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2019端午節(jié)--DAY5,煙雨湘西行,醉美張家界之5,土司城

Alice.gong

<h3><b><font color="#167efb"> 張家界之行第五天,因是中午12:30的飛機(jī),上午有很充裕的時(shí)間,贈(zèng)送參觀張家界土司城。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 張家界土司城是原大庸國(guó)最早的古城遺址,是一座人文景觀與自然景觀相融合的園子,是研究湘西土家族的兵戰(zhàn)文化,農(nóng)耕文化,建筑文化,飲食文化的中心。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 土司城是土家人朝拜、祭祀、祈禱和節(jié)慶的圣地 ,曾是土司王宮。濃縮了八百年土司制度及土家繁衍生息、狩獵農(nóng)耕、婚喪嫁娶等歷史文化和民風(fēng)習(xí)俗 ,又稱土家風(fēng)情園。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">打卡留念</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb"> 土司城,始建于清雍正八年(公元1730年),永定茅崗司第十五世土司覃純一順應(yīng)潮流,三次上書請(qǐng)求“改土歸流”,朝廷嘉其忠順 封為世襲千總,建世襲堂,修建土司城堡??</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  土司城,占地120畝,是土家族古代文明的發(fā)祥地和凝聚地,城內(nèi)遺存著大量的珍貴文物,素有“南方紫禁城”之稱。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 2002年建筑奇觀“九重天吊腳樓”和“千人茅古斯表演”,一并載入世界吉尼斯紀(jì)錄。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">白龍戲金蟾</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">白龍是用來(lái)排水的,排出的水會(huì)流到下面金蟾的嘴里,這叫肥水不流外人田。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb"> 據(jù)說(shuō)把硬幣丟到彌勒佛嘴里或者手上就會(huì)財(cái)源滾滾,很多游客都在那邊碰碰運(yùn)氣,看來(lái)都想求發(fā)財(cái)呀??</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  土家族自稱“畢茲卡”“密基卡”或“貝錦卡”,意為“土生土長(zhǎng)的人”。</font></b><b><font color="#167efb">歷史上土家族先民被稱為“蠻”或“夷”。宋代以前,居住在武陵地區(qū)的土家族與其它少數(shù)民族一起,被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”,宋代以后土家族就單獨(dú)被稱為“土丁”“土人”“土民”或“土蠻”,改土歸流后隨著漢族移民的增加,就用土,客,苗對(duì)武陵地區(qū)的土家,漢,苗三族進(jìn)行區(qū)分。土家作為族稱是在民國(guó)時(shí)期開(kāi)始的,漢族反而是當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族,故當(dāng)?shù)貪h族移民稱為客家。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"></font><font color="#167efb"> 園區(qū)廣場(chǎng)聳立著表彰土家人抗倭赫然戰(zhàn)功,御賜“東南第一功”雄偉石牌坊和土家民族圖騰擎天柱,引人肅然崇敬。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">土家圖騰擎天柱</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">土家人稱它為擎天柱,讀書人稱它為圖騰柱。圖騰,是指原始社會(huì)的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動(dòng)物或者自然物,一般用做本氏族的標(biāo)志。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">節(jié)慶活動(dòng)表演的刀山</font></b><br></h3> <h3><b><font color="#167efb">擺手堂,是土家族用于祭祀祖先和跳擺手舞的“廊場(chǎng)”</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">芙蓉鎮(zhèn)擺手堂</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">土司制度起源</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">土司包括宣慰使司,宣撫使司,安撫使司,招討使司,專官司及土千戶,土百戶等稱號(hào)。因?yàn)槭欠饨ㄍ醭谟枭贁?shù)民族首領(lǐng)人物的官職,故冠以“土”字習(xí)慣上把它們都稱為“土司”,土司與流官不同的一個(gè)主要點(diǎn)在于他是由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)擔(dān)任,代代世襲相傳,而流官則是三五年一任,因此土司在自己的統(tǒng)治區(qū)儼然是個(gè)小國(guó)王,其勢(shì)力根深蒂固。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">土司制度始于秦漢,形成于唐代,唐王朝統(tǒng)一了邊疆民族地區(qū)后,在難以直接控制的地區(qū)推行“羈縻政策”,對(duì)各部落首領(lǐng)授以官職世代相襲,各自統(tǒng)轄其地,謂之“羇縻州”。這些羇縻州部落各據(jù)一方,互不統(tǒng)屬,只臣服于中央王朝,這便是土司制度的雛形。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">臺(tái)灣虎字碑</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  九重樓 </font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> “九重天世襲堂”,木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊角樓,沒(méi)有一個(gè)鐵釘,樓閣高48米,共九重十二層,依山而建,氣勢(shì)恢宏,堪稱土家族吊腳樓建筑史上的奇跡,2002 年 9 月 22 日,九重天吊腳樓被載入世界吉尼斯世界紀(jì)錄,認(rèn)定其為目前中國(guó)最大、最高、最完美的木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓。