<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">來突尼斯，是來看地中海文明的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1888年5月7日開館的非洲第二大博物館巴爾杜國家博物館，能夠基本滿足我們的需求。巴爾杜博物</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">館內(nèi)有40多個大廳和長廊，展出上萬件展品，均來自突尼斯各地近百個古跡，其年代最早可追溯到史前期，另外，巴爾杜博物館以珍藏突尼斯各個歷史時期絢麗多彩的鑲嵌畫最為聞名，所以</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">它又被稱作“鑲嵌畫博物館”。</span><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里原為王宮，百余年前改建，而不是新建。當時突尼斯王室的阿里貝把自己的宮殿讓出來做博物館，名為“阿拉維博物館”，1956年突尼斯獨立后改為現(xiàn)名。2009年到2012年，巴爾杜博物館大修若干年，將展館面積擴大了約9，000平方米，使之加倍，成為現(xiàn)在這個可同時接納3，000參觀者的模樣。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">館內(nèi)各個大廳地面和墻上的鑲嵌畫，約占博物館全部展品的3/5。這些鑲嵌畫的內(nèi)容有田園生活、自然風光、漁獵、航海、體育競技、戲劇歌舞、葬祭儀式以及神話和宗教故事等，色彩協(xié)調(diào)，技術(shù)精湛，雖歷經(jīng)二千年之多，卻仍鮮活如新。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">鑲嵌畫首創(chuàng)于伊拉克兩河流域，以粘土塊、卵石、貝殼為材料，制成我們俗稱的“馬賽克”，用它們拼成“洗不掉的壁畫”和“踩不爛的地毯”。這種永久性的圖畫由腓尼基人帶到北非，裝飾于迦太基的宮殿、神廟、浴池的墻壁和地面上。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里收藏的古羅馬時期的馬賽克鑲嵌畫為世界之最，其體量之大、故事性之強，制作手法之精湛，令人折服。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《海神波塞冬的勝利》是突尼斯現(xiàn)存最大的馬賽克鑲嵌畫，面積137平方米，占據(jù)一個展覽廳的地面；畫面上海神站在駟馬戰(zhàn)車上，揮舞著三叉戟，周圍密布56個雕飾圓環(huán)，環(huán)內(nèi)皆神話人物，大多半女半魚的水妖水怪。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是杜加廳里的一個比較吸引觀眾的馬賽克畫，另一幅《海神的勝利》畫，這里的海神也是置身于雕飾圓形中。海神居中，被象征著“四季”的圖畫環(huán)繞，他左手握三叉戟，右手舉著一條魚。他的車乘由四批馬頭魚尾的怪獸拉著，駕駛員則是半人半魚的怪獸和海中仙女。畫的四周是代表四季的四個仙女：春天是一位玫瑰仙女；春天還有一個代表是圍獵；而夏天是獅子的躁動，其代表是由麥穗圍繞著的全裸仙女；酒神巴克科斯象征秋季，秋天的代表是半裸仙女；與狩獵相關(guān)的野豬象征冬季，其仙女形象圍著橄欖枝。而農(nóng)田活動則是4個男性面孔，撿拾玫瑰、收割糧食、收獲葡萄，和收拾橄欖。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《維吉爾與兩繆斯女神》，1896年出土于蘇斯的一個古羅馬別墅，作于3世紀，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的維吉爾畫像。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">鑲嵌畫用十幾種彩色石塊和綠色玻璃鑲成，詩人維吉爾手握詩卷坐在椅子上，聆聽歷史女神克麗亞朗誦，悲劇女神聽得悲愴戚戚。此畫傳神、</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">惟妙惟肖。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">馬賽克鑲嵌畫多出現(xiàn)在貴族家里，用于裝飾地板、墻壁，或出現(xiàn)在墓碑上，寫上類似于“安息吧”的字樣，再配以吉祥鳥獸，融古羅馬風格與伊斯蘭風格于一體。</span><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是突尼斯家庭陵墓前的一幅跪像，傳說獅坑中裸體的達尼爾被4只獅子包圍，據(jù)說這里隱喻的主題，是表彰先知的忠誠和信仰。