<h3>人們到麋鹿保護區(qū)參觀時，常常提出這樣的問題：麋鹿的角有用嗎?我能理解多數(shù)人問這話的含義即麋角對人有什么用，但我總是鄭重其事地回答：當然有用!就象人身上的所有器官都有用一樣。<br></h3><h3> 鹿角是雄鹿的性別特征，是其求偶弦耀的資本，是公鹿們進行種內(nèi)競爭和種間御敵的兵刃。全球鹿科動物約有40種，大多是雄性具角(唯馴鹿兩性均有角、獐均無角)，麋鹿也不例外。鹿角每年脫落，再生新角，人類便利用這個特點，在鹿角長出2月左右即為茸質(zhì)的嫩角時，割取鹿茸，此時茸角中含血管和神經(jīng)未梢，布于軟骨中，割茸后血流如注，鹿們便年復一年忍受著這種剜割之痛。</h3><h3>鹿角做為公鹿們的第二性征，每年都有一個從茸質(zhì)到骨質(zhì)的轉(zhuǎn)變過程，當尚處茸質(zhì)時，公鹿們十分在意自己的這副還很嬌嫩的頂上桂冠，從不用茸角相抵撞，此時若有爭斗，它們寧愿后腿支立，用前蹄拍擊對方?？梢?，動物本身頗知自愛。待到鹿角長過三個月形成骨質(zhì)角，不再是活組織而無痛感后，雄鹿便該出角時就出角，鹿角真正成了它們披堅執(zhí)銳的武器了。</h3><h3>據(jù)專家試驗，若給長角的鹿去勢，則會導致鹿脫角，因為睪丸酮降到一定水平后，鹿角便要自行脫落?？梢?，鹿角是雄鹿情場奪魁的命根子，是其靈魂精氣之所在。</h3><h3>其實，就是從世俗的角度來評價麋角的作用，也是價值不菲的。麋鹿之角價值如下：一是觀賞，麋角屬異型角，所謂“四不像”，首先說其角似鹿非鹿，即其尖頭朝后又無眉杈，倒置后因尖端處于同一平面可穩(wěn)立不倒，此乃麋角獨特之處，堪為不可多得的裝飾、擺放、摩玩的稀罕之物。二是麋角是優(yōu)良的雕刻材料，可制成筷子，牙簽、像章、印章、戒指、鈕扣、項鏈基心等工藝飾品，做為饋贈物品，絕對不俗。三是麋角為名貴中藥材。明代李時珍在《本草綱目》中說“麋角常服，大益陽道……”中藥麋角丸具有“補心神、安臟腑、填骨髓、理腰腳、能久立、聰耳明目、發(fā)白更黑、貌老還少”的功效。</h3><h3>如果麋鹿的數(shù)量能繁育到圈養(yǎng)梅花鹿的程度，而無瀕危之虞，則人類的開發(fā)利用前景廣闊。但眼下全國的麋鹿總計3000只，主要集中在北京南海子、湖北石首、江蘇大豐等地，而這幾個具有濕地特點的保護地，又都不同程度地面臨生態(tài)褪化，水質(zhì)污染，垃圾侵擾，生物多樣性喪失的壓力，拯救物種，擴大規(guī)模，疏散種群，優(yōu)化基因，改善生境等任務(wù)迫在眉睫。</h3><h3> 歷史上對麋角深懷探究之意者應首推清帝乾隆，他曾以為麋與鹿均在夏天落角，后來發(fā)現(xiàn)有誤，麋是冬季落角，便于1767年有感而發(fā)地作了一篇《麋角解說》以自省，并將此文鐫刻在一柄粗大的麋角上，此角現(xiàn)珍存于麋鹿苑中。其實，早在明朝李時珍就有明確記述：“鹿喜山而屬陽，夏至解角；麋喜沼而屬陰，冬至解角”。</h3><h3>麋鹿，曾失而復歸劫后余生，做為國運興衰的真實寫照，作為生態(tài)質(zhì)量優(yōu)劣的標志生物，能夠活生生地展現(xiàn)在我們面前，是悲劇中的喜劇，不幸中的萬幸。這些自古就稱“麋鹿”、洋名“大衛(wèi)鹿”、學名長尾鹿、俗名“四不像”的動物在煙雨空蒙、芳草凄凄的水畔徜徉、駐足、回首，發(fā)來粗糲的吼叫，昂起蒼涼的巨角，一投足一擺尾，招招式式盡在傳遞著亙古信息、訴說著坎坷經(jīng)歷，“歲月與俱深，麋鹿相為友”(清、乾隆)這是與人類共同進化而來，歷時200萬年的深邃之處，它們古典神秘的氣度和厚重豐饒的內(nèi)涵無不有待我們以一種超凡脫俗的價值觀去評估、去感悟、去詮釋、去解讀。</h3><h3> </h3> <h3>編輯：祭 草</h3><h3>作文：郭 耕</h3><h3>攝影：郭耕 余明建 馮 江等</h3><h3>出鏡：石首麋鹿</h3>