<h3><b> 小時(shí)候看三國、看西漢,對漢中、蜀道這些地方總是心生遐想。現(xiàn)在通了高鐵,從鄭州出發(fā)四個(gè)小時(shí)就到漢中,很輕松就圓了我的少年夢。</b></h3><h3><b> 漢中因漢水得名,被譽(yù)為“漢人的老家”。漢王、漢朝、漢人、漢族、漢語、漢字、漢服、漢風(fēng)、漢化…… 一個(gè)地名,竟然演化成一個(gè)朝代、一個(gè)民族、一種文化的稱謂,世上唯一,沒有第二。一個(gè)中國人來到漢中,難免生出尋根歸故之情。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b> 褒國、褒姒、褒斜道</b></h1><h3><b> 漢中遠(yuǎn)古時(shí)代屬褒國,傳說是大禹兒子的封地,至戰(zhàn)國被秦所滅,國祚綿延數(shù)千年。其間最為人熟知的還是周幽王的第二個(gè)王后,那個(gè)史上最資深的美女,烽火戲諸侯的褒姒,這兒正是她的娘家故里。</b></h3><h3><b> </b><b>烽火戲諸侯荒唐故事發(fā)生后,歷史發(fā)生了大變局:幽王被殺,平王東遷,西周滅亡。而如今,那紅顏禍水褒姒的麗姿卻站立在褒谷口,笑語盈盈地接受著家鄉(xiāng)人民的懷念和游客的憑吊。想一想,一個(gè)王朝的覆滅,難道能歸罪于一個(gè)女人?君不見,楊玉環(huán)、陳圓圓不是在步她的后塵嗎?這歷史吶,不知多少道理才能講清楚。又過了幾百年,漢中來了個(gè)大人物——劉邦。“鴻門宴”后,項(xiàng)羽將他封為漢王,然后一把火燒了咸陽,引軍東去,衣錦還鄉(xiāng)。劉邦則忍氣吞聲地前往漢中赴任,同時(shí)燒了棧道,以示永不東出,請項(xiàng)王放心。豈知才過了半年,一幕明修棧道 ,暗渡陳倉的史劇就上演了。如今,漢中城里的漢臺、拜將壇已成名勝……</b></h3><h3><b> </b><b>漢中是夾在秦嶺和大巴山之間的一塊富庶平原。它不是很大,也不算太小,相當(dāng)于三四個(gè)中等縣的面積。在古代,從關(guān)中到巴蜀,要越過秦嶺大巴的崇山峻嶺絕非易事,但有了漢中這個(gè)樞紐的補(bǔ)給中轉(zhuǎn),一切都成為可能,盡管是那么的艱辛。李白說,蜀道難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙……</b></h3><h3><b> 褒斜道自漢中褒谷口始,蜿蜒曲折200多公里穿過秦嶺,至眉縣斜谷口進(jìn)入關(guān)中,故謂褒斜道。在東西幾百公里長的秦巴山地,先祖?zhèn)儼l(fā)現(xiàn)有幾條谷道可通南北,褒斜道直線距離最短,利用率最高,往南再接入米倉道或金牛道,便可穿過大巴山入蜀了。棧道的施工方法是在無路可行的懸崖峭壁上鑿出石孔,插入橫梁,下支立柱,上鋪木板,形成道路,不僅能使茶鹽商旅穿行,還能運(yùn)送軍隊(duì)輜重,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。千百年來,蜀川與中原的聯(lián)系,基本借助于此。棧道是中國古人的原創(chuàng),它構(gòu)思之奇妙、工程之艱難、作用之長久,可謂人類交通史上的偉大創(chuàng)舉,其意義絕不亞于今天的高速、高鐵,怎么評價(jià)都不過分!</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b> 定軍山、諸葛墓 、武侯祠</b></h1><h3><b> 漢中西行約40公里便是勉縣,地處漢中平原的西沿,其北西南三面大山環(huán)抱,一條漢江中間穿過靜靜東去,至漢口龍王廟才注入長江。此番專程來勉縣,目的明確,就是要看定軍山、武侯祠和諸葛墓。</b></h3><h3><b> 按照一般地理劃分,漢江北岸是秦嶺,南岸是巴山,冠名定軍山的幾個(gè)山頭在南岸,當(dāng)屬大巴北延部分。