<h3>金玉緣 第二十七回 下</h3><h3>次日，他們?nèi)ビ慰琢帧年I里驅(qū)車(chē)往北行三里許，便到了孔林。長(zhǎng)長(zhǎng)的神道兩旁蒼檜翠柏，夾道侍立，龍干虬枝，古木參天，乃漢唐時(shí)所植。神道盡頭為“至圣林”木構(gòu)牌坊，這是孔林的大門(mén)。進(jìn)入大門(mén)，石砌的甬道直通孔子墓。甬道旁的石儀，有成對(duì)的望柱、文豹、甪端等神獸。甬道盡頭是孔子墓前的享殿，享殿廣五間，黃瓦歇山頂，前后廊式木檐，檐下是五彩斗拱。享殿東側(cè)有真宗祭孔時(shí)建的“駐蹕亭”。享殿后面有子貢親手栽植的楷樹(shù)和子貢的墓廬，楷樹(shù)雖拱足有三圍，但已半枯，墓廬是宋初仿古再造，也略顯破敗。沿著甬路再走數(shù)十步，便是孔子的墓冢。</h3><h3> 林中墓冢累累，碑碣林立，石儀成群。除孔子、孔鯉、孔及這祖孫三代墓葬之外，還有孔家數(shù)代后人的墓冢。每一墓冢前都立著數(shù)通碑石為墓主稱頌立傳。碑上文字，自兩漢、魏晉、北魏、北齊、隋唐，下訖本朝的諸種書(shū)體無(wú)不具備，可謂書(shū)藝之洋洋大觀，故而孔林又有碑林的美名。 </h3><h3> 明誠(chéng)和清照來(lái)游覽孔林，多半也是慕碑林之名而來(lái)的。他們不知，隨行的李家兄弟們來(lái)碑林卻另有目的。在明誠(chéng)、清照專注那些豐碑大碣上的文字時(shí)，李邁從孔林的一片古柏深處跑過(guò)來(lái)，對(duì)清照說(shuō)：“姐姐，姐夫，跟我去看一塊碣石！”清照問(wèn)：“那碣石有什么好看？”李邁說(shuō)：“去了，就知道了！”清照和明誠(chéng)跟著李邁，來(lái)到了一處叫“思堂”的地方，院里立著許多碣石。每塊碣石上鐫刻著來(lái)孔林參拜的達(dá)官貴人的名字，以及他們題寫(xiě)的游記，題記有繁有簡(jiǎn)，字?jǐn)?shù)不一。李邁領(lǐng)著明誠(chéng)和清照到一塊碣石前面說(shuō)：“姐姐，姐夫，你們看吧！”李家兄弟也都圍在那里看，上面刻著：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林冢下?！崩铄烁吲d地說(shuō)：“我們的名字刻在碑上，一百年以后也能看到！”李過(guò)說(shuō)：“一百年算什么，一千年也不止！”李迥應(yīng)聲道：“那是！我們也永垂不朽了！”清照看見(jiàn)自家的兄弟們那興高采烈的樣子，從心底十分羨慕，也有點(diǎn)小小的嫉妒，她沒(méi)多說(shuō)話，只說(shuō)：“可惜李褐哥沒(méi)看到，他日子過(guò)得苦，不幸過(guò)早去世了?！鼻逭找痪湓捥嵝蚜舜蠹?，人們立刻安靜下來(lái)。清照、明誠(chéng)在思堂轉(zhuǎn)了一圈，又進(jìn)到一座叫“東齋”的廳堂里，發(fā)現(xiàn)這里原是賣(mài)孔林碑帖的地方。明誠(chéng)選了五本碑帖，打算買(mǎi)下來(lái)，算了算價(jià)錢(qián)，卻發(fā)現(xiàn)囊中羞澀；原來(lái)帶在身上的銀子剛才在孔府花去了十之七八。李過(guò)跟那賣(mài)碑帖的人說(shuō)：“買(mǎi)碑帖的妹妹，題字的李格非先生就是她的父親。看著李先生的金面，能不減點(diǎn)兒價(jià)錢(qián)？”賣(mài)帖人說(shuō)：“來(lái)這兒再大的官也有，不管誰(shuí)，都要講‘信’，一分錢(qián)都不能少！一口價(jià)，買(mǎi)賣(mài)就要講‘仁義禮智信’，這是孔夫子立下的規(guī)矩。”清照見(jiàn)賣(mài)者不肯通融，便從頭上抽出一支鑲著翡翠的鳳頭金釵，說(shuō)：“這個(gè)夠了吧！”賣(mài)者首肯，把五本碑帖用紙包好，遞給了明誠(chéng)。明誠(chéng)、清照一行人回到客棧，歇息了一夜，次日平明又登上北去的路程。</h3><h3> 車(chē)隊(duì)走了兩天，來(lái)到大汶河畔的汶陽(yáng)。明誠(chéng)的摯友，東平人劉跂就住在這里。劉跂是元祐宰相劉摯的兒子。紹圣年間劉摯獲罪，劉跂被免官，隨父親流放嶺南。建中靖國(guó)時(shí)，他被解除元祐黨籍后監(jiān)廟差遣，在泰山之陽(yáng)擇地買(mǎi)房，致仕后回原籍隱居，專以搜集、整理、考據(jù)泰山石刻為務(wù)。劉跂欲留明誠(chéng)登泰山，訪古碑、尋石刻。明誠(chéng)因在曲阜花費(fèi)太多，感覺(jué)盤(pán)纏拮據(jù)，遂推說(shuō)：“怕誤了家父的葬期，不敢久留。