<h3><font color="#010101"> 在一個(gè)讀書(shū)群無(wú)意中知道《教學(xué)勇氣》這本書(shū)，速購(gòu)之。拿到書(shū)翻開(kāi)后，很多時(shí)候心卻游離于書(shū)外，原因是：之前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)內(nèi)容比較深?yuàn)W，有較強(qiáng)的理論基礎(chǔ)的老師，也很難讀得懂，因此產(chǎn)生了畏讀心理，再加上一學(xué)期忙忙碌碌，所以到現(xiàn)在都沒(méi)有讀完這本書(shū)。盡管這本書(shū)難讀，我卻對(duì)書(shū)中的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想理解“教師與學(xué)生的內(nèi)心的恐懼”，我想了解“有問(wèn)題背景的學(xué)生”……可才疏學(xué)淺、領(lǐng)悟力有限，只能對(duì)這本書(shū)談一點(diǎn)我粗略的感想。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 在這個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代，表現(xiàn)于教育教學(xué)，就是大多熱衷于所謂“立竿見(jiàn)影”的教學(xué)技巧，而對(duì)自己內(nèi)心真正的呼聲不屑一顧。《教學(xué)勇氣》從一個(gè)獨(dú)特的視角——關(guān)注教師的心靈，為我們開(kāi)了一貼鎮(zhèn)靜劑和清涼劑，提醒我們：真正的教學(xué)不假外求，它源于我們每個(gè)人的內(nèi)心。我將其中部分精彩論述摘編出來(lái)，寫(xiě)下些許感悟，與各位分享。</font></h3> <h3><font color="#010101"> “這本書(shū)適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)；本書(shū)適合這些教師：他們不愿望把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯?！辈弧盁釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯”，根本不會(huì)想認(rèn)真讀這種書(shū)，不會(huì)去想改變自我，這樣的書(shū)不會(huì)引起她（他）的共鳴。</font></h3> 一、認(rèn)同自身以求完整<br> 文中有這樣幾句話吸引了我并讓我有所思考，“好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”，其中，“自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯”，“在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚”；而自身完整是指作為整體的我的自身完整協(xié)調(diào)與生機(jī)勃勃，它是通過(guò)自身認(rèn)同中各種力量的不同方式的聯(lián)合而達(dá)到。 <h3><font color="#010101"> 帕爾默講了引起教師困惑的三個(gè)主要原因：認(rèn)識(shí)學(xué)科、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)自我。“首先，我們教授的學(xué)科是像生命一樣廣泛和復(fù)雜的，因此我們有關(guān)學(xué)科的知識(shí)總是殘缺不全，無(wú)論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學(xué)對(duì)控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛，復(fù)雜。要清晰、完全地認(rèn)識(shí)他們，對(duì)他們快速作出明智的反應(yīng)，需要融入鮮有人能及的弗洛伊德和所羅門(mén)的智慧?！钡谌齻€(gè)原因：“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我。” </font></h3> <h3><font color="#010101"> “而就優(yōu)秀教師而言，認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等的重要的”。同時(shí)闡述三者的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)自我的必要性?！爱?dāng)我不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生是誰(shuí)。我只會(huì)在我經(jīng)受不了檢驗(yàn)的生命陰影中，透過(guò)重重的墨鏡看學(xué)生——而且當(dāng)我不能夠清楚地了解學(xué)生時(shí)，我就不能夠教好他們。當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層次、個(gè)人的意義上吃透學(xué)科。”</font></h3> <h3><font color="#010101"> “自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣》中的一個(gè)核心概念。一個(gè)完整、不分離的自身認(rèn)同既是優(yōu)秀教學(xué)的源泉又是優(yōu)秀教學(xué)核心的整合狀態(tài)。只有當(dāng)教師能夠真實(shí)地傾聽(tīng)自我，能夠自如地與自我內(nèi)心對(duì)話交流，能夠清楚地把握自我的個(gè)性和身為人師的“我”的意識(shí)，教師的生命意識(shí)才會(huì)覺(jué)醒，才會(huì)對(duì)學(xué)生始終保持一種開(kāi)放的心理狀態(tài)，在教學(xué)中隨時(shí)慷慨地向?qū)W生敞開(kāi)其內(nèi)心的精神生活，才能夠真正注意并尊重和回應(yīng)學(xué)生心靈深處的聲音，與學(xué)生默契地共享心靈之旅，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，引領(lǐng)他們編織起心靈世界。