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誰知閩海有平丘?

飛塵在天

<h1><b>  閑暇里最喜歡做的事情,便是與先生一起,帶上公交卡,探窺熟悉的城市里陌生的角落。</b></h1><h1><b> 今日這一站,到林浦。</b></h1> <h1><b>  先放兩張導覽圖。</b></h1> <h1><b>  再轉(zhuǎn)一張林浦村旅臺族老手繪的記憶中1945年前的村貌。</b></h1> <h1><b>  林浦(原稱濂浦,<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">因村旁濂江而得名,后因林姓居民遷入較多,便改名為林浦</span>),位于海峽國際會展中心下一站,與鼓山隔江相望。現(xiàn)由獅山、濂江、紹岐、福廉4個自然村組成。</b></h1><h1><b> 林浦歷史上最重要、最輝煌的兩個時期,是南宋末年和明代中葉。</b></h1><h1><b> 可惜,我沒拍到代表林浦村輝煌歷史的石牌坊,網(wǎng)轉(zhuǎn)一張。</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 村里歷史最悠久的建筑當屬濂江書院。書院始于唐朝,至今已有千年歷史。朱熹及其弟子兼女婿黃幹曾在此講學,朱熹還題有“文明氣象”四字。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; 濂江書院是福州地區(qū)目前保存最為完好、也是唯一保存下來的朱熹講學的古書院。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; 書院主樓為文昌閣,正廳為朱熹講學處,稱朱子廳,右?guī)麨橹祆渥√?,為朱子祠?lt;/b></h1> <h1><b>  此碑刻字樣為:濂浦文昌閣崇祀文昌帝君,自昔設立濂江書院,宋慶元中朱熹親臨講學。</b></h1> <h1><b>  朱熹所題:文明氣象。</b></h1> <h1><b>  這尊刻著“知魚樂”的洗筆石臼,如此大的體量也是罕見,可以想像當年的濂江書院學子莘莘。</b></h1> <b>  </b><b style="font-size: 20px;">隨處可見的朱子詩刻。</b> <h1><b>  精致的雕花。</b></h1> <h1><b>  我很喜歡書院中的楹聯(lián)。像“立修齊志 為邦家光”、“鳶飛月窟地 魚躍海中天”、“三臺平步上 百尺舉頭高”,飽含期望也滿載祝福。</b></h1> <h1><b>  這條刻有鳳凰銜書、雙獅戲珠圖案的雙面浮雕石梁,考古學家鑒定為漢代構(gòu)件。漢代的喲!</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 林浦村最令外人好奇的莫過于平山上的泰山宮了。</b></h1> <h1><b>  知道這三個字是啥意思嗎?</b></h1> <h1><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><b>&nbsp; &nbsp; “宸宇寮”,天上星辰降臨此屋宇,表明帝王居所。<br></b></span><b>&nbsp; &nbsp; 這是林浦人世代的驕傲與感傷。驕傲自不必說,感傷卻如同潛匿在文昌閣朱子像后的“龍”形石刻一樣,無法言表。</b></h1> <h1><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">&nbsp; &nbsp;&nbsp;</span><b style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 據(jù)《宋史》記載:宋德祐元年(1275),元軍順長江而下,占領(lǐng)南京。翌年,攻陷都城臨安,太后及恭帝被擄。陳宜中、張世杰、陸秀夫帶著益王趙昰、廣王趙昺,浮海南下,輾轉(zhuǎn)來到福州,從林浦紹岐碼頭登陸,駐蹕于林浦。當時,隨同前來的軍士有十數(shù)萬,民二十余萬,淮兵萬余。于是削平林浦山峰駐扎,此山從此得名平山。</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 宋德祐二年(1276)農(nóng)歷五月初一,陳宜中、陸秀夫、張世杰等人在福州擁立九歲的趙昰為帝,是為端宗,改號景炎,升福州為福安府,號召恢復宋室江山。