<h3>家長(zhǎng)是一個(gè)家庭的主心骨，孩子是家長(zhǎng)的心頭肉，望子成才是每個(gè)家長(zhǎng)的期盼。孩子的成才和家長(zhǎng)潛移默化的教育是分不開(kāi)的，所謂有其父必有其子就是這個(gè)道理。</h3><h3></h3> <h3>三字經(jīng)上說(shuō)：“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán),師之惰”。社會(huì)上有一流行的說(shuō)法是“龍養(yǎng)的龍、鳳養(yǎng)的鳳，老鼠養(yǎng)的會(huì)打洞”，所以家長(zhǎng)對(duì)子女的教育非常重要。</h3><h3></h3> <h3>父母是孩子的第一任老師，孩子是父母的一面鏡子，家庭教育在很大程度上是塑造孩子的人格，靈魂、事業(yè)和道德的，是父母?jìng)€(gè)性、稟賦、行為，人生態(tài)度、價(jià)值理念和為人處世方式的折射，這種教育是學(xué)校教育，社會(huì)教育代替不了的。</h3><h3></h3> <h3>從大教育的角度來(lái)說(shuō)，本人認(rèn)為：家庭承擔(dān)著孩子的生存教育（說(shuō)話(huà)做事、原則禮儀），學(xué)校承擔(dān)著孩子的謀生教育（文化科學(xué)、哲學(xué)邏輯），社會(huì)承擔(dān)著孩子的秩序教育（道德法律），三者有聯(lián)系、有交叉，但誰(shuí)都推脫不了各自的責(zé)任。</h3><h3></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">家長(zhǎng)教育孩子必須要面向社會(huì)，面向未來(lái)，讓孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，將來(lái)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于國(guó)家，長(zhǎng)大后成為有用的人。</span></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>如果把握不好這一點(diǎn)，從小一味遷就，把孩子培養(yǎng)成為嬌生慣養(yǎng)、自私自利、唯我獨(dú)尊、目無(wú)底線(xiàn)之人，還沒(méi)走向社會(huì)就成為一個(gè)危害家庭和社會(huì)的廢人，那你生養(yǎng)他（她）還有什么意義，還不如不要為好。</h3> <h3>教育孩子首先要了解孩子，懂得孩子的需求，思想認(rèn)識(shí)，情感認(rèn)知，然后從這些方面入手，才能從根本上解決孩子的各種問(wèn)題。同時(shí)，家長(zhǎng)要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣。</h3> <h3>教育孩子猶如栽樹(shù)育苗，要從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好性格、正確是非觀(guān)要從一、二歲就開(kāi)始，由父母言傳身教。不要等到16歲以后才來(lái)糾正孩子的不良習(xí)慣，那時(shí)你要說(shuō)說(shuō)不過(guò)他，要打打不贏他，只能干瞪眼。</h3> <h3>切忌不要自己一邊在打撲克麻將，一邊要求孩子靜心讀書(shū)；自己在當(dāng)著孩子的面說(shuō)假話(huà)，卻要求孩子從小要誠(chéng)實(shí)等等。家長(zhǎng)最基本的責(zé)任從小就要教會(huì)他做好以下幾件事。</h3> <h3>一、珍惜生命。生命就是從出生走向死亡的過(guò)程。生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，有了生命才有一切，沒(méi)了生命則一切為零。</h3><h3></h3> <h3>人的生命雖然從原始的動(dòng)物行為中產(chǎn)生，雖然有其感官愉悅的一面，但生命一旦來(lái)到世間，就不僅僅是個(gè)人的事情，他賦予了一個(gè)家庭、一個(gè)家族繁衍生息的職責(zé)，是人類(lèi)社會(huì)生生不息、薪火相傳的延續(xù)。</h3> <h3>生命的形式是生活，離開(kāi)生活，生命即被懸置。不要抱怨生活，不去埋怨上天對(duì)誰(shuí)的不公，幸福都是自己創(chuàng)造的，快樂(lè)都是自己爭(zhēng)取的。</h3><h3></h3> <h3>生命，需要一顆慈悲、友愛(ài)、智慧、清醒、博大的心來(lái)充盈完善它的內(nèi)涵，每一個(gè)有高品質(zhì)愿望的生命，都必須首先做到安于途中，享受于起點(diǎn)到終點(diǎn)的途中,過(guò)程成就了生命的美麗。</h3> <h3>風(fēng)雨人生，誰(shuí)又能沒(méi)有坎坷，漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)又沒(méi)有失落過(guò)，坦然的面對(duì)生命中的每一次蛻變，每一段經(jīng)歷都是一次歷練，每一程風(fēng)雨都是收獲，有怨有恨的生命，總會(huì)有著很多的沉重；有情有愛(ài)的生命，才會(huì)在負(fù)重中得以些許的輕松。</h3> <h3>我們要學(xué)會(huì)懂得珍惜，珍惜身邊所有的人和事物；懂得放棄，放棄本不屬于自己的；懂得感激，感激我們還活著，還有時(shí)間追尋我們尚未完成的夢(mèng)想，把愛(ài)的詩(shī)篇寫(xiě)滿(mǎn)生命中的每一天。</h3> <h3>二、遵法守序。家長(zhǎng)對(duì)子女的教育首當(dāng)其沖的是要教會(huì)他遵守社會(huì)規(guī)則即學(xué)校的教學(xué)紀(jì)律、規(guī)章和社會(huì)的道德、法律秩序。