<h3><br></h3><h3>闔家老少三輩 </h3><h3>兒子兒媳孫女孫子和咱老倆口</h3><h3>一行六人</h3><h3>暑假成都游</h3><h3>先后游覽四川博物舘</h3><h3>成都武侯祠 杜甫草堂</h3><h3>黃龍溪古鎮(zhèn)等</h3><h3><br></h3> <h3>開闊了視野，增進了知識。正如荀子所說：“不登高山，不知天之高也;</h3><h3>不臨深溪，不知地之厚也。”</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 我國名勝古跡繁多，秀麗的山川無數(shù)，</h3><h3>各地風俗民情迥異，所到之處使人耳目一新，感慨萬千。旅游勝地山清水秀，風景優(yōu)美，鳥語花香，一覽大好河山的壯麗景色，又能舒展情懷，令人心曠神怡 不亦樂乎。</h3><h3><br></h3> <h3>四川博物院</h3> <h3>四川博物院至今已有70余年歷史，它的前身是始建于1941年的四川博物館，經(jīng)過多次的搬遷和更名，到了2009年3月，正式更名為四川博物院并于同年5月正式對外開放。</h3> <h3>四川博物院</h3> <h3>四川博物院主體建筑采用"門、堂、廊“的中國傳統(tǒng)建筑元素構(gòu)成空間序列，占地88余畝，總面積12000平方米，展廳數(shù)量多達14個，包含陶瓷、書畫、民族文物、青銅器、工藝美術(shù)、張大千書畫、藏傳佛教、萬佛寺石刻、漢代陶石藝術(shù)等10個常設(shè)展覽，以及4個臨時展廳。</h3> <h3>杜甫草堂</h3> <h3>成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重建茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。</h3><h3>草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴建時的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。</h3> <h3>成都的工部祠是杜甫草堂內(nèi)的一個主要景點，由于杜甫曾經(jīng)做過檢校工部員外郎，所以后人就將紀念杜甫的祠堂稱為杜工部祠，</h3> <h3>工部祠杜甫像龕聯(lián)</h3><h3>一九五八年成都會議期間</h3><h3>毛主席到過杜甫草堂</h3> <h3>荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢</h3><h3>上聯(lián)說的是杜甫在浣花溪畔荒江結(jié)屋營建草堂，詩人流芳千古，草堂也成了流傳千古的勝地。下聯(lián)說與杜甫不同時代的宋代詩人黃庭堅、陸游，兩位在學習杜詩中，都有卓越的成就，所以被后人分別塑像，一同配享于工部祠內(nèi)。</h3> <h3>群賢堂</h3> <h3>花學紅綢舞，</h3><h3>徑開錦里春。</h3><h3> </h3><h3>郭沫若題花徑聯(lián)。錦里：即成都的別稱。漢時成都織錦發(fā)達，朝廷專設(shè)錦官管理，故名“錦官城”，亦稱“錦城”、“錦里”。</h3><h3> </h3><h3>草堂留后世，</h3><h3>詩圣著千秋。</h3><h3> </h3><h3>朱德題詩史堂聯(lián)。詩史堂在大廨之后，堂中有杜甫立像。詩圣：造詣很高的詩人。宋楊萬里推崇杜甫為詩中之圣。</h3> <h3>茅屋故居</h3> <h3>成都武侯祠位于四川省成都市南一環(huán)武侯祠大街，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓相毗連。整個武侯祠坐北朝南，主體建筑大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建筑，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。</h3> <h3>武侯祠</h3> <h3>三顧頻煩天下計；一番晤對古今情。 </h3><h3>出自董必武題成都武侯祠，位于過廳兩邊的楹柱上。上聯(lián)摘錄杜甫《蜀相》詩原句，意思是劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中(今湖北襄陽)，不辭辛勞地向他請教平治天下的大計。諸葛亮提出的策略具見于《隆中對》，主要是分析天下大勢，先取荊州、益州、安撫南方，內(nèi)修政治，外聯(lián)東吳，北伐曹魏，統(tǒng)一全國。下聯(lián)是作者贊美他們這番晤對，縱論古今大勢，結(jié)下了深厚的情誼，奠定了以后事業(yè)的基礎(chǔ)，古今傳為美談。</h3> <h3>漢昭烈廟，即常說的劉備殿，位于武侯祠文物區(qū)的正中部。</h3> <h3>漢昭烈廟</h3> <h3>三絕碑：本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側(cè)碑亭中。碑高367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐憲宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以后世譽為三絕碑。</h3> <p>明良千古意思是，明君良臣，流傳千古。 </p><p>"明良千古"的匾額上，"明"字左面不是"日"，而是"目"。這有兩種說法來解釋，因為題匾者為清代人吳英，有人把它與清初文字獄相聯(lián)系，避用"明"字（封建時代避諱字，都是在原字筆劃上或加或減一筆），免去無妄之災；另一種強調(diào)之所以用"目"旁，說"明君"之"明"，重在擦亮眼睛，才能識人、識勢。你能不能判斷那種說法對？"明良千古"匾，取"君明臣良，千古垂范"之意。</p> <h3>武侯祠</h3> <h3>瞧咱這四口之家</h3> <h3>品味巴蜀歺飲</h3> <h3>歡樂親子夢</h3> <h3>期待與國寶熊貓相見</h3> <p> 黃龍溪古鎮(zhèn)現(xiàn)存的民居多為明清時期的建筑，主街道由石板鋪就，兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。</p><p> 黃龍溪，到處彌漫著氤氳的青霧，幽深的街道，彎彎曲曲，兩旁是木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，一家挨一家，樓下臨街的大都是店鋪，騎樓式的建筑，腳下光溜溜的青石路，烏黑發(fā)亮的門板，古色古香的招牌，透著濃濃古意。</p><p> </p> <h3>黃龍溪古鎮(zhèn)</h3> <p> 黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū)，她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。</p><p> 古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”，“三縣一衙門”，“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀。</p><p> 古鎮(zhèn)鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口，錦江水清、鹿溪水褐，可見“黃龍渡清江，真龍內(nèi)中藏”的景觀，泛舟水上，空靈飄逸，吟詩品茗，如夢如歌。</p><p> 從鹿溪河口泛舟而上三公里，即到了黃龍溪的擴散景區(qū)，該景區(qū)有著名的“大佛寺” 和“觀音寺”，兩寺坐落在兩山之上遙遙相對。</p><p> 觀音寺，坐落觀音山上，普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島，是“黃龍五島”之一，小島現(xiàn)存川西僅有一座古磨水碾－“陳家水碾”，當車行近水碾島時，遠聞吱吱啞啞的古碾聲，引起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶......</p><p> 正是古味十足，古色古香才吸引眾多影視界朋友，成為古裝影視片外影拍攝理想之地，先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。</p> <h3>我老張牛肉面</h3> <h3>水上樂園</h3> <h3>好似大堂經(jīng)理</h3> <h3><br></h3><h3>參天大樹枝繁葉茂</h3><h3>華夏文化源遠流長</h3><h3><br></h3> <h3>真是一次歷史文化之旅</h3><h3>一次闔家歡樂幸福之旅</h3><h3><br></h3>