<h3 style="text-align: center;">龍口市教師進修學校 崔芳</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"> 作</span><span style="line-height: 1.8;">為教師，一個普遍的行為就是每天與很多學生打交道，要說無數(shù)的話，所以我們尤其要注意與學生說話的藝術?？鬃拥摹熬佑G于言，而敏于行” 對于我們日常教學來講，真是一個接地氣的話題，他告訴我們如何重視與人溝通的禮儀之道，那就是慎言重行。</span><br></h3><h3> 反觀日常教學實際，語言暴力是課堂教學中最常見的現(xiàn)象，不經(jīng)意間，總會聽到一大早就有老師如河東獅口，為幾個沒完成作業(yè)的學生而打擊一大片；或者為一點小事就會前勾后連，諷刺挖苦，將學生數(shù)落的無地自容；甚至因為學生一道簡單習題的錯誤，就反問句加排比句連連斥責。而課堂語言缺乏藝術溝通也是常見現(xiàn)象。為了預設能順利完成，學生思考只是走個過場，匆匆忙忙讓學生說出答案者有之；獨霸講臺滔滔不絕，一言堂者有之。。。。。。</h3><h3> 這種種“不訥言”行為，會帶來嚴重后果。前者的語言暴力，只能使學生生發(fā)怨氣，天長日久學生就會產(chǎn)生逆反心理，憎恨情緒，以至于破罐子破摔，喪失了自尊和信心，甚至有些孩子或許會一蹶不振而貽誤終生；而后者灌輸教育下的孩子缺乏獨立思考的能力，談何學習力、創(chuàng)造力的養(yǎng)成？更不用說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)了。</h3><h3> 細思這些行為的背后，是沒有把學生當做一個平等的生命來理解和尊重。孔子“訥于言”的出發(fā)點，就是告訴我們，人與人之間要有起碼的尊敬和禮節(jié)。孔子教育學生，從來都不是高高在上巧言令色，更不是強制性的讓學生必須怎樣做。想想他的課堂氛圍，特別令人向往。先生和顏悅色，因材施教；學生圍坐周圍，暢所欲言。那是最有特色的小組合作交流了吧？這樣的課堂是不是當下我們追求的和諧而高效的課堂？</h3><h3> 今天，當我們苦于手中教鞭缺失而茫然無措的時候，更多的是無奈和抱怨，我們不能超越這個時代，只有不斷提升重建自己，不但要“訥于言”，更要“敏于行”，從說話的細節(jié)做起，要尊重人性。不能只有做老師的技巧，卻缺少做君子的情懷。</h3><h3> “經(jīng)典天天見，經(jīng)典潤心田。”沐浴著經(jīng)典的光輝，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)，我們的格局會越來大，愿我們帶給孩子的是“歡樂、火花、開心和拯救”，而不是“痛苦、折磨、羞辱和傷害”！這是我們的責任，而“我們的責任感來自我們心底的愛——對人類的愛，對孩子的愛?！?lt;/h3><h3> </h3>