</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這幅《逃離水妖的</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尤利西斯》</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">的馬賽克鑲嵌畫來自杜加的一棟房子的天井，畫中描述的是</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尤利西斯</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">的船經(jīng)過女妖的鳥狀女身巖石。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">故事取自荷馬史詩中尤利西斯的傳說，尤利西斯在一艘船上，他周邊的4個同伴均被堵住了耳朵，而他則是自捆在船的桅桿上，這樣他雖然聽到妖曲，卻不可能被誘惑而前往女妖處自取滅亡。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圓形雕像朱庇特：在一個花環(huán)里，朱庇特的大胡子令人聯(lián)想到哈良德皇帝。這個雕像是具有三個半身像裝飾的門檻的一部分，三個雕像中有一具被認出是“智慧女神”，鑲嵌畫作者：Henchir Botria, Acholla ,作于2世紀中葉。 </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是公元4-5世紀的作品，現(xiàn)展于“馬賽克海洋廳”，因為非洲大陸多面環(huán)海，海岸線極長，在羅馬時代尤其成為其生存的生命線。北非多港城，多有與商人和漁人生活相關(guān)的東東，腌貨、海鮮以及與海洋相關(guān)的物種，包括海怪。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這幅畫鋪在地上，描述一場拳擊賽，兩位拳賽手全裸，其中一位跪著的拳擊手頭在淌血，他的對手肯定是用了禁用的帶鐵釘?shù)娜瓝羰痔?。這是在一座浴場發(fā)現(xiàn)的，這表明，古時候的浴場不僅洗浴，而且還有眾多的體育觀賞活動，酷似今天，浴場就是一個集中的休閑場所。 </h3> <h3><p style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); font-family: -webkit-standard; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;"></h3></h3><p style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); font-family: -webkit-standard; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;"></h3><p style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); font-family: -webkit-standard; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;">《梳妝圖》，剛剛出浴的女主人身著內(nèi)長袍坐在靠背椅上，她身邊2位女仆在幫助她梳妝打扮，其中一位女仆拿著鏡子，另一位拿著首飾盒。畫上其他均為洗浴設(shè)備。這種場景多見于非洲，靈感來自那幅著名的《踏水維納斯》。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">名氣甚大的《藍色可蘭經(jīng)》，來自凱魯萬，博物館的鎮(zhèn)館之一，靛藍羊皮紙上書寫著可蘭經(jīng)文字手稿，令人驚嘆的是，凱魯萬工匠擁有絕佳的處理羊皮紙顏色的本領(lǐng)，以及他們對金色墨筆、雞蛋白和鍍金工藝的高超駕馭。當然，栗色墨水充當涂抹液，抹掉不要和沒有寫好的字跡，天衣無縫，令人拍案叫絕。 </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從文字發(fā)展的角度說，腓尼基人的貢獻顯而易見。公元前二千年中期，蘇美爾人所創(chuàng)的楔形文字流行于西亞地區(qū)。公元前13世紀左右，在埃及文學影響下，腓尼基人吸收部分楔形文字符號，創(chuàng)造出22個拼音字母，后來為希臘人吸收，成為后世歐洲各國拼音文字的基礎(chǔ)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">而在雕塑藝術(shù)上，我們要向古希臘的雕塑藝術(shù)致敬。因為，古羅馬人雖然征服了古希臘，但在文化上卻被古希臘人所征服。古羅馬人崇拜和模仿古希臘藝術(shù)，由于古羅馬人重實用，因此大量借用古希臘藝術(shù)形式，而很少獨創(chuàng)風格。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">維納斯在哪里都會因其美貌而吸睛。