王崧舟《墨梅》課堂實(shí)錄

那些花兒??

當(dāng)《墨梅》的音樂停止，余音仍回蕩在整個(gè)會(huì)場上方。學(xué)生忘記下課，聽課老師忘記鼓掌。有的人眼神似乎已經(jīng)飄忽到了遠(yuǎn)方，有的人熱淚盈眶。       這就是王崧舟的課堂，多少人滿懷期待，多少人披星戴月，都是為他而來。而我的感受是——我還愿意為他再一次櫛風(fēng)沐雨，為這樣的的老師，為這樣的課堂，千千萬萬遍。       這是一節(jié)古詩詞單篇教學(xué)—— 《墨梅》【元】王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。       整堂課，沒有字詞的精準(zhǔn)解讀，沒有詩意的逐句理解，沒有對作者或主旨的提問或解答，所有的環(huán)節(jié)，每一次提問，每一條幫助學(xué)生理解詩意的知識鏈接，有的全部都是——文化。       崧舟老師說：學(xué)習(xí)中國古典詩詞，與其逐字逐句解釋字詞，不如喚醒這些字詞；與其喚醒這些字詞，不如喚醒這些字詞背后的人格和心靈。我熱愛中國文化，我將堅(jiān)定地做一名文化守望者。 壹字里行間——漢字文化 1.開課，讀詩題?！舐曇稽c(diǎn)，鏗鏘一點(diǎn)。注意王冕的“冕”是三聲，這是一個(gè)生字。 2.本課有兩個(gè)難懂詞“洗硯、乾坤”。誰知道這兩個(gè)詞的意思？ “硯”是文房四寶中的第四寶，這是文化。 “乾是天，坤是地。天是乾，地是坤。天地是乾坤，乾坤是天地。”這是哲學(xué)。 簡單幾句與學(xué)生的對話，簡單兩句點(diǎn)評。文化就在字里行間中悄悄顯現(xiàn)。 3. 誰愿意來朗讀這首古詩？ “請你讀?！薄罢l來點(diǎn)評？” “那么請你再選一位你認(rèn)為比你朗讀得好一些的同學(xué)再來讀讀?！?lt;br>“這位同學(xué)，請你選一位你覺得他的朗讀可能需要你的幫助的同學(xué)來讀一讀。” 生讀完，“看來你看走眼了”——王老師俏皮地眨眨眼。 “全班齊讀?！?lt;br>      不斷地更換朗讀者，不斷地點(diǎn)評，王老師調(diào)動(dòng)起了每一個(gè)學(xué)生的朗讀專注，并讓學(xué)生在互讀互評中解決了字詞和節(jié)奏問題。而他自己在課堂上的親切和專注，實(shí)如春風(fēng)沐浴般在滋潤著在場的每一株幼苗。 貳問題引領(lǐng)——精神文化  進(jìn)入古詩。 王老師設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題統(tǒng)領(lǐng)全詩。 師：有人說，王冕的這首《墨梅》不止寫了一種梅，其實(shí)他寫了三種梅。你們看。PPT出示：家中梅，畫中梅，心中梅。 學(xué)生迅速思考并進(jìn)行連線，哪一句是寫的哪種梅？         接下來，是理解詩意環(huán)節(jié)。王老師總體是在逐句講解，然而未講，也未解。       他做了一個(gè)提問者，一個(gè)提供資料者，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己理解。       雖為旁觀，卻以自己上萬字的文本解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)胸有成竹，引領(lǐng)學(xué)生。 1.我家洗硯池邊樹——誰家的？種在哪？請你再讀。 問：一般人家的梅花要么種在花圃里，要么種在花盆里，為什么我家的梅花種在洗硯池邊？學(xué)生“一頓”瞎猜。 師：“怪我，沒有給你們提供充足的信息?！?lt;br>出示資料：       師總結(jié)：“原來，王冕這一句看似寫梅，其實(shí)是在寫自己要像王羲之那樣勤奮?！?lt;br>2. 朵朵花開淡墨痕——一朵梅花什么顏色？兩朵呢？一枝呢？一樹呢？都是淡墨色。請你們再讀。 問：“王冕是畫梅圣手，我們都知道一般畫梅花可以用紅色、可以用淡粉色，可是王冕為什么要用淡墨色？”