<p class="ql-block">王屋山上，天壇頂后邊有”五斗山”，在我老家的“邵原鎮(zhèn)”看，有三個(gè)酷似人形的山頭，所以邵原鎮(zhèn)及其周邊的人都習(xí)慣叫它“娃娃山”。與娃娃山有關(guān)有兩個(gè)傳說(shuō)：一則是：那三個(gè)像人的山頭中，西邊和東邊的兩個(gè)大山頭分別是東山和西山上的山神爺，中間的的那個(gè)山頭看起來(lái)非常俊俏，那是東山神爺?shù)睦掀拧?lt;/p><p class="ql-block">一天兩個(gè)山神爺下棋，誰(shuí)下輸了就得把老婆輸給對(duì)方，結(jié)果東山上的山神爺輸了。</p><p class="ql-block">東山神的老婆說(shuō)啥也不愿意跟隨西山神走，西山神在前邊拉著，東山神在后邊推著往西山上去。那山上的樹(shù)和草都是向山下長(zhǎng)著，據(jù)說(shuō)那是被東山神老婆給拖倒的。</p><p class="ql-block">另則傳說(shuō)是：楊二郎在大羅嶺上擔(dān)山輦陽(yáng)，一頭擔(dān)的是西邊的鰲背山，一頭擔(dān)的是東山的五斗山。楊二郎先用扁擔(dān)扎在鰲背山上，再挑著鰲背山去扎東邊的五斗山：第一次扎的太高，領(lǐng)不起來(lái)，又連扎幾次都因用力太猛不是把山挑成岔口了，就是挑的位置不是偏了就是低了，結(jié)果吧五斗山扎透了好幾個(gè)窟窿挑出了好多個(gè)丫豁，所以這五斗山又叫透明山、窟窿山，看起來(lái)是嚯嚯丫丫的很不整齊。</p><p class="ql-block">這些神秘的傳說(shuō)使我從小就產(chǎn)生了一定到娃娃山一游的向往。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>我曾爬遍附近所有的山山嶺嶺，溝溝叉叉，就是沒(méi)有到過(guò)娃娃山。</h3><h3>二零一九年，八月三十日，我終于能抽出時(shí)間和邵洲登山協(xié)會(huì)的朋友們一起實(shí)現(xiàn)我七十多年來(lái)的夢(mèng)想。</h3><h3>這個(gè)山莊叫羊扒，就在娃娃山對(duì)面，這里留守著一個(gè)養(yǎng)豬的老太婆，與我同齡（74歲），年齡把我們拉近了很多，說(shuō)起話來(lái)非常親近。她告訴我們這里原來(lái)不叫羊扒，叫秧扒，因很久一前這里被一棵巨大的秧藤植物覆蓋而得名。我很想知道這五斗山上的透明洞在哪里，他說(shuō)，那地方還遠(yuǎn)，要從”前堂”經(jīng)過(guò)方能到達(dá)。本來(lái)我們這里就是終點(diǎn)站了，聽(tīng)說(shuō)這里離前堂不遠(yuǎn)，我們一致同意要走到前堂再返回。</h3> <h3>來(lái)到娃娃山下，</h3> <h3>真是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，越往上走風(fēng)景越美！</h3> <h3>有藍(lán)天白云的襯托更美！</h3> <h3>眼看就到鈄峰腳下了。</h3> <h3>有幾個(gè)人真的走不動(dòng)了，我決心一個(gè)人也要走到前堂。</h3> <h3>程有福老師是我們登山協(xié)會(huì)的群主，他給我三個(gè)小時(shí)的時(shí)間。</h3><h3>我邊走邊想，這里為什么叫前堂？肯定與古廟有關(guān)。</h3><h3>懸崖上有條很陡的之字形的臺(tái)階路，我從這里爬了上去。</h3> <p class="ql-block">不出所料，這個(gè)懸崖中間就是一個(gè)古廟。</p> <h3>廟里的供奉的主神是太上老君。</h3> <h3>西山墻上還有半副壁畫(huà)，畫(huà)的是龍王抓住了一男一女。</h3> <h3>廟前有兩通大清嘉慶九年十二月初六的”重修完真廟碑記”。</h3> <h3>從古廟盤(pán)崖而上，懸崖上邊是一處地勢(shì)開(kāi)闊的曼平草地，有村莊，有生長(zhǎng)旺盛的玉米和蔬菜，背靠的大山多姿、雄偉而聳立，我不由心中驚嘆——真是一個(gè)仙居之地！我走進(jìn)一家有人說(shuō)話的院子，原來(lái)是一個(gè)眼睛殘疾的孩子在蕩秋千。我和那孩子說(shuō)話，孩子一聲不發(fā)回屋里去了。這時(shí)從屋子里走出來(lái)一個(gè)六十歲出頭的婦女，從和她的談話中，我了解到該村莊屬于王屋鄉(xiāng)東西山村前堂居民組，七十年代這里還有七十多口人，有學(xué)校，有旱澇都豐收的山地，是個(gè)好地方?