<h3>01</h3><h3>真愛(ài)是什么感覺(jué)</h3><h3>男女之間，真愛(ài)是什么感覺(jué)？有人說(shuō)，必須是如癡如醉、要死要活，才可算數(shù)。這種激情狀態(tài)當(dāng)然很可貴也很美好，但一定是暫時(shí)的，不可能持久。真正長(zhǎng)久和踏實(shí)的感情是這樣一種感覺(jué)，仿佛兩人從地老天荒就在一起了，并且將永遠(yuǎn)這樣在一起下去。這是一種當(dāng)下即永恒的感覺(jué)，只要有這種感覺(jué)，就是真愛(ài)。</h3> <h3>02</h3><h3>愛(ài)情怎樣算正果</h3><h3>愛(ài)情一定是以親情為指向和歸宿的，其終極目標(biāo)是在人世間尋找那個(gè)最親的親人，兩個(gè)人相依為命，共度此生。結(jié)婚以后，如果戀愛(ài)時(shí)的激情漸漸轉(zhuǎn)化成了牢不可破的親情，兩個(gè)人之間始終是最親的親人這個(gè)感覺(jué)，愛(ài)情就成了正果。婚后長(zhǎng)久相處，摩擦難免，只要這個(gè)感情牢固，婚姻就是對(duì)頭的。親情不是愛(ài)情的消亡，而是愛(ài)情的升級(jí)版。</h3><h3>相反，如果不能轉(zhuǎn)化，激情消退之后，親情并未產(chǎn)生， 雙方怎么也不覺(jué)得對(duì)方是親人，那就意味著這個(gè)婚姻是失敗的，不如趁早散伙。</h3> <h3>03</h3><h3>親人，友人，路人，仇人</h3><h3>情人為何會(huì)分手？我的回答是：因?yàn)樽儾怀捎H人。當(dāng)然，變不成親人，也還可以變成友人，這往往發(fā)生在兩個(gè)通曉人性而又珍惜情誼的人之間。比較可悲的是變成路人，從此不通音訊，曾經(jīng)的情誼煙消云散，不留痕跡。最壞的是變成仇人，確證了兩人或其中一人檔次太低，把本應(yīng)美好的記憶徹底毀掉，反而成了痛苦和恥辱的記憶。</h3><h3>夫妻為何會(huì)離異？我的回答是：因?yàn)闆](méi)有了親人的感覺(jué)。如果親人的感覺(jué)還在，即使其中一方移情別戀，也一定會(huì)萬(wàn)分躊躇，難下離異的決心。相反，如果雙方已不是親人的感覺(jué)，而是友人的感覺(jué)，離異就會(huì)是一個(gè)理性的決定。當(dāng)然，如果雙方已成路人甚至仇人，不離異就太荒謬了。</h3> <h3>04</h3><h3>向已婚男人提問(wèn)</h3><h3>向已婚男人提一個(gè)問(wèn)題：在這個(gè)世界上，誰(shuí)是最使你心旌搖曳的女人？你說(shuō)不是你老婆？這很正常，你不必慚愧。再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：在這個(gè)世界上，你心目中最親的親人是誰(shuí)？你說(shuō)是你老婆？很好，這就夠了，說(shuō)明你最?lèi)?ài)的仍然是你老婆。</h3> <h3>05</h3><h3>美好·幸運(yùn)·偉大</h3><h3>在某婚禮上，我作為證婚人講了三句話(huà)。一、真愛(ài)都是美好的。一個(gè)男人和一個(gè)女人，僅僅因?yàn)橄鄲?ài)在一起，不管結(jié)婚不結(jié)婚，不管時(shí)間長(zhǎng)短，都是人生中的美好經(jīng)歷。當(dāng)然，時(shí)間短畢竟是遺憾，所以，二、因相愛(ài)而結(jié)婚不但是美好的，而且是幸運(yùn)的。結(jié)婚意味著兩人不但是戀人，而且是親人了，要攜起手來(lái)共同走人生之路了。但是，考驗(yàn)在后面，所以，三、一個(gè)好婚姻經(jīng)受住了漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，的確是人生的偉大成就。</h3> <h3>06</h3><h3>永遠(yuǎn)不要怨恨</h3><h3>兩個(gè)人因?yàn)橄鄲?