不久,文天祥也從溫州趕到了福州。福州一時成為南宋朝廷抗元救亡的中心。平山上的平山堂遂成為宋帝行宮。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; 十一月,元兵攻破福州,趙昰與文武官員再次渡海南逃。祥興二年(1279),陸秀夫背負末帝趙昺在廣東崖山跳海殉國,南宋滅亡。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; 村民為保住行宮,也為免受牽連,改行宮為社廟,并冠以“泰山”二字以避諱,此廟遂成泰山東岳行祠。平山堂自此成為泰山宮。</b></h1> <h1><b><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">&nbsp; &nbsp; 此</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">門上“平山福地”四字,曾為丞相陳宜中手書,現(xiàn)為民國陸軍次長、上將林之夏手跡。</span></b></h1> <h1><b>  如今的泰山宮建筑群,左有總管殿,右有天后宮,兩頭各有東、西轅門。宮門前的平埕,舊時為校場,文天祥曾在這里升臺點將,史稱“平山點兵”。</b></h1> <h1><b>  &nbsp;宮,<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">由門亭、戲臺、廂樓、大殿等組成,正中大殿祀宋端宗趙昰、益王趙昺;右偏殿祀文天祥、陸秀夫、張世杰,左偏殿祀陳宜中。</span></b></h1><h1><b><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">&nbsp; &nbsp; 宮門內(nèi)那座</span>精雕細琢的戲臺,仍在訴說著當年的榮華。</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 盡管《宋史》認為南宋亡國,陳宜中有很大責任,但很多福州人卻不同意這一說法。在明代,以林瀚為首的‘三代五尚書’,就非常同情陳宜中。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">據(jù)林浦民間傳說:南宋末年,宋軍撤離福州之前,陳宜中將多下來的軍糧,挨家挨戶地發(fā)放到當?shù)乩习傩帐种?。時至今日,林浦人在元宵祭祀活動的儀式上,還有分米的環(huán)節(jié),以為紀念。也許是這種緣故,閩人有“秉正公心包龍圖,義重山丘陳宜中”的說法。<br></span></b><b>&nbsp; &nbsp; 翻閱文獻,陳宜中至少有兩方面是值得肯定的:第一他忠于國家。宋末臨安失陷,陳宜中已經(jīng)因病隱居于溫州老家,而且母親剛剛?cè)ナ?。古人守孝是大事,他完全可以不再出山去守殘局,小皇帝逃到溫州時,他還是出山了,還組織一大批人馬響應。第二他是個孝子。陳宜中是帶著母親的棺材上船的,這是怕被元兵掘墓鞭尸。</b></h1> <h1><b>  如今,與泰山宮隔江而望的,不僅有鼓山,還有摩登洋氣的喜來登酒店、大氣磅礴的海峽會展中心。<br></b><b> 站在宮門口的臺階上,望著開闊的江面、如畫的風景以及現(xiàn)代都市的靚影,你必須承認:腳下這一方水土,的確是人杰地靈的風水吉地!</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 在這塊風水寶地上最讓林浦人引以為豪的,我想莫過于明朝中葉,林氏宗親出了以林元美為首的“七科八進士”和以林瀚為首的“三代五尚書”,以及為世人所景仰的“國師三祭酒”(三位國子監(jiān)祭酒),這是隋唐開科取士一干四百多年以來僅有的一家。據(jù)記載自宋朝崇寧二年(1103年)至清朝光緒二十一年(1895年)近800年的歷史中,林浦共出了18個進士,作為一個鄉(xiāng)村,林浦人中進士之多,</b><b style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">也可謂“全國第一”了。</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 這座明代正德年間所建的進士牌坊,是林浦古街的標志。