<h3></h3><h3></h3><h3>英國史學(xué)家湯因比84歲時(shí)曾說過：我希望出生在公元紀(jì)年剛開始的一個(gè)地方，在那個(gè)地方，古印度、古希臘文明、古波斯文明和古代中華文明融合在一起。這個(gè)區(qū)域被稱作“詩意的棲居”，多元文化匯聚的福地，就是中國的西域。大漠孤煙，悠悠古道，駝鈴聲聲，樓蘭美女……，追尋這條溝通東西方文明的古道，探訪沙埋下的綠洲文明與干涸河流旁失落的西域古城，傾聽絲路沿線不朽的各民族間神話與傳說，是我們追求多年的夢(mèng)想。</h3> <h3>在拜謁古埃及文明、古希臘文明和奧斯曼帝國之后，是時(shí)候去探秘東西方文明交匯融合處的西域古國。經(jīng)過三年的準(zhǔn)備和在新疆工作的表弟鼎力相助，2019年7月18～31日終于踐行南疆之旅。這次旅行幸會(huì)一位優(yōu)秀導(dǎo)游王斌，他激情澎湃，知識(shí)淵博，幽默風(fēng)趣，一路傳播滿滿的正能量。</h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>他詳細(xì)介紹了陸上絲綢之路的線路，以長安為起點(diǎn)，從東而西，具體線路分東、中、西3段。<b>東段</b>：自長安至敦煌，較之中西段相對(duì)穩(wěn)定。<b>中段</b>：敦煌至蔥嶺或怛羅斯，自玉門關(guān)、陽關(guān)出西域有<b>南北兩道，南道：從鄯善，傍南山北，一路西行，經(jīng)過精絕（今民豐）、于闐（今和田）至莎車，西逾蔥嶺則出</b>大月氏、安息<b>。北道：自車師前王庭（今吐魯番），經(jīng)過渠犁（今庫爾勒）、烏壘（今輪臺(tái)）、龜茲（今庫車）西行至疏勒（今喀什），西逾蔥嶺則出</b>大宛、康居、奄蔡。<b>西段</b>：包括中亞、南亞、西亞和歐洲等眾多國家。</h3><h3><b></b></h3> <h3></h3><h3>我們此次南疆之旅就是行走在絲綢之路的中段，即在新疆路段的南北古道上拜訪西域十國。具體行程如下：烏魯木齊～獨(dú)庫公路～巴音布魯克草原～庫車（龜茲）～阿克蘇（姑墨）～喀什（疏勒）～塔縣（蒲犁）～莎車（莎車）～和田（于闐）～民豐（精絕）～沙漠公路～輪臺(tái)（烏壘）～庫爾勒（渠犁）～吐魯番（車師前國）～烏魯木齊。</h3> <p style="text-align: center;">??<b>7月19日，穿越獨(dú)庫公路</b>??</p><h3>獨(dú)庫公路，堪稱中國最美公路之一，連接天山南北，橫亙崇山峻嶺、穿越深山峽谷。7月19日一早從烏魯木齊向這條美麗與危險(xiǎn)并存的神奇天路出發(fā)。從奎屯駕車上獨(dú)庫公路，一路看到最原生態(tài)的高山、雪峰、云杉、瀑布、湖泊、河谷、草原、牧場(chǎng)。</h3> <h3></h3><h3>獨(dú)庫公路這連綿起伏、曲線優(yōu)美、大氣磅礴的天山山脈，還有那覆蓋著郁郁蔥蔥的綿密草甸，真是風(fēng)景如畫！我們一邊贊嘆同行的王主任高超的飆車技術(shù)，一邊觀賞“一山有四季，十里不同天”的美景。</h3> <h3><b>*守護(hù)天山紀(jì)念碑</b>：這是一條書寫過歷史傳奇的英雄之路。筑路部隊(duì)與險(xiǎn)峻的山石、惡劣的天氣和瘋狂的風(fēng)雪作斗爭，終于天塹變通途，一條美麗的天路被世人所見。 但是許多將士永遠(yuǎn)在你懷中長眠，守望著天山。</h3> <h3><b>*天瀑</b>：是獨(dú)庫公路北段山頂附近的一個(gè)瀑布。晶瑩剔透的雪水從天山高處直流而下，形成瀑布。</h3> <h3>*<b>喬爾瑪烈士陵園</b>：在烈士陵園，刻著那些可敬可愛的戰(zhàn)士們的名字，記錄著當(dāng)年修路的艱苦卓絕，有168名解放軍戰(zhàn)士因雪崩、泥石流等原因犧牲了，最大的31歲，最小的才16歲……向筑路英雄致敬?。?lt;/h3> <h3>這里有一位特殊的講解員，也是守墓人——陳俊貴，他曾經(jīng)也是修筑獨(dú)庫公路的一員。