青州離泰山不遠(yuǎn)，日后必定常來(lái)拜訪，后會(huì)有期?！?lt;/h3><h3> 車(chē)隊(duì)在汶陽(yáng)只住了一宿，次日便登程向濟(jì)州進(jìn)發(fā)。不過(guò)三日，車(chē)隊(duì)就來(lái)到濟(jì)州城。明誠(chéng)、清照自然先去探望父母李格非夫婦。此時(shí)，李格非因身體欠安辭去濟(jì)州通判官職，以七品官朝請(qǐng)郎監(jiān)廟身份在家閑居。因章丘明水的兄長(zhǎng)已經(jīng)謝世，李格非便在治所附近的柳絮泉買(mǎi)了一套四合院住下來(lái)。濟(jì)州城山明水秀，有泉城之稱，又有“三面荷花一面柳，一城山色半城湖”美譽(yù)。這里，離故鄉(xiāng)明水雖然還有百里之隔，清照已經(jīng)覺(jué)得一山一水、一草一木都無(wú)比親切，更別說(shuō)聽(tīng)到濃濃的鄉(xiāng)音所喚起的童年記憶。在就要到家的路上，清照想象著父親、母親的模樣，白發(fā)、皺紋又添了多少？父母會(huì)怎樣迎接自己的女兒呢？弟弟李迒和巧娘兩人感情融洽嗎？巧娘有身孕了嗎？想到這里，清照又覺(jué)得自己有愧對(duì)父母的地方，不能給年愈花甲的父親和年愈半百的母親帶來(lái)更多的歡心和安慰，她悄悄揩了一下濕潤(rùn)了的眼睛，輕輕地噓了一口氣，似乎是對(duì)命運(yùn)的一種無(wú)奈的嘆息。到家后，迎接清照和明誠(chéng)的是母親和弟媳巧娘。母親告訴清照，父親應(yīng)知州大人梁彥深所請(qǐng)去佛慧山下甘露泉游玩，弟弟李迒也跟著去了。清照仔細(xì)看了父親買(mǎi)的新居，雖然只有一個(gè)院落，但四面房舍倒也寬敞齊整；院里柳蔭花影，屋里窗明幾凈，令人感覺(jué)舒適而又溫馨。傍晚，李格非和李迒回來(lái)，連同玉珠、陳沛和李家五兄弟，共計(jì)十三口人，又一次團(tuán)聚在一起。整個(gè)晚上，滿院歡聲笑語(yǔ)，直至夜闌更深，大家方才睡去。</h3><h3> 清照、明誠(chéng)在濟(jì)州城住了三天。他們游覽了幾處名勝古跡，尋訪了幾座碑碣，順便求購(gòu)了幾件書(shū)畫(huà)古董。晚間，清照和父親在燈下長(zhǎng)談。清照問(wèn)父親：“在緡城，晁補(bǔ)之大人的賓客，曾問(wèn)及‘何為詩(shī)？何為詞？’女兒不知如何答復(fù)，想聽(tīng)聽(tīng)爹爹的見(jiàn)解?！崩罡穹谴鹪唬骸耙牢乙豢字?jiàn)，無(wú)非是能依曲歌唱的方為歌詞，而今簡(jiǎn)稱曰‘詞’。風(fēng)雅頌、楚辭、漢魏六朝的樂(lè)府，也能歌唱，但這些樂(lè)章古人都叫作‘詩(shī)’。后來(lái)這些‘詩(shī)’失去了樂(lè)曲，不能歌唱了，只可依照原來(lái)的韻律吟誦。于是，文人仿照這些‘詩(shī)’的韻律寫(xiě)了許多只供吟誦的篇什，如古風(fēng)和律詩(shī)，沿襲原來(lái)名稱，也就習(xí)慣叫做‘詩(shī)’了。唐宋的新樂(lè)府歌詞，都能依曲歌唱，為了區(qū)別只能吟誦的詩(shī)，其文字篇什便叫做‘詞’。如果將來(lái)這些詞牌的曲子失傳，只能吟誦，其實(shí)質(zhì)也就與‘詩(shī)’無(wú)異。有人寫(xiě)的‘詞’如果不能歌唱，只能算作‘詩(shī)’，不能叫作‘詞’?！泵髡\(chéng)在側(cè)聆聽(tīng)，說(shuō)道：“岳父言之有理?！鼻逭諉?wèn)：“那么詩(shī)與詞，意趣、指歸有何不同？有人說(shuō)，詩(shī)言志，詞抒情，可有道理？”李格非道：“詩(shī)為何不能抒情？詞為何不能言志？只是各有側(cè)重罷了！因?yàn)樵~能歌唱，適合抒情，故偏重于抒情而已?！鼻逭蘸兔髡\(chéng)聽(tīng)罷，覺(jué)得受益匪淺。</h3><h3> 臨別濟(jì)州，明誠(chéng)告知清照，一路不惜重金，搜求書(shū)畫(huà)碑帖，盤(pán)纏幾至用盡。去青州尚有三百多里的路程，三十幾輛車(chē)子，車(chē)夫、押運(yùn)，計(jì)四十余人，人吃馬喂，無(wú)以為繼，如何是好？夫婦兩人商量，只得典當(dāng)了清照的幾件衣物、首飾，又向李格非借貸了許多銀子，才湊齊了去青州的盤(pán)纏。李格非告誡清照：“銀子我不要了，你們往后日常一切用度都要量力而行?！泵髡\(chéng)感激不盡，曰：“謹(jǐn)遵岳父教誨。”</h3><h3> 離別了濟(jì)州，明誠(chéng)的車(chē)隊(duì)又走了四天，終于到了青州。