，F(xiàn)在因<span style="line-height: 1.8;">沒(méi)有學(xué)校了，只好把孩子送到城里上學(xué)，大人也得跟著到城里，一方面照顧孩子，一方面打工</span><span style="line-height: 1.8;">養(yǎng)家糊口。所以莊上就沒(méi)人了。從她的表情中</span><span style="line-height: 1.8;">看出她對(duì)這個(gè)老家還非常的留戀，擔(dān)也非常無(wú)奈。他說(shuō)馬上學(xué)生開(kāi)學(xué)就得到城里去了。</span></h3><h3>我問(wèn)她這山上哪里有透過(guò)五斗峰的山洞？她說(shuō)：“有個(gè)透明的山洞在后堂”。我忙問(wèn)，后堂有沒(méi)有廟？后堂有個(gè)很大的三清廟。此話證實(shí)我“前堂”是因廟而名”的猜想。我很想再去一下“后堂”。因?yàn)闀r(shí)間有限，不能再去。</h3><h3><br></h3> <h3>五斗山在這個(gè)村莊后面環(huán)形相圍，所有的山峰都是非常的美麗。</h3> <h3>我想把所有的山峰都拍下來(lái)，可惜手機(jī)內(nèi)存發(fā)出了警告。</h3> <h3>再往東走一里路程，我又來(lái)到東邊的一個(gè)村莊。</h3> <h3>這個(gè)山莊比前一個(gè)村莊規(guī)模要大些。莊上只有一個(gè)七十歲的老人在剝核桃。老人姓薛，回到老家來(lái)只是為了頡核桃。我問(wèn)他從那里能穿過(guò)五斗山，他指著身后的大山說(shuō)這后邊有個(gè)地方可以穿過(guò)去。我看看表時(shí)間還早，決定去穿越五斗峰，老薛看著我搖了搖頭滿臉疑惑的對(duì)我說(shuō)：“你這么大年級(jí)了又是一個(gè)人……”？沒(méi)事的，我有時(shí)間限制，看時(shí)間不允許的時(shí)候就返回來(lái)了！我斬釘截鐵的回答，道讓老薛給了個(gè)贊——你真行！</h3> <h3>沒(méi)想到的是距老薛房后不足十米就看不到路了。</h3> <h3>我崴了一個(gè)粗棍子，括打著沒(méi)人深的荊棘草叢，向著后面聳立萬(wàn)丈的壁立屏障攀去。</h3> <h3>一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，穿過(guò)荊棘，又接連攀登幾個(gè)高臺(tái)，站在峭壁之下，向上看壁峰刺天，沿著山根下的羊腸小道向東轉(zhuǎn)，貼著陡立的大山攀爬到能看到前邊可能過(guò)得去的地方，??！還高著呢！看時(shí)間不早了，只得返回來(lái)。</h3> <h3>爬到山根下再看看時(shí)間還能允許再轉(zhuǎn)一會(huì)兒，又沿著山根向西轉(zhuǎn)，沒(méi)有找到一處能上的去的地方，在巖龕中發(fā)現(xiàn)藏著崖柏。</h3> <h3>挖崖柏的人是沿著靠在懸崖上的樹(shù)桿爬上懸崖才能弄到崖柏的。真是要錢(qián)不要命呀！</h3> <h3>返回到前堂村時(shí)，看看還有點(diǎn)時(shí)間，又往東轉(zhuǎn)約二里，還有兩個(gè)山莊。沒(méi)敢多留，趕忙順莊下的一個(gè)陡立的山溝撥著草叢下去。</h3> <h3>和同伙們相遇時(shí)，正好是三個(gè)小時(shí)。</h3><h3>有個(gè)一心想開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的山民，為了和我聊上幾句，騎著摩托追了過(guò)來(lái)。怕走的慢的幾個(gè)人先下山了，我和程老師和他聊了一會(huì)兒，他叫孫家中。</h3> <h3>到家時(shí)已是黃昏。</h3><h3>這次考察是我對(duì)“中華文明圣地——昆侖丘”獲得了更深層更全面的了解；五斗山和不周山的共同之處：都是脈從昆（圣王坪）來(lái)；都有大量的古廟遺跡；五斗山、大羅嶺、鰲背山、不周山、褚馮山（垣曲縣）、黛眉山（新安縣），圣王坪（陽(yáng)城縣）應(yīng)同屬古昆侖丘的范圍；老爺頂（天壇）為東頂，浮云山為西頂，荊紫山為南頂，小尖山（不周山）為北頂，這些圍繞邵原鎮(zhèn)四周的，古來(lái)就一直口口相傳的“四頂山”，都有氣勢(shì)恢宏古廟群遺址，這是否就是古時(shí)候的“四極”呢？</h3>