他給我們講述了一個(gè)感人故事：1980年9月，一個(gè)大雪紛飛的冬日，修筑獨(dú)庫公路的1500名官兵被困在天山深處，班長帶著三人奉命到指揮部求助。因?yàn)槁芬驯淮笱└采w，他們不久就迷失了方向，走了兩天兩夜也沒找到，當(dāng)只剩一個(gè)饅頭時(shí)，班長堅(jiān)決把饅頭給新兵、年紀(jì)最小的陳俊貴，他含著淚吃下饅頭，活了下來，但班長卻離開了人世。為了報(bào)答班長他們的救命之恩，他一直守護(hù)著他們的墓地。</h3> <h3>*<b>大、小龍池：</b>天山明珠，兩個(gè)被群山和森林環(huán)繞的高山湖泊，沉靜而幽美， 山清水秀，就像兩顆鑲嵌在天山的璀璨明珠。非常感謝王主任為大家買了香甜可口的哈密瓜和超甜的西瓜，一邊欣賞美景，一邊品嘗美食，特別爽。</h3> <h3>*<b>巴音布魯克草原</b>：世界自然遺產(chǎn)，蒙古語意為“泉源豐富”，海拔約 2500 米，面積約 2.3萬平方公里，是天山南麓最肥美的夏季牧場(chǎng)。這里雪峰環(huán)抱，地勢(shì)跌宕，水草肥美，風(fēng)光誘人。</h3> <h3>非常感謝兩位司機(jī)一天行車十多小時(shí)，一路飆車，終于讓我們搭上景區(qū)末班車。進(jìn)入景區(qū)，一路盡情欣賞五彩斑斕的草原美景，一望無際的大草原，盛開著各色各樣的的野花點(diǎn)綴著綠色草原，宛如進(jìn)入一個(gè)雪山環(huán)繞的世外桃源。讓我們一直魂?duì)繅?mèng)繞的美景終于展示在眼前，不顧蚊子叮咬，趕緊拿手機(jī)、相機(jī)拍不停，記錄下美好的瞬間。</h3> <h3>*<b>天鵝湖：</b>是中國唯一的天鵝自然保護(hù)區(qū)。傍晚時(shí)分，一縷陽光從云層中迸射出來，將天鵝湖照得透亮，幾只天鵝翩翩起舞，雪峰花卉映襯，游人歡笑，宛如童話世界。</h3> <h3>*<b>九曲十八彎</b>：這條寬度為40多米的開都河在平坦遼闊的草原上，經(jīng)過多年的沖刷，彎延曲折形成著名的“九曲十八彎”，如同巴音布魯克草原的淚水一般，純凈不著一絲矯飾，靜靜地滋養(yǎng)著這片土地。</h3> <h3>九曲十八彎的日落、遼闊而壯美，當(dāng)落日映在九道河灣上時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)出九個(gè)太陽。傳說是后羿射下的那九個(gè)太陽落在蜿蜒如蟒的九曲十八彎。可惜太陽公公躲在云層中，遲遲不露臉。</h3> <h3>在觀景臺(tái)上，我們一邊觀景拍照，一邊與熱情的蚊子作戰(zhàn)。傍晚景區(qū)氣溫驟降，感謝細(xì)心周到的蔣團(tuán)長給大家買了奶茶，喝了溫暖的奶茶增加了熱量，美美地度過了一個(gè)美不勝收的夜晚。</h3> <h3><b>巴音布魯克草原不僅景色宜人，也是蒙古英雄東歸的福地</b>。17世紀(jì)初，準(zhǔn)噶爾部勢(shì)力強(qiáng)大，意欲兼并土爾扈特部，他們不得已從新疆向西遷徙到了伏爾加河流域定居，在當(dāng)?shù)厮麄冊(cè)馐艿缴扯砜刂坪蛪浩?，所以一直都期盼回歸祖國。清乾隆36年，在渥巴錫的率領(lǐng)下，他們經(jīng)過殘酷戰(zhàn)斗、艱難跋涉，行萬里回歸祖國，受到乾隆皇帝的嘉獎(jiǎng)，并在巴音布魯克草原和開都河定居。他們的行動(dòng)也給后人留下許多啟示：在一個(gè)多民族的國家中，任何一個(gè)民族想要發(fā)展、壯大都必須與祖國同呼吸、共命運(yùn)。</h3> <h3 style="text-align: center;">??<b>7月20日</b>，<b>庫車（龜茲國）??</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>～～飄逝的樂舞與梵音</b></h3><h3> 龜茲國，東漢時(shí)西域都護(hù)府的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)是西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。