<h3>李白五歲那年，隨父李客來(lái)到蜀中，定居于劍南道綿州昌隆縣青廉鄉(xiāng)（今江油市青蓮鎮(zhèn)）。</h3><h3>“五歲誦六甲，十歲觀百家，軒轅以來(lái)，頗得聞矣。常橫經(jīng)籍書，制作不倦”。大、小匡山是他青少年時(shí)代讀書修業(yè)的地方。</h3><h3><br></h3> <h3>這首《上樓詩(shī)》語(yǔ)淺意新，意落天外，初顯了太白少時(shí)不同凡響的才思。</h3> <h3>盛唐時(shí)代，人才的出路是多元的，既可科舉登第，求取功名，又可邊塞立功，馬上封侯。太白飽讀詩(shī)書的同時(shí)也學(xué)劍任俠，正是走書劍并舉的成才之路。</h3><h3>整個(gè)社會(huì)崇尚道教和游俠，巴蜀是道教的發(fā)源地，青城山和峨眉山都是著名的道場(chǎng)。</h3><h3>“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去，愁倚兩三松?！薄对L戴天山道士不遇》，記錄了太白一次登門尋師問(wèn)道的經(jīng)歷。</h3><h3>“憶昔作少年，結(jié)交趙于燕。金羈絡(luò)駿馬，錦帶橫龍泉。寸心無(wú)疑事，所向非徒然?！鄙倌晏讓?duì)豪氣縱橫、恩怨分明、重然諾、輕生死的游俠行為尤為傾慕。</h3> <h3>十八九歲的太白開始往來(lái)旁郡，先后游歷了龍州、劍閣和梓州等地，在梓州，他跟從人生道路的第一位導(dǎo)航者趙蕤修業(yè)一年有余，二十歲時(shí)又游歷了成都、峨眉和渝州(今重慶)。</h3><h3>成渝兩次拜謁，令太白初領(lǐng)世事的艱難。成都謁見(jiàn)蘇颋時(shí)，蘇謂群僚曰:“此子天才英麗，下筆不休，雖風(fēng)力未成，且見(jiàn)專車之骨，若廣之以學(xué)，可以相如比肩也”令太白心中充滿期待。</h3><h3>渝州拜訪李邕，卻意外地受到冷遇，面對(duì)挫折，太白以一首《上李邕》予以回敬“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，見(jiàn)余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”。</h3><h3>干謁求薦無(wú)成后，太白初上峨眉結(jié)識(shí)了修行的元丹丘，探幽訪仙，也不失為一種精神寄托和人生追求。</h3> <h3>開元十二年，時(shí)年23歲的太白決心離開匡山，去蜀遠(yuǎn)游，成就人生大業(yè)，臨別一首《別匡山》，盡抒情懷?！皶苑迦绠媴⒉畋?，藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來(lái)多將犬伴，人間晚歸帶樵隨。看云客依啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。莫怪無(wú)心戀清鏡，已將書劍許明時(shí)”。</h3><h3>太白處于昂揚(yáng)進(jìn)取的開元盛世，有著以天下為己任的宏大志向，懂得士大夫濟(jì)世拯民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他吸取儒、墨、道、縱橫等諸家思想，為自己設(shè)計(jì)了一條理想的人生道路:他要以自己的聰明才智輔佐君主治國(guó)安邦，成就一番大業(yè)，功成之后不求封賞，飄然隱退，回歸自然。</h3> <h3>太白別家后再游成都，重登峨眉，至秋于嘉州附近的清溪驛買船東下，出三峽后，在江陵(今湖北荊州)遇到道教大師司馬承禎，因司馬稱其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”，更增強(qiáng)了他學(xué)道的信心，意氣風(fēng)發(fā)的太白寫下了托物言志的《大鵬賦》，詩(shī)賦中的鯤鵬形象，寄寓著詩(shī)人馳騁天下，一飛沖天的凌云壯志，自命不凡，豪放不羈的個(gè)性，是青年時(shí)代詩(shī)人的寫照。</h3> <h3>太白一路乘船東下，壯麗的山河留下他不朽的詩(shī)篇。《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！鄙胶託鈩?shì)與詩(shī)人深思的妙合，初顯了其詩(shī)歌想落天外的風(fēng)格。</h3> <h3>行至安徽當(dāng)涂境內(nèi)的天門山，詩(shī)人驚嘆于自然力的作用與反作用，近景的壯觀與遠(yuǎn)景的優(yōu)雅。