<p></p><p><b>做功課</b></p><p><br>雖然知道吳哥窟是世界七大歷史奇跡之一，可因?yàn)槲也幌矚g廟宇，從來就沒有將她列入旅游目標(biāo)，直到一個月前接到弟弟從新加坡打來的電話：<br>“吳哥太令人迷戀了！我進(jìn)出了五次還不能盡興。”<br>帶著好奇心，我上網(wǎng)查資料，閱讀吳哥的旅游書籍，開始做功課。<br>我特別要感謝卡門先生的那本【柬埔寨：五月盛放】。正是這本作者耗費(fèi)15個月，把自己深深地融注到那片異國土地的傾力之作，使我有一種想立刻啟程的沖動。<br>作為過來人，我想告訴大家的是：在你邁步這叢林中的天堂煉獄，眾神之城之前，一定要先從文字中了解她。吳哥之行會因此變得格外虔誠和凝重。<br>我不想將書上的東西抄給諸位，只想把4天里我感悟到的吳哥展現(xiàn)出來。</p><p><br>MI622班機(jī)抵達(dá)暹粒機(jī)場<br></p> <p></p><p><br></p><p>作為一個窮國，柬埔寨是不會放過外國游客的。我和LP交出40美元和兩張2寸彩照，順利獲準(zhǔn)落地簽證。令我意想不到的是，離境時我們又交出了50美金的“機(jī)場服務(wù)費(fèi)”才讓放行，這是后話了。<br>新加坡的侄女為我們辦好了組團(tuán)手續(xù)，一出機(jī)場，柬埔寨導(dǎo)游和司機(jī)舉著牌子來接我們。一打聽，原來團(tuán)員只有我和LP。換句話說，接下來的4天，我們將享受專車待遇！唯一的遺憾是所配的導(dǎo)游只會英語。對LP而言，這意味著他的解說將是對牛彈琴。我本想提出更換導(dǎo)游，但LP不同意。<br>“你再翻譯一遍就行了，人家掙錢不容易?！盠P這話真讓我感動！<br>入住的酒店是四星級的，相當(dāng)不錯。<br>把手表倒撥1小時，才10點(diǎn)，于是驅(qū)車去參觀了暹粒養(yǎng)蠶絲織園和石雕木雕培訓(xùn)中心。這是柬埔寨ZF為聾啞人和盲人就業(yè)而設(shè)立的職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。</p><p><br>盲人也能搞雕刻？你先看看這張PP。<br></p> <p></p><p><br></p><p>盲人的工作就是在木雕作品上用手來回摩擦，8天后木雕便顯現(xiàn)出不可思議的光澤。</p><p><br>這是一件完成的木刻作品：<br></p> <p></p><p><br></p><p>在酒店午休后又驅(qū)車參觀了柬埔寨民俗文化村，下面的3個原因使我感覺這次參觀很值。<br>1.對高棉民族的歷史有了更清晰的脈絡(luò)，這對吳哥遺跡的參觀很有幫助。導(dǎo)游在以后的解說中多次說的一句話是：“正如我在文化村講過的那樣……”<br>2.文化村是一個景色秀麗的公園。<br>3.文化村的民俗演出也很有意思。<br>第一天為什么不去吳哥古跡，這也有它的原因。<br>吳哥古跡游覽的門票分為1天、3天和7天，價(jià)格分別是20、40和60美元。我們的行程是4天，買3天的門票當(dāng)然是正理。<br>柬埔寨曾是白人的占領(lǐng)地，應(yīng)該留下不少混血兒。</p><p><br>在民俗村觀看演出時，一位柬埔寨演員的長相更使我堅(jiān)信這一點(diǎn)——<br></p> <p></p><p>前面這個女孩，歐洲血統(tǒng)顯而易見（注意膚色）。</p><p><br></p><p>再看下面的PP:<br></p> <p></p><p><br></p><p>民俗村的風(fēng)景也很不錯。<br></p> <p></p><p><br></p><p>在暹粒，到處是這樣的仿古雕像。<br></p> <p></p><p><br></p><p>第一天的晚餐，邊就餐邊看演出，很是享受。