更重要的是，古印度、希臘、波斯和漢文化融合交匯于此，聲名顯赫的翻譯家鳩摩羅什成長于此，恢宏壯美的克孜爾石窟開鑿于此，風(fēng)靡盛唐的龜茲樂舞誕生于此，西游記中的女兒國也于此……</h3> <h3>龜茲國曾被譽(yù)為“西域佛都”，鳩摩羅什成長于此，他主持龜茲法座19年，不僅醫(yī)治了中原佛經(jīng)凝滯紛亂的痼疾，而且連通了天竺、龜茲、中原的文化與佛教，開啟了佛教中國化的模式。</h3> <h3>*<b>克孜爾石窟：</b>世界文化遺產(chǎn)，中國現(xiàn)知最早的大型佛教石窟寺遺址。始建于公元3世紀(jì)，沒落于公元9世紀(jì)。當(dāng)印度小乘佛教傳入龜茲國，教徒們避世苦修，最早開鑿洞穴。由當(dāng)時(shí)的龜茲王國供養(yǎng)人陸續(xù)出資建造了340多座佛教洞窟。令人痛心的是克孜爾石窟遭受過兩次嚴(yán)重浩劫。第一次浩劫是在佛教與伊斯蘭教的宗教紛爭中；第二次則是外國探險(xiǎn)隊(duì)，在龜茲地區(qū)盜劫了大量壁畫、泥塑等，至今還收藏在英國、德國等許多國家博物館。</h3><h3></h3> <h3><b>克孜爾石窟壁畫保留了四大文明初會(huì)的佐證。</b>在藝術(shù)上，首先以漢唐人物繪畫藝術(shù)為基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)民族自己的文化傳統(tǒng)，同時(shí)吸收希臘美學(xué)藝術(shù)、印度佛教藝術(shù)，比如：模仿希臘神話中太陽神阿波羅的儀容，作為釋迦牟尼生前的造像。后來他們又大膽地把釋迦牟尼的造像演變成紀(jì)念和崇拜佛的偶像。在這里我們確實(shí)感受到了將四種文明人物繪畫藝術(shù)巧妙地融為一體的審美價(jià)值和內(nèi)在的渲染能力。</h3> <h3>*<b>庫車王府：</b>1759 年乾隆皇帝為表彰當(dāng)?shù)鼐S吾爾族首領(lǐng)鄂對(duì)協(xié)助平定大小和卓叛亂的功績，專門派遣內(nèi)地漢族工匠建造而成。景區(qū)包括龜茲博物館展區(qū)、王府展區(qū)和古城墻遺址，充分展示了龜茲的開放、多元、多姿文化的輝煌歷史。</h3> <h3>王府展區(qū)分為末代王展館、王府歷史館、王爺官邸、王府涼亭、王府陳列館和王爺家訪區(qū)，充分展示了近 250 年來庫車王室家族的輝煌與沒落。傍晚時(shí)分，我們有幸在末代王妃下班前一睹她的尊容，俗話說得好：人不留人，天留人，突然一陣暴雨來臨，王妃下班了，我們因沒帶雨傘，就坐在王爺家訪區(qū)胡床上愉快地聊著天，做客避雨。</h3> <h3>*<b>庫車大寺：</b>建于1520年，是新疆境內(nèi)僅次于喀什艾提尕爾清真寺的第二大寺，其是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是當(dāng)時(shí)政教合一統(tǒng)治和執(zhí)行地。</h3> <h3><b>*天山神秘大峽谷：</b>被譽(yù)為“中國最美的十大峽谷”之一，紅褐色巖石經(jīng)風(fēng)雕雨刻，雄壯而粗獷，千姿百態(tài)的山體直插云天，險(xiǎn)峻的崖壁更徒增了它的神秘，峽谷內(nèi)曲徑通幽，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都有不一樣的景致。被眼前這迷人景色震撼的同時(shí)，更感嘆大自然的鬼斧神工。</h3> <h3>我們中午到達(dá)大峽谷，艷陽高照，無遮無擋，撲面而來的是巨大的紅褐色的山體，群峰直插云天，在陽光的照射下，猶如一簇簇燃燒的火焰。這種濃烈的色彩強(qiáng)烈地刺激著人的眼球，讓人頭昏目眩，大汗淋漓。</h3> <h3>進(jìn)入曲折狹長的山谷，不時(shí)遇到潺潺流水，頓感清涼無比，使躁動(dòng)的心慢慢安靜下來，細(xì)細(xì)品味峽谷深處的美景。一路奇峰異石，千姿百態(tài)，有的像一片巨大的扇貝、有的像一只守谷的神犬、有的像一只臥地的駱駝.......