<p class="ql-block"> 篇十九 · 游草原看王陵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這兩天在山南游走，賞不完的藏源經(jīng)典，閱不盡的人文傳奇，品不夠的高天厚誼，不是三生有幸，作為旅游者，我敢說(shuō)，怕是絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)福分的。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)藏以來(lái)，觀雪山，拜佛堂，游神湖，品美酒，飲香茶，聽(tīng)藏歌，……豐富多彩，美不勝收。我們享受著，陶醉著，愜意極了。</p><p class="ql-block"> 善解人意的隊(duì)長(zhǎng)好像看透了我們的心事，要“陪你一起看草原”。好啊??，追求完美，不留遺憾，看山南著名的哲古草原去，聽(tīng)說(shuō)那兒還是十四世達(dá)賴(lài)?yán)锂?dāng)年逃竄歇腳的地方。</p><p class="ql-block"> 一路走過(guò)，在G318的漫漫征程上，我們已經(jīng)看到了美玉草原、邦達(dá)草原和魯朗花海草原，但因?yàn)樵诎从?jì)劃趕路，加之波密被阻三天，那些地方再美麗，就算“驚鴻一瞥”，心中萬(wàn)分不舍，也只能忍痛割?lèi)?ài)，一掠而過(guò)。現(xiàn)在要去專(zhuān)門(mén)游覽西藏有名的草原，盡管昨晚宴會(huì)上培杰老主任說(shuō)哲古正在修路，很不好走，但游興高漲的我們心中早已不再忐忑，且個(gè)個(gè)又有些“貪婪”，聞言就已掀拳裸袖，誰(shuí)又會(huì)動(dòng)搖寸分呢！</p><p class="ql-block"> 2018年7月23日早晨，我們?nèi)_(tái)車(chē)在“特級(jí)導(dǎo)游”——原乃東縣人大主任培杰帶領(lǐng)下，向距離澤當(dāng)鎮(zhèn)78公里、海拔4600多米位于措美縣的哲古草原絕塵而去。</p><p class="ql-block"> 果然不出所料，走著走著，老路不知是山洪沖垮，還是公路再建人為改道，工程便道般的砂石路上，大小石頭犬牙交錯(cuò)，坑坑凼凼依次迭現(xiàn)，大貨車(chē)和施工車(chē)輛碾成的遠(yuǎn)勝莊子筆下涸轍的溝坎，加上時(shí)不時(shí)有暗冰的路面使車(chē)輪打滑，逼得我們?nèi)v車(chē)排隊(duì)扭起了迪士科 。未到措美地界，已是人車(chē)俱疲，狼狽不堪了。</p><p class="ql-block"> 世上還真有“叫人痛不欲生的路”??！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <h3> 別樣瀟灑</h3> <p class="ql-block"> 開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。車(chē)在顛簸著艱難地跋涉，我們的心卻鐵一般堅(jiān)定，大概同我一樣，都是情系這片熱土很久了吧，退堂鼓竟然一個(gè)點(diǎn)子也沒(méi)有敲起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 功夫不負(fù)有心人。汽車(chē)吭哧著沖到了魯古拉山口。</p> <h3> 望穿秋水</h3> <h3> 儼然雄關(guān)</h3> <p class="ql-block"> 跨過(guò)山口，眼前豁然開(kāi)朗，廣袤無(wú)際的大片草原濕地躍入眼簾，剛才的一切煩惱困頓甚至驚嚇擔(dān)憂，一下子煙消云散了。</p><p class="ql-block"> 我最早欣賞草原，是在九寨溝的青山懷抱里，給我的感覺(jué)是那么蔥綠秀麗，但總是在心里說(shuō)：草原也就這么“寬廣”。后來(lái)，又到過(guò)香格里拉牧場(chǎng)，曠遠(yuǎn)中自然袒露著幾分蒼涼。再后來(lái)，慕名前往內(nèi)蒙大草原 ，呼倫貝爾正如歌中吟唱的一樣：茫茫天地間，綠草茵茵，白云朵朵，潔白的蒙古包散落在河邊……壯麗遼闊，實(shí)在給人心靈的震撼。但那時(shí)隨團(tuán)，最多也只能在坡地上翹首，在心中哼一句德德瑪?shù)摹懊利惖牟菰业募摇?，或者人人都?huì)唱的《呼倫貝爾大草原》，然后按圖索驥，怎能比得上此時(shí)此刻，尤其是此地，“我站在高山之巔……”，居高臨下，縱目這山巍巍、草藍(lán)藍(lán)、水瑩瑩的巨幅油畫(huà)！只要閉上眼睛，我又哼起了格外優(yōu)美豪放的《草原戀》……</p><p class="ql-block"> 可惜此處海拔太高，不敢大聲高唱，也不宜久留，快馬加鞭，我們向山下被“綠松石般美麗的湖水”護(hù)衛(wèi)著的哲古鎮(zhèn)沖去。