雕像原本是在迦太基音樂廳前的水池發(fā)現(xiàn)的：半裸而羞澀的維納斯由一個海豚伴護，左手遮羞。她的臉取自公元前4世紀的古希臘模特，而制作這尊雕像的實際時間卻是公元2世紀末3世紀初，前后相差600余年，因為建造歌劇院的時間坐標是公元3世紀的迦太基，由此我們不難看到古希臘和古羅馬在文化承襲上的關(guān)系。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這個長著獅頭的女神是在古海曼邁特神廟發(fā)現(xiàn)的。在這個神廟里有許多類似的雕像，而擺放在巴爾杜的這尊雕像保存最是完好。雖為獅頭女身，但女神的臉更接近人臉，她頭頂上原有的圓盤不知所蹤。女神身著長裙，裹體拖地，露出一只光腳丫，沒有穿鞋。因為她駐守門口，我們看她像是整個建筑的守護神，這個獅像雕塑應(yīng)當就是作于公元1世紀的坦妮特，她因為將錢遍撒大地而廣受贊譽。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古羅馬-迦太基廳是巴爾杜博物館的中心大廳，從1899年起，古羅馬-迦太基出土了大量精美的雕塑，部分精品現(xiàn)就擺在迦太基廳四周華美的廊柱間：</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宙斯俊美的酒僮加尼莫德斯；維納斯、旅客和商人的保護神赫耳墨斯；埃及、希臘宗教合流的結(jié)晶朱庇特—塞勒比斯遺跡披獅子皮的赫刺克勒斯、酒神狄俄尼索斯、戴王冠的朱比特，埃及神ISIS、“大神母”庫柏勒、世紀用黑頁巖雕刻的精美的黑人頭像……</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">奧古斯都石棺：更確切地講，是奧古斯都家族的石棺，白色大理石，面長1.2米，四面淺浮雕，浮雕講述的是羅馬和它的主要統(tǒng)治者屋大帷-奧古斯都的傳奇故事。 </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">萬神組像，以胸像形式展現(xiàn)，是北非阿爾及利亞古國努米底亞神像。8尊淺浮雕神像，其中僅一尊為女神，怎么看得出來？女人雕像的系頭、耳環(huán)和凸起的胸部，顯示其女性特征。她的發(fā)型也與眾不同，彎曲度更大些。男神雕像短發(fā)修剪適中，個個美髯公，唯右邊那尊神的胡須不很濃密，僅在下巴頦上有一點點。男神們青一色的長袖袍子，吊扣渾圓。學者認為這8尊神像中有一對是夫妻。直至今日，這個群雕人物的姓名和身份尚無考證，此為公元前1世紀的作品。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">博物館的建筑很有特色，原建于19世紀下半葉的突尼斯貝伊王宮融合了馬格里布、土耳其和意大利的建筑風格?；\統(tǒng)地講，這種多文化融合是博物館最大的特色，而多文化融合在地中海周邊國家屢見不鮮。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">英國哲學家羅素曾說：“希臘學習埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照古羅馬，中世紀的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復興時期的歐洲則模仿拜占庭?！?這是對發(fā)生在地中海東西兩個盆地上的多文化現(xiàn)象的簡單表述。突尼斯歷經(jīng)眾多文明的洗禮，每一種文化都留下了深刻的痕跡，猶如我們在突尼斯各個城市看到的迦太基或古羅馬或拜占廷的建筑遺跡一樣，巴爾杜博物館集中地展現(xiàn)了這些古代文明的截面。 </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">什么是地中海文明？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">作為西方文明的發(fā)源地，地中海受到多元文明的影響：尼羅河孕育的古埃及文明為地中海文明的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)；兩河流域的古巴比倫文明為地中海文明的豐富與升華注入了新的血液；古希臘神話中的特洛伊戰(zhàn)爭開啟了我們對地中海文明的浪漫想象；邁錫尼、塞浦路斯與腓尼基文明為地中海文明構(gòu)筑了新的圖景；公元前4世紀以后，古希臘和古羅馬文明成為地中海文明的主旋律，并影響了歐洲乃至世界文明的發(fā)展進程。</span><br></h3> <h3>可以說，地中海文明囊括了除東方文明之外的所有文明，古希臘、古羅馬、古埃及，世界三大宗教基督教、猶太教和伊斯蘭教，以及我們一直抱有極大興趣的腓尼基人的迦太基。</h3> <h3>在這里，我們的思維就好像散落人間的馬賽克，碎片化地跳躍，但通過參觀中的學習整理，我們又好像巴爾杜博物館的智者們，試著將碎片按照歷史的邏輯擺放在一起，從而構(gòu)成了雖有破洞但整體成型的鑲嵌畫，我們頭腦中的歷史知識被有型地串聯(lián)了起來，這可能就是我們此行的收獲吧！</h3>