<p class="ql-block">2019年春節(jié)過后，紛紛揚揚的大雪下了一整夜，這場好雪為廣袤的河?xùn)|披上了一層厚厚的銀裝，皚皚白雪覆蓋下的中條山愈發(fā)顯得巍峨壯美，雪后，我應(yīng)文友王文平之邀登上了堯王臺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堯王臺在永濟市西的中條山麓下，離市區(qū)約十幾分鐘的車程。據(jù)王文平說，這堯王臺是古時的當?shù)厝藶榱思o念堯帝所建，它的歷史最遠可追溯到南北朝時期，我雖然是本地人，對堯王臺的了解卻遠不如普救寺，鸛雀樓，想起來便有些慚愧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王文平是堯王臺景區(qū)的管理員，也我們當?shù)厝?，一個普普通通，憨厚耿直的中年人，家就在這中條山下?；蛟S是機緣使然，和我一樣都愛文字，曾約好年后去堯王臺一晤，他聽說我來了，就開著一輛山地車興沖沖地下山來接我，我們彼此已是間神交已久的文友，今日相逢一笑，自然有一種如多年老友般的親切！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堯帝是中華民族歷史上古時期的“三皇五帝”之一，山西，陜西，河南，山東一帶的黃河流域是以堯舜禹為首領(lǐng)的部落所生活和繁衍的地區(qū)，華夏文明的星星之火在這里點燃，后成燎原之勢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《史記》曾記載：“堯建都于蒲坂，后遷于平陽”。堯時代的天下尚是一片澤國，他只好選擇在中條山建都，后又挖開中條山與華山余脈相通，以導(dǎo)引黃河流向大海，堯帝曾在這里劃分天下為九州，堯王臺至今還有九座山峰被稱為“九州疙瘩”，據(jù)說這就是堯當年劃分天下九州的標志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣說來，堯王臺能修建在這里再貼切不過。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而堯帝的故里歸屬目前還有較大爭議，比較靠譜的說法是，堯帝出生于江蘇金湖縣塔集，成長在河北保定的唐縣固城之南，因此歷史上稱為“唐堯”，因為隨母姓又被后人稱為“伊祁氏”，堯帝建都于臨汾平陽，在位七十多年，后傳位于舜帝，而“舜建都于蒲坂”，也就是我們永濟這一帶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們一邊驅(qū)車前行一邊聊著關(guān)于堯舜禹的話題，到達山腳下的堯王臺景區(qū)的時候，雪基本上停了，只有細碎的雪花興猶未盡地零星飄落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放眼看去，昔日粗獷豪放的中條山因為厚厚的積雪便少了幾分剛健的線條而多了一些豐腴柔和，于蒼茫的天地間矗立，凝重而寂寥，幾分肅穆之情油然而生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著車子的前行，遠遠便看見一座高大的土黃色門樓在皚皚的雪中巍然靜立，似乎是在等待著我的到來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座高大的門樓為古舊的方磚所砌，建筑風格很有明清朝的特點，古拙而深沉的土黃色磚墻與莽莽中條山脈很好地融為了一體，尤其是門楣上的磚雕構(gòu)件是明清建筑典型的斗拱結(jié)構(gòu)，雕工繁復(fù)精巧，想必是出自名匠之手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王文平告訴我，這門樓并不是原來就在這里的，而是這經(jīng)營這堯王臺景區(qū)的老板出于對堯舜禹三帝的崇敬，每一塊磚都是專門從山東，河南，河北等地的農(nóng)村老舊建筑花錢買來，千里迢迢運到這里，再遍訪國內(nèi)建筑名家，嚴格按照明代的建筑風格修建，不光是這座大門，堯王臺景區(qū)上面所有的建筑也是這樣構(gòu)建起來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我心里不禁詫異——能把這樣浩大的工程量做到如此極致，除了需要耗費的錢財，這位未曾有緣謀面的經(jīng)營者的魄力以及對堯帝文化的情懷當真少見！