精致的生活，把手頭的事做好陳東遠 <h1><b>精致</b></h1><h1><b>今天讀到莊子的“駝背老人捕蟬”文章，其大意是：</b></h1><h1><b>孔子到楚國去，在樹林中見到一個駝背老人。老人用竹竿粘取蟬，就像在地上撿起一塊小石頭一樣容易?？鬃芋@訝地詢問老人是如何做到的。</b></h1><h1><b>老人說：“我在竹竿頭上疊放著兩個泥丸，練習移動竹竿而不讓泥丸掉下來，經(jīng)過五六個月，練成后我去粘蟬，很少有失手的；后來用三個泥丸練習，練成后去粘蟬，失手的幾率只有十分之一；最后用五個泥丸練習，練成后粘蟬就從不失手了。”</b></h1><h1><b> 駝背老人還說“我粘蟬的時候，身如斷樹樁，手臂如枯樹枝，天地之大，萬物之多，而我只盯著蟬的翅膀，其它一概不理會，怎么會粘不到呢？”孔子贊嘆老人“用志不分，乃凝于神”，就是專心致志，凝神貫注。</b></h1><h1><b>我想莊子用這個故事告訴我們，只要一門心思地做一件事情，就能夠達到出神入化的境地。也就是古人說的：“一事精致，便能動人?！?lt;/b></h1><h1><b>把一件事能做到精致，就足以讓人們震撼感嘆。我有一個畫家老師，他的女兒生得如花似玉。女兒到了待嫁的年齡，上門求婚者絡(luò)繹不絕，有官家少爺，也有富商之子，可是老畫家一個都相不中。最后這老畫家卻把女兒許配給了一個學生。妻子不解地問：“這學生有什么好？跟你學畫三年了來家就是打雜，什么都不懂，你到底相中了他什么了？”老畫家笑而不答。后來這學生得到了岳父大人的真?zhèn)?，成為遠近有名的畫家。妻子問老畫家：“當初你怎么知道這孩子會有出息的？”老畫家說：“我注意到三年來他一直把燈罩擦得很亮，一個人能在三年時間內(nèi)，盡心盡意無怨無悔，每天都把畫案前燈罩擦得雪亮，不值得信賴嗎？一事精致，足以動人啊！”</b></h1><h1><b>這使我想起清代紀曉嵐說：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”人生苦短，歲月如梭，作為立于天地之間的人，若能在有限的時光里，竭盡全力把自己從事的工作做到精致做到完美，即便所做的工作再微不足道，同樣能被人認可與贊頌，從而成就一番事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。</b></h1><h1><b>尺有所短，寸有所長。一個人只能在某一方面有天賦和能力，如果這也想學，那也想做，畢竟人的時間和精力都有限，恐怕最終一事無成，帶著悔恨老去！</b></h1><h1><b>作家池莉說自己：“傻一點兒，笨一點兒，懶一點兒，冷一點兒，就做一件事――寫作――我這一生?！?lt;/b></h1><h1><b>知道自己有些事做不來，而專注于自己能做的事，這不失為明智之舉。</b></h1><h1><b>傾一生的時光與精力，傾一生的能力與智慧，傾一生的執(zhí)著與追求，不氣餒，不放棄，哪怕只把一件事做到極致，你就能超越夢想、成就輝煌！</b></h1><h1><b>莊子說：“不精不誠，不能動人?！币粋€人如果態(tài)度不認真，不專注，就不可能做好事情，更不能打動人。唯有熱愛和堅持才能把一件事做到極致唯美，這是智慧的結(jié)晶，也是智慧的來源。</b></h1><h1><b>由于我們內(nèi)心的浮躁，沒有人能在生活中盡善盡美，人總是輕易就原諒和縱容了自己。并不是你我不夠優(yōu)秀，而是因為我們總會面臨太多的選擇，而不知道該從什么地方駐足發(fā)力，結(jié)果反倒一事無成。人群里的熱鬧最終并不屬于自己，不如在自己的世界里，并于此安放心靈。一事精致，足以動人。生活的每一處細節(jié)，都不允許我們遺忘。精致的生活，始于當下的靜下心來，把手頭的事做好。</b></h1><p><br></p> <h1><b>遷怒<br>?今天和朋友聊天，聊到心理學中的“踢貓效應”。