而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個(gè)體通過(guò)對(duì)自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合，可以提高自身完整。書(shū)中的幾個(gè)主要概念如共同體、恐懼和分離等，都是基于上述概念展開(kāi)論述的。同時(shí)，書(shū)中有關(guān)章節(jié)還從兩個(gè)方面對(duì)自身認(rèn)同和自身完整進(jìn)行了回顧和反思，即與啟發(fā)、引導(dǎo)我們的心靈導(dǎo)師相遇和與選擇了我們的學(xué)科相遇。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 相信很多老師都有過(guò)這樣的感受，我們熱愛(ài)教育，同時(shí)為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂(lè)意學(xué)習(xí)，我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實(shí)往往是不盡如人意。有時(shí)我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。為什么會(huì)處于這樣一種狀態(tài)中？是學(xué)科知識(shí)的淺?。渴墙逃椒?、技巧的缺乏，還是對(duì)學(xué)生的研究不夠？反思中，我們發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)缺少了對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注。帕爾默告訴我們，核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 帕爾墨說(shuō)“當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，惟一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同，我的自我的個(gè)性，還有為人師的我的意識(shí)?！边@基于一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。只有當(dāng)我們清楚自己是誰(shuí)，要做什么，為什么要這樣去做的時(shí)候，我們的行動(dòng)從此有了方向，我們可以凌駕于我們的行動(dòng)之上來(lái)審視自己的行動(dòng)。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。而作為自身完整的一個(gè)整體的人來(lái)說(shuō)，其特點(diǎn)體現(xiàn)在個(gè)體朝著一定方向形成和再形成我的生活模式的內(nèi)在聯(lián)系中?！八鼈儯ㄗ陨碚J(rèn)同和自身完整）是伴隨我們一生的、熟悉的奇妙感悟，是只能偶爾在我們的視野的邊緣捕捉到的、言語(yǔ)難以表述的真實(shí)”。自身完整要求我們識(shí)別那些能整合到自我個(gè)性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 教師的教學(xué)方式就是教師在書(shū)寫(xiě)自我、認(rèn)同自我、完善自我。自我是有待開(kāi)發(fā)的資源，自我是有待實(shí)現(xiàn)的潛能。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 讀讀《教學(xué)勇氣》，在作者的引導(dǎo)下逐漸回顧一下自己的教學(xué)生涯，撥開(kāi)迷霧，認(rèn)清自己的內(nèi)心，即使是在寒風(fēng)中搖曳的一點(diǎn)燭光，也堅(jiān)信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一批又一批學(xué)生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。相信自己有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)。</font></h3> 二、優(yōu)秀的教學(xué)不能被降格為技術(shù)<br> 關(guān)于教與學(xué)，一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題，帕爾默有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。但我卻不能完全理解，更不能說(shuō)出自己的多少感悟，只是對(duì)書(shū)中一些重要的觀點(diǎn)有比較深的印象而已。 <h3><font color="#010101"> 少數(shù)人出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中（前文已述），如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂(lè)此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂(lè)，遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是自身成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。所以，作為教師要學(xué)會(huì)與自己的心靈對(duì)話，我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈變得緘口，對(duì)待心靈有如待友之道，不是有計(jì)劃、有目的的問(wèn)詢，而是平和、快樂(lè)地聆聽(tīng)。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè)趣的一部分，這是讀此書(shū)后我最大的收獲。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 帕爾默說(shuō)，要尋找一種與自己本性契合的教學(xué)方式。他的話給我們指引了一條明確的道路。我們要找回自己，慢慢找回自己，哪怕很艱難。開(kāi)始的時(shí)候，我們總是習(xí)慣于模仿?？吹揭环N好的教學(xué)方式，就想著怎樣照搬到我們自己的課堂中來(lái)。