<h3><font color="#010101"> 一一分享也是善行，助人悅己</font></h3> <h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> 又到7月，又到西行的季節(jié)。</font></h3><h3><font color="#010101"> 去年7月底至8月中旬，我親歷了可算此生的一次壯行——西藏自駕游。一路看一路記，成就了題為《西行散記—--朝著心中的遠方》的游記，良友建議做成美篇與大家分享，讓準備西行者有所借鑒，于是就有了此拙作。它完全是我的視角文字與攝圖，想必難以與所有走過這一程的驢友無縫契合。</font></h3> 人生，處于不同的年齡階段，總會有不同的夙愿與追求，特別是當你心中有了某個朝思暮想的遠方，心境就會波瀾起伏，魂牽夢繞，難以釋懷，甚至心神不定。于是，向往、期待、激蕩和前行的意念，便會如日俱增，人生由此便會注入新的動力和意義。神秘的西藏、高潔的拉薩、聳入云天的布達拉宮便是我近年揮之不去的遠方，那怕是面對諸多的不理解，在日復一日里，我都未放棄準備。我堅信：追夢哪天總在那里！<br> 機會總會垂青于有準備的人。 <br> 7月30曰，期待已久的哪天終于到了，志同道合使我與另三友一拍即合，踏上了拉薩自駕游的征程。我們取道滇藏線西行，順道也游覽了貴州、云南沿途的一些景點，從出發(fā)到目的地，用時12天。一路所見所聞，如閱一部風情萬種的西部史詩，沿途無論是自然風光、風土人情、地貌文化、歷史變遷，無不讓我這個陋者感慨萬千，激情澎湃，有感而發(fā)。在這一點上，我相信每位自駕西行者感觸必同！否則，進藏旅游怎會成為越來越多旅者的心結，茫茫雪域高原怎會時常車流如注。 <h3><font color="#39b54a">一股水流淌過公路，提供天然洗車場。進藏車輛都在此歇息潔身。</font></h3> <h3> 今天，是出發(fā)的日子，也是趕路的日子。全天行駛1120多公里，跨越贛、湘兩省，用風馳電掣形容一天的行程毫不夸張。晚上9時半，到達黔東重鎮(zhèn)玉屏侗族自治縣。</h3><h3> 人疲不挑床，當晚一行便在一家名不符實的“貴陽大酒店”進入夢鄉(xiāng)。</h3><h3><br></h3><h3>7冃31曰<br> 昨日的急行，為今天實現預期贏得時間，一曰攬盡黔東南三大景區(qū)：西江千戶苗寨、清鎮(zhèn)紅楓湖、安順黃果樹大瀑布。全天行程400多公里。<br> 西江千戶苗寨，位于黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)南貴村，是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方。此寨建在一個很高的山坳之中，由10余個依山而建的自然村寨相連成片，面積50平方公里，是目前中國乃至世界最大的苗族聚居村寨，被譽為露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展史詩。每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)、牯藏節(jié)等名揚四海。吊腳樓也很有特色，2005年被列入首批國家級非物質文化遺產。特別是牯藏節(jié)是黔東南和桂西苗族最隆重的祭祖儀式，有小牯大牯之分。小牯每年一次，多在初春與秋后農閑季節(jié)，吃牯村寨殺豬宰牛邀請親友聚會，并舉行斗牛、吹蘆笙活動；大牯13年舉行一次，設有東道之寨，牽頭準備，重要內容是殺牛祭祖。這是個值得一游的4A景點。不明白的是古人為什么要在如此高的山坳建村，難道就是為享受與世隔絕的安全或自由？<br><br> <br><br></h3> <h3><font color="#39b54a">西江千戶苗寨入口</font></h3> <h3><font color="#39b54a">座落在山坳中的連片苗寨村舍</font></h3> <h3><font color="#39b54a">著盛裝的苗民能歌善舞</font></h3> <h3><font color="#39b54a">擺“長桌宴”是苗族人的一種傳統，已有幾百年的歷史。