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大門的兩側(cè)各有一行黑底金字的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)年訪查社稷豈無仁德主</p><p class="ql-block">一朝禪讓青史終有堯舜天</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一筆行楷端莊渾厚，根據(jù)楹聯(lián)內(nèi)容可以斷定這是現(xiàn)在的人專門為了紀念堯王臺而作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進了山門，腳下是一條便捷的山路，全部用水泥澆筑，依山勢蜿蜒而上，我們踩著厚厚的白雪往上走，有兩只半大狗子前后跟隨，細白的雪地上于是就留下一朵朵纖巧的梅花印跡，兩只狗子一會撲在一起打滾玩耍，一會在雪地里奔跑跳躍，不時有細細的雪沫騰起，為我們的行程平添了幾分生趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大概是下雪的緣故，整個山上沒有了往日游人的嘈雜，山勢崎嶇，滿目蒼茫，靜謐如斯，只能聽到我們踏雪而行的聲息。慢慢地，山勢漸陡，我漸漸覺得吃力，而腳下的道路卻從從容容向著高處伸展，道路兩邊不時有新栽下不久的竹子和杉松，想著當時修建這條路時工程量的巨大與艱辛，心里對承建這堯王臺景區(qū)的人的敬意不免又多了幾分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)過一個不大的山梁，前面閃現(xiàn)出一段蜿蜒起伏的女兒墻圍成一座院落，又一座門樓倚山而立，同樣用古拙的土黃色磚雕修砌而成，卻與山下的那座略有不同，左右各有一個小一點的拱形耳門，這座大門同樣寬闊高大，斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜精美，大門左右各有黑底金字楹聯(lián)，一筆遒勁的歐體行楷：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老街百米已見前百年氣象</p><p class="ql-block">古宅千家猶存上幾輩風規(guī)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大門里面迎面一幅巨大的迎客松磚雕影壁倚山勢而砌，氣勢磅礴。右邊是一座古韻濃厚的戲臺，整座戲臺端莊內(nèi)斂，沉著穩(wěn)健，很有明清時期的韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我留心端詳，整座戲臺除了古舊的磚瓦，所用的木制構(gòu)件包括檁條，柱子等都是黝暗古樸，只有經(jīng)過漫長的歲月熏染才會有這樣的色彩，估計應(yīng)該屬于民國時期的，再往前的明清時期的木制構(gòu)件現(xiàn)在太難見到了，或者早就糟朽不堪，不會留到現(xiàn)在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白雪覆蓋下的院落悄無聲息，我們駐足靜立，似乎有鏗鏘的鑼鈸鼓點隱約間在耳畔響起，似乎有那濃墨重彩的人兒“咿咿呀呀”的唱腔和著那翩然而舞的身姿讓人恍然欲醉。</p> <p>穿過戲臺對面一座同樣黝黑樸拙，已經(jīng)有些糟朽的木制牌坊，便是一條仿明清風格的街道，街道不寬，大約兩百多米長短，兩邊依次排列著茶館，酒肆，估衣鋪，典當行等生意行當，可能是這景區(qū)還處于籌建階段，一些青石獅子，圈椅，香案，八仙桌等從各地搜羅來的古玩藝較為隨意地擺放在屋檐下，不過無論是房屋，窗欞，屋門乃至門栓能看出來都是原汁原味的古舊物件。</p><p><br></p><p>最讓我感興趣的，是對面的仿明清風格家居的門楣，有幾處樸拙的磚雕楹聯(lián)很有味道：</p><p><br></p><p>薄田數(shù)畝聊度春風聊度雨</p><p>茅屋幾間半藏農(nóng)器半藏書</p><p><br></p><p>志欲光前唯是詩書教子</p><p>心存裕后莫如勤儉傳家</p><p><br></p><p>看這些磚雕楹聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)當是耕讀人家的自勉……</p><p><br></p><p>又繞過一座低矮的山梁，王文平說，這個山梁叫做“鳳凰嶺”，前面就是堯王臺，但見幾座土黃色的，略顯荒涼的磚窯于積雪和瑟瑟的荒草中背北向南而立。</p><p><br></p><p>自一千多年前的南北朝至今漫長的歲月里，中條山的日月星辰，風霜草木見證過堯王臺多少次的興盛和損毀，直到今日，這座歷經(jīng)了多少年風雨侵蝕的堯王臺就這樣矗立這凄凄的荒草間的土崖上，矗立在我的面前。</p><p><br></p><p>這紀念堯帝的所在讓我多少有點失望，它遠沒有我心中想象的氣派與華麗，倒很容易讓人想起北方農(nóng)村窩在墻角一邊曬太陽諞閑傳一邊咂著煙袋的老漢，一副毫無生氣的頹敗模樣。