個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，就像是一幅幅美麗的畫卷。</h3> <p style="text-align: center;"><b>??7月21日，阿克蘇（姑墨國）??</b></p><p style="text-align: center;"><b>～取名“沙漠”的國度</b></p><h3>姑墨國，“姑墨”一詞來源于梵語，意為“沙漠”，這個(gè)國家對(duì)大漠情有獨(dú)鐘，以沙漠為名。他們認(rèn)為：沙漠是偉大的，你敬畏它，它就會(huì)饋贈(zèng)你紅柳、駱駝甚至綠洲；你漠視它，它隨時(shí)將你埋葬！如今的阿克蘇，素有“塞外江南”之美譽(yù)，俊美賢淑，最著名的“一水一峰一谷”，使她有阿克蘇河一樣的溫柔，托木爾峰一樣的挺拔，溫宿大峽谷一樣的胸襟。</h3> <h3>*<b>溫宿大峽谷</b>：世界自然遺產(chǎn)，是中國西部最美的丹霞地質(zhì)奇景，中國最大的罕見的巖鹽喀斯特地質(zhì)勝地。我們一行在烈日下，游覽大峽谷，穿行在大自然的鬼斧神工作品中，爬上3號(hào)站臺(tái)，登上了中天門，天問臺(tái)，欣賞了洪荒世界，驚嘆不已！</h3> <h3>這里曾是通往南北天山古代驛路木扎特古道的必經(jīng)之地，當(dāng)年<b>玄裝向西取經(jīng)也曾走過</b>，遙想當(dāng)年是何等的艱辛…</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>??7月22、24日喀什（疏勒國）??</b></h3><p style="text-align: center;"><b>～十字路口的綠洲</b></p><h3>疏勒國，歷史上就是東西交通的十字路口，連接世界四大文明的樞紐，張騫唯一在游記中標(biāo)注“有市列”的國度。它曾經(jīng)既是世界文明交匯的樞紐，各國旅者休憩的樂園，也是一片殘?jiān)泼懿嫉慕畧?chǎng)，是西域古國爭奪的目標(biāo)。如今的喀什是南疆的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，農(nóng)牧產(chǎn)品最大集散地。有俗語說新疆的靈魂在南疆，南疆的靈魂在喀什，喀什的靈魂在老城。</h3> <h3><b>*喀什葛爾古城：</b>每天的朝陽升起時(shí)，歷史文化名城喀什噶爾舉行開城儀式，在一陣鼓樂聲中玉蘇普哈斯·哈吉甫《福樂智慧》，穆罕默德·喀什噶里《突厥語詞典》，阿曼尼沙汗《十二木卡姆》……等歷史名人從演繹著深厚喀什噶爾歷史文化的城中走來，喀什人民一天幸福的生活拉開了序幕。</h3> <h3>老城區(qū)位于喀什市中心， 面積為4.25平方公里，約有居民12.68萬人。老城區(qū)街巷縱橫交錯(cuò)，布局靈活多變，曲徑通幽，民居大多為土木、磚木結(jié)構(gòu)，不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史，是中國唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區(qū)?？κ怖铣菂^(qū)猶如置身新疆維吾爾族民俗風(fēng)情的生動(dòng)畫卷。</h3> <h3>流連忘返在老城里看著四周精美的建筑，琳瑯滿目的商品，無論走在哪條小巷，都能看到許多招牌，土陶、樂器、花帽、服飾、刺繡、刀具、皮革制品、編織品、禮品等，讓我們仿佛置身于想象中的古代西域。</h3> <h3>在大街小巷里也不時(shí)遇到維吾爾族老人，悠閑自在，有的翩翩起舞，有的還幫著呦呵……</h3> <h3>漫步在縱橫交錯(cuò)的巷子里，不時(shí)遇到孩子們玩耍嬉戲，很少看到大人們的陪伴，保持很淳樸的民風(fēng)。孩子們非常大方開朗，主動(dòng)與游客搭訕，讓大家頗感意外和驚喜，趕緊記錄下孩子們稚嫩、童真、帥氣的身影。</h3> <h3>喀什的美食也不容錯(cuò)過，烤包子、馕餅、杠子肉、羊肉串、老酸奶、各種水果，大街上到處都飄著烤肉的香味，真是吃貨們的天堂。