<h3>吳氏祖祠啟德堂舉行落成慶典，盛世修祠，每個(gè)宗親都很光榮，子孫們回鄉(xiāng)祭祖，熱熱鬧鬧，喜氣洋洋。<br><br>看建祠志才知道，先祖為臚崗居委院西社一世祖世德堂的曾孫，即四世，為諒庵祖公，因史料無(wú)據(jù)可考，從其子生于1518、1524年推測(cè)，先祖生于1500年前后的明朝，距今500年左右，現(xiàn)在最小輩分的旭春，為二十一世，即第21代人，我景輩，一十九世。在鄉(xiāng)里，我們宗族屬稱(chēng)尾房，即先祖為三世祖瓊樹(shù)公的小兒子。2009年，家族理事倡議，開(kāi)始修建祖祠?，F(xiàn)址為我們大家族德裕內(nèi)的祖屋，推測(cè)是曾祖公的房子，十幾年前聽(tīng)祖父講過(guò)，此處房子為祖屋，后給貧農(nóng)住，百年過(guò)去，業(yè)主也就成了后來(lái)的貧農(nóng)家。建祠經(jīng)歷5年，耗資500萬(wàn)（含拆遷賠償），這5年，各房派代表組成理事會(huì)，推舉創(chuàng)民老叔為理事長(zhǎng)，各戶(hù)出錢(qián)出力，終于落成。</h3><h3>祠堂為二廳一天井的二進(jìn)格局，估500余平方（不含陽(yáng)埕）。慶典當(dāng)日，彩旗、紅燈籠、紅對(duì)聯(lián)、花籃、紅床、紅椅條，非常喜慶。</h3><br>潮汕建筑工藝最大特點(diǎn)是精美，與江南地區(qū)的粉墻黛瓦、山西地區(qū)的灰磚高墻相比，沒(méi)有鮮明的整體景觀意象，而在建筑細(xì)部的處理上，則極盡精巧。此外，用色方面，潮汕建筑用色相對(duì)濃艷，但帶粉底，因此看著喜慶，而不會(huì)有北京四合院的那種壓抑。最最遺憾的，就是潮汕民居不重視庭園建設(shè)，巷道太窄，村落顯得擁擠。 <br><br> <h3>祠堂門(mén)樓局部。木雕、石雕、嵌瓷以及鎏金彩繪，精美吉祥。潮汕鄉(xiāng)土文化日漸衰微，這些建筑工藝都在逐步消失。初步感覺(jué)，潮陽(yáng)練江中游的和平、峽山、臚崗等鎮(zhèn)，澄海的蓮上鎮(zhèn)、隆都鎮(zhèn)，應(yīng)該是潮汕傳統(tǒng)民俗保留最好的地區(qū)，至于府城潮州估計(jì)都沒(méi)有人在建傳統(tǒng)民居了。各有各的好吧。<br></br> <h3>鄉(xiāng)里其他祠堂送的花籃。鄉(xiāng)里各祠堂之間多數(shù)有矛盾糾紛，但凡到祠堂喜事，也一定會(huì)送上花籃、贈(zèng)品，派代表參加。<br></br> <h3>門(mén)樓石雕，上彩繪后很像3D影像。看過(guò)不少潮汕民居的石雕、木雕、彩繪題材，基本集中在兩方面，一是宋代家國(guó)征戰(zhàn)，一是魏晉文人飲茶喝酒讀書(shū)。前者原因，估計(jì)是南宋征戰(zhàn)太多，先祖流亡到此，慎終追遠(yuǎn)，還有就是南宋幼主宋帝昺在潮汕失蹤，成為潮汕歷史最著名的典故。后者就奇怪了，為什么不是唐朝、宋朝、晚明文人。奇怪，其實(shí)看嶺東畫(huà)派作品，也多以魏晉為背景，與幾百公里外的嶺南，完全不同。<br></br> <h3>石雕花籃。這種石，我們稱(chēng)為青石，是石雕的上乘石材。28年前老爸建下山虎，就喊石匠庭彬叔做了兩條青石雕，嵌于廳臨兩側(cè)。這種石較貴重，一般不作為結(jié)構(gòu)用石，結(jié)構(gòu)用石多用土山石，一種帶芝麻點(diǎn)的白石。我也不知道鏤空石籃是怎么雕成的，澄海陳慈黌故居有“一條牛索激死三個(gè)師父”的趣聞，難度可想而知。