</p><p><br></p><p>在堯王臺的窯洞門口左右各矗立著一尊碩大的青石獅子，兩個獅子頷首相向，左邊的獅子呈張口狀，為雄獅，右邊的獅子則是閉口狀，為雌獅，動與靜，陰與陽正是傳統(tǒng)道教文化的特點。</p><p><br></p><p>堯王臺是仿照普通庭院的建筑格式，穿過狹小的院落，里面是三座相連的拱頂式建筑，空間很狹窄，地面，墻壁一律用大方青磚壘砌，穹頂約有四五米高，中間是堯的座像，高大魁梧，頭頂掛珠旒冕，手持笏板，色彩雖然略顯暗淡，卻有幾分紅與綠相撞的那種俗艷，這樣的裝束想必是當?shù)禺嫿车氖止P。</p><p><br></p><p>兩邊的耳室內(nèi)分別是舜和禹的坐像，也同樣頭戴旒冕，手持笏板，皆面容莊嚴肅穆，安然端坐。</p><p><br></p><p>塑像前面擺放有香案，上面有幾根燃過的香和一些已經(jīng)脫水的果品，我用打火機點燃了那香，看著香火慢慢地燃燒，青煙裊裊繚繞間，我卻一陣惶恐，不知道該向三帝說些什么，只愿三位圣帝不會怪罪我的怠慢敷衍之罪。</p><p><br></p><p>仔細仰望三尊圣帝的塑像，我忽然想，在南北朝的時候，那些當?shù)厝擞米约旱纳碥|一趟一趟把磚瓦青石運送到這山梁之上，再用簡陋的工具將每一塊磚，每一片瓦修砌成巍然的樓臺；碩大沉重的青石在這無名匠人的錘子一下一下的敲打中，慢慢地變成這獅子的模樣，那一下一下的敲擊聲里，一定寄托著他對堯舜禹三帝最為樸素的崇敬之心！</p><p><br></p> <p>千百年來，堯舜禹三帝遠離人世間的繁華，棲息在這荒涼的山峁上可會寂寞？</p><p><br></p><p>俯瞰堯王臺下，原來的村莊田野已被皚皚的白雪覆蓋，蒼蒼莽莽一直延伸到了天際；環(huán)顧此處，晨可觀旭日朝霞，晚有清風明月繁星相伴，春有爛漫山花賞心悅目，夏有潺潺清泉濯洗風塵，秋有草木蔥蘢，鳥雀鳴啼，冬有皚皚冰雪以供棲息駐足。</p><p><br></p><p>四季交替更迭間，堯舜禹三帝左牽奔流不息的黃河，近處有萬固寺，普救寺與之相擁，右瞰人間都市的煙火繁華，此景此地正契合了三帝心系天下，憫恤蒼生的胸懷，又怎會清冷寂寞？擔憂三帝清冷寂寞不過是我等俗人的蠢念罷了。</p><p><br></p><p>曾記得一則報導(dǎo)，人們挖掘開了神農(nóng)氏的墓冢，讓所有人詫異的是，里面并沒有想象中成堆的金銀珠寶，有的只是幾件農(nóng)具和陶器以及一些莊稼的種子——上古時期先祖的胸懷令后人敬仰且羞慚！</p><p><br></p><p>和神農(nóng)氏一樣，堯帝一生簡樸勤政，穿粗衣，披鹿皮，吃野菜，辛苦勞作，為了根治水患，禪精竭慮，四處奔走，耗盡了心血。為了農(nóng)民能適時耕作而不辭勞倦，親力親為，夜觀星象，反復(fù)尋求和驗證四季變化的規(guī)律，制定了二十四節(jié)氣，如“春分”，“秋分”，“夏至”，“冬至”四個節(jié)氣的準確劃分。節(jié)氣的制定讓普天下的農(nóng)民的耕作有了可以遵循的法度，直到幾千年后的今天，這套歷法仍然在指導(dǎo)著我們的生產(chǎn)和生活。</p><p><br></p><p>堯帝最偉大之處應(yīng)該在于“禪讓”，堯帝在位七十多年，退位時并沒有“以天子之位為私有”，把帝位傳給自己的兒子丹朱（因丹朱“兇頑戾劣，行事乖張”），而是禪讓于以“五德（父義，母慈，兄友，弟恭，兒孝”）教化民眾的虞舜，僅此一點便如經(jīng)天日月，輝耀史冊。</p><p><br></p><p>縱觀歷朝歷代的帝王，無不是威儀四方，生活奢靡，聚天下之膏梁于一人，江山社稷淪為子嗣承襲的私器，寢居之處無不精美奢華，所建樓臺堂館無不雕梁畫棟，極盡宏偉氣勢，與這簡陋荒涼的堯王臺形成的反差震撼人心！</p><p><br></p><p>從這一點來看，歷史上竟沒有一位帝王能與堯帝相提并論。</p><p><br></p><p>按照民間的說法，凡是有廟宇樓臺的地方，便會有他的魂魄在此棲息，這樣來看，堯舜禹三帝的福澤千百年來也一定庇佑著這里的蕓蕓眾生，而這堯王臺就是中華血脈傳承不息的圖騰，由遠古先祖點燃的華夏文明之火一直在燃燒，從來不曾熄滅！</p><p><br></p><p> ……</p><p><br></p><p>我的堯王臺之行匆忙而短暫，回首仰望，群山依舊巍峨矗立，逐漸隱沒在群山之中的堯王臺一如往昔地沉默。這沉寂蕭索的堯王臺可能將會迎來自己繁盛的那一天。我知道，無論是繁華還是寂寞，守望在堯王臺的王文平和他的伙伴們都將會繼續(xù)守望下去，他們守望的不僅僅是堯王臺，而是中華古文明幾千年傳承的煙火，這煙火在他們的心里想是要比這巍巍中條山還要厚重吧！</p><p><br></p><p>登堯王臺之后的那天晚上，我做了一個夢，夢中的我是一株癡癡地守候在堯王臺土崖上的小樹，蔥郁而婆娑，我的魂魄大概已經(jīng)穿越了時空，追隨堯舜禹三帝而去了。</p><p><br></p><p>驀地醒來，才發(fā)現(xiàn)自己早已是淚水滂沱……</p> <h3>本文中守望堯王臺的王文平</h3>