<p class="ql-block">王屋山上，天壇頂后邊有”五斗山”，在我老家的“邵原鎮(zhèn)”看，有三個酷似人形的山頭，所以邵原鎮(zhèn)及其周邊的人都習(xí)慣叫它“娃娃山”。與娃娃山有關(guān)有兩個傳說：一則是：那三個像人的山頭中，西邊和東邊的兩個大山頭分別是東山和西山上的山神爺，中間的的那個山頭看起來非?？∏危鞘菛|山神爺?shù)睦掀拧?lt;/p><p class="ql-block">一天兩個山神爺下棋，誰下輸了就得把老婆輸給對方，結(jié)果東山上的山神爺輸了。</p><p class="ql-block">東山神的老婆說啥也不愿意跟隨西山神走，西山神在前邊拉著，東山神在后邊推著往西山上去。那山上的樹和草都是向山下長著，據(jù)說那是被東山神老婆給拖倒的。</p><p class="ql-block">另則傳說是：楊二郎在大羅嶺上擔山輦陽，一頭擔的是西邊的鰲背山，一頭擔的是東山的五斗山。楊二郎先用扁擔扎在鰲背山上，再挑著鰲背山去扎東邊的五斗山：第一次扎的太高，領(lǐng)不起來，又連扎幾次都因用力太猛不是把山挑成岔口了，就是挑的位置不是偏了就是低了，結(jié)果吧五斗山扎透了好幾個窟窿挑出了好多個丫豁，所以這五斗山又叫透明山、窟窿山，看起來是嚯嚯丫丫的很不整齊。</p><p class="ql-block">這些神秘的傳說使我從小就產(chǎn)生了一定到娃娃山一游的向往。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>我曾爬遍附近所有的山山嶺嶺，溝溝叉叉，就是沒有到過娃娃山。</h3><h3>二零一九年，八月三十日，我終于能抽出時間和邵洲登山協(xié)會的朋友們一起實現(xiàn)我七十多年來的夢想。</h3><h3>這個山莊叫羊扒，就在娃娃山對面，這里留守著一個養(yǎng)豬的老太婆，與我同齡（74歲），年齡把我們拉近了很多，說起話來非常親近。她告訴我們這里原來不叫羊扒，叫秧扒，因很久一前這里被一棵巨大的秧藤植物覆蓋而得名。我很想知道這五斗山上的透明洞在哪里，他說，那地方還遠，要從”前堂”經(jīng)過方能到達。本來我們這里就是終點站了，聽說這里離前堂不遠，我們一致同意要走到前堂再返回。</h3> <h3>來到娃娃山下，</h3> <h3>真是無限風(fēng)光在險峰，越往上走風(fēng)景越美！</h3> <h3>有藍天白云的襯托更美！</h3> <h3>眼看就到鈄峰腳下了。</h3> <h3>有幾個人真的走不動了，我決心一個人也要走到前堂。</h3> <h3>程有福老師是我們登山協(xié)會的群主，他給我三個小時的時間。</h3><h3>我邊走邊想，這里為什么叫前堂？肯定與古廟有關(guān)。</h3><h3>懸崖上有條很陡的之字形的臺階路，我從這里爬了上去。</h3> <p class="ql-block">不出所料，這個懸崖中間就是一個古廟。</p> <h3>廟里的供奉的主神是太上老君。</h3> <h3>西山墻上還有半副壁畫，畫的是龍王抓住了一男一女。</h3> <h3>廟前有兩通大清嘉慶九年十二月初六的”重修完真廟碑記”。</h3> <h3>從古廟盤崖而上，懸崖上邊是一處地勢開闊的曼平草地，有村莊，有生長旺盛的玉米和蔬菜，背靠的大山多姿、雄偉而聳立，我不由心中驚嘆——真是一個仙居之地！我走進一家有人說話的院子，原來是一個眼睛殘疾的孩子在蕩秋千。我和那孩子說話，孩子一聲不發(fā)回屋里去了。