說一位父親在公司受到老板批評，回到家把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚希靡惠v卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了…… 這是壞情緒傳染導致的惡性循環(huán)。<br>仔細觀察我們周圍，這樣的場景并不少見。某位教職工被校長訓斥，轉(zhuǎn)過身，就將怨氣發(fā)泄到了實習生身上。孩子在學校受了氣，回到家把火氣撒在媽媽身上。<br>這些熟悉的畫面展現(xiàn)的就是“遷怒”。遷怒就是亂發(fā)脾氣，尤其是莫名其妙給人一陣訓斥，讓受訓者一頭霧水。<br>“不遷怒”，出自《論語·雍也》。魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過?！濒敯Ч珕柨鬃雍脤W的弟子是誰，孔子說是顏回?？鬃诱J為顏回最好學的原因之一，就是顏回從來不把自己的怒氣轉(zhuǎn)移到別人身上。朱熹在《論語集注》中對“不遷怒”的解釋是，怒與甲者不移于乙?？组T三千弟子中，孔子稱贊具有“不遷怒”修養(yǎng)的只一個顏回?？梢姡贿w怒是很難做到的。而翻開浩瀚的歷史，會發(fā)現(xiàn)遷怒的故事無處不在。<br>《資治通鑒》里記載：唐懿宗因女兒同昌公主生病去世，遷怒于翰林醫(yī)官韓宗劭等人。二十多位醫(yī)官及親眷，共三百余人，或被殺、或被貶、或被關(guān)進大牢。這是典型的帝王一怒，血流成河。所以，越是位高權(quán)重的人，“不遷怒”就越重要。<br>自古以來，遷怒就是人們?nèi)菀追傅腻e，能做到不遷怒的人少之又少。所以南懷瑾才說：“人的修養(yǎng)，若真能達到‘不遷怒’是不太容易的?！?lt;br>?此前看到一則令人震驚的新聞，一對夫妻因家庭瑣事吵架，憤怒的母親一氣之下將7個月大的孩子當場摔死。<br>類似的新聞，比比皆是，俗話說，生活不如意十之八九，產(chǎn)生壞情緒也是人之常情。我們最容易犯的錯就是：既然你讓我受氣，那我就拿他人當出氣筒。人有七情，當憤怒來臨時，人們往往會潛意識地去尋找弱者、親人發(fā)泄情緒。遷怒看似能把憤怒發(fā)泄大半，但實際上，除了讓事情變得更糟，無一用處。<br>很多時候，讓我們不愉快的都是一件小事，可憤怒之中的我們，就像無頭蒼蠅，往往不是想著“大事化小，小事化了”，而是懷著“我被生氣了，那我為何不能找人發(fā)泄”的心態(tài)去對待，將周圍一切都用作發(fā)泄的工具，最終傷人傷己。<br>我在荷蘭阿姆斯特丹時，去過一座古寺院，在院里看到有一塊石碑，碑上刻著一句話：“既已成為事實，只能如此?！边@話是什么意思呢？<br>即是說：如果這個事情已經(jīng)是事實，我們不能改變它，那么我們要做的，就是接受它。<br>我們這一生中，會遭遇很多不順心的事情，家庭的，工作的，事業(yè)的，情感的。當這些不順心之事降臨到我們身上時，我們要學會問自己三個問題：這件事情的結(jié)果可以再改變嗎？<br>糾結(jié)于此事能不能讓自己變得更好？<br>遷怒于別人能不能把結(jié)果變得更好？<br>若答案是否定的，那“接受”和“不遷怒”就是最好的選擇。遇到不順心之事，不遷怒他人，不僅是一種高級的教養(yǎng)，更是一種高級的能力。?不遷怒是最高級的修養(yǎng)，意味著養(yǎng)成不容易。所以，在意識到自己在遷怒后要及時道歉。<br>道歉只是第一步，第二步要找到遷怒別人的原因。遷怒的前提是心里有怒火，那么要找到引起怒火的原因，從根源上化解，從哪里跌倒就從哪里爬起來。<br>第三步要做的是反思自己，同樣的錯誤不再犯。當有怒火的時候，要從自己身上找原因。時常反躬自省，久而久之就能做到不遷怒。<br>“怒”是人類正常的情感，人生不如意事十之八九，無論在生活中，還是工作中，生而為人，總有不順心的時候，發(fā)怒也就在所難免。<br>我們暫時做不到不發(fā)怒，但可以努力做到不遷怒。遷怒是一個人很容易就犯的錯，不遷怒則是需要學習一生的修養(yǎng)。</b></h1><h3></h3> <h1><b>借口<br>?