</h3> <h3>金陵廣陵一路行來(lái)，太白輕財(cái)好施，仗義任俠，結(jié)交了不少朋友，臨別之際，李白均有話別之作?！罢?qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”，“系馬垂楊下，銜杯大道間。興罷各分袂，何須醉別顏？”臨別之際，洋溢著歡樂(lè)昂揚(yáng)、慷慨豪爽之氣，太白的性格與詩(shī)風(fēng)，在這樣的詩(shī)篇中已經(jīng)開始顯山露水。</h3> <h3>開元十五年(727）春，在好友元丹丘的引薦下，太白在安陸西北的風(fēng)景勝地壽山暫住下來(lái)，他不斷地寫詩(shī)作文，外出交游，擴(kuò)大影響，提高自己的聲望，為入仕做準(zhǔn)備。</h3> <h3>隨著李白在社會(huì)上聲望的提高，當(dāng)?shù)赝逶S圉師妻以孫女。</h3><h3>然而隨著太白詩(shī)名日振，才冠一方，加之入贅許府，招致地方上一些人的嫉妒和毀謗，處境艱難，于是太白決計(jì)離開安陸，去京都長(zhǎng)安尋求實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的機(jī)遇。</h3> <h3>開元十八年(730）春夏之交，太白來(lái)到京城長(zhǎng)安。經(jīng)過(guò)多方聯(lián)絡(luò)最終朝廷左相張說(shuō)的次子駙馬都尉、衛(wèi)尉卿張垍接待了他，然而張垍是個(gè)忌賢妒能的人，他并非真心想幫助李白這樣的才子，將李白安置在終南山一座荒園。</h3><h3>李白為謀求發(fā)展，常下終南山，出入長(zhǎng)安城，結(jié)交朋友，拜謁王公貴族、朝廷命官。</h3> <h3>崔宗之初見(jiàn)太白，便有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，《贈(zèng)李十二》中的人物速寫，為我們留下了一幅太白當(dāng)年彌足珍貴的肖像畫“清論既抵掌，玄談?dòng)纸^倒。分明楚漢事，歷歷王霸道。擔(dān)囊無(wú)俗物，訪古千里余。袖有匕首劍，懷中茂陵書。雙眸光照人，詞賦凌《子虛》。酌酒弦素琴，霸氣正凝潔。”</h3> <h3>太白到長(zhǎng)安已有多日，干謁求見(jiàn)不見(jiàn)眉目，一直徘徊在魏闕之下，君門九重，如天人相隔。一首《長(zhǎng)相思》道出其思君心切而無(wú)緣相見(jiàn)的凄苦“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，推心肝?！?lt;/h3> <h3>浪跡長(zhǎng)安的日子，詩(shī)人開始關(guān)注到開元盛世下的某些陰影。</h3><h3>“大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖？”這首<span style="line-height: 1.8;">《</span><span style="line-height: 1.8;">古風(fēng)</span><span style="line-height: 1.8;">》其二十四，勾畫了長(zhǎng)安街頭得勢(shì)的宦官和斗雞徒恃寵飛揚(yáng)的嘴臉。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">《烏夜啼》:“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨”?！蹲右箙歉杷氖住菲淙?“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”詩(shī)人分別描述了秦川織婦和長(zhǎng)安搗衣婦思念征夫的離愁別恨，寄托了其祈盼和平的美好愿望。</span></h3> <h3>《蜀道難》以磅礴的氣勢(shì)，奇縱飄逸的筆觸，抒寫了詩(shī)人長(zhǎng)安逐夢(mèng)途中飽受的酸甜苦辣。</h3> <h3>太白于開元十九年(731）初夏離開長(zhǎng)安，自黃河泛舟而下，先后到大梁（今河南開封）、宋州（今河南商丘）、嵩山、龍門、洛陽(yáng)，遍尋名勝古跡，憑古吊今，抒發(fā)憂思。</h3><h3><br></h3> <h3>幾年的奔波浪游，使詩(shī)人倍感疲憊，回到安陸后，便和家人一起在白兆山桃花巖過(guò)起了幽居生活。</h3><h3>詩(shī)人云臥山中，天天飲酒度日，有時(shí)找幽人對(duì)飲，更多的時(shí)候是一人獨(dú)酌借酒澆愁。