<b>耶路撒冷，一個(gè)可以影響人類歷史發(fā)展的城市，一個(gè)可以扭轉(zhuǎn)世界歷史發(fā)展進(jìn)程的城市！三千多年以來，絕對(duì)不曾有任何一座城市的光芒可以蓋過耶路撒冷！</b> <b>迦南，是《圣經(jīng)》中被稱為“流著奶與蜜的土地”。佇立在這片既無石油、也無礦藏的干旱沙土上的耶路撒冷，有的卻只是嶙峋的巖石、夏熱冬冷的氣候以及短暫的雨季。對(duì)于一位不甚喜愛歷史或宗教的造訪者來說，西墻猶如一堆殘缺的亂石，錫安山和圣殿山上，擁擠的古老建筑都令人感到壓抑。</b> <b>但就是這樣一座破敗、擁擠、缺少自然景觀和宜人氣候的城市，卻一直駐扎在很多人的心靈深處。在世界的很多地方，一提起耶路撒冷，很多人都會(huì)熱淚盈眶。猶太人在哭墻前流下眼淚，基督教徒在圣墓大教堂虔誠祈禱，伊斯蘭教徒匍匍在阿克薩清真寺地面上聆聽訓(xùn)導(dǎo)……</b> <b>三大宗教都將耶路撒冷視為圣城。它的每一塊石頭上都打上了神圣的烙印，它的城垣都承載著以宗教的名義犯下的滔天罪行！ 大衛(wèi)和法老，西拿基立和尼布甲尼撒，托勒密和尼祿，提圖斯和布永的戈弗雷的十字軍，帖木兒和薩拉丁的薩拉森人都在此排兵布陣，燒殺搶劫！如今，它依然是人類文明沖突的戰(zhàn)略要沖，是全球24小時(shí)熱門新聞的火山口。在這里發(fā)生的事情，幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)就能傳遍世界的每一個(gè)角落。</b> <b>據(jù)統(tǒng)計(jì)，耶路撒冷曾歷經(jīng)三十多次被征服，先后18次被毀為平地，又18次重建！</b> <b>幾千年來，古往今來各方勢(shì)力爭(zhēng)奪不休：迦南人、希伯來人、巴比倫人、亞述人、波斯人、馬其頓人、羅馬人、拜占庭人、敘利亞人、阿拉伯人、奧斯曼土耳其人，英國(guó)人，一個(gè)個(gè)你方唱罷我登場(chǎng)，至今各方勢(shì)力仍不肯放過對(duì)它的爭(zhēng)奪與角逐……</b> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><b>在耶路撒冷老城，在這片不足一平方公里的土地上，有大約220處被考古學(xué)家列為具有重大價(jià)值的古跡。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，三大宗教在這塊小小的土地上，層層疊疊演繹處許許多多千古奇談，使她以無數(shù)神秘的故事和傳說，輝煌厚重的歷史，濃郁肅穆的宗教色彩，豐富多姿的歷史古跡，獨(dú)特鬼魅的情調(diào)，吸引著來自世界各地不同民族、不同信仰的信徒們前來頂禮膜拜。</b></p> <b>當(dāng)然也有像我們這樣湊熱鬧、打醬油滴！</b> <b>橄欖山，耶路撒冷的宗教圣地，滿布《圣經(jīng)》記載之所在 -- 耶穌曾經(jīng)布道的地方、苦悶大教堂、圣·瑪麗神女教堂、升天教堂、耶穌升天腳印、彼德·涅斯特教堂（內(nèi)有44國(guó)文字書寫的主禱文）、圣母瑪利亞墓、西羅亞池.....</b> <b>從橄欖山，可以俯瞰耶路撒冷古城的景色，圣城風(fēng)貌盡收眼底。</b> <b>教徒們安坐在橄欖山觀景臺(tái)的石階上，聆聽牧師的布道。</b> <b>最醒目的建筑，金碧輝煌的圓頂清真寺，約旦前國(guó)王侯賽因捐資820萬美元為她貼上的金箔，現(xiàn)在是約旦王室的財(cái)產(chǎn)，非穆斯林嚴(yán)禁入內(nèi)。