<h3> 沿著歷史的河流逆流而上，行走約四百年的時段，在河南省鞏義市康店鎮(zhèn)，曾經(jīng)崛起過一個顯赫的家族——“康應魁”家族。明清時期統(tǒng)稱其為“康百萬”，后因慈禧太后冊封而名揚天下。 </h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 康家創(chuàng)業(yè)于明代，以“財取天下之抱負，利逐四海之氣概”漸興于清初，乾隆時進入全盛，咸豐以后逐漸沒落，民國中期走向衰敗。自其六世祖康紹敬起，到十八世康庭蘭，中間跨明、清、民國三個歷史時期，一直富裕了十二代四百多年，在豫、魯、陜?nèi)】芍^是富甲一方，主要產(chǎn)業(yè)有行走洛、黃、運、沂、涇、渭六河的水運和數(shù)千頃的良田，又兼有鹽業(yè)、鐵業(yè)等，財富幾乎無以計數(shù)。其所涉及區(qū)域幾乎可形容為“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”的情景。</h3> <h3> 這個家族中，歷史上曾有康大勇、康道平、康鴻猷等十多人被稱為“康百萬”，其中最具代表性的是清代中期的康應魁。他在前人的基礎(chǔ)上靠河運發(fā)財，靠土地致富，靠“貢獻”得官，多次得到皇帝賞賜，最高時官至三品，數(shù)次欽加知府銜。明、清時期，康百萬、沈萬三、阮子蘭被中國民間稱為三大“活財神”；民國時期“東劉、西張，中間夾個老康”，是中原河南的三大巨富之一。</h3> <h3> 攜著霏霏的細雨，我們一行八人走進了這座令人歆羨和驚嘆的百年莊園。</h3> <h3> 目光隨著一片片青磚綠瓦的高大屋舍起起落落，膠著在一塊塊金色的牌匾之上，“良田千頃”“德茂行芳”“景仰公平”“輕財義舉”“博學仁風”“偉略堪欽”“義周仁里”“五世同堂”這些牌匾上的文字鮮明的強調(diào)著這個豫商大族的家境殷實富有，家風嚴謹磊落，家運昌盛綿延的景象。</h3> <h3>具體追溯起來，康家的興起和發(fā)展主要分為這么幾個階段:</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>第一個階段:母攜子遷，鞏洛初榮</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>第二個階段:大河揚帆，百萬有名</h3> <h3>第三個階段:義利并舉，富甲三省</h3> <h3>第四個階段:沉船太平，盛待慈禧</h3> <h3> 元朝末年，康家史祖康守信奉母趙氏不辭千里之苦徒步來到了河南鞏義，在這里開疆拓土，完成了康氏家族發(fā)展的奠基性工程。他們買地置房，招攬人才。感動康家主母趙氏，一個弱女子在那樣的情境里擁有如此睿智的眼光和雷厲的果決，為康家在茫然與動蕩中與謀得了一塊福地，帶領(lǐng)自己的兒子，鎖定目標，啟程遠航……一次次拍板，一次次揚帆，一個個無眠的夜晚……康家得以以一種自信沉穩(wěn)的姿態(tài)大踏步前行。</h3><h3> </h3> <h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 到康家六世康紹敬時，更是充分把握為政的優(yōu)勢，在船運、鹽業(yè)、鐵器等方面有了更大的發(fā)展。之后皇妃的蒞臨與對之的收匿，擁護自然更為康家建立了政治上強大背景，一定程度上也形成了康家向全國各個地方順利發(fā)展的豐厚的人脈與資源。</h3> <h3> 可貴的是，富甲一方的康家并沒有忘記身邊的鄰居和百姓，他們在許多行業(yè)中顧惜百姓利益，調(diào)整商業(yè)策略，施行無數(shù)義舉，讓康家以始終以熱誠、仁厚、豪爽、大氣、有遠見的官儒一體的形象深入民眾心中。減免租稅，賑濟災民、捐資助學，興修水利、橋梁、寺廟等等，如此的義舉善行，在老百姓心中真正做到了“富甲一方”。</h3> <h3> 在此基礎(chǔ)上，康家每一代家主又都非常重視讀書與教化。</h3> <h3> 從對孩子的耳提面命到家風家規(guī)的建立，從家中家具物什的擺放到聯(lián)句牌匾的擬定都著力營造濃濃的讀書氛圍，創(chuàng)建良好的育人契機。</h3> <h3> 所以，康家世代子孫謹記老祖宗的遺訓，勤奮苦讀，勤儉持家，勤于反思，終于創(chuàng)造了綿延四百多年的盛世傳奇。</h3> <h3> 同時也淬煉出了在建筑、園林、工藝、收藏等方面超卓的科學與藝術(shù)價值。</h3> <h3> </h3> <h3> 當然最最值得我們深入體味的是這個大家族在傳承中所反復強調(diào)的“留余”思想。</h3> <h3> 留耕大人王伯大的《四留銘》中說：“留有余地，不把技巧使盡以還給造物主；留有余地，不把俸祿得盡以還給朝廷；留有余地，不把財務占盡以還給老百姓；留有余地，不把福分享盡以留給后代子孫。”簡要概括就是當官處事，為人做事要做到勿盡、勿過、勿滿、勿全，始終留有余地，方能恰到好處，和諧長久。明朝隱士高景逸也說過：“遇事讓人一步，自然有周轉(zhuǎn)的余地；遇到財務放寬一分，自然就有其中的樂趣?！蓖贫灾?，所有的事情都是如此。坦園老伯更把“留余”二字題于匾額，掛在堂上，大概就是采用留耕道人的《四留銘 》來告謀誡他的后代子孫吧！</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 康百萬家族無論在其興家立業(yè)時還是繁榮昌盛時都始終謹記祖先的教導，克慎留余，不把事做盡做絕，給朝廷和百姓以余地，給自己留有余地，這樣的睿智和遠見，怎能不為自己贏得無數(shù)的商機和晉級的可能，又怎能不為自己爭取到朝廷和百姓的支持呢？所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天高”“留得青山在，不怕沒柴燒”，做事不急功近利，對人不趕盡殺絕，你的前路自然也會越走越寬。</h3> <h3> 這是古代名家的處事箴言，這也是康百萬家族留給我們后代子孫的一條重要的人生啟示。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> </h3><h3> 走在這樣的大莊園中，隨處可見都有來歷，隨手所指皆有故事，大到一屋一宇，一池一閣，小到一草一木，一爐一壺，細細賞，默默思，在飄飛的細雨中，前行的腳步雖然輕悄，我們的感悟卻已沉沉。</h3>