從東京到青州，歷盡一個(gè)多月的辛苦，走了一千多里的路程，顛簸勞頓、風(fēng)餐露宿，明誠(chéng)、清照花了不少銀子，也見(jiàn)了不少世面，即將迎來(lái)的是平靜安逸的隱居生活。這里無(wú)官場(chǎng)的爾虞我詐，也無(wú)功名利祿的煩惱，兩人心滿意足地來(lái)到了一個(gè)新的家里，開(kāi)始了新的生活。</h3><h3> 路上，清照讀完了晁補(bǔ)之送給她的《評(píng)本朝樂(lè)章》，苦苦思索著詩(shī)和詞的異同，以及寫(xiě)詞的要領(lǐng)，似乎也有不少心得。又過(guò)了一個(gè)月，已是初冬，趙家買(mǎi)地修墳，安葬了趙挺之。此后，清照心里清凈了許多，她便坐在“歸來(lái)堂”里，屏神靜氣，把這些天來(lái)的思考所得，一口氣寫(xiě)了下來(lái)： </h3><h3> “樂(lè)府聲詩(shī)并著，最盛于唐。開(kāi)元、天寶間，有李八郎者，能歌擅天下。時(shí)新及第進(jìn)士開(kāi)宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隱姓名，衣冠故敝，精神慘沮，與同之宴所。曰：‘表弟愿與坐末?！娊圆活?。既酒行樂(lè)作，歌者進(jìn)，時(shí)曹元謙、念奴為冠，歌罷，眾皆咨嗟稱賞。名士忽指李曰：‘請(qǐng)表弟歌。’眾皆哂，或有怒者。及轉(zhuǎn)喉發(fā)聲，歌一曲，眾皆泣下。羅拜曰：‘此李八郎也?！院筻崱⑿l(wèi)之聲日熾，流糜之變?nèi)諢?。已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢(mèng)江南》、《漁父》等詞，不可遍舉。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。獨(dú)江南李氏君臣尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’、‘吹皺一池春水’之詞。語(yǔ)雖甚奇，所謂‘亡國(guó)之音哀以思’也。逮至本朝，禮樂(lè)文武大備。又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂(lè)章集》，大得聲稱于世；雖協(xié)音律，而詞語(yǔ)塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時(shí)時(shí)有妙語(yǔ)，而破碎何足名家！至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不茸之詩(shī)爾。又往往不協(xié)音律，何耶？蓋詩(shī)文分平側(cè)，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。且如近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押入聲韻；《玉樓春》本押平聲韻，有押去聲，又押入聲。本押仄聲韻，如押上聲則協(xié)；如押入聲，則不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。乃知詞別是一家，知之者少。后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無(wú)鋪敘。賀苦少重典。秦即專主情致，而少故實(shí)。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病，譬如良玉有瑕，價(jià)自減半矣。”</h3><h3> 清照寫(xiě)到這里，文章戛然而止，感覺(jué)余意未盡，想繼續(xù)寫(xiě)下去，又覺(jué)得不知從何處落筆。清照停下筆來(lái)，拿來(lái)晁補(bǔ)之《評(píng)本朝樂(lè)章》，又翻閱了一遍，覺(jué)得有些關(guān)于詩(shī)詞撰寫(xiě)的要旨，能心領(lǐng)神會(huì)，但不能言傳。遂擱筆暫且不論，待以后學(xué)養(yǎng)厚積，成竹在胸，再寫(xiě)續(xù)篇。8.2</h3><h3> </h3><h3> 注1：緡城，現(xiàn)在的金鄉(xiāng)，在魯西南。</h3><h3> 注2：安石，東晉謝安，字安石。淝水之戰(zhàn)的統(tǒng)帥，辭官后隱居?xùn)|山。 </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3>