今天是兒童節(jié)，我就有特關(guān)注孩子。路過坪地牛眠村一農(nóng)家院子，看見一個孩子正在放聲大哭，母親心疼地在旁邊安慰。母親一手慈愛地摟著孩子，一手用力地拍打地板，對孩子說：“哎呀！都是這個地板不平，害我寶貝跌倒，媽媽替你打地板，哎呀！”母親拍地的動作非?；鋸?，使那哭鬧不停的孩子也忍不住破涕為笑了。<br>我站在一旁看著這一幕，心里感到十分溫馨，想到從前我的祖母也曾如此安慰過我。不只是我的祖母，從前鄉(xiāng)間的父母幾乎都是這樣安慰孩子。<br>跑的時候被樹枝絆倒了，就把樹枝折斷，說是：“壞樹枝！怎么可以絆倒我的好孩子?！弊呗凡恍⌒牡沽?，就打罵土地，說是：“歹土地，怎么可以害我的乖孩子跌倒?！鄙踔镣耆珱]有原因跌倒，找不到什么東西可以責備，就罵風，說：“都是風吹得讓我的心肝仔跌倒?！?lt;br>我們小的時候都會信以為真，以為跌倒是因為風、土地或樹枝的緣故，我們也會像父母親一樣，找借口安慰自己，卻沒意識到是自己走路不小心。<br>記得有一次，我在門口庭前跑步，不小心摔了一跤，頭破血流。祖母從灶間跑出來，左看右看，找不到可以打罵的東西，因為庭前的土地非常平，既沒有樹枝，也沒有小石子。祖母怔了好長一段時間，我已經(jīng)站起來了，她還怔在那里，手里拿著一只鍋鏟，樣子有點滑稽。祖母看我望著她，以為我要放聲哭出來，突然大聲地罵天：“都是這么惡的風，吹得小遠仔跌倒！”<br>我撫著自己頭上的傷口，對奶奶說：“奶奶，不是因為風，是我自己不小心跌倒的?！?lt;br>那時，我隨祖母住在青陽丁橋鄉(xiāng)下，房前確實只有陽光，一絲風也無。祖母這時笑得像陽光一樣燦爛，過來檢視我的傷口，欣慰地說：“你是條漢子！”<br>奶奶的意思是我長大了，可以承擔自己的錯誤與失敗。當我們發(fā)現(xiàn)，無論任何形式的跌倒，都是由于自己的不小心，而不是去找借口，這時我們就長大了。<br>?我們在情感與姻緣上跌倒的時候，也像孩子時一樣，即使地不平、荊棘橫路、風狂雨暴，都不應該是我們跌倒的借口。最應該檢視的是錯誤與失敗。<br>孩子的跌倒頂多是皮肉受傷，姻緣挫敗也頂多是錐心刺骨，并不會傷到情感的本質(zhì)。因此，一個人不應該在愛中受傷，就失去愛的勇氣；一個人也不應該痛苦，就失去承擔的心。要尋找到生命最內(nèi)在的本質(zhì)，是不能有任何借口的。當我們還有借口，本質(zhì)就不會顯露出來。我對自己過去情感的受傷，姻緣的挫敗也沒有任何借口，這都是我生命的必然之路。我也愿意承擔任何的批評，并把這些批評當成石階，走向更高的位置來回看自己的人生。<br>在風中跌倒，在愛中流淚，這都是人生不可避免的旅程。如果我們在每一段旅程，都能學習到更廣大的胸懷，都能不失去真愛的勇氣、美好的追求，一切挫折不也都有深刻的意義了嗎？</b></h1><h3></h3> <h1><b>過程<br>?草木一春，人活一世。生活從來不會因為誰的難過而止步不前，時光的洪流會無聲的卷走曾經(jīng)的歲月。<br>正如《花田半畝》中說：生命中，我們都接到不同的劇本。有的平淡，有的濃烈，有的是笑，有的是淚，不管怎樣，我總要演好，直至落幕。而你所有的失去，都會得到補償，最終，以另一種方式歸來。風光得意總有時，跌宕起伏才是人生。<br>人生就如一條大河，可能風景清麗，更可能遇到驚濤駭浪。所以，你不僅能立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，還要在驚濤駭浪中緊握船槳，奮力向前劃去。<br>我啟蒙老師之一汪曾祺說：“我當了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了?！边@位十指不沾陽春水的知識分子，被下放鄉(xiāng)村參加勞動改造，在陡坡上扛運170斤重的一麻袋糧食、給果樹噴農(nóng)藥......