是喜慶的最隆重形式，通常用于接親嫁女、滿月酒和村寨聯誼宴飲。現時常被分解變?yōu)橐环N招攬游客的商貿形式。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">寨子游人如織，特色苗味小吃從村頭延至村尾。</font></h3> <p><font color="#39b54a">建筑精美的多層木樓</font></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"> 離開西江千戶苗寨，一路下山飛馳趕往紅楓湖景區(qū)。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">紅楓湖景點</font></h3> <h3><font color="#010101"> 紅楓湖風景名勝區(qū)位于貴陽市西郊，距貴陽28公里，入口在清鎮(zhèn)市湖濱路，面積200平方公里，是一個融高原湖光山色、巖溶地貌、少數民族風情為一體的國家級風景區(qū)。由于管理不善，2017年5月被摘牌4A景區(qū)。入口荒涼，游人稀疏，與天賜豐富旅游資源極不相稱。此景點不宜游，只宜休閑療養(yǎng)。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">黃果樹大瀑布，從天而降，氣勢恢宏。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">她代表游客表達了內心的感受。</font></h3> <h3> 俗話說：“車到山前必有路”，今天著實對這句哲言體念了一把。結束紅楓湖景區(qū)的游覽后，已是下午3時30分，為趕行程，我們便向80多公里之外的5A景區(qū)安順市黃果樹大瀑布趕去，到達目的地時已超逾4時半的售票時間，欲自駕進入景點，無奈入口保安嚴格值守，死活不肯通融。是折返趕路留下遺撼，還是不負千里驅車看瀑布的心愿，想方設法進景區(qū)？決擇，使團隊的一致性受到挑戰(zhàn)。正舉棋不定、進退兩難之時，當地一司機動了側隱之心，主動搭訕，下意識告訴我“有救”。稍加溝通，對方便答應用他的車繞道送我們進景點，條件是補點油費。機緣??！上帝輕易地排遣了一行的糾結，真是車到山前必有路。一時，感激、慶幸，與遺撼揮揮手的悅慰可想而知，你懂得。<br> 親歷大瀑布和看媒體畫面感覺完全不同，天際而來，飛流直下的滂湃氣勢令人震撼，不得不由人驚嘆自然的神奇造化。 </h3><h3> 此景點觀光門票180元（60歲以上老人全免），加上落差300米的上下電梯費用50元，人均至少消費230元，可游客絡繹不絕，每天數萬人蜂涌而至。該景點為安順市財政的貢獻不啻為一部“印鈔機”。</h3><h3> 看過大瀑布后，同行的小游觸景生情，感嘆之余說到：“黃果樹瀑布與其在美國看到的尼亞加拉大瀑布群只是‘小巫見大巫’，但美國卻免費供游人觀賞”。國情不同，不可類比，但心愿至善。假如像黃果樹大瀑布這類景區(qū)若能不收費，那么將會讓更多的普通民眾，特別是貧困人群有能力與機會飽覽祖國山河的壯麗景色。多么美好的愿望和憧憬，我想那天總會來到的，就象免去農民的公余糧、免去雙向通話費和流量跨省漫游費，只要執(zhí)政黨始終以人民為中心，民眾休養(yǎng)生息的分享定會似大瀑布之水源源不斷。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#39b54a">昆明市標——“金馬碧雞”廣場，位于市中心，由兩座相對應的古牌坊而命名。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">遠眺廣場</font></h3> <h3><font color="#39b54a">昆明街景</font></h3> <h3><font color="#39b54a">昆明街頭夜色輝煌</font></h3> <h3><font color="#39b54a">忠愛牌坊</font></h3> <p>8月1曰<br> 今天是八、一建軍節(jié)，難得在旅途中過此節(jié)，一行四人非軍似軍的充滿遠征者的豪情，昔別公園貴州（稱謂公園?。