<h3> 有一個(gè)地方，是夢幻的詩、現(xiàn)實(shí)的神話、遠(yuǎn)方的凈土、自由與廣博的天堂，是眼睛的幻境，同時(shí)也是身體的煉獄。這個(gè)地方遙遠(yuǎn)而具體，極具特色的美景、美人，不可方物、觸之可及，但又悠遠(yuǎn)茫茫。</h3><h3> </h3> <h3> 2019是個(gè)特殊的年份，飲食男女的生活發(fā)生了巨變，十年的等待、駐守，在這廣博的風(fēng)景中算不上滄海一粟、算不上彈指一揮，只能算是微渺的一粒沙子，滾一滾，翻一翻，又留下新的印記。我們豁然開朗，只有那靜到時(shí)間都可以停止的遠(yuǎn)方，才能讓我們找到那十年留住的時(shí)間；只有那聽不到回響的空曠，才能讓我們發(fā)現(xiàn)十年之后仍舊是少年。</h3> <h3>8月16日映秀</h3><h3> 【映秀，你好！】</h3><h3> 這個(gè)地方新建了房屋、道路，形成商業(yè)街，游客絡(luò)繹不絕，震后再次煥發(fā)著生機(jī)。但是，就在我們22日回成都的這一天，映秀又遭遇了暴雨襲擊，犧牲的民警、避難的村民、被困的游客，再一次譜寫人與自然的斗爭，人們堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的——大愛無疆的圖景。</h3><h3> 記得我們參觀了汶川地震震中心學(xué)校，被地震肆虐的教學(xué)樓體無完膚、倒塌傾軋著年輕的生命。地震結(jié)束后，廢墟凝固了，變成了紀(jì)念碑、鮮活的生命變成了英雄，人們獻(xiàn)上一朵朵菊花，傾聽動(dòng)容的講解。</h3><h3> 為什么他們不遠(yuǎn)遠(yuǎn)的搬離到安全的地方，離開對于他們又意味著什么？難道懷鄉(xiāng)情愫大于對生的渴望？我無端揣測，看著人們擦干眼淚，然后，然后重新面對即將到來的災(zāi)難，災(zāi)難是常態(tài)。</h3><h3> 活著，真好！</h3> <h3>【四姑娘給的驚喜】</h3><h3> 從思緒沉重的映秀上中國熊貓大道，車行122公里直奔四姑娘山，一路的美景便毫不吝嗇地展現(xiàn)在眼前。云，白的透徹；天，藍(lán)的純粹；光，猛烈卻暖暖；風(fēng)，急促也涼涼；路，蜿蜒的線條，是這風(fēng)景中跳動(dòng)的脈搏。只有那山的氣息與姿態(tài)，隨著云卷云舒、光影斑斕，在天空的映襯下顯得多變、鬼魅、靜默。心中的四姑娘給了我第一個(gè)驚喜。</h3><h3> 四姑娘的第二個(gè)驚喜是讓我們足足等了三個(gè)半小時(shí)，才遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讓看上一眼，但是天已黑，我們得繼續(xù)趕路。白天的高原山景明艷而豐富，而晚上的山景卻有一種說不出的美感。如果說白天的光影是大自然贈(zèng)予的視覺影像，那么，夜晚的山景，似乎只是我們目之所及的尋找。</h3><h3> 黑夜拉開的幕布同樣純粹。我們沿著210省道一路向前。經(jīng)過了15個(gè)死寂的村莊、經(jīng)過13個(gè)大大小小的山體滑坡現(xiàn)場；經(jīng)過數(shù)十個(gè)坑洼泥地；經(jīng)過上百個(gè)彎道急轉(zhuǎn)，目之所及的是眾多“注意落石”的標(biāo)牌和遠(yuǎn)光燈所到的距離，其他的空間是一個(gè)巨大的黑洞，同樣三個(gè)半小時(shí)的黑夜山路，在深夜里很難找到同伴，讓人手心冒汗。四姑娘狠絕地送我們這樣一個(gè)驚喜，看似美麗的一切卻在黑夜里說著不一樣的故事，一路上，我的確忐忑。</h3><h3> 我望著遠(yuǎn)處的山幕，想著在很久很久以前人們，在按照“天”來計(jì)算距離的時(shí)代里，他們的喜悅與迷茫會(huì)不會(huì)比我更長久，更悠遠(yuǎn)一些？而這“造福一方”的四姑娘，是否一切都看在眼里？