三國時(shí)期那場定軍山戰(zhàn)役,奠定了蜀漢對漢中平原的絕對控制,加之后來三國演義及京劇對老將黃忠刀劈夏侯淵的渲染,使定軍山名聞遐邇,故有“得定軍山者得漢中,得漢中者得天下”之說。許是年代久遠(yuǎn),抑或足力有限,沒有看到多少那場戰(zhàn)役的遺跡,但山腳下諸葛亮青青的墓冢卻是一個(gè)真實(shí)的存在。諸葛亮生前積勞成疾,死于陳倉附近的前線軍中,就是那感天動地的“秋風(fēng)五丈原”,享年才54歲。</b></h3><h3><b> 五丈原在定軍山東北方向,距離還有200多公里,已過秦嶺,是蜀漢與曹魏長期對峙的戰(zhàn)場。諸葛亮死后,遵其遺囑葬定軍山而不回成都,足見他對漢中平原感情之深。定軍山之戰(zhàn)前,曹操曾平漢中,后被反奪,退兵時(shí)掠走八萬人口,致使?jié)h中一派蕭條。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)其“恢復(fù)漢室,還于舊都”的宏偉大業(yè),先后從蜀中及南方向漢中移民數(shù)萬戶,使?jié)h中平原很快恢復(fù)元?dú)?,成為北伐中原的?zhàn)略支點(diǎn)。難怪漢中雖屬陜西,其語言民俗至今仍酷似蜀中,而與秦嶺北面的關(guān)中地區(qū)大不相同。看來,古代戰(zhàn)爭搶地盤之目的就是搶人口,有了人口才有生產(chǎn)力,才有兵源。</b></h3><h3><b> “ 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!?lt;/b></h3><h3><b> 與諸葛墓隔江相望的即是勉縣武侯祠。這里古木眾多,枝柯相連,碑刻林立,匾聯(lián)疊加,唐李商隱、宋陸游、民國元老于右衽等皆有墨寶,千百年來受人景仰。</b></h3><h3><b> 全國各地有多座武侯祠,凡先生生活戰(zhàn)斗過的地方大概都有,可見其人格之偉大,影響之深遠(yuǎn),但此處建祠最早,被譽(yù)為“第一武侯祠”。先生死后29年,后主劉禪才接受臣下諫議同意在勉縣建祠。為什么不建在成都?那是耽心“建之京師,又逼宗廟”,怕奪了他爹劉備的風(fēng)頭。這劉阿斗的小心眼確有道理。我曾去過成都的武侯祠,那兒原是劉備的惠陵亦即漢昭烈廟,后來合并了武侯祠,成了全國唯一的君臣合祀祠廟??蓾u漸的,人們只知武侯祠,并不留意里面還有座皇陵,真有點(diǎn)反客為主的味道……</b></h3><h3><b> 佇立在勉縣武侯祠,面對滿眼的碑刻匾額,抬頭遙望隔江安靜的先生墓,緬懷之情油然而生。先生奉公守節(jié),身無長物,鞠躬盡瘁 ,死而后已,堪稱“不忘初心、牢記使命”的楷模。予謂不信,請隨我再重溫一下《隆中對》和《出師表》,以顯先生之赤膽忠心和矢志不渝:</b></h3><h3><b> “荊州北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀……將軍豈有意乎?</b></h3><h3><b> “益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)……</b></h3><h3><b> “若跨有荊益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修理政;天下有變,則命一上將 將荊州之軍以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。</b></h3><h3><b> “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。 </b></h3><h3><b> “先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!?lt;/b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3>褒斜棧道</h3> <h3>諸葛亮墓</h3> <h3>武侯祠</h3>