</h3> <h3>碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香誰(shuí)為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托花池邊。</h3><h3> ——《古風(fēng)》其二十六</h3><h3>詩(shī)人以山野荷花自比，托物抒懷，“馨香誰(shuí)為傳？”道出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶，他多么希望依托知音的幫助，致身于朝廷，實(shí)現(xiàn)匡濟(jì)世的報(bào)負(fù)。</h3><h3><br></h3> <h3>受元丹丘和岑勛的盛情邀請(qǐng)，詩(shī)人不遠(yuǎn)千里趕到嵩山相聚，酒酣之際，太白即興寫下了著名的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。</h3> 全詩(shī)不嘆愁苦，只言飲酒，用豪言放語(yǔ)勸縱酒行樂(lè)，從中我們也可以體會(huì)出詩(shī)人心中的隱痛和不平。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他以斬釘截鐵的語(yǔ)氣宣言人生的價(jià)值和自我信念，“與爾同銷萬(wàn)古愁”，愁緒深長(zhǎng)。<h3><br></h3> <h3>開元二十八年（740）5月，太白移家東魯，其時(shí)許氏夫人已經(jīng)去世，安陸的人際環(huán)境令詩(shī)人失望，于是帶著女兒平陽(yáng)和兒子明月奴（后名伯禽）前往東魯尋找出路。</h3> <h3>魯仲連，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。善于出謀劃策，常為人排患解難而無(wú)意求取，為人坦蕩，品行高潔。</h3><h3>齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。</h3><h3> ——《古風(fēng)》其十</h3><h3>這首詩(shī)正面抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)魯仲連的景仰之情，同時(shí)也直輸自己的壯懷:我亦是淡泊名利，胸懷坦蕩的人，甘愿追隨其后，仰承他的余輝。</h3> <h3>太白對(duì)郊野的農(nóng)事也頗有興趣，這首《魯東門觀刈蒲》記述了初秋農(nóng)夫收到割蒲草的情景:魯國(guó)寒事早，初霜刈渚蒲。揮鐮若轉(zhuǎn)月，拂水生連珠。此草最可珍，何必貴龍須。 織作玉床席，欣承清夜娛。羅衣能再拂，不畏素塵蕪。</h3> <h3>太白在齊魯漫游求薦無(wú)果，《送魯郡劉長(zhǎng)史遷弘農(nóng)龍長(zhǎng)史》一詩(shī)訴說(shuō)了他在魯備受冷落的感慨:“魯國(guó)一杯水，難容橫海鱗。仲尼且不敬，況乃尋常人，白玉換斗粟，黃金買尺薪，閉門木葉下，始覺(jué)秋非春?！?lt;/h3><h3>齊魯大地平民的熱情好客給太白留下深刻的印象。</h3><h3>南陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。</h3><h3> ——《客中作》</h3><h3>魯酒若琥珀，汶魚紫錦鱗。山東豪吏有俊氣，手?jǐn)y此物贈(zèng)遠(yuǎn)人。意氣相傾兩相顧，斗酒雙魚表情素。雙腮呀呷鰭鬛張，跋刺銀盤欲飛去。呼兒拂機(jī)霜刃揮，紅肥花落白雪霏。為君下箸一餐飽，醉著金鞍上馬歸。<span style="line-height: 1.8;"> ——《酬中都小吏攜斗酒雙魚于逆旅見(jiàn)贈(zèng)</span><span style="line-height: 1.8;">》</span></h3> <h3>求薦無(wú)門，太白于第二年的春天辭家上了徂徠山，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔過(guò)起了酣歌縱酒的隱居生活，時(shí)號(hào)“竹溪六逸”。</h3> <h3>隱居期間，太白不時(shí)的外出漫游，求仙訪道，《懷仙歌》記錄了那次難忘的海上之旅:“一鶴東飛過(guò)滄海，放心散漫知何在？仙人浩歌望我來(lái)，應(yīng)攀玉樹長(zhǎng)相待。堯舜之事不足驚，自余囂囂直可輕。