<h3> 端午趣事</h3><h3> ?? 李耀卿</h3><h3> 端午節(jié)剛過，撫今追昔，聯(lián)想起小時候的往事，東北俗稱“五月節(jié)”也就是端午節(jié)那天，農(nóng)家有很多趣事值得回味。</h3><h3> （1）掛葫蘆</h3><h3> 端午節(jié)掛葫蘆是一項莊重又熱烈的民俗文化，花花綠綠大大小小的葫蘆，祉求福祿壽喜財。不管貧富，就象有錢沒錢回家過年一樣，家家必掛。最早是用手工七彩紙疊剪成方形，后來又演變成葫蘆形狀，小孩拳頭大小，下面一個五彩麥穗，上面一根彩繩，系在帶葉的樹枝上，多數(shù)是柳條、艾蒿、山丁子枝等，插到房沿下、門上、神龕旁、倉房、豬圈等處，輕風習來，隨風飄擺，有種儀式一樣的隆重和喜慶。</h3><h3> 新時代氣象萬千，人們對端午節(jié)賦予更深更多的含義和美好祝愿。賞花、踏青、詩會、龍舟、敬老等，葫蘆依然要照掛，但個頭樣式花色千變?nèi)f化，機制為多，大大小小葫蘆，代表著節(jié)令的到來，意寓福祿的兆頭，更有對美好生活的贊頌和期盼。</h3><h3> （2）雞蛋的情懷</h3><h3> 對孩子們來說，五月節(jié)就是管夠吃雞蛋，困難時期，雞子是用來換米換鹽和貼補家用的，只有這天，再困難的家庭也要給孩子們煮上幾個大雞蛋。紅紅的皮兒，熱熱乎乎，香香軟軟，世界上不知還有沒有比這還好吃的東西，如果能吃它個三四個，煮的、荷包的、蒸的雞蛋糕，不太好意思往下想了，那該多美。有時睡著了，父母把小蛋蛋放在手里，為的是讓孩子醒時有個驚喜！</h3><h3> 雞叫時，炊煙裊裊，母親在蛋筐里把積攢多日的雞蛋一五一十數(shù)一遍，然后按人頭拿出來，一般一人2至5個蛋，用淘米水清洗后放進飯鍋里，放進幾瓢井水，十多分鐘就可把蛋吃到嘴里。</h3><h3> 細品生活千百味，原于四季萬千耕。雞蛋分著吃的時代過去了，它不再是單一貼補家用的零花錢了，早已成了早餐必備，還有臥雞蛋、茶雞蛋、雞蛋醬、雞蛋柿子湯、炒雞蛋等等，都在講究個營養(yǎng)均衡，雞蛋的情懷仍在延續(xù)。</h3><h3> （3）麥地洗臉</h3><h3> 用小麥露水洗臉也延續(xù)了上千年，相傳五月端午早晨用小麥上結的露水洗臉，可治眼病，又可祛病消災。五月節(jié)這天早上，孩子們老早就被大人叫醒，仨一幫倆一伙地往生產(chǎn)隊的麥地跑。這時的麥田一片翠綠，小麥正灌漿撥節(jié)期，蹲在地頭仿佛聽到撥節(jié)聲，更可真兒真兒聽到山雀的唧唧喳喳的叫聲，還有蛙鳴和蜜蜂嗡嗡飛舞，田野一片清香一片深綠。</h3><h3> 在地邊找片茂密的麥浪，晶瑩的露珠閃著白光，大的露珠象個凸凹鏡，折射出自己變型又玩皮的笑臉。用手擼一把露水，往臉上抹洗，臉上、嘴里、頭發(fā)上、衣服上全是露水，輕輕吸吮一小口，涼涼甜甜，從頭到腳清爽無比。</h3><h3> 天藍水清，村莊、炊煙、田野，無憂無慮，又無比歡樂的童年，端午麥田的記憶憂深！</h3><h3> （4）豬倌兒</h3><h3> 生產(chǎn)隊里的豬倌兒一般都是年歲大有責任心的人來干，每天早上負責把各家的豬趕到西溝子邊的甸子上放，豬啃食著草芽、灰菜、線菜、馬齒菜、車前子等，喝著溪水，太陽落山前再趕回來。早飯前后，一聲“松豬嘍”，家家把豬圈門子打開，黑的白的花的大豬小豬就隨入豬群，哼唧著小調(diào)奔向屯外草甸子方向，豬倌兒和狗則走在后面。晚上回來，只要是一搭屯子邊，豬們放跋式的往自家跑，說來也怪，豬們都能找到家，從來跑不差，更不會有意去當隔壁豬老王。</h3><h3> 五月節(jié)這天，喊放豬的人多了一個家里幫手，兩人挑著柳條筐或水桶，因為這天有豬的人家要給放豬人雞蛋，這是幾百年來節(jié)令兒中約定俗成的，也是對放豬人日出而作日落而息的獎賞。蛋有拿熟的，有送生的，給多少全憑各家賞，家家都比著拿。不多時，筐里桶里裝的滿滿的。在那個年月，莊戶人把視為金蛋蛋的雞蛋鴨蛋鵝蛋情愿送人，不僅是感激，更多的是樂善好施的和偕屯里淳風在留傳。</h3><h3> 作者黑龍江綏棱李耀卿</h3><h3>13904553100</h3>