<p style="text-align: left;"></h3><ul><li style="text-align: left;"><i><b>太行山分西太行、南太行和北太行。大體上說，位于河北省境內(nèi)的部分，叫做北太行，位于河南省境內(nèi)的部分，叫做南太行，西太行位于山西省境內(nèi)。有人說：“上帝把太行山最美的一段給了河南”，它就是坐落在河南境內(nèi)的南太行。南太行橫亙在河南北部，綿延一百五十公里，壁立千韌，飛瀑流泉，壯美多姿，雄秀兼具。而八百里太行逶迤于河北、山西和河南三省境內(nèi)（包括北京西山），地理上人們習(xí)慣于把太行山分為北太行、西太行和南太行。這次機(jī)會(huì)使然，有幸參加了西太行七日之行，遺憾的是最美的一段南太行沒有行程，太行山之行想要走的完美，只能等下次機(jī)會(huì)了！ </b></i></li><li><i><b>9月15日（第1天）上午十點(diǎn)多從溫州出發(fā)坐飛機(jī)至河南鄭州機(jī)場集合，晚上到登封劉家客棧住宿，順路參觀下《禪宗少林.音樂大典》。</b></i></li></ul> <h3><i><b>9月16日（第2天）從三皇寨風(fēng)景區(qū)至少林寺風(fēng)景區(qū)徒步逃票穿越，途中經(jīng)過山路，穿過小溪大約一個(gè)多小時(shí)到達(dá)三皇寨景區(qū)。</b></i></h3> <h3><i><b>從登天梯開始景區(qū)走起！</b></i></h3> <h3><i>談起五岳，不少人認(rèn)為嵩山主要靠少林寺?lián)纹鹈麣?，風(fēng)景一般，但實(shí)際上，只有到了嵩山三皇寨對嵩山才有發(fā)言權(quán)?！安坏侨收?，不算少林客”，嵩山精華，在三皇寨。</i></h3> <h3>嵩山風(fēng)景</h3> <h3>憑欄遠(yuǎn)眺</h3> <h3>仙人洞</h3> <h3>懸天洞</h3> <h3>石門</h3> <h3>嵩山石筍</h3> <h3>三皇寨棧道</h3> <h3>三皇寨棧道</h3> <h3><ul><li><i><b>天下第一古剎一少林寺：</b>是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。</i></li></ul></h3><h3><br></h3><h3><i>少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。</i><i> 本以為少林寺院很大 ，可惜想象中與現(xiàn)實(shí)有落差。</i></h3> <h3><i><b>少林寺塔林：</b>是從少林寺建立以來，歷代高僧和主持方丈的墓寢，是少林寺中具有悠久歷史價(jià)值的建筑群。塔林共有248座石塔，塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)僧人生前對佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。在2010年，少林塔林與少林寺常住院、初祖庵一起，作為登封“天地之中”古建筑群的一部分，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</i></h3> <h3><i><b>下午從少林寺出來坐車前往洛陽。</b>洛陽小吃一條街位于洛陽老城區(qū)西大街和東大街的八角樓金街，也稱為十字街。</i><br></h3><h3><i>老城十字街自古乃是商人云集之地，建國之后這里成為洛陽市重要的商業(yè)區(qū)之一，同時(shí)這里更是洛陽小吃的匯集之地。這里有傳統(tǒng)的常見小吃：炒酸奶，梅甘薯?xiàng)l，鐵板醬年糕，章魚丸子，烤魷魚 ， 臭豆腐，小肉串等，還有可多洛陽當(dāng)?shù)靥厣朗常翰环瓬?，牡丹餅等等，味道好價(jià)格不貴。</i></h3> <h3>人來人往的洛陽小吃街</h3> <h3><i><b>洛陽老城鼓樓</b>，正名“譙樓”，位于今老城東大街中段。是古時(shí)用于白天報(bào)時(shí)，夜間報(bào)更，其基礎(chǔ)是用大青磚砌成三丈余的高卷臺，臺下拱券門洞為行人通道，寬一丈五，高二丈，券臺兩邊修有三尺臺階登樓之道。拱券門洞之上，東端鑲一石匾陰刻“就日”，西端石匾為“瞻云”，均為楷書。