宦凤w馳七彩云南春城昆明。昆明應是此行途經的最繁華的省會城市，在此主要游覽了位于昆明中軸線上的“金馬碧雞廣場”和步行街。</p><p> 昆明街景與其他省會城市并無二致，留給我們印象最深的一是走在街上涼爽無比，見不到店前屋后有空調，溫室效應幾乎為零，與大多省市夏季高溫熱浪相比，真是冰火兩重天，因此置身“火爐”南昌的吾弟評點我們此次西行之旅，既可旅游又可避暑，“春城”真是名符其實。二是在市中心我們見到了一“忠愛”牌坊，與同處中軸線兩側相距幾百米的“金馬”、“碧雞”兩牌坊形成“品”字三坊歷史文化景觀，已成為昆明的標志記憶。<br> “忠愛”牌坊，始建于明朝初年，糸為紀念元代政治家、云南行省平章政事、咸陽王賽典赤·贍思丁而建。其人生于中亞布哈拉，回回人，早年隨元軍征戰(zhàn)，歷任太原、平陽等地達魯花赤、燕京宣撫使、中書省平章政事等，1274年主政云南，1279年7月病逝昆明，享年69歲。在任云南六年間，“心滇之心，事滇之事”，獎勵農耕，輕徭薄稅，發(fā)展生產，繁榮商貿，深受云南人民愛戴。逝后出殯之曰，百姓巷哭，朝廷追贈“咸陽王”，謚“忠惠”，立“忠愛”牌坊表彰其功績。</p><p> 在城市中心，辟出寸土寸金黃金地，為一忠正愛民的官吏立一座“忠愛”牌坊，不僅是為后人樹立優(yōu)秀民族治政榜樣，更是樹立一座民族脊梁的豐碑，其歷史意義不可估量。<br></p><p><br></p> <h3><font color="#39b54a">大理古城</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理洱海</font></h3> 8月2日<br> 今天的目的地是大理古城，全程333公里。近午進入大理境內，遠遠望去,一片銀白，原來名噪中外的洱海已入眼簾。在大理我們先后游覽了“崇圣寺三塔”、“大理張家花園”、“洱海才村碼頭”、“古城東南西北城門”等景點，但都是走馬觀花，拍幾張照片就趕往下一景點，一是時緊，二是受環(huán)境影響，游興大減。 <h3><font color="#39b54a">崇圣寺三塔</font></h3> <h3><font color="#39b54a">遠眺塔園</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理張家花園</font></h3> <h3><font color="#39b54a">洱海才村碼頭</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理五華樓</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理南門鼓樓（外側）</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理南門鼓樓（內側）</font></h3> <h3><font color="#39b54a">大理北門夜景</font></h3> <h3><font color="#010101"> 三十年前，我到過大理。心目中的大理幽雅、寧靜，讓人醉不思返。但當我今天再次踏入，已找不到昔日的感覺。大理古城已成“商城”，人聲鼎沸，商鋪櫛比，車輛穿梭，廣告幾乎將南門鼓樓的群墻全部遮擋，叫賣商品的吆喝聲此起彼伏，使你無法靜心地洞悉古城的史貌。景點之間交通不暢，古城東門本是一個標志區(qū)間，卻是人來車往，塵土飛揚，水泄不通；通往洱海才村碼頭的道路車輛奇異，卡車、轎車、馬車、游覽出租的電瓶車、多人騎行的觀光車，沙灘車共行一路，互爭路權，隱患無窮。身處如此環(huán)境，還有多少賞景心情？</font></h3> <h3><font color="#39b54a">總統兵馬大元帥府</font></h3> <h3><font color="#39b54a">古城街景</font></h3> <h3><font color="#010101"> 晚餐，一致想品賞洱海魚，于是在古城中心的玉洱路選了家能在店外溪邊用餐的飲食店，確認有洱海魚后，按菜單點了四菜一湯，依標價估算約150元費用。餐后買單店家卻索要260元，無端多出百元，與之理論，店老板主動取來菜單，一一累加，竟毫無差錯。