<br></p> <p></p><p><br></p><p><b>第二天</b></p><p><br>清晨起床時，一想到卡門在書中傾盡贊美之詞的古吳哥將出現(xiàn)在眼前，心里竟然涌出一絲激動。</p><p><br>現(xiàn)在被稱為柬埔寨的這片土地，已經(jīng)有3000年的人類歷史。最早的國家形態(tài)出現(xiàn)在公元一世紀(jì)，名為“扶南”。扶南留給世人的，只有美麗的傳說。扶南王朝維持了500年，后來真臘人來了，取代扶南，開創(chuàng)了吳哥王朝。</p><p><br>上午要參觀的是<b>大吳哥（吳哥通）</b>，這是吳哥王朝蘇耶跋摩七世建造的宏偉都城。大吳哥城有五個城門，城外有護(hù)城河。<b>南城門</b>保存最好，游人都從此門進(jìn)城。</p><p><br>南門前的攪動乳海橋可算是吳哥通的第一景點(diǎn)。門前橋上有著名的“攪動乳?！笔?，美麗祥和的天神與猙獰丑陋的阿修羅惡魔各27尊分列兩側(cè)，他們手握長蛇，正在做著攪動乳海，獲取長生不老藥這一創(chuàng)世紀(jì)的工作。<br>城門塔頂上的四面“佛”（我不知這樣稱呼是否恰當(dāng)？）微笑著，迎接我們的造訪。<br><br>吳哥通城南門遠(yuǎn)景<br></p> <p></p><p>美麗祥和的天神<br></p> <p></p><p><br></p><p>五頭蛇王成了攪海的工具<br></p> <p></p><p><br></p><p>城南門近景<br></p> <p></p><p><br></p><p>進(jìn)入南門，直行約200米，來到吳哥通最為著名的<b>巴揚(yáng)寺</b>（Bayom）,這是現(xiàn)代人前來爭相尋找最燦爛的“高棉的微笑”的地方。</p><p><br>遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，巴揚(yáng)就像一堆堆林立的亂石。<br>可當(dāng)我親臨她時，卻因?yàn)轶@奇長大了口。。。。。。<br>49座石雕寶塔，每座都是面露微笑著是四面佛像。我在微笑的包圍中拾級而上。來到主塔時，塔身更為緊密，自己仿佛被微笑緊緊擁抱，這樣的感受好奇特！<br>其實(shí)，巴揚(yáng)寺最著名的藝術(shù)品是她的回廊浮雕。內(nèi)層回廊刻畫了驚心動魂的高棉人與占婆交戰(zhàn)的神話傳說，外層浮雕則是栩栩如生的民生百態(tài)。如果你要細(xì)細(xì)品位這1100公尺的長卷，時間則成了最大的難題？<br>蘇耶跋摩七世為自己修建的巴揚(yáng)寺位于吳哥通正中央，宇宙中心之寓意不言自明，而巴揚(yáng)寺愈壘愈高的山形，正是吳哥人心目中的圣山——須彌山的象征<br>如果說，我的吳哥之行有4大驚喜的話，那巴揚(yáng)寺帶來的高棉微笑和吳哥浮世繪是第一大驚喜。</p> <p></p><p><br></p><p>輪廓分明的微笑<br></p> <p></p><p><br></p><p>相視而笑<br></p> <p></p><p><br></p><p>三“人”的微笑<br></p> <p></p><p><br></p><p>你能否數(shù)清這里有多少個微笑？<br></p> <p></p><p><br></p><p>這就是那最燦爛的微笑嗎？<br></p> <p></p><p><br></p><p>也許這微笑在浮雕上才能找到？<br></p> <p></p><p><br></p><p>浮雕回廊上的戰(zhàn)爭<br></p> <p></p><p>離開巴揚(yáng)寺西行，來到<b>巴芳寺</b>（Bapuon）。<br>巴芳寺建于公元1060年，比我國天壇還早400年。