<h3 style="text-align: center;"><b>春 江 花 月 夜 </b></h3><h5> 唐·張若虛</h5><h3></h3><h3>春江潮水連海平，海上明月共潮生。</h3><h3>滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！</h3><h3>江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；</h3><h3>空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。</h3><h3>江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。</h3><h3>江畔何人初見月？江月何年初照人？</h3><h3>人生代代無窮已，江月年年望相似。</h3><h3>不知江月待何人，但見長江送流水。</h3><h3>白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。</h3><h3>誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？</h3><h3>可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。</h3><h3>玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。</h3><h3>此時相望不相聞，愿逐月華流照君。</h3><h3>鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。</h3><h3>昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。</h3><h3>江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。</h3><h3>斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。</h3><h3>不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。</h3> <h1><b>《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。</b></h1><h3><b></b> 此詩沿用陳隋樂府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識，創(chuàng)造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價值，素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。</h3> <h1><b>沒有胡應(yīng)麟，我們還能讀“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》嗎？</b></h1><h3><i> “ 是啊，若虛，若虛，他和他的大作，就像他的名字一樣，差點(diǎn)被時光化為了虛無。好在，最終只是一場虛驚，他和他那《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神世界，并將永遠(yuǎn)照耀著中國的詩空。</i></h3><h3> <b> “春江潮水連海平，海上明月共潮生”？</b>四百多年前的某個深夜，當(dāng)這兩句從未見過的唐詩跳進(jìn)詩學(xué)家胡應(yīng)麟的眼眸時，這個明萬歷舉人胡子一翹，一拍大腿，“唰”地一聲，就從躺椅上躍起，一個健步奔向案的油燈下。他瞪大眼睛，再一次渾身顫抖地吟誦起來。 春，江，花，月，夜——天地之間五個最美意象霎時從故紙堆里發(fā)出光芒，撲進(jìn)了他的眼簾。</h3><h3> 這個年過半百的舉人當(dāng)時正賦閑在家，沒事找事地編寫一部歷代詩選《詩藪》，意圖搜羅有史以來的詩歌珍品?！对娝挕?，“藪”不就與“搜”同音，“乖乖，這么牛逼的一首詩，怎么就被拋棄到歷史的黑屋子里呢？”胡應(yīng)麟邊激動地來回踱步，邊喃喃自語“要不是我在宋人郭茂倩的《樂府詩集》看到它，還不知道它要委屈多少年呢?！焙鷳?yīng)麟激動驕傲得有理。因為正是從他編纂的《詩藪》開始，這首天才之作才被人發(fā)現(xiàn)，才開始被滾成了一個巨大的雪球，直至被推唐詩的巔峰。</h3><h3> 而此時離這首偉大唐詩的誕生，差不多已經(jīng)過去了一千年十個世紀(jì)的時光。呵呵，有時候一個人沒事找事的行為，也可能導(dǎo)致改變歷史的重大事件。是不是想一想都很讓人抓狂？</h3><h3>《春江花月夜》被贊譽(yù)為“孤篇壓全唐”。很多論者說在唐詩的海洋里大放異彩的《春江花月夜》更像是一個意外，是唐詩大秀場上的一個意外，一個孤立的高峰。這首長詩所表現(xiàn)的內(nèi)容與表達(dá)的方式在中國詩歌史上幾乎空前絕后，從詩經(jīng)到新詩都難以找得到與它相像的作品。說他孤立，因為它確確實實是孤零零地屹立在中國詩歌的歷史長河上，前后都不見同類。</h3> <h3> 既然我們無法了解張若虛更多的人生故事，那我們就更多地去解讀他留下的偉大詩歌好了，就像錢鐘書先生調(diào)侃的那樣：你覺得某個雞蛋好吃就行了，何必非得去認(rèn)識那只下蛋的母雞呢？