</b> <h3><b>地位僅次于麥加圣寺和麥地那先知寺的阿克薩清真寺！</b></h3> <b>俄羅斯式教堂圣·瑪麗神女教堂，是獻(xiàn)給耶穌的追隨者 -- 抹大拉的瑪利亞的，她是復(fù)活后看到耶穌的第一個(gè)人。是沙皇亞歷山大三世為紀(jì)念他的母親建造的。它的七個(gè)獨(dú)特鍍金的洋蔥式圓頂在橄欖山十分醒目。</b> <b>從這里也可以看到耶路撒冷老城城墻。</b> <b>橄欖山山坡上猶太人的墓地，一眼望不到頭。據(jù)猶太教傳說，救世主（救世主）來臨后，埋葬在這里的死者將最先復(fù)活，因此，自15世紀(jì)以來，耶路撒冷的猶太人便將橄欖山作為自己百年后的長(zhǎng)眠之地，等待彌賽亞的再度來臨。打聽了一下，一個(gè)墓地約二、三萬美元，好像和上海普通的墓地差不多</b>。 <b>基督徒的墓地，他們也相信彌賽亞，但是他們認(rèn)定的彌賽亞就是耶穌。</b> <b>從長(zhǎng)長(zhǎng)的下山的坡道走下去，山下就是著名的客西馬尼園。</b> <b>“客西馬尼”在希伯來語里意為“壓榨橄欖”。橄欖樹是象征和平的樹，但相傳耶穌就是在這里被抓并走向苦路的。</b> <b>耶穌在馬可樓用完了‘最后的晚餐’，他預(yù)感到自己受難的時(shí)刻臨近了，便來到客西馬尼園祈禱。他極其悲痛，汗如血珠，滴在地上，在對(duì)上帝做了三次禱告后，逐漸恢復(fù)了勇氣和自信，決心坦然地接受未來的苦難。這時(shí)，猶大帶著祭司長(zhǎng)等人前來捉拿耶穌，猶大按照約定的暗號(hào)：與誰親吻誰就是耶穌。當(dāng)他走到耶穌跟前叫了一聲‘老師！’并上前親吻后，耶穌說：‘朋友，你要做的事就做吧！’隨后他被捕……” </b><br> <b>入口處的耶路撒冷十字。</b> <b>園內(nèi)耶穌被捕的雕塑。</b> <b>據(jù)說園內(nèi)有些橄欖樹都是與耶穌同一時(shí)代的，有的還更早。千年風(fēng)霜磨礪的橄欖樹冠幾乎垂地，一些老邁樹杈被木桿支撐著，似顫顫悠悠老年人手中的拐杖。</b> <b>園內(nèi)正中的橄欖樹下用石頭擺放的”peace“， 顯示著人們對(duì)和平的向往！</b> <b>耶路撒冷真的的能永遠(yuǎn)和平嗎？不同民族、不同信仰的人們真的可以和睦相處嗎？</b> <h3><b>園內(nèi)的祈禱石</b></h3> <b>園子里最重要的建筑 -- 萬國(guó)教堂，耶穌被捕前晚間禱告的地方?，F(xiàn)存教堂是在兩座古代教堂的基礎(chǔ)上－12世紀(jì)十字軍教堂和4世紀(jì)的拜占庭教堂的基礎(chǔ)上修建的。由于建設(shè)的經(jīng)費(fèi)來自于世界各國(guó)的捐款，因此圣堂被稱為“萬國(guó)圣堂”，穹頂上是捐贈(zèng)國(guó)家的國(guó)旗。</b> <b>教堂內(nèi)幽靜昏暗，仿佛耶穌被出賣那一夜的光景，莊嚴(yán)肅穆充斥每一個(gè)角落，神父在領(lǐng)著信徒誦讀圣經(jīng)。神父后面的背景畫是耶穌靠在三次做禱告的石頭上，周圍是二棵高大的橄欖樹，旁邊還有三位門徒在耶穌禱告的時(shí)候睡覺，就像我們當(dāng)年在課堂上打盹一樣！</b> <b>聚精會(huì)神的神父。</b> <b>教堂的外觀精美繁復(fù)，四根柯林斯柱上方矗立著馬太、馬可、路加和約翰的塑像，他們各自手捧自己的福音書。</b> <b>精致、漂亮的柯林斯柱頭。</b> <b>三角形門楣正中是耶和華和基督。耶和華左手下方有兩個(gè)希臘字母：首字母α（Alpha），代表開始；末字母Ω（Omega），表示終了。