</p><p class="ql-block"> 哲古，藏語(yǔ)的意思是“彎刀”，因湖的形狀而得名。哲古湖與遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的著名神山——雅拉香布雪山一道，同為西藏古代南方的朝圣之地?？上Ы裉觳皇菢?biāo)準(zhǔn)的天高云淡，拍攝不到云遮霧繞、乍隱乍現(xiàn)的雪山曼妙身姿了。</p><p class="ql-block"> 看不清神山的巍峨壯麗，賞不了雪峰的冰清玉潔，可山下滿眼的清新寧?kù)o，那么輕盈飄逸，靈秀動(dòng)人，細(xì)細(xì)品味，肯定還是足以堪稱(chēng)“大觀”的。</p> <h3> 清新寧?kù)o（王榮作品）</h3> <h3>在水一方</h3> <h3> 羊群浪涌</h3> <p class="ql-block"> 牦牛憨憨</p> <h3> 似曾相識(shí)</h3> <h3> 盛世氣象</h3> <h3> 牧場(chǎng)高崗</h3> <p class="ql-block"> 聽(tīng)說(shuō)水豐草肥的哲古草原是野生動(dòng)物的天堂，珍貴的黑頸鶴以及巖羊、黃羊和雕??們都在這兒快樂(lè)地生活著。尤其令人高興的，這里繁衍著國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物藏野驢。到處尋找，不知道鏡頭搶到的是不是我們想看到的東東。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)該是的，你看，那么漂亮。</p> <h3> 湖濱草場(chǎng)</h3> <p class="ql-block"> 上車(chē)走走，下車(chē)拍拍，一行人那么貪婪地呼吸著，采擷著，不知不覺(jué)到了哲古鎮(zhèn)邊。</p> <h3> 高天小鎮(zhèn)</h3> <h3> 古鎮(zhèn)一角</h3> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)子建在哲古湖邊，在西藏，規(guī)模應(yīng)該還不算小，規(guī)劃也較整齊。用石頭砌成的藏式民居鱗次櫛比，綿延至二公里開(kāi)外，許多墻頭招展著彩色的經(jīng)幡。街頭的郵局和銀行雖然房子不高，卻也格外顯眼。古樸的民族特色與現(xiàn)代的勃勃生機(jī)在這里交織著，和諧而安詳。</p><p class="ql-block"> 利用在鎮(zhèn)上午餐的間隙，我踱步到了小餐館后面，一群可愛(ài)的藏族孩子在草地上玩耍。教師的天性叫我快步走上前去，一問(wèn)，他們已是初中學(xué)生了。</p> <h3> 草原師生</h3> <p class="ql-block"> 他們是中學(xué)生，我們用漢語(yǔ)交流。望著孩子們貼著陽(yáng)光、牽著寧?kù)o、含著幸福的笑臉，我仿佛也沾上了草原的露珠，聞到了格?；ǖ姆枷?，真想對(duì)他們說(shuō)：“同學(xué)們，待到九月開(kāi)學(xué)時(shí)，我來(lái)教你歌與詩(shī)，可以嗎？”</p> <p class="ql-block"> 餐館的老板是陜西人，年輕的夫婦待人熱情，談吐優(yōu)雅，但讓人沒(méi)有想到的是，當(dāng)我們請(qǐng)求上洗手間時(shí)，女主人竟然指著百米之外的建設(shè)銀行說(shuō)：“那兒有廁所?！蓖?，偌大的哲古鎮(zhèn)，原來(lái)真的沒(méi)有一個(gè)廁所，包括我們現(xiàn)在置身的這個(gè)內(nèi)地人開(kāi)設(shè)的驛站式小飯店。</p><p class="ql-block"> 哦，活了一輩子，現(xiàn)在才知道藏族婦女為什么總是長(zhǎng)裙曳地，無(wú)論夏冬！</p> <p class="ql-block"> 高原，牧歌，牛羊，帳篷……鑄就了哲古草原獨(dú)具韻味的游牧文化。不過(guò)，就像內(nèi)蒙草原上的牧民一樣，這里的人們現(xiàn)在也安穩(wěn)地定居在這片美麗的小鎮(zhèn)，那高崗上的帳篷已成了牧人固定的值班室了。</p><p class="ql-block"> 望著處女地一般的茫茫草原，我想象中出現(xiàn)了這樣的情景：達(dá)賴(lài)從羅布林卡倉(cāng)皇出逃，到達(dá)哲古，草原上空盤(pán)旋著美國(guó)人派來(lái)的一架架飛機(jī)，空投下大量接濟(jì)的物品，然后，……他是隨叛亂分子走出的國(guó)門(mén)，還是被美國(guó)鬼子的飛機(jī)??吊走的呢？