當(dāng)天晚上我們品嘗了正宗的鴿子湯面，味道鮮美，確實(shí)值得一嘗，隊(duì)友們還品嘗了羊蹄子，大塊吃肉，十分豪爽。</h3> <h3>*<b>香妃墓</b>：坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓。 據(jù)說墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人。傳說，埋葬在這里的霍加后裔中，有一個(gè)叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由于她身上有一股香味，稱為香妃。香妃并沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。</h3> <h3>香妃墓的主體呈綠色，有些部分嵌有近似藏青色的花磚。墻壁部分是蔓藤花紋的花磚，顏色以天藍(lán)和藏青為主調(diào)，有的部分也夾雜輕微的紅色，整體色調(diào)給人一種溫暖的感覺。</h3> <h3>*<b>艾提尕爾清真寺</b>：建于1468年，全國最大的清真寺，也是現(xiàn)在新疆唯一對(duì)外開放的清真寺。寺內(nèi)有講經(jīng)臺(tái)，內(nèi)墻上有一大掛毯，設(shè)計(jì)有各種花卉的圖案，表示民族大團(tuán)結(jié)之意。清真寺院內(nèi)有兩個(gè)木制召喚臺(tái)。它是一個(gè)有著濃郁民族風(fēng)格和宗教色彩的伊斯蘭教古建筑群。</h3> <h3>非常感謝王導(dǎo)精心安排，在艾提尕爾清真寺旁邊的具有民族特色的海爾法格飯店就餐，聽著老人彈唱十二木卡姆，看著美麗的姑娘翩翩起舞，一下子就感受到濃濃的西域風(fēng)情，好像是在一千零一夜中。正如蔣團(tuán)長所言<b>：在喀什，仿佛與西域風(fēng)情談了一場(chǎng)戀愛。</b></h3> <h3 style="text-align: center;">??<b>7月23日，</b><b>塔什庫爾干（蒲犁國）</b></h3><p style="text-align: center;"><b>～藍(lán)天下的石頭城</b></p><h3>蒲犁國，蔥嶺十國之一，在雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，這里是疏勒、莎車到大月氏國度的必經(jīng)之地。晉至南北朝時(shí)期為羯盤陀國都，唐代蔥嶺守捉駐節(jié)地，清設(shè)蒲犁廳。這里居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的被稱作“太陽部落”或者“彩云上的人家”——塔吉克人，是中國唯一的白種人，據(jù)說是失蹤的羅馬大軍的后裔。</h3> <h3>如今，塔什庫爾干縣是國際高原風(fēng)情旅游勝地，這里有萬山之祖、萬水之源的帕米爾高原，有集濃郁的塔吉克風(fēng)情和壯美的高原風(fēng)光，有冰山之父——慕士塔格峰，世界第二高峰喬格里峰，中國紅色旅游邊哨文化體驗(yàn)地紅其拉甫國門，電影《冰山上的來客》發(fā)祥地，2500年前的拜火教遺址……</h3> <h3>*<b>喀喇昆侖山公路</b>：被評(píng)為“世界十大險(xiǎn)峻公路之一”?！吨袊鴩业乩怼穼⑺鳛椤叭荷介g的綢帶”，世界最美公路，全球最高聳的跨境道路，以及世界最驚險(xiǎn)的走廊！沿途有戈壁灘、雪山、沙漠、圣湖、草灘、沼澤地、古城遺址，真美。</h3> <h3><b>*白沙湖：</b>車子在荒山戈壁行駛中，突然從空而降一片開闊碧藍(lán)的湖水，山體卻被白沙覆蓋，半遮半掩，湖水與雪山相互映襯。從不毛之地到碧波萬頃，這就是進(jìn)入中巴公路第一道奇特景觀——白沙湖。</h3> <h3></h3><h3><b>據(jù)說，</b>在《西游記》二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉奉命收悟凈“的地方，就是指白沙湖。