</i></h3> <h3><i><b>立德苑</b>自唐代孟郊《立德新居》中的“立德何亭亭，西南聳高隅”而來。隋唐洛陽城的居民區(qū)由100多個(gè)里坊組成，立德苑的叫法來源于立德坊，位于如今的老城區(qū)東南隅。</i></h3> <h3></h3><h3><i><b>洛陽文峰塔</b>位于今洛陽市老城東南隅東和巷東端。始建于宋代，明末毀于戰(zhàn)火，清初重建。</i></h3> <h3>文峰塔前許愿樹</h3> <h3><i><b>9月17日（第3天）早上前往洛陽龍門石窟、白馬寺游玩。</b></i><i><b>龍門石窟</b>是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。</i></h3><h3><i>龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。</i></h3> <h3><i><b>奉先寺</b>是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗 稱“奉先寺”。此窟建開鑿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫，上元二年（公元675年）功畢，長寬各30余米,洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”，這里共有九軀大像，中間主佛為盧舍那大佛，為釋迦牟尼的報(bào)身佛，據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照。這座佛像通高17.14米，頭高4米，耳朵長達(dá)1.9米，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突。圓融和諧，安詳自在，身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。</i></h3> <h3>魏宇洞</h3> <h3>龍門石窟全景</h3> <h3><i><b>白馬禪寺</b>是位于晉城市市區(qū)北側(cè)五公里的白馬寺山頂上的寺廟。白馬寺山又名司馬山，相傳北魏司馬懿封長平候曾登臨此山而得名。后因山頂建寺名白馬禪寺，故而更名為白馬寺。</i></h3> <h3><b><i>下午前往穽底村入住。 </i></b></h3><h3><i>山西省長治市平順縣寺頭鄉(xiāng)穽底村，是一個(gè)自然行政村。</i></h3><h3><i>穽（jǐng）底村，因被高大峻峭的群山環(huán)抱而得名，全村232戶、753人。這里抬頭見樹，低頭見草，到處被植被覆蓋，一片郁郁蔥蔥。</i></h3> <h3><i><b>9月18日（第4天）：穿越穽底古村落和掛壁公路。</b> </i> <i>穽底村是藏在南太行山里的一顆明珠，穽底村的掛壁公路是一段入云天路。</i></h3><h3><i>穽（jing）底村是山西長治市平順縣東寺頭鄉(xiāng)的一個(gè)村莊，因?yàn)樗闹車际蔷d延的大山，而它位于山的底部而得此名。雖說隸屬于山西，但好像離河南的林州更近些。這條公路的修建好像就是為了從穽底村到平順縣更方便。據(jù)說原來從村里到平順縣只能徒步翻山越嶺，走很長很長的山路。說是老百姓為了徹底走出井底，硬是在山崖峭壁上打造出了這個(gè)掛壁公路，據(jù)說1500米長的路，付出了14年的時(shí)間。直到去年有外資介入開發(fā)旅游，這鮮為人知的掛壁公路才被世人知曉。這條公路懸在陡峭山崖，穿行在云里霧里，猶如仙境！</i></h3> <h3><i><b>沿著古道一直往上爬</b></i></h3> 穽底古村落的野生山楂和梨子<h3><br></h3> <h3>月季</h3> <h3><i>在掛壁公路山頂合影</i></h3> <h3><i><b>為了減少下公路的時(shí)間走捷徑從這比較陡的山路垂直而下</b></i></h3> <h3><i><b>前往掛壁公路方向</b></i></h3> <h3>狐仙洞</h3> 神羚峰<h3><br></h3> <h3>蛤蟆石</h3> <h3><i>穽底目前唯一免費(fèi)的自駕掛壁公路</i></h3> <h3>掛壁公路上美景</h3> <h3>沿著掛壁公路上看山頂風(fēng)景像仰躺在懸崖上的一尊佛像</h3> <h3><i><b>走完掛壁公路，下午出發(fā)壺關(guān)大峽谷</b></i></h3> <h3><i><b>9月19日（第5天）：徒步穿越太行山經(jīng)典路線貓路一天生橋一來福寺一英姑峽，共18公里。