巨熬鰲莫載三山去，吾欲蓬萊頂上行?！?lt;/h3><h3>詩(shī)人尋訪蓬萊仙山，說(shuō)是要忘懷世事，其實(shí)難以真正忘懷，《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》一詩(shī)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人復(fù)雜的心境:“遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色，吹愁落天涯。南星變大火，熱氣余丹霞。光景不可回，六龍轉(zhuǎn)天車。荊人泣美玉，魯叟悲匏瓜。功業(yè)若夢(mèng)里，撫琴發(fā)長(zhǎng)嗟……窮溟出寶貝，大澤繞龍蛇。明主倘見(jiàn)收，煙霄路非賒。知飛萬(wàn)里道，勿使歲寒蹉?！?lt;/h3><h3>天寶元年（742）四月，太白登臨泰山，寫下紀(jì)游詩(shī)《游泰山六首》?！疤扉T一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”、“黃河自西來(lái)，窈窕入遠(yuǎn)山”、“海水落眼前，天光遙空碧 。千峰爭(zhēng)攢聚，萬(wàn)壑絕凌歷”、“獨(dú)抱綠綺琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風(fēng)歇”，泰山雄偉的自然景觀令太白嘆為觀止，每首詩(shī)中，都有仙界的描述與交游，既表現(xiàn)了對(duì)神仙世界的向往與追求，又不想真正拋棄事業(yè)離開人間，內(nèi)心充滿著矛盾糾結(jié)，當(dāng)玉女授予他仙丹玉液時(shí)，他:“稽首再拜之，自愧非仙才”。神志迷離的遠(yuǎn)望，向往神仙的遐想和縹緲動(dòng)人的意象，構(gòu)成了組詩(shī)的獨(dú)特氣質(zhì)。 李白被稱為“詩(shī)仙”，不僅僅指詩(shī)的內(nèi)容常有神仙，而更重要的是氣韻與豐采。</h3> <h3>天寶元年（742）八月，唐玄宗下詔征召李白入翰林，欣喜若狂的李白認(rèn)定抱國(guó)的機(jī)會(huì)終于來(lái)了，立即辭別山中諸友，返家與兒女告別后赴京，激動(dòng)的心情難以自制:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”。</h3><h3>玄宗詔用太白，看中的僅僅是他的文才，所謂翰林待詔僅是皇帝的侍文， 做的最多的工作是為皇上尋歡作樂(lè)增添雅興。</h3><h3><br></h3> <h3>《清平調(diào)詞三首》其二:“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝?！?。其三:“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干?！?lt;/h3><h3>三首詞，既詠牡丹花，又詠太真妃，花容人貌融為一體，雖為應(yīng)制宮廷艷體詞，太白卻寫得艷而不俗，大方優(yōu)雅，為后人留下一份珍貴的審美享受。</h3> 太白歲深居宮廷，卻長(zhǎng)年累月做文學(xué)侍從的差事，得不到進(jìn)一步的任用，漸漸感覺(jué)到自己輔君濟(jì)世的理想要落空了。朝中多忌賢妒能之輩，對(duì)他的幸遇榮寵十分嫉妒，對(duì)他自負(fù)狂放的性情和特立獨(dú)行的作風(fēng)也頗多議論。太白在有志難伸、知音難求的困境中，深感孤獨(dú)與苦悶，夜晚常常一個(gè)人舉杯獨(dú)酌，對(duì)月獨(dú)白。<h3><br></h3> <h3>太白嗜好飲酒，心中苦悶時(shí)，更愛(ài)借酒澆愁，麻痹自己，他感到君主疏遠(yuǎn)自己，心情十分苦悶，就浪跡縱酒。</h3> <h3>詩(shī)人惆悵之余，登高望遠(yuǎn)，面對(duì)蒼茫大地，感慨人生年華易逝，如東流水一去不復(fù)返。世間萬(wàn)事盛衰變化，像波瀾起伏難以預(yù)測(cè)。眼望天上浮云恣意飄動(dòng)，掩蓋落日余輝，心想朝廷讒邪惑主，這樣的處境讓人難以立足，不如歸隱山林。</h3><h3>登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉，浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌《行路難》。