</h3> <h3> 這首詩雖然字字珠璣，但全詩的精華都蘊(yùn)含在這兩句：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”里。為什么這么說？因為正是這兩句使得奔騰的唐詩大河有了另一個方向。使得一首詩超越了詩，而抵達(dá)了另一個更高的高度——哲學(xué)的高度。這在群星璀璨的唐詩星空絕無僅有。也正是因為這一點(diǎn)，才使得它成為前后都沒有同伴的孤獨(dú)的高峰。</h3><h3> 而它同時又是詩，是詩的哲學(xué)，是哲學(xué)之詩。我們來稍微具體欣賞一下張若虛創(chuàng)造的詩歌和哲學(xué)之境：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”起始四句就把全詩春、江、花、月、夜五個主要意象中的四個一并推出，頓時就營造了一幅大江東去，明月孤懸，春潮澎湃，夜野無垠的遼闊、深邃的畫面，一下子就確定了全詩雄渾壯美的基調(diào)。雖然另一個中心象“花”要到下一句才出現(xiàn)。但詩人的關(guān)注點(diǎn)卻不在景色。他描寫春、江、花、月、夜的壯美，是為了引出人在這樣壯美的自然面前不禁產(chǎn)生“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的疑問，這是個宏大而古老的疑問，是哲學(xué)的根本問題之一，即便有了愛因斯坦有了霍金，即便到了今天，也沒有誰能真正回答這個疑問！</h3> <h3> 也許正是無法解答，甚至永遠(yuǎn)都無法解答的疑問，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”才具有了永恒的魅力。</h3><h3> 至于詩的后半部分“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！本陀行┟糟蜔o奈了，因而也是傷感的。這迷惘、無奈和傷感正是大自然的永恒和人生的短暫引發(fā)的，正是前面那一無解的哲學(xué)問題給人來帶來的困擾。</h3><h3> 是啊，面對春，江，花，月如此美妙永恒的大自然，個體渺小、生命短暫的人怎么能不產(chǎn)生失落傷感，甚至絕望的心情呢？</h3> <h3> 《春江花月夜》為唐詩開創(chuàng)了一個另類的題材和情感風(fēng)貌，它那元?dú)饬芾斓囊庀蠛投喑钌聘械募で?，就像是青春的初唐，在夜深人靜時，和萬物生長的大自然談了一場戀愛。</h3><h3>雖然這場戀愛的結(jié)果，使得初唐釋放了青春的荷爾蒙，但也使它那華麗的青春初嘗了感傷的滋味。 </h3> <h3> 因為這首詩的內(nèi)容是表現(xiàn)人和自然的關(guān)系，探討的又是短暫與永恒的哲學(xué)命題，因而在它那華麗的青春外殼里，注定會隱藏著終極的感傷。雖然，這感傷不是關(guān)于朝氣蓬勃的初唐時代的，而是關(guān)于人類、人生那超越時空、亙古未變的命運(yùn)的。這也正是張若虛這個另類詩人的獨(dú)特價值。</h3><h3> 生活在七世紀(jì)初葉的張若虛，似乎對他同時代的詩人都在關(guān)注什么，寫些什么渾然不覺，他單槍匹馬地與唐朝詩人的大部隊背道而馳，把自己的目光投向了無影無形的時間，投向了遙不可及的星空。他從前人從未有過的角度探討宇宙的存在，又以永恒的宇宙為參照，來反觀人類的命運(yùn)。</h3><h3> 他從自然的永恒、無限，聯(lián)想到人生的短促、無常，把人與自然的關(guān)系上升到哲學(xué)高度，發(fā)出了“人生代代無窮已，江月年年只相似”這樣的終極關(guān)懷式的慨嘆，既帶著無可奈何的傷感和迷惘的況味，又哀而不傷地表達(dá)了青春的夢幻和人生的絢爛。就像他的名字一樣，他的愁苦是一種虛幻的愁苦，有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說愁”的味道。</h3><h3> 由此，他向讀者展現(xiàn)了唐詩表現(xiàn)題材的另一面，也由此樹立了僅屬于他自己的獨(dú)特標(biāo)志。</h3> <h3><font color="#010101" style=""><b>張若虛的《春江花月夜》憑什么能“孤篇壓全唐”？</b></font></h3><h3><i> “提起張若虛這個名字，也許不少人都得想一下才知道是誰，但若說“春江花月夜”幾乎就無人不曉，甚至能全文背出，這首詩為什么會那么經(jīng)典？</i></h3><h3> 《春江花月夜》的作者張若虛一生僅留下兩首傳世之作，除了這首《春江花月夜》，另一首是《代答閨夢還》，但僅僅一首《春江花月夜》就被評為“孤篇壓全唐”。</h3><h3> 為什么《春江花月夜》會受到如此之高的評價？它好在哪里呢？</h3> <h1><b>（一<font color="#010101" style="">）意境美</font></b></h1><h3><font color="#010101"> 春，江，花，月，夜。</font><font color="#010101">這是世間最美的五種物，也是我們每個人都司空見慣的，卻很少有人會選擇把它們堆放在一起。</font></h3><h3> 春江，潮水，彎月，芳甸，華林，流霜，白沙……每一個事物原本都平淡無奇，但在月華的照射下，景物層層遞進(jìn)，便如蒙了一層層輕紗，先是月下江，然后月下花，月下霜，月下舟，月下樹，月下人……因月的照射更添了一絲朦朧。