ài)在一起，不管時(shí)間久暫，都是美好的。有朝一日分手了，請(qǐng)不要互相怨恨，而應(yīng)該感謝對(duì)方給了你一段美好的時(shí)光。有人說(shuō)，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方其實(shí)并不真愛(ài)自己，只是利用和欺騙了自己。我說(shuō)，即使如此，你也不要怨恨，而應(yīng)該蔑視。怨恨仍是強(qiáng)烈的感情，人生的一個(gè)重要原則是節(jié)省感情，蔑視就是不動(dòng)感情，不把感情浪費(fèi)在不值得的人身上。</h3> <h3>07</h3><h3>人生的美酒</h3><h3>愛(ài)情和友誼是人生的美酒，如果時(shí)間短暫，也有新酒的甘甜和芳香?？墒牵热裟芙?jīng)受住漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，味道就會(huì)越來(lái)越醇厚，最后變成了無(wú)比珍貴的陳年佳釀——親情。戀人或朋友好到了極致，就真正是親人，比血緣更親。</h3> <h3>08</h3><h3>愛(ài)是心的能力</h3><h3>愛(ài)是心的能力，一個(gè)人必須有健康的心，才能愛(ài)。心的健康，第一是善良，有同情心，冷漠的心沒(méi)有愛(ài)生長(zhǎng)的溫度；第二是寬廣，有包容心，狹隘的心沒(méi)有愛(ài)生長(zhǎng)的空間。愛(ài)者的首要功夫是修心。你不可只在你所愛(ài)的某個(gè)具體對(duì)象身上下表面的功夫，那樣的愛(ài)格調(diào)太低，氣象太小，源泉會(huì)枯竭。你要使自己既具備愛(ài)的能力，也具備愛(ài)的價(jià)值，而如果你所愛(ài)的人也如此，你們之間就會(huì)有高品質(zhì)的愛(ài)。</h3> <h3>09</h3><h3>愛(ài)情的專(zhuān)一</h3><h3>在愛(ài)情中，專(zhuān)一不是預(yù)設(shè)的目標(biāo)——預(yù)設(shè)了也沒(méi)有用，而是主觀(guān)相愛(ài)程度和客觀(guān)情勢(shì)共同作用的一個(gè)結(jié)果。</h3><h3>愛(ài)情的專(zhuān)一可以有兩個(gè)含義，一個(gè)是熱戀時(shí)的排他性，二是長(zhǎng)期共同生活中彼此相愛(ài)的主旋律。在這兩個(gè)含義之外苛求愛(ài)情的專(zhuān)一，我認(rèn)為是對(duì)人性的無(wú)知。</h3><h3>愛(ài)情史上不乏忠貞的典范，但是后人發(fā)掘的材料往往證實(shí)，在這類(lèi)佳話(huà)與事實(shí)之間多半有不小的出入。我對(duì)自己說(shuō)：這就對(duì)了，他們不是神，都是人。</h3> <h3>10</h3><h3>對(duì)人性的無(wú)知</h3><h3>他的兩次婚戀之間有交叉，舊的婚姻未結(jié)束，新的戀愛(ài)就開(kāi)始了，人們因此譴責(zé)他不道德。這些人在人性和情感的問(wèn)題上是多么無(wú)知、多么專(zhuān)斷啊。事實(shí)上，在性愛(ài)中，因?yàn)樾碌膽偾榈陌l(fā)生，當(dāng)事人陷入矛盾之中，然后做出抉擇，這是常態(tài)，甚至幾乎是規(guī)律。真實(shí)的愛(ài)情不是做數(shù)學(xué)題，有公式可循，由已知解未知，毋寧說(shuō)在這里未知是真正的未知，并無(wú)確定的答案，當(dāng)事人必須自己給出答案并承擔(dān)其后果。按照這些人的邏輯，一個(gè)人似乎必須頭腦清醒，意志堅(jiān)強(qiáng)，果斷地結(jié)束前一個(gè)婚戀，然后去尋找下一個(gè)戀情。在我看來(lái)，這樣一個(gè)人不啻是鐵石心腸，豈不更可怕。</h3>