<h3>《呂祖百字碑》有言：</h3><h3><br></h3><h3><strong>白云朝頂上，甘露灑須彌。</strong></h3><h3><strong></strong><strong>自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知</strong>。<br><br></h3><br><h3>呂祖，就是傳說(shuō)中的八仙之中的呂洞賓。</h3><br><h3>什么是長(zhǎng)生酒？就是口中的唾。</h3><br><h3><strong>唾為唾液中較為稠厚的部分，為腎精所化</strong>。由舌根處左金津、右玉液二個(gè)穴分泌而出，所以唾又可直接稱為金津玉液。它功用是滋潤(rùn)口腔，幫助消化，補(bǔ)益腎精。</h3><br><h3></h3> <h3>假若腎精不足，則唾液分泌減少。反之，唾得多或經(jīng)常吐唾，就會(huì)耗損腎中精氣。</h3></br><h3>由于唾出于腎，所以古代養(yǎng)生家多主張<strong>舌抵上腭，以刺激金津、玉液二穴，使唾液緩緩泌出，待口中津滿后咽下</strong>。</h3></br><h3><strong>吞津功效有二：</strong><br></br></h3></br><h3>一為生于腎精，還補(bǔ)腎精；</h3></br><h3>二是促進(jìn)心腎相交，水火既濟(jì)。<br></br></h3></br><h3>當(dāng)然，舌抵上腭還有另外一個(gè)重要的功效——那就是<strong>溝通任督二脈</strong>。</h3></br><h3>許多氣功在修煉時(shí)要求“舌抵上腭”，即舌頭輕輕抵住上腭部位，氣功學(xué)認(rèn)為這是溝通任督二脈的橋梁，俗稱“搭鵲橋”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，督脈循背，總督周身陽(yáng)脈，為陽(yáng)脈之海；任脈沿腹，總?cè)我簧黻幟}，為陰脈之海，舌抵上腭即可溝通任督二脈，使全身經(jīng)絡(luò)接通，上下之氣通暢。<strong>平時(shí)“舌抵上腭”，可疏通氣血，條達(dá)經(jīng)絡(luò)，清爽頭腦，強(qiáng)健體質(zhì)，也有助于多產(chǎn)生津液潤(rùn)喉</strong>。?</h3></br><h3>如何做到自然貼到上腭去？那意境就是口象含著舌頭，小孩子就是含著舌頭的，所以小孩子涶津長(zhǎng)流。大家試試，把舌頭自然含著，讓上腭觸到舌頭就行，不要管它觸及舌面什么部位。這樣含著舌頭不一會(huì)涶津就能滿口，這種作法就正確。在練功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感覺(jué)舌抵上腭不舒服，影響到練功入靜，就不用去要求這部位做到位。當(dāng)通督后要接通任脈時(shí)，它自然會(huì)有種磁吸力讓舌頭貼到上腭去貫通任督脈的。</h3></br><h3> <h3>單純舌抵上腭所生的唾，它的質(zhì)地不如舌抵上腭同時(shí)神照丹田而生的唾。因?yàn)榇艘阂蚰I陽(yáng)蒸動(dòng)，煉精化氣而生，它的質(zhì)與尋常的唾大不相同，腎液隨氣之升，循督脈而升出于舌下，其味甘甜。這種液體生出來(lái)之后，則吞津下咽，用意循任脈送入下丹田。</h3></br><h3>注意，是用意念下送，而不是真去管這種液體是不是下去了。</h3></br><h3>再分享一個(gè)簡(jiǎn)便之法，叫<strong>赤龍攪水</strong>。</h3></br><h3>《易筋經(jīng)·十二段錦圖訣》說(shuō)：<strong>赤龍攪水津，鼓漱三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔</strong>。“赤龍”就是舌，“神水”就是津液。<br></br></h3></br><h3>以舌頂上腭，攪口內(nèi)之上下左右，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。待津液滿口，分作三次吞下，心中暗想、心目暗看所吞津液，意送至臍下丹田。</h3></br><h3> <h3>《黃庭經(jīng)》說(shuō)：口為玉池太和宮，漱咽靈液災(zāi)不干。體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。意思是說(shuō)如此周而復(fù)始，自能<strong>使人肌膚光澤，顏如玉潤(rùn)，氣如香蘭。</strong><br></br></h3></br><h3>知道了吧，這本源之水、華池之水，它的滋陰作用比六味地黃丸還要強(qiáng)，因?yàn)樗鼇?lái)源于自身。