也許這是一個(gè)必要的過(guò)程。但如果一直是模仿，就有問(wèn)題了。我們要自覺(jué)地去尋找，學(xué)習(xí)去尋找。這段尋找的路肯定很漫長(zhǎng)，要走很多彎路。但我們必須去。作為老師，我們唯恐告訴學(xué)生的不夠多，唯恐不能在有限的時(shí)間里給學(xué)生足夠的信息，唯恐不能給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。我們把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究的時(shí)間擠掉，因?yàn)槲覀兣吕速M(fèi)時(shí)間不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。然而學(xué)習(xí)任務(wù)是什么？是一本教科書(shū)，是幾本教輔資料上的習(xí)題？我們很多老師就是處于這樣兢兢業(yè)業(yè)的負(fù)責(zé)中。高明的教師不會(huì)把滿滿一本書(shū)一頁(yè)頁(yè)灌給學(xué)生，而是選取典型的素材，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的規(guī)律，從“一粒沙”中去看世界。</font></h3> 三、不畏恐懼，找到自我<br> 讀這本書(shū)，可吹醒了我們沉睡的心靈，吹起了我們?cè)?jīng)失落的教學(xué)勇氣。<br> 當(dāng)今的教育中，處處感受到這種痛苦：當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)。 <h3><font color="#010101"> 而一位內(nèi)心分裂的教師——這種分裂，即脫離了學(xué)科、學(xué)生、同事和自己人格的完整性——使用任何一種教學(xué)方法都可能會(huì)失敗。因此，教學(xué)方法雖然重要，但也只是獲得有效教學(xué)的次要因素。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 到底有多少教師將他們自己的痛苦加諸于學(xué)生？這種痛苦就是來(lái)自于：他們正在做的事從來(lái)不是，或不再是他們真正傾心的工作。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 帕爾默給予了我勇氣?！安灰ε隆保梢杂锌謶?，但“不必置身心于恐懼之中，可以在好奇、希望、同感或誠(chéng)實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！碑?dāng)你非常熱愛(ài)你的工作時(shí)，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對(duì)教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對(duì)其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛(ài)護(hù)學(xué)生的心靈。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 所以老師們?cè)谟龅浇虒W(xué)上的問(wèn)題時(shí)，先別急著否定自己，或是根深蒂固的認(rèn)為你和學(xué)生間年齡差距的代溝無(wú)法可解，而造成了“我就是教不好、學(xué)生就是不會(huì)聽(tīng)”的恐懼。其實(shí)，試著用同理心和緩地和學(xué)生溝通、了解學(xué)生心中的恐懼根源和深植于教師心中的擔(dān)憂，就能用更清明的眼光看待教學(xué)上遇到的挫折，許多問(wèn)題也就隨著你新的視覺(jué)發(fā)掘出更合適的改善方法。剝?nèi)ナ浪椎耐庖?，掙脫外在的羈絆，教師自我回歸本位，教學(xué)返回本真。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書(shū)，帶領(lǐng)教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類(lèi)最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。確實(shí)，身為老師，熱愛(ài)教育工作、為學(xué)生奉獻(xiàn)心力，卻不免會(huì)遇到挫折。有時(shí)候，學(xué)生像是不知名星球的外星人，頑皮吵鬧的可以，這時(shí)就開(kāi)始令人懷疑自己的權(quán)威性和領(lǐng)導(dǎo)能力﹔認(rèn)真準(zhǔn)備教材、用心教學(xué)，學(xué)生卻直說(shuō)不了解，又令人開(kāi)始對(duì)自己的教學(xué)能力失去信心。這些恐懼會(huì)把心中的我逐漸瓦解，原本能上的有聲有色的課也因此變的有氣無(wú)力，很難讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 教師以職業(yè)要求回應(yīng)生命之需。教師品嘗著職業(yè)價(jià)值，感悟著生命真諦，教師擁有了職業(yè)幸福感。前進(jìn)的路上，還會(huì)畏懼那種種難以名狀的苦難嗎？縱然，我們面對(duì)重重困難，但是，當(dāng)教師、學(xué)生、學(xué)科、家長(zhǎng)、社區(qū)結(jié)成共同探索和追求的網(wǎng)絡(luò)時(shí)，凝聚的合力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外部所給予我們的磨難。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 當(dāng)教師找回了真心真我，教師就有勇氣保持心靈的開(kāi)放。教師以敞開(kāi)的心靈啟迪學(xué)生的智慧、提升學(xué)生的生命價(jià)值；教師以敞開(kāi)的心靈開(kāi)放曾經(jīng)害羞的課堂；教師以開(kāi)放的心靈聆聽(tīng)多種聲音的激蕩與碰撞。于是，一顆真實(shí)、開(kāi)放的心靈，為教師樹(shù)立了能在學(xué)生內(nèi)心默契共鳴的教學(xué)威信。</font></h3> <h3><font color="#010101">（文章部分內(nèi)容摘自知乎和網(wǎng)友觀點(diǎn)，如有冒犯，請(qǐng)聯(lián)系。）</font></h3>