孚內(nèi)候在19世紀(jì)所繪的巴芳寺復(fù)原圖險(xiǎn)峻挺拔，莊嚴(yán)華麗，可現(xiàn)在已經(jīng)面目全非。<br>法國考古學(xué)家40年前試圖修復(fù)巴芳，他們將散亂的石頭一一標(biāo)號記錄，收集的資料一本又一本，可不幸的戰(zhàn)亂令資料遺失殆盡。<br>時至今日，法國人再次挑戰(zhàn)這30萬塊亂石拼圖，我們期待著巴芳的光華再現(xiàn)。</p><p><br>建設(shè)中的巴芳寺<br></p> <p></p><p>巴芳寺往北200公尺，是<b>國王宮殿</b>（Royal Enclusure）。<br>這里曾是建于10世紀(jì)的吳哥古皇宮，由于木制的宮殿早無蹤跡，只剩下一座石造的建筑——非敏那珈寺。<br>非敏那珈寺是古吳哥建筑中最像金字塔的建筑，是巧合？還是瑪雅文明與吳哥文明有著跨海的交集？<br>非敏那珈寺還有一個關(guān)于蛇信的傳說——為了取悅法力無邊的蛇精，國王必須每晚拾階登上陡峭的臺階，與蛇精交媾。</p><p><br>非敏那珈寺很像無頂?shù)慕鹱炙?lt;br></p> <p></p><p>雖然破舊，氣勢尤在.<br></p> <p></p><p>當(dāng)我走進(jìn)國王宮殿東側(cè)的一片開闊地時，我頓時被一種氣勢震住。<br>這個被稱為<b>斗象臺</b>(Elephent Terrace)的平臺有400米長，14米寬，是國王觀看斗象表演和娛樂的地方。斗象臺下方有許多美麗的石刻，那擬人化的神鳥讓我駐足了很久，不愿離去。<br>任何一個民族都有觀賞動物的爭斗的嗜好。羅馬競技場血腥異常，猛獸咬死斗士的場面讓貴族的變態(tài)心理得到滿足；西班牙人用斗牛的脖頸血流如注來釋放壓抑的心境；溫和的吳哥人卻用馴象師的智慧來完成大象的角力。<br>將斗獸的血腥降至零，這正是吳哥文明勝于羅馬人、西班牙人之處。<br></p> <p></p><p>斗象廣場東邊，一字排開著<b>十二生肖塔</b>(Twelve Tower)，塔后是綠色的叢林。<br>這些磚紅色的建筑的功能和寓意，為廣場平添了幾分肅然的氣氛。<br>據(jù)說十二生肖塔與審判有關(guān)。當(dāng)犯人不服死罪時，就關(guān)入與自己生肖相符的塔內(nèi)數(shù)日，任由里面的蟲蛇叮咬，如若不死，則是無罪。<br>可以想見，當(dāng)年在輝煌的斗象場景下，塔內(nèi)關(guān)著垂死的生靈，讓眾身體驗(yàn)生命的珍貴，這種警示是何等意味深長啊。<br></p> <p></p><p>在12生肖塔后面古寺玩耍的柬埔寨兒童們<br></p> <p></p><p>憑心而論，要不斷地選取角度，按動快門，又要仔細(xì)聽懂導(dǎo)游的解說(他的英語，鄉(xiāng)音實(shí)在太重)，再細(xì)細(xì)品嘗各式建筑和雕塑的美，這幾乎是不可能的。<br>結(jié)束了一上午的參觀，帶著未能盡興的遺憾和滿身的大汗，離開了吳哥通，回到酒店小憩。<br><br><b>吳哥窟</b>——一個月來最大的期盼將在午后實(shí)現(xiàn)！<br>金字塔、萬里長城、婆羅浮屠佛塔，吳哥窟是與她們齊名的東方四大奇跡；加上尼加拉瀑布、泰姬瑪哈陵、空中花園，吳哥窟是世界七大奇跡之一。<br>世界上最大的神廟，全部用石材堆砌而成，不使用任何粘合劑，石縫竟插不進(jìn)刀片，這是何等巧奪天工的建筑！奧穆說：這是東方的米開朗基諾所建，元朝使節(jié)周達(dá)觀稱之為魯班，也試圖想讓中華沾光。<br>1858年，探險(xiǎn)家亨利.奧穆在叢林亂草中找到一片石階，發(fā)現(xiàn)了這個深埋在密林中近千年的人間奇跡，奧穆發(fā)現(xiàn)她時，并不知道是吳哥王朝最輝煌的廟宇，竟稱她為“逝去民族的巨大墳場”。