繁忙的農(nóng)活壓的人喘不過氣，但他從未忘記老師沈從文的教誨：“在任何逆境之中也不能喪失對于生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對于生活的愛?！?lt;br>后來工作調(diào)動，被分配到高寒地區(qū)的荒無人煙的研究站。在這里，他的工作是給“馬鈴薯”畫圖譜?！懊刻燠徶端綄嶒炋锢镎獛讌不?，插在玻璃杯里，對著花描畫。”寫詩：坐對一叢花，眸子炯如虎。<br>面對無邊的試驗田，孤獨一人。從馬鈴薯花到馬鈴薯塊再到馬鈴薯根莖......就這樣堅持畫作，一直到最后平反。<br>汪曾祺一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難和挫折，受過各種不公正待遇，但他總能把這些困難化為前進的墊腳石，最終成為一代文學家、畫家、戲劇家，更被稱為“中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。<br>每個人總會有一段艱難的路，需要自己獨自走完，沒人幫助，沒人陪伴。不必畏懼，昂頭走過去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難你會發(fā)現(xiàn)，自己遠比想象中要強大得多。?生活總會給你答案，但不會馬上把一切都告訴你。<br>一個旅行者，在一條大河旁看到了一個婆婆，正在為渡水而發(fā)愁。已經(jīng)精疲力竭的他，用盡渾身的氣力，幫婆婆渡過了河。結(jié)果過河之后，婆婆什么也沒說，就匆匆走了。<br>旅行者很懊悔，他覺得，似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆，因為他連“謝謝”兩個字都沒有得到。<br>哪知道，幾小時后，就在他累得寸步難行的時候，一個年輕人追上了他。年輕人說，謝謝你幫了我的祖母，祖母囑咐我?guī)〇|西來，說你用得著。說完，年輕人拿出了干糧，并把胯下的馬也送給了他。<br>有時，回報不一定在付出后立即出現(xiàn)，只要你肯等一等，生活的美好，總在你不經(jīng)意的時候，盛裝蒞臨。<br>即便你向空谷喊話，也要等一會兒，才會聽見那綿長的回音。<br>山有峰頂，海有彼岸。漫漫長途，終有回轉(zhuǎn)。不必急著要生活給予你所有的答案，有時候，你要拿出耐心等等。<br>?傳說從前的企鵝是會飛的，但有只母企鵝因為翅膀太短，無論怎樣都飛不起來。后來，大批企鵝飛走了，只有一只公企鵝決定留下來，陪著她。為了找吃的，它們努力學會了游泳，很多年以后，它們坐在海邊，母企鵝說：“對不起，為了我，讓你放棄了天空?！惫簌Z微笑著看著她，說：“沒關(guān)系，有了你，我才收獲了海洋?！?lt;br>所以啊，你看，在這個世界上，從來都不存在真正的失去。<br>印度極有名的四句禪語：無論你遇見誰，他都是對的人；無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事；不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻；已經(jīng)結(jié)束的，就已經(jīng)結(jié)束了。<br>不要活在虛妄的過去，不要為曾經(jīng)做太多假設(shè)，事情發(fā)生了，那就是唯一可能并且已經(jīng)發(fā)生無法回頭，再去看去想，沒有任何意義。就算偶爾現(xiàn)實殘忍，也要始終學會在這個薄情的世界深情的活著。<br>人生是一段旅程，路過的都是風景。哪怕痛苦，也只是過程，只管奮力向前，期待著未來，直到遇見絢爛的彩虹。如果事與愿違，請相信一定另有安排；所有失去的，都會以另一種方式歸來。</b></h1><h3></h3> <h1><h1><b>生氣<br>我受父親影響非常喜愛蘭花，在平日授課布道之余，花費了許多的時間栽種蘭花。<br> 有一天，我要外出寫生一段時間，臨行前交待我學生，要好好照顧學校里的蘭花。在這段期間，學生們總是細心照顧蘭花。但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都摔碎了，蘭花散了滿地。