<br></br> <h3>門(mén)聯(lián)，講述的大都是要積德、勤儉、讀書(shū)，這樣后代才能興旺發(fā)達(dá)。如我家門(mén)聯(lián)，為“志欲光前唯是詩(shī)書(shū)教子，心存裕后莫如勤儉傳家”。<br></br> <h3>門(mén)樓石雕，一邊是獅子一邊是大象，據(jù)說(shuō)，獅子為百獸之王，象征家族銳不可擋，可以辟邪，大象體量龐大，象征靠山。<br></br> <h3>嵌瓷《狄青取旗》。嵌瓷是潮汕建筑工藝的最典型代表。據(jù)長(zhǎng)輩說(shuō)，瓷來(lái)自潮州楓溪，為瓷碎片，師父先用石灰做模，再鑲嵌進(jìn)碎瓷片，組成一幅劇目。想起同學(xué)介紹一朋友，廣美畢業(yè)，做的畢業(yè)論文竟然是嵌瓷。 <h3>門(mén)樓后肚，啟迪后昆。這種靛藍(lán)，需配上金邊好看。<br></br> <h3>祠堂正廳，中國(guó)紅+土豪金。祠堂取名啟德堂，為篆書(shū)，中間的龕供奉神主。<br></br> <h3>木雕獅子。<br></br> <h3>鏤空木雕一。3D影像。<br></br> <h3>鏤空木雕二，極其精巧，這得花多少功夫啊。<br></br> <h3>鏤空木雕三?；B(niǎo)，民居建筑福眉最最經(jīng)典的題材。<br></br> <h3>楹上的鏤空瑞獸。<br></br> <h3>金漆木雕，名氣最大的潮汕民居構(gòu)件。<br></br> <h3>金漆木雕二。<br></br> <h3>正廳的金雞安。<br></br> <h3>隔壁的八房祠，也進(jìn)行修葺，煥然一新。近二十年，潮陽(yáng)興起建祠堂的熱潮，單單我們鄉(xiāng)里，估計(jì)不到5000畝的地，就有一二十座祠堂。<br></br> <h3>三角杯，錫酒房。這種電視劇里才見(jiàn)得著的酒器，在一些潮汕家庭中仍沿用。我家還有一個(gè)錫酒房，就是盛酒的器皿，線條古雅俊逸。<br></br> <h3>用面做的各種吉祥動(dòng)物。十幾年前跟阿公去祠堂、神廠，最喜歡的就是這種東西。<br></br> <h3>花瓶鎏金彩釉。嶺東畫(huà)派經(jīng)典的魏晉山水。<br></br> <h3>應(yīng)該是放檀香的盒子。<br></br> <h3>大塔、左獅、右獅，為白糖所塑。每年十二月二十四神上天，正月游神以及重大喜事，就要買(mǎi)這種糖品拜神。<br></br> <h3>饌盒。里面盛放豆條、束砂、五層、朥餅、豆球等五色物食。<br></br> <h3>供品。由右至左分別為豆心團(tuán)（上為扁長(zhǎng)的豆心團(tuán)、下為矮肥的豆心）、五牲（魚(yú)、肉、雞、鴨、肝）、五果、甜圓、酒、茶，此外，其他貢品分散其中。<br></br> <h3>油錐仔，除了大型祭祀外，元宵新婚、生兒子的要吊丁，也需要做這種粿。<br></br> <h3>米酵粿俗稱(chēng)發(fā)粿，比喻發(fā)財(cái)。殼桃紅粿，蟠桃狀，比喻長(zhǎng)壽。<br></br> <h3>按照禮俗，祠堂落成典禮，需有最晚輩的男丁提小燈（?。┗\，寓意添丁。<br><br></h3> <h3>民俗也在革新，紙禮炮。<br></br> <h3>禮炮響起，五顏六色彩紙繽紛而下。<br></br> <h3>穿棕色長(zhǎng)袍的，俗稱(chēng)老大，族老的意思，條件是有孫輩，年過(guò)六十。前排左側(cè)的長(zhǎng)輩，是我的四伯，今年已經(jīng)七十歲，也是我們家族代表參與建祠理事。