<br></font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">樓閣內(nèi)展示了歷代土司情況和土家先民婚俗、織錦及土家特色服飾、勞作工具、生活用品、面具、畫像、石刻等大量文物,以及“趕尸、下蠱”等神秘詭異文化。</font></b></h3><h3><br></h3> <h3><b><font color="#167efb">哭嫁</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">哭嫁</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">選了我們的帥哥當(dāng)新郎</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  土司城占地不大,稱為“南方紫禁城”顯然是言過(guò)其實(shí),園內(nèi)后修補(bǔ)痕跡明顯,且商業(yè)氣息太重,一個(gè)經(jīng)營(yíng)首飾的銀樓占了很大一塊場(chǎng)地,使人的敬仰之情減了幾分。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  湘西銀飾的加工,全是家庭作坊的男工匠手工操作完成,在造型設(shè)計(jì)上湘西銀匠善于從刺繡和蠟染紋樣中汲取靈感,根據(jù)村寨的傳統(tǒng)習(xí)慣和審美情趣,推陳出新。工藝上精益求精,使湘西銀飾日臻完美,蘊(yùn)含著湘西老一輩傳承下來(lái)的文化精髓,蘊(yùn)含著湘西古老的哲學(xué)思想和美學(xué)追求。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  千百年來(lái),土家等少數(shù)民族是一個(gè)充滿生存智慧的民族,其勞作生息的種種器物,皆取自于自然,回歸于自然。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 土家族導(dǎo)游,72年出生的,感覺(jué)很年輕呢,吃銀,用銀的原因嗎?</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">同行煙臺(tái)朋友作詩(shī)一首 </font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">二〇一九端午暢游湘西</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">時(shí)光晴好下湖南,荷花機(jī)場(chǎng)天門后。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">寶峰湖畔風(fēng)光好,魅力湘西劇場(chǎng)秀。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">武陵源中精神抖,金鞭溪里響水流。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">張家索道當(dāng)空舞,白龍電梯峭壁游。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">將軍列陣群山吼,乾坤一柱重霄九。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">鬼谷棧道秀鬼斧,玻璃廊橋透神工。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">天門中開(kāi)峰縹緲,公路掛壁似彩綢。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">鳳凰古城沱江湧,不及從文愛(ài)情柔。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">芙蓉鎮(zhèn)前鬧飛瀑,曉慶豆腐擺街頭。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">墨戎苗寨種情蠱,土司城中土家樓。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">流連山水五天返,何日再來(lái)畫中游</font></b>。</h3> <h3><b><font color="#167efb">網(wǎng)紅瀑布視頻</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">天門山棧道視頻</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">天波府風(fēng)景視頻</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">  張家界之旅是愉快的 是興奮的,是刺激的,是難忘的,在旅途中,我們不僅僅收獲了祖國(guó)山河的壯麗,更收獲了人與人之間的情誼,體會(huì)了同學(xué),朋友間的互助與信任,在我看來(lái).這才是重要的。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 人生是一首善變的歌,時(shí)而歌聲嘹亮,激情飛揚(yáng),時(shí)而歌聲低沉,如泣如訴,所以我們要調(diào)整好自己的心態(tài)。</font></b><b><font color="#167efb">無(wú)論晴天還是雨天,都要一路歡樂(lè),一路高歌,風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">無(wú)論何時(shí),都要有一顆童真的心,有一份淡然的心情。</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb"> 再見(jiàn)了,張家界,再見(jiàn)了,湘西,我會(huì)在夢(mèng)里繼續(xù)探尋你的足跡,如果還有機(jī)會(huì)再來(lái),我一定會(huì)再來(lái)領(lǐng)略你另另一塊圣地,天子山,賀龍公園,張家界大峽谷。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">趁時(shí)光未老,趁陽(yáng)光正好??,去沒(méi)有去過(guò)的地方,看看沒(méi)看過(guò)的風(fēng)景,生活的意義在于自己去發(fā)現(xiàn)它美好的一面。期待下一次的旅行。</font></b></h3>