</h3> <h3>8月17日西索與色達(dá)</h3><h3>【西索與色達(dá)】</h3><h3> 優(yōu)美的地名，忍不住想把它們化身為傳說中的“拉姆”，一位精致、圓融、細(xì)膩，另一位博雅、包容、冷艷。</h3><h3> 這兩位拉姆相距260公里，從國道317輾轉(zhuǎn)548，歷時(shí)5個(gè)半小時(shí)。西索靠近藏南，從建筑形式、材料到軟裝都不同于其他藏區(qū)，她壘石而居，同時(shí)利用木質(zhì)梁柱，雕鏤一體，墻面粗糲的觸覺和門窗木質(zhì)的精巧，美美的融合一體，這種材料功能的混搭，恰似陰陽互補(bǔ)，更是藏漢建筑元素的融合。</h3><h3> 西索的小橋流水，恬靜而美好。 讓我亮眼的是，西索的碉樓不僅僅是實(shí)用的功能，更是宗教的載體，宗教是生活的日常，在這些建筑里銘刻著信仰的生命色彩。紅、黃、藍(lán)、綠、白在圖案中頻繁使用，其色彩的象征意義不言自明。藏民們還將其信仰的教義轉(zhuǎn)化成一些幾何的符號，使用他們特定的顏色（如白色）軟裝他們的窗戶三個(gè)外邊，將一些抽象的圖案繪制在自家墻上，表示自己的信仰立場。一路看了幾個(gè)村莊都有著不同的顏色、形狀的講究，信仰不同的教種。</h3><h3> 色達(dá)五明佛學(xué)院可以說是一位終極拉姆，海拔4000+的高冷，她震撼了我。三萬多戶覺姆和喇嘛的房子圍繞著色達(dá)佛學(xué)院，單個(gè)房屋大概幾個(gè)平方，墻體由木質(zhì)拼接。遠(yuǎn)觀像巨型、磚紅色的烙印，印在色達(dá)的高山峻嶺間；印在中國的藏區(qū)、世界母親的胸口上。當(dāng)我看到紛紛下課的覺姆們經(jīng)過我的身邊，有的成群結(jié)隊(duì)有說有笑；有的口罩遮臉表示疏離；有的手拿芬達(dá)、奧利奧；有的拿著手機(jī)一口標(biāo)準(zhǔn)普通話…但是，她們很少打量過客。偶爾路上碰到目光相觸，對著我的某人笑?? 瞬間也就低下了頭。</h3><h3> 我想每個(gè)信徒都是一花一世界，那么多鮮活的生命延續(xù)著他們的信仰，無怨無悔。在此，遠(yuǎn)遠(yuǎn)旁觀即是最好的尊重。</h3> <h3>8月18日尸陀林</h3><h3> 【塵歸塵、土歸土】</h3><h3> 色達(dá)的尸陀林有著前所未有的精致和玄妙。奇幻的建筑，塔內(nèi)滿是骷髏，塔外掛滿毛發(fā)，墻上刻滿經(jīng)文。天葬是藏族的傳統(tǒng)，在藏地流傳至今，譜寫著一個(gè)民族追求解脫的精神渴求，也詮釋著佛教清凈靈魂，舍身布施，凈除罪障和圓滿的甚深寓意。</h3><h3> 在藏族地區(qū)還有火葬、水葬、土葬，具體過程讓我不寒而栗。我想，逝者結(jié)局令人敬畏 ，來生必有福報(bào)。</h3><h3> 很遺憾沒有看到天葬的過程，但是我們理解一個(gè)民族的傳統(tǒng)以及滲透到基因里的執(zhí)念——信仰的力量，無堅(jiān)不摧。而個(gè)人的生命在這廣闊的天地里，沒有回聲，悄然生息，唯有那自然、那飛鳥、那神山，是永恒的一切。</h3><h3> </h3> <h3>8月19日海子山</h3><h3>【只有石頭知道】</h3><h3> 海子山地處高原濕地，在這海拔4500的地方，四周并沒有豐厚的的草地、水洼， 少見牦牛、藏民。相反，渾圓的大石塊成為這景致當(dāng)中最顯眼、最安靜、最霸道的存在，風(fēng)呼呼吹過，不留一點(diǎn)痕跡；雨雪冰雹嘩嘩拍響，瞬息萬變，轉(zhuǎn)而瞬間天晴。經(jīng)歷一切后，遠(yuǎn)處的碎石山丘，又儼然凝固的樣子。</h3><h3> 我走在那些渾圓的石頭間，觸摸有些平滑的表面，不知道這方情緒化的天地，存在了多少年，經(jīng)歷了多少時(shí)間的沖刷，多少地表的移動(dòng)、多少太古生物的寄生，而我的這一觸摸，到底是摸到了千萬年前的體溫。