</h3><h3> ——《古風(fēng)》其三十九</h3> <h3>“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿者落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝。”</h3><h3> ——《古朗月行》</h3><h3>天寶三年（744）暮春，太白正式上書玄宗，請(qǐng)求還山。玄宗也很爽快的答應(yīng)了。離開長(zhǎng)安以后人生道路該何去何從，太白心中一片茫然，《行路難》如實(shí)地反映了他當(dāng)時(shí)迷惘復(fù)雜的心情。</h3><h3><br></h3> <h3>離開長(zhǎng)安，太白取道商洛東行，先后遇到杜甫和高適，三人同游大梁，對(duì)俠士侯嬴和朱亥素懷敬意，寫下了著名的《俠客行》。</h3> <h3>離開長(zhǎng)安以后，詩(shī)人“身在江湖，心存魏闕”?！翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹?！薄ⅰ斑b望長(zhǎng)安日，不見(jiàn)長(zhǎng)安人?！薄ⅰ翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！?。</h3><h3><br></h3> <h3>天寶九載（750）詩(shī)人回到梁園，娶宗楚客的孫女為妻，宗夫人陪伴太白走過(guò)最后一段坎坷的人生道路。</h3> <h3>《古風(fēng)》其五十一“殷后亂天紀(jì)，楚懷亦已昏。夷羊滿中野，菉葹盈高門。比干諫而死，屈原竄湘源。虎口何婉孌，女媭空嬋娟。彭咸久淪沒(méi)，此意與誰(shuí)論？”詩(shī)人認(rèn)為，奸臣當(dāng)?shù)馈⒅伊际芎?，根源還在于當(dāng)今君王已經(jīng)昏憒。</h3><h3>連年戰(zhàn)事給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，《戰(zhàn)城南》、《古風(fēng)》其十四、三十四，既有對(duì)戰(zhàn)事的記錄，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的清醒分析和判斷，又包含著對(duì)決策者的尖銳批評(píng)。</h3> <h3>天寶十載（751），太白應(yīng)友人何昌浩之邀，北上幽州，經(jīng)過(guò)實(shí)地觀察，對(duì)楊國(guó)忠、安祿山等新貴，終將斷送帝國(guó)的時(shí)勢(shì)有了清醒的認(rèn)識(shí)。寫下了《幽州胡馬客歌》、《北風(fēng)行》、《關(guān)山月》等彰顯北方民俗文化陽(yáng)剛之美的壯麗詩(shī)篇?！坝闹莺R客，綠眼虎皮冠。笑拂兩只箭，萬(wàn)人不可干。彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端”、“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。……箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回?！S河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁！”“明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)?！?lt;/h3><h3><br></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">天</span><span style="line-height: 1.8;">寶十二載（753）秋天，太白南下宣城，企圖尋找一個(gè)避難藏身的桃花源。</span></h3><h3>“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”</h3><h3> ——《獨(dú)坐敬亭山》</h3><h3>“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)空萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)，俱懷逸興壯思飛。