<h3>帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園，全稱帕覺拉康，位于江孜縣城西南約4公里的班覺倫布村，是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。</h3><h3>2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3> <h3>西藏封建農(nóng)奴社會(huì)的貴族分為四種：贊普后裔、亞奚家族、第本家族，其余統(tǒng)稱為格巴，帕覺拉康系第本家族，因此，帕拉莊園屬貴族莊園。</h3> <h3>帕拉家族是一個(gè)有400多年歷史的古老家族。據(jù)考證，帕拉家族的祖先是藏堆王（1618）從年楚河上游強(qiáng)旺地方一座寺院中抽到不丹管理普拉康寺的喇嘛，后來成為不丹一個(gè)部落的酋長。再后，因不丹內(nèi)亂遷到西藏，因率五百戶丁返藏有功受封江孜重孜沙魯?shù)胤阶鳛樾劫?。帕拉家族在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展并步入西藏大貴族行列。</h3> <h3>帕拉家族在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展并步入西藏大貴族行列。到十九世紀(jì)末，帕拉家族發(fā)展到帕拉家族在江孜縣、拉薩、白朗縣、亞東縣、山南等地區(qū)擁有37座莊園、1.5萬余畝土地、12個(gè)牧場、14000余頭（只）牲畜、3000多名農(nóng)奴，成為西藏十二大貴族之一。</h3> <h3>在西藏地方政府中，帕拉家族擔(dān)任孜本、代本、卓尼欽姆，直至噶倫的人丁不少。在家族興衰史中，先后有5人擔(dān)任過西藏地方政府的噶倫，總管西藏行政事務(wù)。在政教合一的舊西藏，帕拉家族有著很大影響。</h3> <h3>帕拉莊園原建于江孜江嘎村，1904年，英國侵略軍燒毀原在江孜縣城附近江嘎村的帕拉家族主莊園。1937年抗英戰(zhàn)爭結(jié)束后，帕拉莊園重建于江孜城西南年楚河的另一側(cè)，即目前距離江孜4公里的班覺倫布村。</h3> <h3>帕拉莊園主扎西旺久為逃避服兵役當(dāng)過林布寺小喇嘛，還俗后主持莊園日常事務(wù)。他整頓莊園經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)充莊園規(guī)模，加強(qiáng)對農(nóng)奴的統(tǒng)治，到西藏民主改革以前，雖不能與先祖時(shí)的帕拉家族相比，但地位依舊顯赫，其中主莊園－－班覺倫布莊園就擁有農(nóng)奴100多。</h3> <h3>1959年，帕拉旺久參與叛亂并外逃，其莊園被全部沒收，當(dāng)時(shí)的江孜分工委考慮到帕拉莊園系西藏十二大莊園之一，具有特殊意義，對其進(jìn)行了妥善的保護(hù)。隨后，縣委、縣府對其進(jìn)行了多次維修，因此，帕拉莊園是如今唯一保存完好的舊西藏貴族莊園。</h3> <h3>帕拉莊園頗為壯觀，現(xiàn)存房屋57間，面積5357.5平方米，主體樓高三層，建筑配套完整，裝修考究，設(shè)有經(jīng)堂、日光室、會(huì)客廳（上接待室）、臥室，還有玩麻將的專用大廳。房內(nèi)雕梁畫棟，富麗堂皇。經(jīng)堂陳設(shè)考究，經(jīng)書、佛龕保存完好。經(jīng)堂是帕拉莊主念經(jīng)或舉行法事活動(dòng)的地方，堂內(nèi)雕刻、繪畫、擺設(shè)等多為內(nèi)地樣式，可見中原文化對其有著較大的影響。</h3> <h3>臥室中，金銀玉器琳瑯滿目；還有帕拉貴族當(dāng)年遺留下來的名貴食品、餐具、進(jìn)口酒、進(jìn)口白醋、珍貴裘皮服飾，極盡奢華之能事，生動(dòng)再現(xiàn)帕拉家族當(dāng)年的豪華生活場景。</h3> <h3>此外，帕拉莊園內(nèi)還有釀酒坊、磨坊、農(nóng)奴大灶等。莊園釀酒坊釀制的青稞酒大部分自用，少部分出售或它用。帕拉莊園的磨坊可分為水磨和人工磨，主要加工糌粑和藏面，所加工的糌粑分為三等：一等莊主食用，二等親信傭人食用，三等農(nóng)奴和牲口食用。帕拉莊園的農(nóng)奴大灶，主要為農(nóng)奴做飯，據(jù)說，早晚各一頓，早上糌粑，晚上吐巴，無肉無菜，十分清淡。