從塔縣返回喀什路上，我們看到大片灰白色的山脈顯現(xiàn)出優(yōu)美流暢的線條，靜謐的湖面藍(lán)的深邃，與白沙山渾然一體，更加讓人體會(huì)到西游記的場(chǎng)景。</h3> <h3>*<b>喀拉庫勒湖</b>：沿著世界著名的喀喇昆侖山公路，向西行進(jìn)，慕士塔格峰、喀拉庫勒湖神奇夢(mèng)幻般的仙姿浮現(xiàn)?？瓗炖帐且粋€(gè)典型的冰川湖泊，坐落在海拔3600米的蘇巴什草原上，它的背景就是被稱作雪山之父的慕士塔格雪峰，海拔7509米，是著名的登山地點(diǎn)，慕士塔格雪峰巍峨莊嚴(yán)，純潔高雅，又因?yàn)橛忻篮玫膫髡f，它便被塔吉克族視為純潔愛情的象征。</h3> <h3>沿著中巴友誼路，從慕士塔格山腳下繞行，可以從不同角度領(lǐng)略冰山之父的壯美，途中的風(fēng)景讓你興奮、激動(dòng)、流連忘返。公格爾九別峰是西昆侖山脈上的第二高峰，由于山上終年積雪，猶如牧民頭上所戴的帽子， 所以當(dāng)?shù)啬撩窬头Q它為"公格爾九別"峰。</h3> <h3>背靠7000多米慕士塔格峰，縱馬喀喇庫勒湖，非常帥氣噢。</h3> <h3>在帕米爾高原上品嘗羊肉串也是我們難忘的回憶，孫老師大大夸贊羊肉串好吃，一口氣吃了4大串。</h3> <h3>*<b>石頭城</b>：這座矗立在昆侖山旁的石頭城2200年了。曾經(jīng)是古絲綢之路經(jīng)過新疆境內(nèi)帕米爾高原的最大驛站，曾經(jīng)無比的繁榮，可惜現(xiàn)在已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的歷史。唐玄奘取經(jīng)返回長安，就經(jīng)過石頭城并在這里講過經(jīng)。</h3> <h3></h3><h3>兩千年間，這座城不知幾度廢興，散落的石頭填塞了山城?？吹綒埲钡某菈?，四周紛亂的石塊，這堆被無數(shù)人的雙手搬運(yùn)來的石塊，讓我想起雅典衛(wèi)城，無數(shù)的石匠生命枯竭在衛(wèi)城腳下，那也是一堆石頭，是帶著古希臘文明記憶的一堆石頭，塔什庫爾干的石頭城也是有記憶的。石頭城是連接中西交通的樞紐，穿梭往來的古代絲綢商人從山路上走過，前往印度求經(jīng)的僧人絡(luò)繹不絕……</h3> <h3><b>*阿拉爾金草灘</b>：遠(yuǎn)離喧囂的一方凈土---塔什庫爾干，還有碧藍(lán)清澈的塔什庫爾干河，夕陽下美不勝收的金草灘。這么高的海拔，竟有這么大片的原野般的景象。它的美麗別有情調(diào)，在白雪皚皚的高山下，有馬在大片綠色草原上奔跑著。最為神奇的是，隨著光線的轉(zhuǎn)移，草場(chǎng)都呈現(xiàn)不一樣的絢麗多姿。在金草灘遠(yuǎn)遠(yuǎn)的眺望著聳立在山丘上的石頭城，恢宏壯美，目睹夕陽下殘缺的城墻，周邊環(huán)繞的群山，才能體會(huì)到千年不倒的古城的昔日輝煌。</h3> <h3>這次南疆行，踏上中巴友誼公路、登上帕米高原，看到了深琛印在腦海中的高原風(fēng)光，但是一路都在尋找心中的"古蘭丹姆"倩影，有點(diǎn)遺憾的是，見到的美女真不多呢。</h3> <p style="text-align: center;"><b>??7月25日，莎車（莎車國）??</b></p><p style="text-align: center;">～葉爾羌王國的圣地</p><p style="text-align: left;">古莎車國，處于西域最大的綠洲——葉爾羌綠洲，以其優(yōu)越的自然環(huán)境和地理位置，成為連接歐亞大陸的血脈——絲綢之路必經(jīng)的地方，在隋朝被疏勒吞并。如今的莎車，因?yàn)槿~爾羌王國創(chuàng)立了十二木卡姆的而著名。維吾爾族音樂十二木卡姆是東方音樂文化的無價(jià)之寶，它像蒙古族的《江格爾》、藏族的《格薩爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》等英雄史詩一樣，具有世界性的影響，是維吾爾音樂之母，是新疆這個(gè)“歌舞之鄉(xiāng)”的象征。</p> <h3>我們拜謁了葉爾羌汗國的王陵，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。