<h3>方寸之地、內(nèi)有乾坤；<br><br>心是一塊田，快樂自己種。<br>人活著不是靠身體，而是靠心。有時(shí)候，換個(gè)心情，你會(huì)快樂些。心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。如果你有一顆寬容的心，有一顆善良的心，有一顆充滿生機(jī)的心，你就是播下了快樂的種子，就會(huì)收獲一顆快樂的心。<br><br>成敗聚散，都是人生中的一種成長(zhǎng)。<br><br>人，各有各的位置，各有各的價(jià)值，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價(jià)值觀。不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長(zhǎng)，看淡，心情才好；看開，日子才美。<br><br>看清一個(gè)人又何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。<br><br>活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學(xué)會(huì)了圓融，知道了不爭(zhēng)。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復(fù)。?<br><br>胸襟決定器量，境界決定高下。<br><br>人心就像一個(gè)容器，<br>裝的快樂多了，煩惱自然就少；<br>裝的簡(jiǎn)單多了，糾結(jié)自然就少；<br>裝的滿足多了，痛苦自然就少；<br>裝的寬容多了，仇恨自然就少。<br>胸襟決定器量，境界決定高下?；钪褪且环N修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時(shí)不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。?<br><br>心若年輕，則歲月不老。<br><br>事在人為是一種積極的人生態(tài)度，順其自然是一種達(dá)觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態(tài)度。無事時(shí)，澄然；有事時(shí)，斷然；得意時(shí)，淡然！心若年輕，則歲月不老，無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，守住心中那一季春暖花開，其實(shí)，我們想要的幸福一直都在。?<br><br>人生無常，心態(tài)最重要。<br><br>人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對(duì)錯(cuò)得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計(jì)較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態(tài)比什么都重要。?<br><br>人生不在于獲得，而在于放下。<br><br>一些得到，不一定會(huì)長(zhǎng)久；一些失去，未必不會(huì)再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學(xué)會(huì)舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學(xué)會(huì)微笑。向前走，瀟灑心情，收獲淡定。人生并不在于獲取，更在于放得下。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一個(gè)驚喜；放下一種偏見，收獲一種幸福；放下一種執(zhí)著，收獲一種自在。<br><br>大其心，容天下之物；<br>虛其心，受天下之善；<br>平其心，論天下之事；<br>潛其心，觀天下之理；<br>定其心，應(yīng)天下之變。<br>（原注）煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后為真心。<br>（譯文）心胸寬廣能容天下事物，心中沒有成見能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。<br><br>人心如谷種，滿腔都是生意，物欲錮之而滯矣。然而生意未嘗不在也，疏之而已耳。<br>人心如明鏡，全體渾是光明習(xí)染薰之而暗矣。然而明體未嘗不存也，拭之而已耳。<br>（原注）唯有內(nèi)起之賊，從意根受者不易除。加之氣拘物蔽，則表里夾攻，更無生意可留，明體可睹矣。是謂喪心之人，君子惓惓于謹(jǐn)獨(dú)，以此。<br>（譯文）人的心就好像稻谷一樣，到處都是生機(jī)，只因物欲掩蓋了生機(jī)，但生機(jī)始終存在。<br>人心像明鏡一樣，充滿著光明，只因外在的污染而變暗，然而光明并未消失，只不過小了擦拭而已。<br><br>人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。<br>人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。<br>人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。<br>人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。<br>人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。<br>（原注）須把心頭打疊干凈，渾如樓閣在空中，何等瀟灑自在。<br>故孟子云：養(yǎng)心莫善于寡欲。<br><br>心一松散，萬事不可收拾。<br>心一疏忽，萬事不入耳目。<br>心一執(zhí)著，萬事不得自然。<br><br>只是心不放肆，便不過差。<br>只是心不怠慢，便無逸志。<br>（關(guān)君子）“一蜂至微，亦可游觀于天地；一蝦至微，亦能放肆于大海。”<br><br>處逆境心，須用開拓法；<br>處順境心，需用收斂法。<br>（原注）智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。<br><br>徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成享受，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中陶煉得幾許事業(yè)。故逆來順受四字隨在當(dāng)有自得處。<br>|<br>薛文清云：國以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無不至。蓋憂患是天下之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂是人欲之窟，般樂怠慢，志溺魂銷之地。<br><br>孟子云：生于憂患、死于安樂。<br><br>古語云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。<br><br>（譯文）處劣境時(shí)必須逆來順受，處順境時(shí)要有憂患意識(shí)。</h3>