在《新約》里，神說：“我是阿爾法，我是歐米伽，我是首先的，我是最后的，我是初，我是終?！庇幸馑及桑?lt;/b> <b>客西馬尼園的對(duì)面就是耶路撒冷古城，從獅子門就可以直接進(jìn)入古城。</b> <b>耶路撒冷老城分為四個(gè)大區(qū) -- 基督區(qū)，穆斯林區(qū)，猶太區(qū)和亞美尼亞區(qū)，不同文化、不同宗教、不同民族和不同階層的人們?cè)诖斯采ｉ_放七個(gè)城門（新門 、大馬士革門、 希律門 、 獅子門、 糞廠門 、 錫安門 、 雅法門），見示意圖。</b> <b>這里就是獅子門，也是耶穌受難的起點(diǎn)，朝圣者一般都從這里開始體驗(yàn)苦路。<br>1967年六日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，以色列第55傘兵旅的傘兵通過此門，到圣殿山上升起了以色列國(guó)旗，結(jié)束了老城分割的歷史。</b> <p><b>獅子門由蘇萊曼大帝建造，據(jù)說是因?yàn)樗麎?mèng)見兩只獅子將他吞噬，為贖罪而造。但不知道為什么城門上刻著的卻是四個(gè)豹子的雕像。</b></p><p><b><br></b></p> <b>街道似乎不那么寬敞</b> <b>但好像也不影響各種車輛你來我往，歡快穿行。</b> <b>在這里開車需要比較高的水準(zhǔn)。</b> <b>車體較大也能靈活穿梭。</b> <b>旁邊的巷子里還是蠻有味道滴，黃色的墻體古老而質(zhì)樸，是耶路撒冷特標(biāo)志性的顏色。</b> <b>窄窄的巷子里，路面高高低低</b> <b>折折曲曲</b> <b>用石板鋪成的街道，被歲月打磨的光滑無比</b>。 <b>從獅門進(jìn)入老城就是穆斯林區(qū)，大街上小店鋪林立，出售各式各樣的廉價(jià)商品。</b> <b>出售的旅游紀(jì)念品上是幾個(gè)美麗的天使，好像也不應(yīng)該是伊斯蘭教的“菜”。</b> <b>和想象中圣城的樣子，絕對(duì)是大相徑庭。</b> <b>一大群阿拉伯小學(xué)生，在老師帶領(lǐng)下，排著隊(duì)，好像要去參加一個(gè)活動(dòng)。</b> <b>推推搡搡、打打鬧鬧，淘氣的也不是一般。</b> <b>街上執(zhí)勤的以色列士兵。</b> <b>小哥有點(diǎn)帥帥滴，但的的確確是的“荷槍實(shí)彈”，還是“遠(yuǎn)觀”比較好！</b> <b>途中路過圣安妮教堂，由十字軍建在耶穌母親瑪利亞誕生的地方，安妮便是耶穌的外祖母，教堂因而得名。</b> <b>花園里矗立著拉維熱里主教的雕像。他是非洲傳教會(huì)(白神父會(huì))的創(chuàng)立者。是非洲天主教會(huì)反對(duì)奴隸制的領(lǐng)導(dǎo)人。</b> <b>教堂內(nèi)石柱高立，穹頂深邃，據(jù)說回聲特別響亮、特別好聽，是圣安妮教堂的一大特點(diǎn)。遺憾的沒有人唱贊美詩。體會(huì)不到回聲，心想能不能自己想喊一嗓子，又怕驚擾了這神圣之地，沒敢，結(jié)果照片照歪了！</b> <b>慈祥的圣母瑪利亞和年幼時(shí)的基督。</b> <b>教堂墻上鑲嵌著一幅貴婦的馬賽克畫像，表情冷冽，貴氣逼人，不知道是何人。和教堂內(nèi)的圣母像相比，我可能還是更喜歡瑪利亞的樸實(shí)和祥和。</b> <b>在耶路撒冷這座古城里，太多太多的古跡和遺址，太多太多的故事和傳說，太多太多的寄托和向往！在這里，人們?cè)谧诮痰拿x下，演繹著千轉(zhuǎn)百回、千奇百怪的傳奇！</b>