<h3>陜歷博基本陳列第一展廳西周展段，在它盤的旁邊有一對青銅器壺，名為西周散車父壺。青銅器中的壺是盛酒的酒器，西周散車父壺通高41厘米，口長11.1厘米，寬14.6厘米，西周中期重要的青銅器。</h3> <h3>1960年陜西扶風(fēng)縣召陳村西周窖藏出土，橢方體，貫耳垂腹，頸和蓋緣飾鳳鳥紋，腹部垂飾鱗紋，圈足為曲波紋，口內(nèi)壁有銘文，記載了散車父為母做器。</h3> <h3>散是國名，散國是西周時(shí)期的一個諸侯國，現(xiàn)在寶雞市境內(nèi)的南部地區(qū)。</h3> <h3>銘文如圖所示</h3> <h3>本館圖示文字是乙壺銘文，甲壺圖示文字如圖。</h3> <h3>銘文大意是散車父要續(xù)弦迎娶姞氏為妻，要到祖堂告訴母親姜氏一下，以期得到祖先的護(hù)佑。</h3><h3> 婚娶是維護(hù)宗族的大事情，因此，散父將娶妻續(xù)弦的過程用銘文鑄在青銅器上，告祭列祖列宗。為研究當(dāng)時(shí)的婚俗提供了有力的證據(jù)。</h3> <h3>西周的宗法制度要求嚴(yán)格，立國建邦時(shí)有功勛的貴族子弟，要追述祖先的功績，并把祭祀人獲得的榮譽(yù)告祭祖先，以期在宗族中獲得更大的地位。</h3> <h3>宗法制度是周人維護(hù)內(nèi)部穩(wěn)定，加強(qiáng)統(tǒng)治的一種有效手段。</h3> <h3>同時(shí)出土了一批青銅器19件，鼎5件，簋8件，壺2件，盤1件，匜1件，勺2件。本館除了展示壺2件外，還展示了鼎5件，簋4件。</h3> <h3>其中鑄有銘文的器物有：散伯車父鼎4件，散車父簋5件，叔山父簋3件，絃紋鼎1件,瓦紋匜1件，回紋盤1件，夔紋柄勺2件。</h3> <h3>提出兩個問題與大家探討。</h3> <h3>問題一，散國位于寶雞市以南，稱散國。寶雞市以南有一關(guān)叫大散關(guān)，大散關(guān)的散字與散國的散字相同，它們的含義相同嗎？</h3> <h3>問題二，展廳中展出的五鼎四簋是與散車父壺是同時(shí)出土的，其中五鼎的形制相同嗎？如有不同，你能找出有什么不同嗎？</h3> <h3>本文得到了沈江榮老師和田亞斌老師大力幫助，在此向兩位老師表示感謝。</h3> <h3>參考資料： 1,曹緯《散伯車父器與西周婚姻制度》。 2,《陜西出土商周青銅器》（三）文物出版社1980年12月。</h3>