</p><p><br>走進(jìn)吳哥窟，清澈的護(hù)城河先洗凈你的眼球。<br></p> <p></p><p>走過200米的長堤，方能接近吳哥窟的大門。<br>吳哥窟入口原是與主塔相似的三個玉米蓮苞狀的寶塔塔門，可惜塔尖已不復(fù)存在，但雄偉氣勢依然。<br></p> <p></p><p>這是主塔外圍墻上的塔門<br></p> <p></p><p>進(jìn)入?yún)歉缈咚T之后，還要步行500米的長堤參道，方能接近吳哥窟的主建筑群。</p><p><br>這是參道兩側(cè)的蛇王石雕。<br></p> <p></p><p>這是吳哥窟主塔最經(jīng)典的形象，她出現(xiàn)在柬埔寨的國旗上。<br></p> <p></p><p>吳哥窟前面的蓮花池。導(dǎo)游說：池后是吳哥王朝時的圖書館？<br></p> <p></p><p>朝拜吳哥窟主塔之前，迎接你的是第一層平臺上的800米浮雕回廊，我從未見過如此驚世之作。戰(zhàn)爭、英雄、天堂、人間、地獄、愛情。。。。。。，刻在墻上的故事實(shí)在太精美、太復(fù)雜了。</p><p><br>我沒有想到，浮雕是容許觸摸的。無數(shù)游人竟因此將浮雕變得玉石般的溫潤。<br></p> <p></p><p>中央主塔在第三層塔基之上，要登頂絕非易事。70度的坡度已是難于逾越的極限。因此，朝拜吳哥窟中央主塔需要信念、勇氣和一顆虔誠的心。<br></p> <p></p><p>當(dāng)主塔的玉米穗苞呈現(xiàn)在眼前時，在各種膚色的嘴里不斷傳來各種語言的驚嘆聲中，你的心境會有一種升華感。<br></p> <p></p><p>吳哥窟里有3000個阿普沙拉仙女的雕像，回廊里、石柱上、塔頂處......，簡直無處不在。據(jù)說只有一個仙女是露齒而笑，可惜我沒有找尋到她。<br></p> <p></p><p>我流連在最高塔城的各個角落，不情愿地讓時光逝去。<br>夕陽西下，我面臨一個兩難的選擇——是留在吳哥窟，等待夕陽繪出的“金色吳哥”？還是驅(qū)車前往巴肯山（Phnom Bakheng）去觀賞日落？<br>LP說了算。我們來到了吳哥窟西北一側(cè)的巴肯山。<br>正因?yàn)楫?dāng)年耶輸跋摩一世登上巴肯山，才決定遷都羅洛斯到這里，開創(chuàng)了吳哥，巴肯山在吳哥史上可是個關(guān)鍵詞。<br>直接上山的道已成了危路，禁止使用。我們只能繞山而上。當(dāng)然，你也可以花15美元坐大象上山。<br>山頂?shù)陌涂纤乱彩且蛔蹨喌慕ㄖ?，塔林是最大的特色——五層平臺的四周布滿大大小小石塔100多座，中央主塔象征著國王的男根！<br>每天黃昏，拜訪吳哥的各路游人，匯集到巴肯山，長槍短跑，紛紛占領(lǐng)各自領(lǐng)地，迎接那落日的霞光，場面十分壯觀。<br>這次巴肯山觀日落，雖說不夠完美，但夕陽余暉映照的巴肯寺塔林仍然成為刻在腦子里的永恒記憶。</p><p><br>黃昏 巴肯寺真美<br></p> <p></p><p>觀日落的游客<br></p> <p></p><p>巴肯寺五層石階和塔林<br></p> <p></p><p>我收獲的巴肯山晚霞<br></p> <p></p><p>幸福的母親<br></p> <p></p><p><b>第三天</b></p><p><br>凌晨4：30的鬧鐘催醒了睡夢中的我們，這是因?yàn)樽蛲砦乙呀?jīng)約了一輛TO TO，5點(diǎn)接我們?nèi)歉缈哂^日出（5美元路費(fèi)）。<br>說來奇怪，暹粒竟沒有公開攬客的出租，有的只是兩輪摩的和掛上拖斗的TO TO。<br>一路清風(fēng)，倒也爽快。TO TO駛達(dá)吳哥窟護(hù)城河時，天色仍黑。吳哥窟的剪影很有味道，我趕快按動快門。