欲上青天攬明月，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”</h3><h3> ——《宣城謝脁樓餞別校書叔云》</h3><h3>太白流連于秋浦河、清溪水一帶的山川風(fēng)物，先后寫下了70多首詩(shī)，為人傳誦的《秋浦歌十七首》，為我們留下了一幅幅美麗動(dòng)人的自然風(fēng)景畫和社會(huì)風(fēng)俗圖。然而彼情彼景，卻無(wú)法平息他心頭傷時(shí)憂國(guó)、壯志未酬的愁緒:“愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花”、“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)<span style="line-height: 1.8;">”、“秋浦長(zhǎng)似秋，蕭條使人愁?？统畈豢啥?，行上東大樓。正西望長(zhǎng)安，下見(jiàn)江水流。寄言向江水，汝意憶儂不？遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。”。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的九華山原名九子山，是年冬，太白與幾位友人同游至此，改名九華山，并聯(lián)句傳世:“妙有分二氣，靈山開九華。（李白）層標(biāo)遏遲日，半壁明朝霞。（高霽）積雪曜陰壑，飛流噴陽(yáng)崖。（韋叔與）青熒玉樹色，縹緲羽人家（李白）”。</span></h3> <h3>一首口占絕句《贈(zèng)汪倫》流傳千古而不絕。</h3> <h3>天寶十四載（755）十一月九日，安祿山范陽(yáng)起兵，攻陷東都洛陽(yáng)，次年改元“圣武”，自稱“大燕黃帝”，秋，長(zhǎng)安陷落，玄宗亡命蜀中。太白接宗夫人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，隱居廬山。</h3> <h3>詩(shī)人隱居期間，心悲故國(guó)，寫下詞二首《憶秦娥·簫聲咽》和《菩薩蠻》:“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭連短亭”。</h3><h3>安史之亂的爆發(fā)，使詩(shī)人的創(chuàng)作從理想的設(shè)想回到現(xiàn)實(shí)之中，看清其從“詩(shī)仙”到“詩(shī)史”下凡的軌跡。</h3> <h3>至德二年（757），太白入永王李璘幕府，本想“圣主”、“賢王”齊心協(xié)力平定安史之亂，卻不曾想身陷玄宗與肅宗父子、李亨與李璘兄弟之間權(quán)力角斗的漩渦之中。永王兵敗被執(zhí)殺，太白以“附逆作亂”罪關(guān)進(jìn)潯陽(yáng)牢獄。</h3><h3>攀天莫登龍，走山莫騎虎。貴賤結(jié)交心不移，惟有嚴(yán)陵及光武。周公稱大圣，管蔡寧相容？漢謠一斗粟，不與淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所從？他人方寸間，山海幾千重。輕言托朋友，對(duì)面九疑峰。多花必早落，桃李不如松。管鮑久已死，何人繼其蹤？</h3><h3> ——《箜篌謠》</h3><h3>詩(shī)人在崔渙和宋若思的合力幫助下，出獄在宋幕府中任參謀。</h3><h3><br></h3> <h3>乾元元年（758）二月，肅宗朝廷追究太白叢璘附逆之罪，長(zhǎng)流夜郎。舟行至涪陵，詩(shī)人與宗夫人及妻弟宗璟分別。:</h3> <h3>乾元二年（759）二月，太白獲釋，溯綦江至渝州，經(jīng)萬(wàn)縣到夔州（白帝城）。詩(shī)人經(jīng)歷艱難歲月后重獲自人生自由的歡悅盡在《朝辭白帝城》 之中。</h3> <h3>上元二年（761）五月，時(shí)年六十一歲的太白欲加入李光弼率領(lǐng)的掃除叛軍大軍，可惜半路病倒，詩(shī)人最終投奔了當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰。寶應(yīng)元年（762）十一月，太白病逝于當(dāng)涂，享年六十二歲，逝前作有絕筆詩(shī)《臨路歌》:“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)，余風(fēng)激兮萬(wàn)世。游扶桑兮掛左袂，后人得之傳此，仲尼亡乎誰(shuí)為出涕？”。</h3> <h3>太白——一個(gè)追求人生理想，為濟(jì)世安邦而不屈奮斗的愛(ài)國(guó)志士；一個(gè)追求人格獨(dú)立，為身心自由而率意抗?fàn)幍目穹哦肥俊?lt;/h3>