怎么……四人集體失憶？無奈只好認賬付款，且當窮家富路。后來細想是遭遇“陰陽菜單”了，崔哥揭露的“陰陽合同”在大理變身。此前聽說到云南旅游，要擔心被“宰”，將信將疑，至此，釋疑解惑。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">四菜一茶一飯</font></h3> <h3><font color="#39b54a">菜品原料很美</font></h3> 時隔悠長，反差太大，對比臻真，感慨愈深。任何一地的開發(fā)，如果處理不好繼承、發(fā)展、保護的關系，急功近利，疏于管理，結果只能失得其反，得不償失。尤其是以獨特古樸風貌示人的景區(qū)，更需慎之。<br> 但愿我們是偶遇極端，意或是個錯覺……<br> 明日去麗江，那里也是我30年前留足之地，會變嗎？ <h3><font color="#39b54a">大理文廟“欞星門"石碑坊</font></h3> <h3><font color="#39b54a">麗江標志</font></h3> <h3><font color="#39b54a">雙輪水車</font></h3> 8月3日 <br> 一早從大理出發(fā)，行駛181公里，便到了1999年5月2曰江澤民曾題寫“世界文化遺產”的麗江古城。麗江美麗依舊，完全不像大理混沌糟雜、路行無序。整個古城風貌保存完整，環(huán)境非常優(yōu)雅。特別是主景點“木府”修繕一新，讓人流戀往返。當地人特別純樸，善于助人，處處可見舉著“有困難請找我”鮮艷小旗的志愿者，成為麗江一道靚麗風景。在我內心激起陣陣渏漣，麗江保持了古樸的面貌，也守住了精神的家園，30年前的印象仍在，逝去的歲月沒能帶走麗江傳統文明的光艷。大理為何不一樣，一麗江的帥哥給我的答案是：那里是白族管理！不知對否？ <h3><font color="#010101"> </font><font color="#39b54a"> 麗江古城木府大門前的”忠義“牌坊，用漢白玉石筑造，是明朝皇帝表彰木府土司而建。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">木府內院</font></h3> <h3><font color="#39b54a">木府樓廊</font></h3> <h3><font color="#39b54a">木府萬卷樓</font></h3> <h3><font color="#39b54a">木府護法殿</font></h3> <h3><font color="#39b54a">殿內裝飾</font></h3> <h3><font color="#39b54a">木府內花園</font></h3> <h3><font color="#39b54a">麗江特色小吃</font></h3> 在麗江古城內我們游覽了3小時，趕在一場滂沱大雨前登上了行車，迎著風雨駛向香格里拉市。同樣是180幾公里的行程，由于只有國道，盤山越嶺，用了近5個小時方至。到達時雖然已7時多，由于海拔高，光照時長，天還大亮。經測量，海拔高度已達到3270米，比麗江高出千米之多，與拉薩海拔相仿。好在一行都無大礙，只是略感頭緊而己。但氣溫的變化卻讓我們難以抵御，一落住便個個加衣加褲。僅僅5天，我們就由上饒的37度高溫逃離到昆明的26度涼爽，再降到香格里拉的14度乍暖還寒，幌若經歷春夏秋冬。據說明早只有8度，海拔的升高與氣溫的下降形成強烈反差，對每位游客體質的適應性都是一個考驗，也許這就是不少人畏懼進藏的首要原因。<br> 明日將游覽平生第一次達到的高原之城——香格里拉的景點，她將有多少嫵媚的面紗讓旅者掀開？真希望她是一位絕艷的瀘沽湖姑娘。 <br> <h3><font color="#39b54a">香格里拉“獨克宗寺”前廣場</font></h3> <p>8月4曰 <br> 香格里拉寧靜、嫵媚。被她的美所吸引，我們的游覽迎著晨曦開始。首先趕往離市區(qū)2.2公里的“獨克宗寺”觀光，滿以為早起早行泊車便，沒想到景點偌大的停車場已無一車之位，我們只得退回到景點門口覓位，可見眾生信仰。