<br></p> <p></p><p>天色漸明，游客也漸漸多起來，大家都期待紅日噴薄欲出的那美妙的一刻。<br></p> <p></p><p>這美妙的一刻終因云層的搗亂沒有到來，但朝霞映照的吳哥塔仍然很美。<br></p> <p></p><p>拍完日出，我一看表，還有點(diǎn)時間，便立刻又奔向城內(nèi)，離開吳哥窟前，我要再一次享享眼福……<br></p> <p></p><p>回到酒店早餐后，導(dǎo)游和司機(jī)已在門外等候。<br><br>第三天的行程早已商定，游覽吳哥城外的7個景點(diǎn)：寶劍寺（Preach Kham）——盤蛇池(Neak Pean)——塔頌將軍寺(Ta Som)——東美蓬寺(Eastern Mebon)——斑提色瑪寺(Banteay Samre)——女王宮(Banteay Sret)——變身塔(Pre Rup)。<br>我放棄了原計(jì)劃的羅洛斯遺址是為了回程中去乘坐熱氣球，一堵吳哥窟和巴肯山的全貌。<br>羅洛斯遺址有羅蕾寺（Lo Lei）、普列科寺（Preah Ko）和巴孔寺（Bakong），它是吳哥早期的都城，聽說衰敗不堪，沒有雕刻，這次就免了(還有下一次，呵呵)。</p><p><br><b>寶劍寺</b>是吳哥最偉大的一位國王為父親所建，其恢弘的氣勢僅次于吳哥窟。<br></p> <p></p><p>印度教的崇拜神物——林迦，即男性生殖器。這說明印度教早植根在高棉民族之中，與佛教交織在一起。<br></p> <p></p><p>這是我沒有搞懂的一處雕像。<br></p> <p></p><p>寶劍寺里，門中有門，四處是門。沒有導(dǎo)游，你也許會迷路。<br></p> <p></p><p>在走進(jìn)<b>盤龍寺</b>時，看見了這個孩子。他靜靜地用“深邃”的目光看著你。<br>在吳哥景區(qū)，隨時都有很多柬埔寨孩子纏繞在你的周圍，向你叫賣廉價(jià)的工藝品。他們穿得臟兮兮的，目光里充滿期待和哀求。我常常被這種目光打動，內(nèi)心深處，我很想把美元遞給他們，但是，我卻不敢……<br></p> <p></p><p>盤龍寺是吳哥唯一建在池中的廟宇，因?yàn)榧竟?jié)不對，我沒有見到池水。<br>這里的龍其實(shí)是指的蛇，它是印度神話中的那枷。兩蛇的尾部絞纏在一起，故此得名<br></p> <p></p><p>盤龍池四周還有一些有意思的建筑，如飛馬救人石雕、石室等等。<br></p> <p>為什么要修建盤龍寺，也許和卻病有關(guān)罷。</p><p><br>僻靜的<b>塔頌將軍廟</b>是蘇耶跋摩七世為紀(jì)念一位驍勇善戰(zhàn)的將軍——塔頌而建。由于她的幽深風(fēng)格和古樹纏廟景觀，人稱小塔普倫寺。<br>塔頌又稱“姊廟”，是因?yàn)橛械目脊艑W(xué)家認(rèn)為，此廟最早是國王為其姐姐所蓋，后來才賦予了塔頌的紀(jì)念意義。</p> <p></p><p>來吳哥之前，我讀過臺灣聯(lián)合國立大學(xué)何修仁教授的那本【叢林里的眾神之城】。何先生說，他在塔頌遇到一個穿著十分干凈的叫賣女孩兒，他認(rèn)為她的聰慧是吳哥第一。<br>我把女孩的容貌記在心里，希望這次吳哥之行能見到她，可惜未能如愿。<br></p> <p></p><p><b>東美蓬寺</b>是供奉印度教的破壞之神——濕婆的。她的建造年代更為久遠(yuǎn)，是一個三層平臺、五座尖塔的磚石混合的建筑。<br>東美蓬寺的石獅、石像是其可看之處。<br></p> <p></p><p>接下來我們又參觀了<b>斑蒂色瑪寺</b>，里面的假門很有意思。<br></p> <p></p><p><b>變身塔</b>據(jù)說是國王火化的地方，這里已經(jīng)十分破舊。<br></p> <p></p><p>今天要參觀的最后一個景點(diǎn)——<b>斑蒂絲蕾寺</b>，驅(qū)車時間稍長。