葉爾羌汗國是由察合臺(tái)后裔、東察合臺(tái)汗國滿速爾汗的三弟賽依德，于1514年在原察合臺(tái)汗國的舊地上創(chuàng)立的一個(gè)國家，維持至1680年為準(zhǔn)噶爾汗國所滅。</h3> <h3><b>阿曼尼莎汗紀(jì)念陵墓</b><b>：</b>阿曼尼薩汗是葉爾羌王國第二任國王的妻子，生于1526年，詩人，木卡姆音樂大師。她天資聰穎、能歌善舞、能詩能文，是位才華出眾的奇女子，是十五世紀(jì)杰出的維吾爾族女詩人，34歲因難產(chǎn)而逝。為了紀(jì)念她，特地修建了阿曼尼莎汗紀(jì)念陵墓。<br></h3> <h3>今天新疆維吾爾族表演的十二木卡姆，便是阿曼尼莎汗根據(jù)維吾爾族樂曲規(guī)律，重新整理使其成套化和系統(tǒng)化的大型音樂。所謂十二木卡姆的包括十二套大組曲。古維吾爾人崇尚黃道十二宮，于是他們?nèi) 笆睘榧閿?shù)，加在木卡姆一詞前，稱為“十二木卡姆”。寓意在浩瀚的夜空，閃爍著億萬顆星星，其中最耀眼的要數(shù)十二個(gè)星座。十二木卡姆是流傳千余年的東方音樂歷史上的巨大財(cái)富。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">??<b>7月25日，沙塵暴，和田（于闐國）</b></p></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#010101"><b>～佛教圣地，玉石之鄉(xiāng)</b></font></p><h3><b>于闐國</b>，特殊的地理位置和罕見的玉石，使之成為古絲綢之路南北道樞紐，東西方貿(mào)易重鎮(zhèn)和東西方文明交匯的圣殿，更有學(xué)者稱其為西域的“東方明珠”和“東方耶路撒冷”。如今的和田不僅盛產(chǎn)美玉，還有瓜果之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)和核桃之鄉(xiāng)美名。和田市地標(biāo)：毛主席接見庫爾班大叔。</h3> <h3><b>*核桃樹王</b>：和田的一棵唐代的核桃樹，歷1300多年仍枝繁葉茂，每年還能掛果8000個(gè)以上。是長壽的意義。</h3> <h3>*<b>佛國于闐</b>：大約公元1世紀(jì)佛教傳入于闐，大量的佛教建筑、佛教塑像、佛教壁畫應(yīng)運(yùn)而生，“佛國于闐”聲名鵲起，堪稱“東方耶路撒冷”。千年后，在和田佛事晨鐘寂靜，香火僧侶無蹤。昔日佛國的輝煌何在？這次南疆之旅最大的驚喜就是偶遇策勒縣的達(dá)瑪溝佛教遺址群，讓我們看到了于闐佛國的絲路梵相，昔日輝煌的歲月，并通過它走向迷霧重重的于闐佛國，去解密西域佛教演變史撲朔迷離的心路歷程。</h3> <h3>*<b>達(dá)瑪溝佛教遺址</b>：在博物館有幸聆聽館長親自介紹達(dá)瑪溝佛教遺址。達(dá)瑪溝地名，源自印度古代語言梵文：“Dharma”即漢語“達(dá)摩”。<b>該</b><b>遺址群是以目前全世界范圍內(nèi)發(fā)掘出來的面積最小的古代佛寺而著名于世</b>。主要有達(dá)瑪溝遺址博物館、托普魯克墩2號(hào)佛寺遺址、托普魯克墩3號(hào)佛寺遺址。專家認(rèn)為：這三座遺址應(yīng)當(dāng)屬于一個(gè)大型佛教寺院的組成部分。三座佛寺中大量的元素體現(xiàn)了于闐佛教藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的水準(zhǔn)，以及與南亞、中亞、中原相互交流的密切關(guān)系。</h3> <h3>在博物館里，我們看到了面積不足4平方米的“達(dá)瑪溝托普魯克墩1號(hào)佛寺”，這就是全世界目前所發(fā)現(xiàn)的最小佛殿。北壁中央，一座佛像坐北朝南，細(xì)腰寬肩，通體裹衣。僅存的胸部以下，殘留著淡淡的紅色。佛寺土墻同樣殘缺，有壁畫依稀可辨。