<h3></h3><h3> 漢服，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現(xiàn)。
施哥攝于：寶塔荷花世界
化妝造型：曼曼
</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3> 漢服包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。<br></h3> <h3> 坐對銅鏡貼花黃， 薄唇點絳影斜紗～～～<br></h3> <h3> 漢服最美麗的歸宿，莫過于是在每逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日時，我們都可以鄭重其事地換上自己民族的傳統(tǒng)漢服，做一些充滿儀式感的傳統(tǒng)習俗。<br></h3> <h3> 霧里看花， 枯容幾世， 刻萬千滄?！?lt;br></h3> <h3> 幽思長繞天涯處，縷縷清香縷縷風，曲聲無倦繞芳樽，寂寞香箋寂寞人～～～<br></h3> <h3>古人在身著漢服時，走起路來自然會瀟灑飄逸，輕揮衣袖，便帶起一陣清風～～～<br></h3> <h3> 一縷幽情幾分癡， 一曲弦音盡浮塵～～～<br></h3> <h3> <br></h3> <h3> 在漫長的幾千年時間里，漢服承載的不僅是一種生活美學，更是無數(shù)中國人生活方式的延續(xù)～～～<br></h3> <h3> 漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主，講究天人合一。漢族古代的袍服最能體現(xiàn)這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍、大袖、褒衣博帶。<br></h3> <h3>遠而望之，皎若太陽升朝霞；追而察之，灼若芙蕖出綠波～～～<br></h3> <h3> 一縷絮語嫣然，一份愛恨糾葛，一段輪回癡念～～～</h3> <h3> 心擺渡，劃過時光，靠彼岸，尋回斑斕～～<br></h3> <h3> 風吹雨無聲，雙眼望重逢，唯恐百年相逢又夢中～～～<br></h3> <h3></h3><h3>
<br></h3><h3></h3> <h3> 晚來長恨有情時，書卷焚清如舊癡～～～<br></h3> <h3> 知禮儀，正名分
服飾在華夏文化中，除了“避寒暑、御風雨”等一系列實用功能之外，還有著“知禮儀、正名分”等特殊意義。<br></h3> <h3> 靜待輪回的渡口， 固守相遇的時節(jié)～～<br></h3> <h3> 滿腹心殤的塵緣，剪不斷淚絲三千～～<br></h3> <h3> 不言相思為情濃，卻被離愁深鎖對殘紅～～<br></h3> <h3> 不言相思為情濃， 泛起多少悲與愁～～～<br></h3> <h3> 衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年有四季，深衣的下擺所用布帛共十二幅，以應一年有十二月之意。 以最典型的深衣為例，其形制必須符合“規(guī)、矩、繩、權衡”。<br></h3> <h3> 回首只余風弄影，傾杯長醉奏瑤笛～～～<br></h3> <h3> 那曾煙花倚欄，醉了心房， 唱一曲舊時歌，鎖了清眉～～<br></h3> <h3></h3><h3>嫻靜猶如花照水，行動好比風撫柳。
眉梢眼角藏秀氣， 聲音笑貌露溫柔。
<br></h3><h3></h3> <h3> 清水幽揚碧波淡，千年離愁彈指間～～<br></h3> <h3> 古人普遍認為，天是圓的，地是方的。
漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤；漢服的交領處則成矩形，以應地道方正，就是衣襟向右掩，深衣的衣領交叉呈字母y形。這代表做人要有規(guī)矩，沒有規(guī)矩不成方圓。古人每天穿衣時，都不斷在激勵自己，規(guī)矩做事，規(guī)矩做人。<br></h3> <h3> 漫卷風絮字成花， 夢中煙雨望天涯～～～<br></h3> <h3> 輕卷簾幕，芳華亦似錦，散若云煙，風過且無痕～～<br></h3> <h3> 闌珊夜，別夢寒蟬；驀回首，幾眼望穿？<br></h3> <h3> 比起那些時髦的新衣服，想來只有延續(xù)華夏千年的漢服足以撐起這個角色。我們相信，總有一天，身穿漢服的中國人可以驚艷全世界。<br></h3>