這里是我今天最大的期盼，也是吳哥帶給我第三個驚喜的地方。<br>斑蒂絲蕾寺19世紀(jì)才被發(fā)現(xiàn)，從此便成為吳哥最美的地方。<br>她的美，并非寺廟的雄渾，而是令人銷魂的精美浮雕。在石頭上要刻出如此深厚細(xì)微的刀功，我過去只在玉雕里見過?？涩F(xiàn)在整個華麗塔完全被這細(xì)膩繁復(fù)、精美絕倫的石雕覆蓋。<br>這樣的建筑，絕對只宜美麗的女性享用，女王宮正是因此得名。<br>華麗塔女神，是吳哥藝術(shù)的精品，有人稱之為“東方的蒙娜麗莎”。<br></p> <p></p><p>按計(jì)劃參觀完寺廟以后，在驅(qū)車返回暹粒的路上，導(dǎo)游又一次用手機(jī)詢問“熱氣球能否升空？”，從得到肯定答復(fù)那一刻起，我就不斷叫司機(jī)開快點(diǎn)。要知道，為了乘坐熱氣球，我們已經(jīng)受拙了多次。<br><b>熱氣球</b>要升至200米以上的高空，地面稍有微風(fēng)，高空的風(fēng)就會很大。這時，唯一的辦法就是等待了。<br>我和LP一人交15美元，終于如愿以償升了空。<br>下面的PP是俯拍的吳哥窟全貌（已截圖）。護(hù)城河、河堤、三塔大門、500米參道、參道兩旁的圖書館、蓮花池塘、吳哥窟主塔，布局是多么分明有序。<br></p> <h3></h3><h3><b>第四天</b></h3><h3><br>今天下午我們將離開暹粒，返回新加坡。<br>按照參團(tuán)合同，上午自由活動，導(dǎo)游、司機(jī)都不參加。但是，我當(dāng)然不會放過游覽吳哥的這一最后時刻。<br>昨晚已和司機(jī)談好，15美元報(bào)酬，他繼續(xù)為我們開半天車。<br>其實(shí)，這最后半天的計(jì)劃我早就擬定了：<br>1、花不多的時間再次造訪大吳哥城，爭取消滅第二天留下的遺憾。<br>2、從勝利門出城，游覽緊靠城外南北兩側(cè)的兩個廟宇：周薩神廟（）和托瑪依神廟（）。<br>3、游覽塔卡寺。<br>4、游覽卡普倫寺（）?？ㄆ諅愃乱怨艠浯輾R宇的驚世場景而聞名于世，自從好萊塢的大片【古墓麗影】在這里選景拍攝后，更是名聲大振。我要把吳哥之行的最后驚喜留到最后的時刻。<br><br>在重游大吳哥城時，發(fā)生了一件小事——我第一次把1美元遞給了一個柬埔寨女孩。</h3><h3><br>當(dāng)我踏進(jìn)國王宮殿的門廊時，她坐在門階上，赤著腳，笑著任由游人拍照。我也隨手拍了一張PP：<br></h3> <h3></h3><h3>沒有想到的是，她追上走在最后的我，向我伸出了手，眼里滿是哀求。<br>我擺擺手，徑直向前走去。<br>但是，她的眼神在我腦子里再也揮之不去。從菲敏那迦寺返回時，她還坐在原地。我把事先已準(zhǔn)備好的美元遞給她。</h3><h3><br>女孩似乎已經(jīng)認(rèn)得我，她沒有笑，眼里流露出的，是意外和驚訝。我又給她拍了第二張PP……<br></h3> <h3>書上說，如果你對一個孩子給錢，會引來一群孩子問你要錢......<br><br>拜訪<b>周薩神廟</b>，一個重要的原因是因?yàn)檫@是中國ZF援建的項(xiàng)目。<br>1000萬RMB，要找尋一個不大不小的廟宇來修復(fù)，聽說還很動了一番心思。<br>修復(fù)吳哥遺跡已經(jīng)是各國關(guān)注的事情，法國修巴芳、日本修巴揚(yáng)、印度修卡普倫。。。。。。問題是各國各行其是，沒有統(tǒng)一的思路，到時候會不會真假難辨，真正的古跡不復(fù)存在呢？我有些擔(dān)心。<br></h3> <p></p><p>周薩對面的<b>托瑪依神廟</b>，小巧而精致，頗有些女王宮的味道。