<br></br> <h3>紅色長(zhǎng)袍的是族長(zhǎng)，也就是最高輩份的人，藍(lán)色長(zhǎng)袍的為禮生，即司儀，多數(shù)為宗族未婚的后生仔。<br></br> <h3>禮生進(jìn)香。<br></br> <h3>禮生基本為少年，最帥氣的年紀(jì)。<br></br> <h3>老大們?nèi)寣m迎接?jì)屪孢^(guò)來(lái)祠堂看戲。這是鄉(xiāng)里不成文的規(guī)定，凡是重大活動(dòng)請(qǐng)劇團(tuán)做戲，都會(huì)到媽宮請(qǐng)媽祖來(lái)看戲。我們的媽祖，即臚崗媽?zhuān)青l(xiāng)里最受敬重的神明。<br></br> <h3>夜，廣東潮劇院三團(tuán)。因祠堂前空間不足，戲棚搭建于祠堂對(duì)面應(yīng)菜（空心菜）池上。想起魯迅寫(xiě)的社戲，泛舟于河上，看戲劇，吃零食。<br></br> <h3>劇目《玉鴛鴦》。老掉牙的劇目，關(guān)鍵不是情節(jié)，是熟悉的唱腔、唱詞、弦絲樂(lè)。對(duì)我們而言，更多的是回想童年看戲吃零食。<br></br> <h3>看戲的小孩，太矮，站在四方椅條上，認(rèn)認(rèn)真真，端端正正。<br></br> <h3>媽祖乩童，準(zhǔn)備推祠堂門(mén)。推祠堂門(mén)是入祠的最重要儀式，一般是邀請(qǐng)德高望重夫妻仍健在的老人推門(mén)。如十幾年前，世德堂入祠，便是邀請(qǐng)潮陽(yáng)老縣長(zhǎng)吳陽(yáng)推門(mén)，90多歲的老人家。請(qǐng)這類(lèi)老人，一是難找到合適的，一是容易引起爭(zhēng)議，因此，近些年鄉(xiāng)里祠堂入祠，基本是請(qǐng)媽祖乩童，媽祖在我們村威望最高，不會(huì)引起爭(zhēng)議。<br></br> <h3>子孫們提著燈籠，在入祠第一時(shí)間排隊(duì)進(jìn)祠，環(huán)繞神主牌位，然后提燈籠回家，拜天公，俗稱(chēng)這種儀式叫“游主”。<br></br> <h3>鄉(xiāng)里其他宗族代表、居委會(huì)代表、理事會(huì)代表一一進(jìn)祠參拜。<br></br> <h3>參拜，每個(gè)參拜者分別獻(xiàn)香、茶、酒、香薰、炮。<br></br> <h3>祭祖的房親。<br></br> <h3>老大們，當(dāng)年和老爸一樣的大人，一晃都成了老大。<br></br> <h3>三叩首。<br></br> <h3>理事長(zhǎng)創(chuàng)民老叔致開(kāi)宴辭。<br></br> <h3>鞭炮大炮響起，宗族宴會(huì)開(kāi)席。<br></br> <h3>宗族宴會(huì)，12個(gè)菜，潮汕地區(qū)有一班在鄉(xiāng)里做桌的師傅，水平極高，重火候，速度快，且菜品好看。<br></br> <h3>禮生們忙了一天，一有空就跑到戲棚看戲，用手機(jī)錄相。作為演員，這個(gè)時(shí)候就是最幸福的時(shí)候啦。<br></br> <h3>族長(zhǎng)、老大、禮生、執(zhí)事合影。<br></br> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/2e05k48x?share_from=self&share_depth=1" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>廣東潮陽(yáng)吳氏始祖——吳駒</a><a 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