</p><p><br></p> <h3><font color="#39b54a">“獨克宗寺”兩座并立的廟堂下也停滿了游客的車</font></h3> <font color="#39b54a">轉經筒高高聳立</font> 獨克宗寺建有目前世界最大的轉經筒，又一說低于佛教發(fā)源地印度兩米，為18米高，也許中國人鐘愛這個數字。轉經筒與兩座廟堂相鄰，并排聳立在一座小山頂上，金壁輝煌，遠遠望去，習習生輝，毋庸置疑，這就是香格里拉市的名片。<br> 據傳拉著轉經筒轉三圈，就能逢兇化吉，避難消災。于是，終曰有信眾拉著它轉個不停，仿佛高高屹立的轉經筒下安裝了電控設備。趨福避禍心理使我們也加入其中，但因要趕時，都只轉了一圈，心誠則靈吧！ <p><font color="#39b54a">香格里拉市區(qū)一角</font><br><br></p><p><br></p><p> <br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"> 10時，離此寺又趕彼寺——7.7公里外的噶丹?松贊林寺，當地紙媒稱為“小布達拉宮”，從建寺至今，已有千余年的歷史，經歷了苯教、噶舉派等多個時期。自1674年，經五世達賴奏請康熙帝核準后，改為格魯派寺院，并由五世達賴賜名噶丹?松贊林寺，延續(xù)至今。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">廟堂高高在上，金碧輝煌。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">信徒、游客擠滿石階，虔誠無比。</font></h3> <h3><font color="#010101"> </font><font color="#333333"> 該寺依山而建，拾級而上，共有143級花剛石臺階，居中鋪設。寺廟氣勢恢宏，分里外兩層，三座廟堂并排而筑，左右兩邊筑有旁壘。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 每座廟堂內部雕梁畫棟，裝飾精美，塑有眾多佛象。外部立有許多大小不一的轉金筒，頂部全是金頂飛檐。遠眺此寺，真有布達拉宮的神韻。</font></h3> 在此神寺，當地藏民用最純凈的靈魂和虔誠供養(yǎng)神靈、點燃香燭、點燃升騰起白煙的松枝、點燃千年不滅的酥油燈，照亮幽深的佛堂，永無休止的轉動經輪，念誦祈福的經文。不管你有無信仰，來到這里，定會被寺廟建設的歷史過程和展示出的宏偉氣勢，以及身著暗紅色僧服喇嘛的虔誠所震撼，而使心靈得到凈化。那怕你不是善者，也會冰溶鐵化，這就是宗教的力量。<br> 對此寺的仰游共用了2小時，在返回時還順道參觀了香格里拉市藏傳佛教歷史博物館。此館全面祥盡地展示了藏傳佛教各個歷史階段的發(fā)展脈絡，對于佛學研究者應是一個圣地。<br> <h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3><font color="#010101"> 一切是那么虔誠和靜寂，香格里拉名符其實，原生態(tài)的景觀，古樸的氣息，給你的印象猶如一位未退去面紗的閨秀，保持著艷美與童貞。</font></h3> <font color="#39b54a">赴德欽沿途所拍一組景色，海拔越來越高，植被越來越少。</font> <p class="ql-block"> 昔別香格里拉，一行便沿214國道向云南最靠藏界的德欽縣奔馳而去。雖然只有171公里，但沿途崇山峻嶺、道路婉蜒、落差千米、起伏不定，有趕路的激情，但無行車的速度，午后出發(fā)到5時多才到德欽。</p><p class="ql-block"> 然而，一路映入眼簾的青稞架、木瓦房、牦牛、白塔、牧場、雪山，構成了滇藏線上特有的風景，無時不讓旅者一飽眼福，消彌途勞。同時也為他們記憶的天堂添加了大千世界的新元素，這便讓我想起一句旅者忠言：不走出去，家就是你的世界，走出去，世界就是你的家。</p><p class="ql-block"> 明日的家就是藏界。</p><p class="ql-block"> </p> <p> </p><p><br></p><p><br></p> 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