因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)大后就要走向?qū)W校、走向社會(huì)，這個(gè)基本的功課做不好，孩子出去后就會(huì)無(wú)立足之地，無(wú)法融入學(xué)校和社會(huì)。</h3><h3></h3> <h3>道德和法律是調(diào)節(jié)人們行為的兩種主要社會(huì)規(guī)則，要從小樹(shù)立法律意識(shí)，養(yǎng)成遵守道德、遵守法律的習(xí)慣，在人多的場(chǎng)合注意自覺(jué)維護(hù)公共秩序，注意相互禮讓。與他人發(fā)生摩擦?xí)r，要保持冷靜克制，樹(shù)立和維護(hù)好自身的良好形象。</h3><h3></h3> <h3>要告訴孩子，社會(huì)規(guī)則已經(jīng)劃定了自由的邊界，自由不是隨心所欲，它受到道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。一個(gè)人在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法自由和權(quán)利。</h3><h3></h3> <h3>尊重是維系良好人際關(guān)系的前提。要讓孩子明白，尊重是交往的起點(diǎn)，尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。尊重能夠減少摩擦，消除隔閡，增進(jìn)信任，形成互敬互愛(ài)的融洽關(guān)系。要學(xué)會(huì)換位思考，做到平等對(duì)待他人，學(xué)會(huì)欣賞他人。</h3> <h3>在當(dāng)今社會(huì)中要立足、成事，首先要學(xué)會(huì)與人合作，處理好人與人及人與社會(huì)的關(guān)系。要以禮待人，做到態(tài)度謙和、語(yǔ)言文明、儀表端莊、舉止文明，要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)懂禮、明禮、守禮的人。</h3> <h3>三、勤奮讀書(shū)。學(xué)習(xí)是為了掌握技能,是生存的手段。讀好書(shū)，是學(xué)好本領(lǐng)的開(kāi)始和基礎(chǔ)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，讓自己掌握了全方位的知識(shí)和信息，才能在社會(huì)上具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。</h3><h3></h3> <h3>所謂競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就是說(shuō)你在某個(gè)方面比別人強(qiáng)，能夠在競(jìng)爭(zhēng)中處于更好的位置，能夠獲得更多的好處。我們經(jīng)常說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)混得好，這說(shuō)的是結(jié)果，說(shuō)明他在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中獲得了成功，其原因必定是他比別人具備更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。</h3><h3></h3> <h3>我們中大多數(shù)人都處在社會(huì)的中下層，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，我們就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利位置，就會(huì)越來(lái)越滑向社會(huì)的底層。如果你想步入社會(huì)階層的上升通道，就得有更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就得學(xué)習(xí)。</h3><h3></h3> <h3>學(xué)習(xí)還能讓人們有更多的選擇機(jī)會(huì)。我們經(jīng)常給孩子說(shuō)，現(xiàn)在讓你學(xué)鋼琴、學(xué)跳舞、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)英語(yǔ)……你可能覺(jué)得很累，但到你將來(lái)需要做出選擇的時(shí)候，你會(huì)比別人有更多的選擇機(jī)會(huì)，而不是別無(wú)選擇，更不是根本沒(méi)有選擇。</h3> <h3>俗話(huà)說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。學(xué)習(xí)要爭(zhēng)分奪秒、持之以恒、堅(jiān)持不懈，要珍惜時(shí)間，不怕吃苦、踏實(shí)認(rèn)真，克服畏難和懶惰，勤思考，勤探究，勤實(shí)踐。</h3> <h3>四、熱愛(ài)勞動(dòng)。當(dāng)前，我們還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，勞動(dòng)仍是一種謀生的手段，按勞分配的原則需要我們必須參加勞動(dòng)。</h3><h3></h3> <h3>勞動(dòng)是人們用自己辛勤的雙手和豐富的智慧，去創(chuàng)造美好的世界，辛勤勞作，艱苦奮斗，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造自然，對(duì)人類(lèi)，對(duì)整個(gè)世界，做出了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。