我問(wèn)陪同的培杰主任為什么這里還是原生態(tài)的，他告訴我，山南地處西藏的南部，這里離中印邊境太近，加上歷史文化積淀豐富，國(guó)家禁止隨意開(kāi)發(fā)。</p><p class="ql-block"> 我們下午的行程，也進(jìn)一步證實(shí)了老主任的說(shuō)法。</p><p class="ql-block"> 從措美返回澤當(dāng)，要參觀藏王墓，必須經(jīng)過(guò)瓊結(jié)縣境。這里山川秀麗，土地肥沃，氣候宜人，很久以前就是藏族文明的發(fā)祥地，更是創(chuàng)業(yè)藏王松贊干布的老家，有的是故事，有的是傳說(shuō)。</p><p class="ql-block"> “鼻子眼睛都分不清”的三輛車(chē)，終于沖出泥濘，進(jìn)入了瓊結(jié)地界。只見(jiàn)雅礱河畔的農(nóng)田中間，接二連三，突兀聳起一座座有點(diǎn)“巍巍乎若高山”的平頂小山，培杰主任告訴我們，藏王墓到了。</p> <h3> 拔地而起</h3> <p class="ql-block"> 公路兩側(cè)，東一座，西一座，大大小小互相守望著。據(jù)藏文史書(shū)《西藏王統(tǒng)記》、《西藏王臣記》等記載，吐蕃王朝時(shí)期共有三十五代贊普（藏王）陵。這些贊普和后妃陵統(tǒng)稱(chēng)之為藏王墓。放眼望去，一堆堆小山似的封土，歷經(jīng)一千多年的歲月剝蝕，依然倔強(qiáng)地屹立在山間河谷，向人們?cè)V說(shuō)著歷史的輝煌與歲月的滄桑。雖然形制已不規(guī)整，但看得出來(lái)，都是“其墓正方，壘石為之，狀若平頭屋”，與《通典》描述的一模一樣。我們跟著培杰主任，徑直走向松贊干布的陵墓。</p> <h3> 歲月留痕</h3> <p class="ql-block"> 對(duì) 藏族發(fā)展史和漢藏文化融合有著重大貢獻(xiàn)的藏王亦為法王的松贊干布的陵寢就在公路旁邊，顯得尤為壯觀。僅從外觀看，幾與我見(jiàn)過(guò)的西夏王陵媲美，遠(yuǎn)勝過(guò)湖北鐘祥的明顯陵，也似乎大過(guò)十三陵的定陵。</p> <p class="ql-block"> 特殊待遇</p> <p class="ql-block"> 崇敬使然（中立者為培杰主任；旁邊即為松贊干布墓）</p> <h3> 上頂步道</h3> <h3> 壘石為之</h3> <h3> 夯土結(jié)實(shí)</h3> <p class="ql-block"> 我只繞著南邊走了半個(gè)來(lái)回，也沒(méi)有沿步道登上墓頂，就佇立在路邊，看著，想著——</p><p class="ql-block"> 松贊干布算是眾多藏王中頗有建樹(shù)最得擁戴者，生前的格局，死后的哀榮，從眼前這巍巍赫赫的陵寢是可見(jiàn)一斑的，那又怎么樣呢？看透人生的曹雪芹，在他不朽的巨著《紅樓夢(mèng)》里，就留下了這樣的話：“世人都說(shuō)神仙好，只有功名忘不了，古來(lái)將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了！”身邊這藏王墓同西夏王陵一樣，沒(méi)草，只是荒冢一堆。再一想，有草和沒(méi)草以及陵墓的大小都是外在的形態(tài)，而“好就是了，了就是好”才是千古不變的事物發(fā)展變化的基本規(guī)律，這規(guī)律怕是不可抗拒的，無(wú)論你是誰(shuí)。</p><p class="ql-block"> 扯遠(yuǎn)了，是有點(diǎn)消極呢，還是有點(diǎn)佛性禪心？</p><p class="ql-block"> 山南瓊結(jié)，是不是除了自然條件優(yōu)越之外，松贊干布也同我們俗人一樣，淡不了莼鱸之思，割舍不了對(duì)故鄉(xiāng)的那份深情？不然，他定都于拉薩之后，怎么依然那么鐘愛(ài)這塊吐蕃王朝的興基立業(yè)之地，常?；厣侥暇幼?，最后把陵墓也選擇在了這里呢？于是乎，就有了后來(lái)的一座座陵墓，有了山南地區(qū)星羅棋布的古代文明結(jié)晶，有了今天卓然于世、異彩獨(dú)放的藏族燦爛文化。</p><p class="ql-block"> 松贊干布，千古一王。山南有幸，西藏有幸，中華民族有幸！</p> <p class="ql-block"> 置身在這鐘靈毓秀的臥虎藏龍之地，我不禁在心里默默贊嘆：山南，真是偉大祖國(guó)雪域高原的一朵奇葩，神秘而古樸，含蓄而深沉，絢爛而淡雅，壯麗而迷人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2018年7月23日 山南澤當(dāng)</p><p class="ql-block"> 2021年7月23日 武昌南湖</p> <h3> </h3>