<h3>聽蟬的歲月</h3><h3> 閆春玲 </h3><h3> 去年的夏天是否也是這樣，我已經記不清楚了，今年的夏天感到蟬鳴的格外熱烈，吃完晚飯與母親在院里的小菜園觀賞。才發(fā)現(xiàn)棗樹的枝干都是密密的黑蟬， 附近的草上花枝上到處都有懸掛的蟬蛻，啊，今年的蟬果然是多，難怪聽到蟬聲仿佛就在耳邊。</h3><h3> 北方的蟬從形狀上看比南方的蟬略小，但鳴叫的聲音卻一點也不遜色，。小時候的我們對蟬是再熟悉不過了，不僅僅是熟悉甚至有些殘忍。當年在河南新鄉(xiāng)的時候，部隊大院兒里一排排居住平房，門前都是高大茂密的榆樹。所以印象中有榆樹的地方才有蟬，有蟬就有無限的樂趣。那時候只要到了傍晚，我們就開始尋蟬。經驗是地上發(fā)現(xiàn)一個小洞，用手輕輕的一摳，就露出一個深深的洞，伸一根手指進洞，蟬就會順著你的手指爬上來，這就是我們的戰(zhàn)利品。一個人一晚上能找到十個到二十個。有的被我們放到蚊帳里，等待看它破殼而出的樣子，但絕大部分我們合在一起燒烤吃的，這是我們最早的燒烤吧。小時候我們院兒里男孩子居多，所以我們女孩兒也和他們玩在一起做這些勇敢的游戲，有時候媽媽們也都參與到其中?？吹较s在灰燼中漸漸的變焦，其中空氣中便彌漫著一股肉香味兒，每一只蟬的腦殼上是一塊方方的瘦肉，這都是我們最愿意吃的地方。現(xiàn)在想想當年，軍部大院兒里長大的我們，并不是缺少肉吃的孩子，燒烤純粹是一種淘氣年齡做出的淘氣事。 </h3><h3> 真正對蟬有一個認識是讀法布爾《昆蟲記 》， 我才知道原來蟬不是用嘴發(fā)出聲音，而是蟬的胸部靠近大腿下面有兩塊半圓形的大蓋片，蓋片下各有一個空腔，空腔外側有個小孔，叫做音窗，與音窗相通的另一個空腔，叫做音室。就像我們用的樂器鈸，它來回的振動就產生了聲音。啊，小小的蟬鳴原來有如此科學的原理。</h3><h3> 再接著了解才發(fā)現(xiàn)蟬是世界上壽命最長的昆蟲，可是它們一生的大多數(shù)時間是在地下度過的。蟬的幼蟲在地下一般要生活2~3年，長的要生活5~6年?，F(xiàn)在，已經知道壽命最長的是美洲的13年蟬和17年蟬，它們每隔13年或17年才孵化一次?！吹竭@里，我心中有說不出的感覺，蟬等待那么長的時間，只為活一個夏天，這讓我頓時對蟬產生了一絲敬意，難怪法布爾會在文末寫：“四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸?！?lt;/h3><h3> 隨著書讀多了，對蟬有了更多的理解。發(fā)現(xiàn) 詠蟬在中國古代是純潔和永生的象征，蟬富有靈性品質，所以有人做飾品佩戴，寓意一鳴驚人。歷代文人的詞句里，蟬也是常客。唐朝孟浩然寫的“日夕涼風至，聞蟬但益悲”詩句把頹廢心情描述的淋漓盡致。南朝王籍那句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”寫出山的幽靜、深邃，被譽為“文外獨絕”。很明顯，蟬本身是表達不了任何感情的，正如宋朝楊萬里說的“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”。說直白些，無論是悲涼還是聒噪，都是墨客們觸景生情，借“蟬”發(fā)揮罷了。</h3><h3> 現(xiàn)在的人們大都把蟬叫“知了”，有佛家的禪定意境，可以分開理解成“知”指大智慧，“了”指放下。足以知道普通百姓把生活中的恬靜安適作為生活的最高境界。關于“知了”這名字的來歷有多種說法，最接近的大概是因為它的叫聲。其實理解為“知足常樂，了然于心”也挺好的?？傊s這個小生靈已和中國傳統(tǒng)文化百姓生活密不可分了。</h3><h3> 小小的蟬在夏日的每一天都拼命地鳴叫著，也成了夏天的一種象征，因夏的到來而生，它把有限的生命都交給整個夏天盡情地歌頌生命。短暫的夏天，蟬活出了自己的精彩。</h3><h3> 大雨剛過，蟬鳴又此起彼伏響起……</h3>