</h3> <h3>主體大樓樓道中，陳列著皮鞭、腳鐐等刑具，這些都是舊西藏貴族壓迫和統(tǒng)治農(nóng)奴的工具。為了懲罰農(nóng)奴，帕拉莊園設(shè)有各種刑具，如站籠、鐐銬、鞭子、牛皮筒等，刑罰有鞭笞、掌嘴、割鼻、斷足等，手段極為殘酷。莊園中還保存著舊時(shí)的監(jiān)獄，這是西藏貴族統(tǒng)治農(nóng)奴的工具。</h3> <h3>花園里種有各種果樹、花草，中央有一座涼亭，是賞花觀月和宴會(huì)娛樂的地方，在高大、參天的楊樹的掩映下，一片鳥語花香、世外桃源的景象。莊園主人很會(huì)享受生活，所以在主樓里還專門修建了日光室，巨大的落地玻璃窗朝著南方，外面還有寬敞的陽臺。日光室也會(huì)作為會(huì)客廳，用于邀請中央的駐藏官員、印度的商務(wù)代表、藏軍的代本軍官以及周邊的大小領(lǐng)主前來聚會(huì)、喝茶、打牌。</h3> <h3>帕拉莊園的主人享受著頂級的貴族生活。專門的釀酒房，仿佛至今還散發(fā)出陣陣酒香，讓人回味無窮；而莊園的女主人每天喝著現(xiàn)磨咖啡，就餐時(shí)使用精美的餐具，享用從印度運(yùn)來的海鮮……</h3> <h3>主樓西面，在帕拉家庭經(jīng)堂“朗達(dá)郭松殿”中，室內(nèi)靠北的大部分地面是用木板鋪成的高臺，臺上鋪著整張圖案華麗的純羊毛地毯，一座漢式雕花門洞為隔斷。木門、隔板、高臺、護(hù)欄以及藏柜上，繪著以漢文化中《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西廂記》以及著名成語典故為內(nèi)容的圖畫，空中垂掛著藏式經(jīng)幢，四面墻上掛滿唐卡，佛龕上供奉著金、銀、銅、泥各式佛像和各式供佛用具，甚至極為難得、在藏傳佛教中被奉為無上圣物的人骨法器……這些物件，盡管貌不驚人，但每一件都大有淵源，其中不乏價(jià)值連城的藝術(shù)珍品，只有內(nèi)行才能懂得。從這樣的陳設(shè)中可以想見，莊園主人擁有多么尊崇的地位和雄厚的財(cái)力！</h3> <h3>很難想象，早在60多年前，西藏的某座莊園里就有了不遜色于今日的奢華生活：雍容華貴的女主人喝過西式咖啡、吃過三明治之后，噴上香奈兒香水，拿上LV皮包，跟戴著勞力士金表的男主人一起，在傭人的伺候下前往專門的麻將廳去會(huì)見賓客……作為西藏唯一保存完整的貴族莊園，帕拉莊園仿佛至今還在向世人述說帕拉家族400多年的興衰史，以及它最后的主人扎西旺久的那段愛情故事。</h3> <h3>在主樓東北面，那貌似簡陋的會(huì)客室，同樣彰顯著“低調(diào)的奢華”：沙發(fā)和坐榻上的坐墊，是貨真價(jià)實(shí)的獸皮；黑沉沉的馬鞍，以黑瑪瑙鑲純金打造而成；會(huì)客室主座背后的柜子里，陳列著象牙精雕的扇子、遠(yuǎn)渡重洋而來的歐洲名表和鋼筆，還有各種進(jìn)口的酒水；柜子上有一臺留聲機(jī)，遙想當(dāng)年，主人在這里會(huì)客的時(shí)候，不知留聲機(jī)里傳出的是典雅的西洋音樂，還是神秘的藏戲？</h3> <h3>莊園對面，有一座農(nóng)奴院，叫帕拉朗生院。朗生就是家奴，這些家奴是從帕拉所屬各地莊園和屬民中搶征過來的，他們在莊園內(nèi)擔(dān)任馬夫、炊事員、侍衛(wèi)，從事織氆氌、織卡墊、釀酒、紡線、裁縫等繁重的勞務(wù)。莊主根據(jù)不同的工種確定每個(gè)家奴的薪水，有的每年只有24甲克（1甲克相當(dāng)于24斤）糧食，有的僅有16甲克糧食，有的每天只有一勺糌粑，靠這些薪水養(yǎng)活全家人。</h3> <h3>據(jù)介紹，在政教合一的封建農(nóng)奴制度的統(tǒng)治下，生產(chǎn)力水平低下（平均畝產(chǎn)約90斤左右），廣大農(nóng)奴不僅沒有自己的土地，還要承擔(dān)相當(dāng)重的無償勞役，繳納數(shù)十種實(shí)物或貨幣租。廣大農(nóng)奴過著茍延殘喘的生活，生活在社會(huì)最低層的朗生更是如此。位于班覺倫布莊園的班覺倫布村，那時(shí)有131人，其中20%是莊園的朗生，該莊園的朗生與舊西藏其他地方的朗生一樣，沒有生產(chǎn)資料，沒有教育、文化權(quán)力，受莊園主絕對支配，絲毫無人身權(quán)，被視作會(huì)說話的工具。朗生的子女亦為朗生，無論什么原因，一旦淪為朗生，不僅自己，連子孫后代也永遠(yuǎn)無出頭之日，受到莊園的殘酷剝削和人身摧殘。</h3>