這時從屋子里走出來一個六十歲出頭的婦女，從和她的談話中，我了解到該村莊屬于王屋鄉(xiāng)東西山村前堂居民組，七十年代這里還有七十多口人，有學(xué)校，有旱澇都豐收的山地，是個好地方?，F(xiàn)在因<span style="line-height: 1.8;">沒有學(xué)校了，只好把孩子送到城里上學(xué)，大人也得跟著到城里，一方面照顧孩子，一方面打工</span><span style="line-height: 1.8;">養(yǎng)家糊口。所以莊上就沒人了。從她的表情中</span><span style="line-height: 1.8;">看出她對這個老家還非常的留戀，擔也非常無奈。他說馬上學(xué)生開學(xué)就得到城里去了。</span></h3><h3>我問她這山上哪里有透過五斗峰的山洞？她說：“有個透明的山洞在后堂”。我忙問，后堂有沒有廟？后堂有個很大的三清廟。此話證實我“前堂”是因廟而名”的猜想。我很想再去一下“后堂”。因為時間有限，不能再去。</h3><h3><br></h3> <h3>五斗山在這個村莊后面環(huán)形相圍，所有的山峰都是非常的美麗。</h3> <h3>我想把所有的山峰都拍下來，可惜手機內(nèi)存發(fā)出了警告。</h3> <h3>再往東走一里路程，我又來到東邊的一個村莊。</h3> <h3>這個山莊比前一個村莊規(guī)模要大些。莊上只有一個七十歲的老人在剝核桃。老人姓薛，回到老家來只是為了頡核桃。我問他從那里能穿過五斗山，他指著身后的大山說這后邊有個地方可以穿過去。我看看表時間還早，決定去穿越五斗峰，老薛看著我搖了搖頭滿臉疑惑的對我說：“你這么大年級了又是一個人……”？沒事的，我有時間限制，看時間不允許的時候就返回來了！我斬釘截鐵的回答，道讓老薛給了個贊——你真行！</h3> <h3>沒想到的是距老薛房后不足十米就看不到路了。</h3> <h3>我崴了一個粗棍子，括打著沒人深的荊棘草叢，向著后面聳立萬丈的壁立屏障攀去。</h3> <h3>一個多小時過去了，穿過荊棘，又接連攀登幾個高臺，站在峭壁之下，向上看壁峰刺天，沿著山根下的羊腸小道向東轉(zhuǎn)，貼著陡立的大山攀爬到能看到前邊可能過得去的地方，?。∵€高著呢！看時間不早了，只得返回來。</h3> <h3>爬到山根下再看看時間還能允許再轉(zhuǎn)一會兒，又沿著山根向西轉(zhuǎn)，沒有找到一處能上的去的地方，在巖龕中發(fā)現(xiàn)藏著崖柏。</h3> <h3>挖崖柏的人是沿著靠在懸崖上的樹桿爬上懸崖才能弄到崖柏的。真是要錢不要命呀！</h3> <h3>返回到前堂村時，看看還有點時間，又往東轉(zhuǎn)約二里，還有兩個山莊。沒敢多留，趕忙順莊下的一個陡立的山溝撥著草叢下去。</h3> <h3>和同伙們相遇時，正好是三個小時。</h3><h3>有個一心想開發(fā)當?shù)芈糜钨Y源的山民，為了和我聊上幾句，騎著摩托追了過來。怕走的慢的幾個人先下山了，我和程老師和他聊了一會兒，他叫孫家中。</h3> <h3>到家時已是黃昏。</h3><h3>這次考察是我對“中華文明圣地——昆侖丘”獲得了更深層更全面的了解；五斗山和不周山的共同之處：都是脈從昆（圣王坪）來；都有大量的古廟遺跡；五斗山、大羅嶺、鰲背山、不周山、褚馮山（垣曲縣）、黛眉山（新安縣），圣王坪（陽城縣）應(yīng)同屬古昆侖丘的范圍；老爺頂（天壇）為東頂，浮云山為西頂，荊紫山為南頂，小尖山（不周山）為北頂，這些圍繞邵原鎮(zhèn)四周的，古來就一直口口相傳的“四頂山”，都有氣勢恢宏古廟群遺址，這是否就是古時候的“四極”呢？</h3>