<h3><br></h3><h3>（節(jié)選）作者：梁曉聲</h3><h3>閱讀，可以使人具有特別長期地抵抗寂寞的能力</h3><h3>都認為，寂寞是由于想做事而無事可做，想說話而無人與說，想改變自身所處的這一種境況而又改變不了。</h3><h3>是的，以上基本就是寂寞的定義了。</h3><h3>寂寞是對人性的緩慢的破壞。寂寞相對于人的心靈，好比銹相對于某些容易生銹的金屬。</h3><h3>某次和大學(xué)生們對話時，被問：“閱讀的習(xí)慣對人究竟有什么好處？”</h3><h3>我回答了幾條，最后一條是——可以使人具有特別長期地抵抗寂寞的能力。</h3><h3>他們笑。我看出他們皆不以為然。他們的表情告訴了我他們的想法——我們需要具備這一種能力干什么呢？</h3><h3>是啊，他們都那么年輕，大學(xué)又是成千上萬的青年學(xué)子云集的地方，一間寢室住六名同學(xué)，寂寞沾不上他們的邊啊！但我同時看出，其實他們中某些人內(nèi)心深處別提有多寂寞。</h3><h3>寂寞，是一種置身于熱鬧中依舊孤獨的情感</h3><h3>而大學(xué)給我的印象正是一個寂寞的地方。大學(xué)的寂寞包藏在許多學(xué)子追逐時尚和娛樂的現(xiàn)象之下。所以他們渴望聽老師以外的人和他們說話，不管那樣的一個人是干什么的，哪怕是一名犯人在當(dāng)眾懺悔。</h3><h3>似乎，越是和他們的專業(yè)無關(guān)的話題，他們參與的熱忱越活躍。因為正是在那樣的時候，他們內(nèi)心深處的寂寞獲得了適量地釋放一下的機會。</h3><h3>故我以為，寂寞還有更深層的定義，那就是——從早到晚所做之事，并非自己最有興趣的事；從早到晚總在說些什么，但沒幾句是自己最想說的話；即使改變了這一種境況，另一種新的境況也還是如此，自己又比任何別人更清楚這一點。</h3><h3>這是人在人群中的一種寂寞。</h3><h3>這是人置身于種種熱鬧中的一種寂寞。</h3><h3>這是另類的寂寞、現(xiàn)代的寂寞。</h3><h3>如果這樣的一個人，心靈中再連值得回憶一下的往事都沒有，頭腦中再連值得梳理一下的思想都沒有，那么他或她的人性，很快就會從外表銹到中間。</h3><h3>無論是表層的寂寞，還是深層的寂寞，要抵抗住它對人心的傷害，那都是需要一種人性的大能力的。</h3><h3>我的父親不過是一名普通的建筑工人，差不多有七八年的時間，他獨自一人被發(fā)配到四川的深山里為工人食堂種菜。一人開了一大片荒地，一年到頭不停地種，不停地收，隔兩三個月有車進入深山給他送一次糧食和鹽，并拉走菜。</h3><h3>他靠什么排遣寂寞呢？</h3><h3>近五十歲的男人了，我的父親，他學(xué)起了織毛衣。沒有第二個人，沒有電，連貓狗也沒有，更沒有任何可讀物。有，對于他也是白有，因為他幾乎是文盲。他劈竹子自己磨制了幾根織針。七八年里，將他帶上山的新的舊的勞保手套一雙雙拆繞成線團，為我們幾個他的兒女織襪子，織線背心。</h3><h3>這一種從前的女人才有的技能，他一直保持到逝世那一年?？棧闪怂牧?xí)慣。那一年，他七十七歲。</h3><h3>勞動者為了不使自己的心靈變成容易生銹的鐵或銅，也只有被逼出了那么一種能力。</h3><h3>除了閱讀，我想不出別的方法</h3><h3>而知識者，我以為，正因為所感受到的寂寞往往是更深層的，所以需要有更強的抵抗寂寞的能力。這一種能力，除了靠閱讀來培養(yǎng)，目前我還貢獻不出別種辦法。</h3><h3>知識給予知識分子之最寶貴的能力是思想的能力。因為靠了思想的能力，無論被置于何種孤單的境地，人都不會喪失最后一個交談伙伴，而那正是他自己。</h3><h3>自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來什么也沒做的事，他足以抵抗很漫長很漫長的寂寞。如果居然還僥幸有筆有足夠的紙，孤獨和可怕的寂寞也許還會開出意外的花朵。</h3><h3>思想使回憶成為知識分子的駝峰。</h3><h3>而最強大的寂寞，還不是想做什么事而無事可做、想說話而無人與說；而是想回憶而沒有什么值得回憶的，是想思想而早已喪失了思想的習(xí)慣。</h3><h3>這時，人就自己趕走了最后一個陪伴他的人，他一生最忠誠的朋友——他自己。</h3><h3>誰都不要錯誤地認為孤獨和寂寞這兩件事永遠不會找到自己頭上?，F(xiàn)代社會的真相告誡我們，那兩件事遲早會襲擊我們。</h3><h3>人啊，為了使自己具有抵抗寂寞的能力，讀書吧！</h3><h3>人啊，一旦具備了這一種能力，某些正常情況下， 孤獨和寂寞還會由自己調(diào)節(jié)為享受著的時光呢！</h3><h3>信不信，由你。</h3>