學生們都因此非?？只牛蛩愕任一貋砗?，再向我賠罪領(lǐng)罰。<br> 我回來后，聞知此事，便召集這幾個學生們，沒有責怪，只是說道：“我種蘭花，一來是希望用來供觀賞，二來也是為了美化班級環(huán)境，不是為了生氣而種蘭花的。”<br> 我為什么告訴學生“不是為了生氣而種蘭花的”，學生也疑慮我為什么如此看得開？我告訴學生，這是因為我雖然喜歡蘭花，但心中并無蘭花這個障礙。因此，蘭花的得失并不影響我心中的喜怒。我還告訴同學們：<br> 相遇，不是用來生氣的。<br> 我們在生活中，總是有許多煩惱，無論是在學習上，還是在生活中，很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍最親密的人，我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對方的感受，因此不自覺地傷害了別人。<br> 情緒本來就是一種飄浮不定的感受，隨時都在改變，而當我們因為自己的委屈而傷害了別人，反而會加重自己和別人的不良情緒，而造成惡性循環(huán)。所以，相遇不是用來生氣的，讓我們主動給自己一個微笑，給別人一個微笑，讓世界多一微笑的因子！<br> 同樣地，在日常生活中，我們牽掛得太多，在意得失，情緒起伏，我們不快樂。在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯?。”“我不是為了生氣而教書的?！薄拔也皇菫榱松鷼舛慌笥训?。”“我不是為了生氣而作夫妻的?！薄拔也皇菫榱松鷼舛鷥河摹！?lt;br> 那么，我們會為我們煩惱的心情開辟出另一番安詳。所以聽完之后，當你將來要和男女朋友、家人吵架時，要記得你們的相遇，不是用來生氣的喔！</b></h1><h3></h3></h1><h3></h3> <h1><b>放下<br>?我生在九華山下，從小深受佛家影響，知道很多佛家小故事，對世人有警示作用。<br>從昆明來九華山出家的和尚向我講了這樣一個故事:云南有一位秤錘祖師，明朝人，姓蔡，住昆明小東門外。父母去世，遺下財產(chǎn)田園，生活過得很好，勤儉勞動，自種菜蔬出賣作零用。<br>妻年輕貌美，好吃懶做，和野漢子私通，蔡雖明知此事也不說她，日子久了，她更膽大，天天和野漢子私通，毫無顧忌了。<br>有一天，蔡很早就出門賣菜，預計野漢尚未離家，就買好酒肉帶回家，這時野漢尚未離去，只好躲在床下。蔡入廚弄飯菜，妻覺得不好意思，就去洗臉并幫丈夫弄菜。<br>飯菜弄好了，蔡叫她擺碗筷，她擺了兩套碗筷，蔡叫她擺三套：“我今天請客?！彼龜[好了，蔡叫她請客出來喝酒。她說：“客在哪里？”蔡曰：“在房里。”她說：“你不要說鬼話，房里哪里有客？”蔡說：“不要緊，不要害怕，你請他出來好了，若不出來，我就給他一刀?！?lt;br>妻不得已，就叫野漢子出來。蔡請野漢子上座，向他敬酒，野漢子以為有毒不敢喝，蔡先喝了再請他喝，野漢子才放心。<br>酒菜吃飽了，蔡向野漢子叩頭三拜，說，今天好姻緣，我妻年輕，無人招呼，得你照顧很好，我的家財和我的妻都交給你，請收下吧。妻和野漢子都不肯，蔡持刀說，你們不答應，我就要你們的命，二人沒法，只好答應下來。<br>蔡于是只身空手出門，往長松山西林庵出家，一面修行，一面種菜，后來用功有了見地。<br>再說野漢子財色雙收以后，好吃懶做，老婆天天挨打挨罵，吃不消，她悔恨了，跑到西林庵請蔡回家，想重尋舊好，蔡不理她。<br>后來野漢子把家財吃光了，弄到她討飯無路，她想起蔡的恩情，想報答他。蔡平常好吃昆陽的金絲鯉魚，她弄好一盤金絲鯉魚，送到西林庵給蔡吃。<br>蔡收下說：“我領(lǐng)了你的情了，這些魚我拿去放生！”妻曰：“魚已煮熟了，不能放生?！辈碳磳Ⅳ~放在水里，魚都活了。<br>直到現(xiàn)在，昆明黑龍?zhí)豆袍E，還有這種魚。蔡是俗人，對妻財子祿都能放得下，所以修道成仙了。這個故事告訴我們，能把萬緣放下，成功和快樂就會追你而來！</b></h1><h3></h3>