</h3><h3> 呵，人，渺小到無以復(fù)加的程度，人的喜怒哀樂、人的功過是非、人的失去與得到、人的平凡與榮譽(yù)…在這里，什么都不是。只有那無聲的石頭知道，曾經(jīng)的滄海，如今難為水，只有無聲的石頭，承載著歲月的寂靜。</h3> <h3>8月20日 亞丁</h3><h3> 【找到心跳】</h3><h3> 亞丁之美，不易得。</h3><h3> 位于海拔4700的美景，從來是健康者的福利、勇敢者的游戲。高反，對于有些人來說是不可避免的煎熬，甚至是危險(xiǎn)。但是，為了尋找美景，即使艱難，也要堅(jiān)持，這是美的召喚，是感受自己心跳的契機(jī)。</h3><h3> 幸運(yùn)的是，我們沒有依賴氧氣瓶，依靠大口呼吸，大步前進(jìn)，順利到達(dá)頂峰，那陡峭的一步步山路，伴隨著意念，同時(shí)又經(jīng)受大雨、大風(fēng)的洗禮。純粹的，一次對自然之美的朝拜。</h3><h3> 當(dāng)我們登上山峰，遙看五色海和牛奶海，那不就是兩個(gè)帶有冰川地質(zhì)特點(diǎn)的高原湖泊嘛！在藏民心中，那是圣潔的神山，是祈福之地。而對于我們來說，一路以來身體感受到的冷熱陰晴、身體與內(nèi)心的不斷對話、心跳與步伐速度的協(xié)調(diào)，是這個(gè)過程，賦予牛奶海和五色海不一樣的層面。我們在不斷戰(zhàn)勝自己的脆弱，我們一路相互的關(guān)心和照顧，是這次川西尋愛的最大意義。心跳的感覺讓我們熱淚盈眶，讓我們活得絕無僅有的激蕩。</h3><h3> 如果能夠一起面對困境、分享喜悅，今后的一切沒有什么可以讓我們無視自己、對方的存在，今后的一切即使是疾病、生死，也同樣如這巍峨的山、純凈的水一樣，自然、常態(tài)、坦然。</h3> <h3>8月21日新都橋</h3><h3> 【人間秋意】</h3><h3> 如果說亞丁的美是人間的幻覺，那么新都橋的美是人間的煙火。</h3><h3> 新都橋早已有了初秋的氣息。漫山的田地里包裹金黃的收成，而遠(yuǎn)山翠綠，近水淙淙，牦牛如芝麻般，密密麻麻。路邊薰衣草場的紫色，蓄勢待發(fā)。傍晚的陽光穿過云層星星點(diǎn)點(diǎn)，黃綠相間的色彩，升騰著炊煙裊裊。精巧的房檐展翅欲飛，好一幅無聲無息的田園美景。</h3><h3> 我們穿過村莊，一切都靜得出奇。似乎是大自然的一場舞臺劇，沒有出場，也沒有謝幕，只有那光，預(yù)示著不同的章節(jié)，自顧自的陶醉。</h3> <h3>8月22日</h3><h3> 【離開的路】</h3><h3> 早上7點(diǎn)，沒來得及吃早飯，便匆匆趕路。因?yàn)檫@兩天有雨，高速可能封道，原本6個(gè)小時(shí)的路程，有可能變得更長。</h3><h3> 果不其然，雅葉高速封道，我們的路程變成8個(gè)半小時(shí)，索性一切都來得及，前提是快速行駛。怎么快速行駛呢？30、40、60的限速加上車流，怎么快得起來？于是乎各種彎道超車、各種沒有探頭之下的靈活變化，各種導(dǎo)航還沒反應(yīng)過來的掉頭，一切，為的是趕上回家的飛機(jī)，再美的風(fēng)景也敵不過此時(shí)的歸心似箭。</h3><h3> 我們現(xiàn)在心情和剛開上高原的忐忑截然不同，我們在爭取那條熟悉的路徑，而不是陌生之地的探尋。此時(shí)的冒險(xiǎn)動(dòng)力是超、超、超，快、快、快！我在后座老實(shí)地系上安全帶，明白這就是真正的生活，在功利與獲得的道路上不停搏命，在偶爾的高山仰止間與自己、與這個(gè)世界和解。</h3><h3> 隨著遠(yuǎn)去的折多山，我們漸漸離開這康巴第一關(guān)口，不知道經(jīng)過多少個(gè)彎道、超了多少車，過山車似的隨車晃動(dòng)，駛?cè)霅灍岬钠皆?。我們無心停下吃午飯，一路直開、直開。憑著對饑餓的抗拒，一路向前。</h3><h3> 飲食男女的在川西找到了時(shí)間、找到了心情。同樣，加速地步入另一個(gè)征程。</h3>