</h3><h3> 月本清寒，而春季月光照射下的事物也更冷寂，自然而然人也更感傷而孤獨(dú)，更有一個人長衫磊落獨(dú)自站在江邊，是孤獨(dú)也是落寞，連背影都仿佛虛空，誰又都可以想像。</h3><h3> 扁舟子，明月樓，妝鏡臺，玉戶簾，搗衣砧，幾個靜而冷的物，卻無一例外都是生活中最具典型最可引人入勝的事物，舟本渡人，而此時是月夜扁舟，樓臺本應(yīng)燈火歡愉，現(xiàn)在是冷月斜移，月光無情入了玉戶簾、搗衣砧，也更映射出了人影的單薄孤寂，于是便成了一幅月夜下的花，河，樹 舟，人，相互依偎的圖，安靜而清美。</h3> <h1><b>（二）哲理性強(qiáng)</b></h1><h3> 月之初，如何？似乎從沒有一個人可以回答得出這個問題，天地草木一切都按其不緊不慢的速度有條不紊的進(jìn)行著。沒有人去追問，沒有人去思考?？蓮埲籼撍氲搅?。</h3><h3>江畔何人初見月，江月何年初照人。這是道家所參悟的何為本原的道法，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物，道又歸于氣，一切的最初都是謎底。</h3><h3> 人生代代無窮已，江月年年望相似。一夜夜的光輝，一月月的皎潔，一年年的花開，一代代的傳遞。似乎月亮永遠(yuǎn)是保持著那個頻率，永遠(yuǎn)年輕。而人呢？卻已不知更迭了好幾代。</h3><h3> 這是月亮的寂寞？還是人的可憐？在物與人的對比中人生更顯突兀短暫。</h3> <h1><b>（三）情景交融</b></h1><h3> 每四句一押韻，讀時朗朗上口，又雜四個相連問句引人思考。以靜襯動，寫出了從月出到月落間自然景物的自然更迭，靜謐中帶著極強(qiáng)的渲染力。</h3><h3> 借鴻雁傳書，魚龍傳書等意象抒發(fā)了游子對家鄉(xiāng)，及思婦對丈夫的思念。后面光不度，水成文，不還家又加重了離別之苦。又以古人常用的月的意象發(fā)出不同的思考，感受到了茫茫浮世間人的渺小，以樂景月下物和哀情月下人作為對比表達(dá)了年華易逝，世事變遷的感慨。</h3><h3> 朦朧靜謐中帶著淡淡哀愁卻又不重，景物飄渺情也飄渺。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。又把一切帶回最初月出時的虛空。從海上明月共潮生，到落月?lián)u情滿江樹，一個月出與月落的輪回，也是一個人對生命思考的輪回。</h3> <h3><b>作品原文</b></h3><h3><b>春江花月夜</b></h3><h3>注釋譯文</h3><h3>詞句注釋</h3> <h3>春江潮水連海平，海上明月共潮生。</h3><h3>滟滟隨波千萬里1，何處春江無月明！</h3><h3>江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸2，月照花林皆似霰3。</h3><h3>空里流霜不覺飛4，汀上白沙看不見5。</h3><h3>江天一色無纖塵6，皎皎空中孤月輪7。</h3><h3>江畔何人初見月？江月何年初照人？</h3><h3>人生代代無窮已8，江月年年望相似9。</h3><h3>不知江月待何人，但見長江送流水10。</h3><h3>白云一片去悠悠11，青楓浦上不勝愁12。</h3><h3>誰家今夜扁舟子13？何處相思明月樓14？</h3><h3>可憐樓上月徘徊15，應(yīng)照離人妝鏡臺16。</h3><h3>玉戶簾中卷不去17，搗衣砧上拂還來18。</h3><h3>此時相望不相聞19，愿逐月華流照君20。</h3><h3>鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文21。</h3><h3>昨夜閑潭夢落花22，可憐春半不還家。</h3><h3>江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。</h3><h3>斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路23。</h3><h3>不知乘月幾人歸24，落月?lián)u情滿江樹25。</h3><h3><b>注釋譯文</b></h3><h3><b>詞句注釋</b></h3><h3>滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。</h3><h3>芳甸（diàn）：開滿花草的郊野。甸，郊外之地。</h3><h3>霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。</h3><h3>流霜：飛霜。古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。此處形容月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚(yáng)。[2]</h3><h3>汀（tīng）：水邊平地，小洲。</h3><h3>纖塵：微細(xì)的灰塵。</h3><h3>月輪：指月亮，因為月圓時像車輪，所以稱為月輪。</h3><h3>窮已：窮盡。</h3><h3>望：一作“只”。</h3><h3>但見：只見、僅見。</h3><h3>悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。</h3><h3>青楓浦：地名，今湖南瀏陽縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句意，隱含離別之意。