古人有句話，叫<strong>體內(nèi)自有大藥，何須外求？</strong>這金精玉液不會(huì)用豈不是太可惜了？</h3></br><h3><strong>口水能讓人起死回生？來(lái)看看這位老中醫(yī)的故事</strong></h3></br><h3>有一位老中醫(yī)，現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了，仍然身康體健。這位老中醫(yī)57歲的時(shí)候，死神盯上了他。他被確診為高血壓、冠心病、快速性心房纖顫、眼底Ⅱ期動(dòng)脈硬化。老先生的病情非常嚴(yán)重，躺在床上一動(dòng)也不能動(dòng)，每次只要稍動(dòng)一下，心臟就會(huì)劇烈跳動(dòng)，好像快要蹦出來(lái)一樣。家人找了很多國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)的知名專家前來(lái)會(huì)診，這些專家在了解了他的病情后，都得出了個(gè)安慰性的結(jié)論：聽(tīng)天由命吧！</h3></br><h3>老先生說(shuō)：“雖然病得那么重，我仍然對(duì)生命充滿了渴望，仍然不相信自己會(huì)就這樣死去?！被氐郊液螅姨稍诖采?，不停地反思。我想起了初學(xué)中醫(yī)時(shí)父親教導(dǎo)我的一句話：<strong>“外因通過(guò)內(nèi)因起作用，內(nèi)因是變化的根本，外因是變化的條件?！?lt;/strong>這句話不好理解，打比方說(shuō)，人感冒時(shí)多由外寒所致，但內(nèi)因在于你自己的抵抗力差，也不注意保暖，所以才引起了變化，使外寒（外因）侵襲人體引發(fā)了感冒。我認(rèn)定了，患病的主要原因在于自身。</h3></br><h3><strong>正氣內(nèi)存，邪不可干</strong></h3></br><h3>我又想起了中醫(yī)所講的“氣”。氣是人體生命的原動(dòng)力，是生命延續(xù)的保障。<strong>“氣為血帥”，“正氣內(nèi)存，邪不可干”，</strong>只要能增加人體的“氣循環(huán)”，就能推動(dòng)“血循環(huán)”，從而增加血流，延緩疾病。</h3></br><h3> <h3>我暗自慶幸，即使我躺在床上不能動(dòng)彈，還可以做“氣息調(diào)理”。于是，我躺在床上，開(kāi)始慢慢地調(diào)理氣息。首先瞇起眼睛，讓自己的心靜下來(lái)，然后讓自己的呼吸變得細(xì)、勻、長(zhǎng)。每天按時(shí)練習(xí)，慢慢地我感覺(jué)自己每次呼吸后全身的血管好像都被調(diào)動(dòng)了，身上竟然微微出汗。其次，為了讓自己的腦子始終保持清醒，我在調(diào)理氣息之余還默默背誦自己所學(xué)的中醫(yī)典籍。</h3></br><h3><strong>舌抵上腭、吞咽口水</strong></h3></br><h3>后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小訣竅：除了鼻子可以呼吸、大腦可以記憶外，我的嘴也不用閑著。當(dāng)我用舌頭抵住上腭牙齦時(shí)，口腔內(nèi)的舌下腺、頜下腺、腮腺會(huì)分泌出很多津液。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講，津液有助于改善胃腸消化功能，殺滅口腔細(xì)菌。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為這是“生津”，有唾液為“金津玉液”之說(shuō)。</h3></br><h3>就這樣，我每天堅(jiān)持“運(yùn)動(dòng)”。有一天，我調(diào)理過(guò)氣息后，試著想坐起來(lái)。讓我和家人意想不到的是，我竟然成功了，房顫沒(méi)以前那么厲害，也沒(méi)有出現(xiàn)以前稍一動(dòng)心臟就想跳出來(lái)的感覺(jué)。此后，我逐漸能下床了，能外出散步了，我也增加了其他的鍛煉。</h3></br><h3>數(shù)年后的一天，我在一本西方醫(yī)學(xué)翻譯過(guò)來(lái)的雜志中發(fā)現(xiàn)了一項(xiàng)有趣的研究：人體大小血管總長(zhǎng)約10萬(wàn)公里，可以繞地球兩周半，但人體靜止時(shí)所使用的血管僅占人體的2%～10%，我看后莞爾一笑，看來(lái)自己是把全身的血管都調(diào)動(dòng)起來(lái)了?，F(xiàn)在，我已經(jīng)90歲了，除了高血壓（已經(jīng)控制得很好）和輕度的膽囊炎外，什么病都沒(méi)有。</h3></br><h3>