（博物館禁止拍照，圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</h3> <h3></h3><h3>達(dá)瑪溝佛寺出土的千手觀音壁畫殘片、漢裝行列供養(yǎng)人壁畫、男女同體的舞伎圖壁畫等，一方面展示了古代于闐佛教、民間佛教信仰和佛教塑畫技法，以及與河西走廊、中原、西藏等地的佛教傳播和發(fā)展，更是絲綢之路東西方文化交流最生動(dòng)的實(shí)物例證。</h3> <h3>我一直有一個(gè)疑惑，“千年佛國”于闐為何昄依伊斯蘭教。經(jīng)過王導(dǎo)的詳細(xì)介紹，才豁然開朗。9世紀(jì)中葉以后，信仰伊斯蘭教的薩曼王朝兄弟發(fā)生內(nèi)訌，爭奪王位失敗的王子潛逃到駐守喀什噶爾的喀喇汗王朝尋求庇護(hù)，隨后他利用“<b>牛皮巧計(jì)</b>”即請(qǐng)求副汗賜給他一塊牛皮大的地方，建立一座清真寺，以便在里面祈禱自己的主。副汗同意了他的請(qǐng)求。王子立即宰殺了一頭黃牛，把牛皮割成細(xì)條連結(jié)起來，然后用這條牛皮繩圍了很大一塊地，在上面建立了一座大清真寺。王子還把喀喇汗王朝的一名王室成員薩圖克·布格拉汗接受伊斯蘭教。薩圖克·布格拉汗，在他25歲時(shí)利用他發(fā)展的信徒發(fā)動(dòng)了宮廷政變，推翻了其叔父的統(tǒng)治，成為喀喇汗王朝第一位接受伊斯蘭教的可汗。</h3> <h3>到公元10世紀(jì)—11世紀(jì)，喀喇汗王朝強(qiáng)制推行伊斯蘭教，對(duì)信仰佛教的于闐王國發(fā)動(dòng)了軍事“圣戰(zhàn)”，很長時(shí)間里雙方互有勝負(fù)，戰(zhàn)爭呈拉鋸狀態(tài)，公元1005年，喀喇汗王朝取得了全面的勝利，于闐都城被占，佛教香火斷絕，興盛了一千多年的佛教旗幟最終隕落，取而代之的是一彎擁抱蒼穹的新月——伊斯蘭教的幟幡。</h3> <h3>行走在遺址旁邊的沙磧荒草地，可以見到稀疏的灌木叢及耐干旱植物，如檉柳、蘆葦?shù)龋紶栆姷酱┧笥诓輩仓械囊巴?，讓人感到十分荒涼。站在沙丘上，回溯千年，昆侖山下的綠洲，清流漾波，林木婆娑；東西往來的駝隊(duì)行經(jīng)此地，聽到的是伴河水共鳴的梵音，看到的是祥云繚繞的一條佛寺長廊，那幅畫面中的人文風(fēng)光好似人間仙境。</h3> <h3><b>*和田美食夜市</b>：新疆最著名的室內(nèi)夜市。綿延一公里，食攤一個(gè)挨著一個(gè)，有烤羊肉串、烤鴿子、烤全羊、烤包子，羊肺、羊腸、羊蝎子，各種尺寸的囊，手抓飯、雞蛋餅，拉面、鴿子湯面，石榴汁、老酸奶、格瓦斯等飲品，食客滿滿，摩肩接踵。最有特色的是烤雞蛋、鵝蛋和鴕鳥蛋。我們一行不顧酷暑難耐，大塊吃肉，開懷暢飲，品嘗美食，真正感受到舌尖上的和田美食。</h3> <h3 style="text-align: center;">??<b>7月26日</b>，<b>沙塵暴，</b><b>民豐（精絕國）</b></h3><p style="text-align: center;"><b>～沙漠中的小龐貝</b></p><h3>*<b>精絕古國：</b>漢代古國，有官有民，有兵有將，是絲綢之路上機(jī)構(gòu)完整的要塞。但是到了公元4世紀(jì)左右這個(gè)國家突然神秘地消失在了歷史的塵埃當(dāng)中，被稱為是“東方的龐貝”。2000多年來，精絕國掩埋在茫茫沙海中，它的輝煌和廢棄一直是縈繞在人們心頭的未解之謎。</h3> <h3>1901年英國人斯坦因發(fā)現(xiàn)尼雅遺址并瘋狂盜掘。1995年中國考古隊(duì)在尼雅I號(hào)墓地發(fā)掘了8座高級(jí)別的墓葬，陪葬品豐富，特別是出土了一批精美線織品，如國寶級(jí)文物"五星出東方利中國"錦護(hù)膊，華麗織錦，色彩斑爛，實(shí)屬空前罕見。至今尼雅古城遺址還不開放，我們只能在新疆博物館中一睹芳容（照片網(wǎng)絡(luò)提供）。</h3> <h3 style="text-align: left;">這次南疆之旅行程長，探訪西域十國，歷史厚重，典故太多，內(nèi)容豐富，為了便于閱讀，整篇文章分為上篇、下篇。敬請(qǐng)期待下篇！<br></h3>