<h3><br></h3><h3> 有一次朋友請我吃飯，席間，他要我用四根筷子擺出一個“田”字，我被難倒了。后來他把筷子并攏，用筷子的側(cè)面對著我說：“這不就是個‘田’字嗎？”我恍然大悟。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 換個角度看問題，轉(zhuǎn)變一下思路，往往很多事情便能豁然開朗。</h3><h3> 有個案例，說某制鞋公司分別派出兩位業(yè)務員去尋找市場，他們不約而同地來到了一座島嶼，發(fā)現(xiàn)了一個相同的現(xiàn)象，就是這個島嶼上所有的人都是不穿鞋的。甲是慣性思維，既然大家都不穿鞋，那么這里就沒有市場。乙用的是逆向思維，轉(zhuǎn)變了一下思路，認為如果給每人推銷一雙鞋，那么這里就有巨大的商機。思維不同，結(jié)果也大不相同。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 一個人如果沒有創(chuàng)新思維，總是跟在別人后面，人走亦走，人云亦云，其結(jié)果肯定不能走出自己的獨創(chuàng)之路，甚至有可能走向毀滅。</h3><h3>法國科學家法伯在觀察中發(fā)現(xiàn)一種蟲子有跟隨的習性。于是他做了一個實驗，將許多條這種蟲子放在花盆的邊沿，發(fā)現(xiàn)其他蟲子都跟著“頭蟲”一圈接一圈地爬，七天之后，這些蟲子全餓死在了盆沿上。而在不遠處就放著這些蟲子最愛吃的食物。于是，法伯在他的實驗筆記中寫道：這些蟲子死不足惜，但它們之中的一只，如果敢越雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運也會迥然不同。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> “窮則思變?！彼^的創(chuàng)新思維，往往都是被逼出來的。一個人如果平步青云，一帆風順，往往不會去思考改變。但是，如果像那一串蟲子一樣，到了快餓死的時候都不思改變，那就是死路一條了。當年的小崗村，生活已經(jīng)實在難以為繼了，于是他們選擇了“大包干”，從而拉動了整個中國農(nóng)村的改革。當我們遇到困難的時候，我們在現(xiàn)實生活中被碰的頭破血流的時候，你是硬著頭皮繼續(xù)往前闖，還是轉(zhuǎn)換一下方式曲線前行呢？前有刀山，后有火海怕什么？我就往旁邊走。路的旁邊還是路。</h3><h3> 世界上的很多事其實都很簡單，有的簡單得簡直難以置信，就如開頭的例子，四根筷子疊在一起，從側(cè)面看就是一個“田”字。</h3><h3> 如果你換一種思維，母親的喋喋不休，就是母親無疆的大愛；一次實驗的失敗，就意味著你可以少走一條彎路；多一個反對你的人，就意味著你以后的路會走的更謹慎。</h3><h3> 如果你是一棵想旅行的樹，你只考慮讓別人帶著走，那離開了腳下的土地，只有死路。換一種思維，結(jié)出甜美的果實，讓飛禽走獸銜著帶著，你照樣可以周游列國，暢行四海。</h3><h3> </h3>