</h3><h3></h3> <h3>人們常說(shuō)：勞動(dòng)是光榮的，但勞動(dòng)是辛苦的，是要付出多少的汗水和心血的，有的時(shí)候，甚至，會(huì)獻(xiàn)出自己寶貴的生命。因此，任何人的勞動(dòng)都理應(yīng)受到稱(chēng)贊，任何人的勞動(dòng)，也更應(yīng)該受到尊重。</h3><h3></h3> <h3>要養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，全家人都在圍著這些“小皇帝”“小公主”轉(zhuǎn)，他們普遍缺乏必要的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能。<span style="line-height: 1.8;">長(zhǎng)</span><span style="line-height: 1.8;">此下去，勢(shì)必會(huì)影響少年兒童整體素質(zhì)的提高，更談不上德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。</span></h3> <h3>俗話(huà)說(shuō)，有耕耘就有收獲，有勞動(dòng)就有成果。我們就要從小事入手開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐教育，從課內(nèi)到課外，引導(dǎo)青少年通過(guò)生活自理、幫助他人、學(xué)做家務(wù)等方式形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。</h3> <h3>五、積財(cái)有道。古人云：“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。說(shuō)的是君子也喜歡錢(qián)財(cái),這是沒(méi)錯(cuò)的,但是君子得到財(cái)物和使用財(cái)物都是要有原則的。</h3><h3></h3> <h3>愛(ài)錢(qián)好色是貪官的標(biāo)志，古往今來(lái)，都是如此。在古代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，為官者靠貪污發(fā)財(cái)致富是一條捷徑。當(dāng)今社會(huì)，嫁好是女人的一條捷徑，女人用自己的青春和美貌去交換男人的財(cái)富和權(quán)力。</h3><h3></h3> <h3>為官發(fā)財(cái)本應(yīng)兩道，一個(gè)人可以選擇當(dāng)官，也可以選擇發(fā)財(cái)，但絕不能選擇通過(guò)當(dāng)官來(lái)發(fā)財(cái)?？繖?quán)力尋租縱能在短時(shí)間積累大量財(cái)富，看似風(fēng)光無(wú)限，實(shí)際上不過(guò)是行賄者精心布置的陷阱而已，更何況，一旦東窗事發(fā)，還有牢獄之災(zāi)。</h3><h3></h3> <h3>積財(cái)?shù)姆绞胶芏啵皇强客当I、搶奪和貪污等不勞而獲取得 ?？赏ㄟ^(guò)比如勤儉持家、開(kāi)源節(jié)流、下海經(jīng)商、房屋出租、利息斬獲、基金股票投資等等，特別是學(xué)會(huì)一種技能，勝于積財(cái)萬(wàn)千。</h3> <h3>捷徑是不靠譜的,輕易得來(lái)的,也會(huì)輕易失去，只有靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)換來(lái)的幸福生活才是最踏實(shí)的，只有用自己掌握的知識(shí)和本領(lǐng)，勤勤懇懇、發(fā)奮圖強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取的財(cái)富才是自己的，可靠的。</h3> <h3>六、誠(chéng)信為人。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”。</h3><h3></h3> <h3>誠(chéng)信在社會(huì)交際過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，過(guò)去有人無(wú)信不立的說(shuō)法，就是今天，誠(chéng)信仍然是生活的信條，言而無(wú)信的人，我們不難想象其社會(huì)地位與聲譽(yù)所在。</h3> <h3>誠(chéng)信到任何時(shí)代絕對(duì)不會(huì)落伍的，而且有待提高和推崇。古代有夜不閉戶(hù)，路不拾遺之說(shuō)。在上世紀(jì)有一首兒歌唱的是：我在馬路邊撿到一分錢(qián)，交給警察叔叔手里邊…...，其情景是描述了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境的境界，公眾是在大家相互信賴(lài)的狀態(tài)下生活著，要養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德、處處以身作則地執(zhí)行社會(huì)道德條約的好習(xí)慣。</h3> <h3>總之，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)公德教育要跟上，兩者相互作用，才能形成社會(huì)的和諧發(fā)展環(huán)境。</h3> <h3>要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，使用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，共同為營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境出力，努力促動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。</h3>