</h3><h3>扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。</h3><h3>明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。</h3><h3>月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。</h3><h3>離人：此處指思婦。妝鏡臺：梳妝臺。</h3><h3>玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。</h3><h3>搗衣砧（zhēn ）：搗衣石，捶布石。</h3><h3>相聞：互通音信。</h3><h3>逐：追隨。月華：月光。</h3><h3>文：同“紋”。</h3><h3>閑潭：幽靜的水潭。</h3><h3>碣（jié）石瀟湘：碣石，山名，在渤海邊上。瀟湘，湘江與瀟水，在今湖南。這里兩個地名一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無望。無限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。</h3><h3>乘月：趁著月光。</h3><h3>搖情：激蕩情思，猶言牽情。[3][4]</h3><h3><b>白話譯文</b></h3><h3>春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。</h3><h3>月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。</h3><h3>江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。</h3><h3>月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。</h3><h3>江水、天空成一色，沒有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。</h3><h3>江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？</h3><h3>人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。</h3><h3>不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運(yùn)輸著流水。</h3><h3>游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。</h3><h3>哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？</h3><h3>可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺。</h3><h3>月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。</h3><h3>這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。</h3><h3>鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。</h3><h3>昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。</h3><h3>江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。</h3><h3>斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。</h3><h3>不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。</h3> <h1><b>后世影響</b></h1><h3> 《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令后人傳誦不已，千百年來有無數(shù)讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩人所借用。</h3><h3> 此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對后代詩歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。</h3><h3>詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；李白的“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。</h3><h3> 在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對現(xiàn)代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。</h3> <h3>《春江花月夜》書法作品</h3>