<br></p> <p></p><p>驅(qū)車?yán)^續(xù)東行，到了公路北側(cè)的<b>塔卡寺</b>。<br>塔卡雄偉挺拔，石階陡峭，可卻是沒有完成的建筑。<br>吳哥的建筑都是“先砌后雕”。據(jù)說塔卡的主體完成之后遭遇雷擊，國王預(yù)感此為不祥之兆，便棄置不雕不用。<br>國王不會想到，他的迷信卻給后人帶來了獨(dú)一無二的樸挫的未竟之美。<br></p> <p></p><p>又一個女孩獨(dú)自在塔上逗留？<br></p> <p></p><p>出塔卡南行，我們終于來到吳哥之行帶給我最后驚喜的地方。<br><b>塔普倫寺</b>是一位皇太后的陵墓，她的魅力并非是華麗的建筑，而是一幅幅巨樹對古窟的驚心動魄的絞殺場景。<br>巨樹，有如巨蟒，讓古墻窒息；<br>巨樹，有如惡魔，裸露的樹根是它流出的口水；<br>巨樹，有如蜘蛛的毒網(wǎng)，將廟門牢牢罩??；<br>......<br>語言是蒼白的，還是看PP罷。<br></p> <p></p><p>又是一個“孤獨(dú)”的孩子？<br>這孩子的雙眼清亮如水，<br>好多游客情不自禁前去抱他，同他合影，給他食物。。。。<br>他的父母在哪里呢？？<br></p> <p></p><p>我終于和吳哥道別了。</p><p><br>導(dǎo)游和司機(jī)送我們到達(dá)暹粒機(jī)場。<br>幾天的朝夕相處，我們早已成為朋友。<br>我的導(dǎo)游，講解工作盡職盡責(zé)，我完全原諒他有時不能體察游人心境的粗心。因?yàn)?，他只是一個臨時打工的大四柬埔寨學(xué)生。他告訴我，他會繼續(xù)完成碩士、博士學(xué)業(yè)，從事工商管理的工作。也許，他們這一代就是柬埔寨再次騰飛的希望。<br><br>我的導(dǎo)游<br></p> <p></p><p>我的司機(jī)，已有3個孩子的父親，不會英語。每當(dāng)停車，他總是以最快的速度下車，為我們打開車門。臨別時，我主動與他合影。他甚至感到受寵若驚。。。。。多么樸質(zhì)的高棉人啊。<br><br>疾舟與司機(jī)合影<br></p> <h3></h3><h3><br></h3><h3><b>我的思考</b></h3><h3><br>吳哥之行，讓我時光逆行。高棉民族曾經(jīng)的輝煌和智慧，給了我一次又一次驚喜。<br>吳哥之行，映入眼簾的，更多的卻是現(xiàn)實(shí)的貧困和落后。<br>公路兩旁，木棍撐起的油氈屋比比皆是。三代人同睡一張“床”，床外沒有門。。。。。。<br>吳哥的孩子，幾乎都是赤腳，臟兮兮，爛兮兮。但孩子的目光讓你難忘。。。。。。<br>長年的內(nèi)戰(zhàn)雖然結(jié)束，恐怖的紅色高棉也不復(fù)存在，但戰(zhàn)爭的后遺癥卻無法醫(yī)治。<br>世界上三分之一的地雷埋在這里。每天都有人因誤踩地雷傷亡。按照現(xiàn)在的速度，需要89年，柬埔寨埋下的地雷才會消失。<br>窮人家的女孩很樂意從事這世間最危險(xiǎn)的排雷工作，那是因?yàn)椋吭掠?00美元的收入為家里分憂。<br>。。。。。。<br>從吳哥回來，我對這個國家，這個民族，有一種難以言狀的同情與悲躪；<br>從吳哥回來，我對度假旅游似乎也有了新的解讀。她不再只是休閑玩耍，她可以是沉浸、思考、感悟、求索......</h3><h3><br>高棉啊，你何時才能重振吳哥的輝煌？<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>拾垃圾的女人</h3> <p></p><p>帶著孩子擺攤的婦女</p> <p></p><p>誤踩地雷受傷的人們在募捐<br></p> <p></p><p>河中叫賣的女孩<br></p> <p></p><p>我擔(dān)心姐姐掉下水！</p> 全文結(jié)束