一點留念吧。</h1><p><br></p><p><br></p><p><br></p><h5>（因為照片和錄像已丟失，只有從光盤上翻拍下來，效果很差，也是沒辦法的辦法）</h5><p><br></p>