牌坊上記載著明、清兩朝林浦鄉(xiāng)人14位進士之姓名及科別。林浦在宋、明、清三朝先后共出過18位進士,這是最讓林浦人自豪的。</b></h1> <h1><b>  如今,村里遺存的古跡還很多。象這口宋井。</b></h1> <h1><b>  這座林橋</b></h1> <h1><b>  還有這座斷橋,以及斷橋上的江南總督府。<br></b><b> 別看此<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">橋不起眼,它可是在870多年前由閩江下游的疍民完全依照宋式橋梁建造工藝建造的,比閩江萬壽橋早190年,比河口萬壽橋早535年。雖不知何故斷、廢了,但仍不失為福州地區(qū)宋式平梁石橋珍貴的標本。</span></b></h1> <h1><b>  這恐怕是世上最小的總督府了吧。雖號稱總督府,實際上是水神廟,供俸的是馬相公(水神)。</b></h1><h1><b><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">&nbsp; </span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">對于居住在水邊的先民來說,洪水是可怕的,所以江、河流域民間信奉水神。他們除信奉水神外,也信奉故去的名臣,期望這些有功之臣再立新功,保佑他們免遭洪水災難。據(jù)說錢塘江祭祀的為伍子胥,湘江祭祀的為馬湘君,洞庭湖祭祀的為范蠡,閩江祭祀的則為馬相公。</span></b></h1> <h1><b>  這是太保亭</b></h1> <h1><b>  這是開啟“三代五尚書”的吏部尚書、兵部尚書林瀚的故居。</b></h1> <h1><b>  這是林庭榆的家廟。</b></h1><div><b><br></b></div> <h1><b> 世宮保尚書林公家廟(村民皆簡稱林尚書家廟),座落在唐帽池旁,為明名臣林瀚親手所建。屹立在大門兩側(cè)的精雕石獅,據(jù)說是林家在日本的子孫自日本運來的,外形上有些秉承東洋武士的風格。<br></b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;可惜,我事后查閱資料時才得知,當時拍照時忽略了。從網(wǎng)上只找著一只側(cè)背獅,聊勝于無吧。</b></h1> <h1><b>  廟里的戲臺雖已毀,但從殘留的壁畫中仍可見當年的富貴榮華。</b></h1> <h1><b>&nbsp; &nbsp; 這是林壽熙故宅,又稱林浦熾(因其小名叫熾熾)。林壽熙是清未名揚八閩的巨賈,四品候補道員,曾承包頤和園重修工程的木材釆辦,并捐巨資修繕北京正陽門。</b></h1> <h1><b>  還有每村一座、保一方平安的齊天大圣府</b></h1> <h1><b>  這是坐在回程公交車上偶然瞥見的、靜立路旁的紹岐石塔(未及拍照,圖載自網(wǎng)絡)。</b></h1> <h1><b>  大半天時間,只大致逛了左半圖,尚有右半圖風景,留待下次再來。^_^</b></h1> <h1><b>  比如潘氏宗祠。單從網(wǎng)圖上看,潘氏一族在林氏大姓的遮天蔽日下,并不遜色。其宗祠內(nèi)戲臺的精美程度不亞于泰山宮,其最引人注目的藻井,由192套斗拱疊加而成,呈“百云集匯鳳凰池”之勢,意象非凡。</b></h1> <h1><b>  再如獅山上的瑞跡古寺,有一些摩崖石刻和巖畫。</b></h1> <h1><b>  網(wǎng)絡上說此圖為古閩越族人祈雨圖。圖中的圖形寓意云彩、雨點。</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><b>  這是傳說中的仙人足跡????</b></h1> <h3><b>  這是瑞跡寺里的三腳蟾蜍,傳說皆為靈異之象。</b></h3> <h1><b>  這些,都值得閑時親歷賞玩一回。</b></h1> <h1><b>  后記:1.據(jù)悉,林浦村已于今年初被列為第七批中國歷史文化名村。希望籍此良機,村容村貌能進一步改觀,文化底蘊能更為凸顯。<br></b><b> 2.有人考證,林瀚墓原在龍腰山上,因市政建設需要,遷回故里林浦,但幾座石翁仲被遺棄在了離龍腰不遠的屏山公園里。改天游屏山公園時可以多關(guān)注下。</b></h1>