學(xué)生又是“一輪”天馬行空。       教師繼續(xù)出示資料鏈接：      學(xué)生提取信息，這五次事件王冕都有一個(gè)高度一致的行為——拒絕。 師：“王冕這么做，失去了什么？他可能會(huì)失去那么多，為什么還要這么選擇？” 回到這句詩，注意這句詩中有一個(gè)字透露了重要信息——“淡”。 生：“淡泊名利?！?lt;br>      師總結(jié)：“這就是王冕的畫中梅，寫梅的淡泊其實(shí)就是寫——王冕的追求?！?lt;br>      講到這里，王冕的精神世界已在課堂上漸漸浮出水面——這是一個(gè)淡泊名利、不為功名的高潔形象。       王老師只字未提王冕是一個(gè)怎樣的人，但是無論是聽課的老師還是臺上的學(xué)生，都已通過無數(shù)份知識鏈接，開始慢慢通過王冕了解王冕筆下的梅，開始了解王冕這個(gè)人。 叁求同比異——文化內(nèi)化        理解了王冕的畫中梅，再理解他的心中梅就容易多了。       學(xué)習(xí)詩句——不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 問：“王冕寫梅花的香味了嗎？他寫的是——”“清氣?！?lt;br>師：“同學(xué)們，告訴你們，其實(shí)有很多人喜歡梅花的香氣，而不是清氣。不信，你們看——” 資料鏈接： 半夜梅花入夢香。——【宋】戴復(fù)古《覺慈寺》 梅花夜開香滿溪。——【明】止庵《月夕看梅》 梅花至老香猶在。——【宋】胡仲弓《寄適安》 師：“這么多人都喜歡梅花的香氣，而王冕喜歡的卻是梅花的清氣。兩者的區(qū)別是？”       學(xué)生思考，完成學(xué)習(xí)單。       師總結(jié)：“‘不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！@是王冕的心中梅，這也是王冕的內(nèi)心獨(dú)白。當(dāng)那些達(dá)官貴人們不斷用金錢來收買他時(shí)，他卻用這樣的詩句來回應(yīng)他們。”——不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤！ “還有這樣的詩句，讀——” 平生固守冰霜操，不與繁花一樣情。 ——【元】王冕《素梅十九》 忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。 ——【元】王冕《素梅五六》       這就是一身清氣的王冕！ 肆 板書總結(jié)——化知識、化內(nèi)涵、化氣質(zhì)、化境界       再齊讀全詩，不管是家中梅、畫中梅還是心中梅，我們現(xiàn)在都知道了，墨梅就是——王冕，王冕就是——墨梅。這就是——托物言志。托的物是——墨梅，言的志是——王冕的志向。 在三次反復(fù)誦讀詩句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！敝校l(fā)激昂，愈發(fā)充滿深情。 歌曲《墨梅》音樂響起。       音樂，最容易將文字變?yōu)楫嬅妫魳?，最容易引起共鳴。       在清氣滌蕩的音樂聲中，我們仿佛都被王冕的高潔精神所感染。這是現(xiàn)代幾乎難以找到的品質(zhì)，這是一種文人精神，這精神承載著民族的文化。       雖然這樣的精神已離我們遠(yuǎn)去，但正因有這些用作者整個(gè)生命寫出來的作品，讓傳承和影響，生生不息。 直到此刻，一想到這節(jié)課，一聽到《墨梅》，我的心情都難以平靜。        王老師在課堂上的儒雅、親切，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)的專注、真誠。都讓我看到了一個(gè)語文教師最美好的樣子。        這雖然呈現(xiàn)的是一堂語文課，而我們卻看到的是一位教師，在課堂背后多少年的海量閱讀和對中國經(jīng)典文化孜孜不倦地探索所沉淀下來的涵養(yǎng)。 王崧舟，文化的守望者。 詩意崧舟，崧舟亦詩。