</b></i></h3> <h3><i><b>貓路：</b>“貓路”的意思是只有貓才能走得過：坡度超過70度，最寬處僅0.6米，最窄處不足0.2米。</i></h3> <h3><i><b>貓路</b>就建于壺關(guān)大峽谷的懸崖之上，古老的臺階陡峭、狹窄，還不規(guī)則，稍有不慎就要跌入萬丈深淵，其險(xiǎn)峻程度，不亞于李白筆下“難于上青天”的蜀道</i></h3> <h3><i><b>天生橋</b>是迄今我國北方發(fā)現(xiàn)的最大的天然石拱橋，飛跨于南北兩座危崖之間，跨度50米，高200米，寬5米，厚度10米以上。天生橋其實(shí)很大，當(dāng)從橋上走過時(shí)，是感覺不到在橋上的，只有走過去之后回望，才能看到完整的天生橋。</i></h3> <h3><i><b>走完天生橋，繼續(xù)行走山路和公路之間，趕往來福寺</b></i></h3> <h3>來福寺</h3> <h3>山路途中羊腸小道</h3> <h3><i><b>英姑峽</b>：在太行山之西的山西，至今免費(fèi)，未被完全開發(fā)。典型的喀斯特地貌，層嵐疊嶂，奇峰聳立，很有些張家界的味道。</i></h3> <h3><i><b>“英姑峽”</b>，傳說戰(zhàn)國時(shí)期南掌村的英姑丈夫參加圍魏救趙戰(zhàn)役戰(zhàn)死疆場，英姑思夫心切每日守望，最后化為石柱的故事而得名。</i></h3> <h3><i><b>9月20日（第6天）：八泉峽、紅豆峽休閑游。</b>其中八泉峽風(fēng)景不錯(cuò)，紅豆峽可能季節(jié)原因略遜色。</i></h3> <h3><i><b>八泉峽</b>集江河峽谷、石灰?guī)r地區(qū)干旱峽谷和溪流峽谷諸般景致為一體</i></h3> <h3>八泉峽玉皇宮</h3> <h3>牛鼻巖</h3> <h3>北天門</h3> <h3>天空之城電梯</h3> <h3><i><b>紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)</b>，一處美麗神奇的旅游勝地，位于中國山西壺關(guān)縣境內(nèi)，是太行山大峽谷的精品景區(qū)，也是專家認(rèn)定的世界級自然風(fēng)景區(qū)。因境內(nèi)天然生長著南方科目的珍稀樹種紅豆杉而得名。</i></h3> <h3>紅豆峽玻璃棧道</h3> <h3>紅豆峽棧道</h3> <i><b>下午紅豆峽走完坐車趕往王莽嶺住宿</b></i><h3><br></h3> <h3><b><i>9月21日（第7天，行程最后一天）：王莽嶺休閑游</i></b></h3> <h3><i><b>王莽嶺風(fēng)景區(qū)</b>，位于山西省晉城市陵川縣古郊鄉(xiāng)境內(nèi)，因西漢王莽趕劉秀到此地安營扎寨而得名。包括王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城四個(gè)景系，由晉城市蘭花集團(tuán)2003年開始經(jīng)營開發(fā)。總面積150多平方公里，最高海拔1700余米，最低處跌入河南省輝縣市境內(nèi)僅300米左右，是南太行的最高峰，風(fēng)光秀 麗，景色誘人。這里的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布，形成了八百里太行最著名的自然景觀，素有 “清涼圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽(yù)。毛澤東生前秘書、當(dāng)代詩壇領(lǐng)袖李銳暢游景區(qū)后稱贊道：“不登王莽嶺，豈識太行山。天下奇峰 聚，何須五岳攀?！?lt;/i></h3><h3><br></h3> <h3>天授兵書和石庫天書景點(diǎn)</h3> <h3><i><b>劉秀跳景點(diǎn)：</b>“劉秀跳”指面前兩峰之中，凌空跨過之深峽。傳說王莽追殺劉秀于此，劉秀孤身只影、窮途末路，情急之下，縱身跳過此峽，而王莽人多勢眾，而無人能夠跳過。劉秀這一跳，擺脫困境、絕處逢生，成就了東漢王朝的漢光武帝，后人嘆曰：一個(gè)人的成敗得失，往往只有一步之遙，只要勇敢跨過，便可獲得成功。</i></h3> <h3>王莽嶺太行云頂</h3> <h3>王莽嶺景色</h3>