<h3>中國有許多名山，如長江以北的長白山、祁連山、賀蘭山、新疆的天山、北岳恒山、東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、嶗山、五臺山；長江以南的廬山、南岳衡山、峨嵋山、三清山、武夷山、黃山、龍虎山、玉龍雪山、梅里雪山，臺灣的阿里山這些我都去過，甚至還乘坐尼泊爾飛機拍攝過三百公里長的喜馬拉雅山脈及珠峰。唯一沒有去過是山不叫山的秦嶺。</h3> <h3>中國現(xiàn)存有許多古鎮(zhèn)，山西的平遙、河南的神垕峪、河北井陘的石頭村、安徽、江西、浙江、江蘇的眾多古村落、廣西的黃姚古鎮(zhèn)等等，唯一沒有去過陜西南部秦嶺深處的古鎮(zhèn)。這次正好利用十一假期和年輕朋友一起又看秦嶺又游覽古鎮(zhèn)，一舉兩得。</h3><h3>秦嶺聞名于中華大地，如果從狹義講，僅限于陜西省南部、渭河與漢江之間的山地，東以灞河與丹江河谷為界，西止于嘉陵江。廣義的秦嶺，西起昆侖，中經(jīng)隴南、陜南，東至鄂豫皖，大別山以及蚌埠附近的張八嶺，是長江和黃河流域的分水嶺。由于秦嶺南北的溫度、氣候、地形均呈現(xiàn)差異性變化，因而秦嶺成為了中國地理上最重要的南北分界線。</h3> <h3>秦嶺被尊為華夏文明的龍脈，長約1600公里，寬約400公里，始于甘肅臨潭縣，終點在安徽明光市。是嘉陵江、洛河、渭河、漢江四條河流的分水嶺。終南山、華山、太白山是秦嶺主要的山峰，主峰太白山海拔3771.2米。</h3><h3>地理學(xué)認為，中國大陸眾多山脈的根是昆侖山。因此，在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦嶺被稱為昆侖；后來，又因為秦嶺矗立在秦國都城之南，所以秦嶺又被稱作終南山，或者南山。 關(guān)于秦嶺的名字，普遍認為，它源于古老秦人和秦帝國的威名。古代最早記述秦嶺的文字是《山海經(jīng)》和《禹貢》?！队碡暋返某蓵鴷r間大致為戰(zhàn)國時期，在它的文字記述中，中國山脈的布局是一個“三條四列”的系統(tǒng)，其中秦嶺被列為中條。然而直到司馬遷在他那著名的《史記》中，寫下“秦嶺，天下之大阻”這句話之后，秦嶺才有了正式的文字記載。</h3> <h3>龍是中華民族的象征，龍脈是指在特定時期對中華民族有特殊意義的山脈。從字面上看，龍脈便是龍的綿長連貫的血管了，于是風水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。而在中華大地上眾多的高山中，之所以把秦嶺稱之為“龍脈”。一是它的地理位置，二是它的高度，三是它的悠久歷史文化，四是統(tǒng)一中國的象征，所以當之無愧。</h3> <h3>秦嶺太大了，我們這次只能深入腹地，游覽很少的景色和古鎮(zhèn)。在西安通往漢中的途中，大山深處有一個“黃柏塬”景區(qū)，北靠太白山、東鄰周至、南接佛坪、華陽古鎮(zhèn)。境內(nèi)崇山峻嶺、層巒疊嶂，既有北國風光、又有江南的秀麗。起始于商末周初的“儅駱古道”必經(jīng)此地。這里留下了姜子牙的封神榜、三國姜維伐魏、李白的著名詩篇、乾隆下江南時授予這里的許祖麟“國學(xué)六品”、到1935年紅軍25軍西進黃柏塬等深厚的歷史。</h3><h3>據(jù)史料記載，神農(nóng)嘗百草，行至此處，發(fā)現(xiàn)這里黃柏遍地、順風順水，東西通達，遂賜名“黃柏塬”至今。這里被稱為“天然空調(diào)之城”，又有秦嶺四寶：熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮，還被稱為秦嶺里的“香格里拉”、“小九寨”等美譽，是秦嶺地區(qū)最美的地方。</h3> <h3>朱鹮是世界公認的瀕危鳥類，朱鹮曾廣泛分布在亞洲東部，蘇聯(lián)的南部，中國的東北、長江下游、秦嶺、臺灣島及日本諸島，都有過朱鹮的蹤跡。自本世紀30年代起人類大量的捕殺，再加上棲息地的樹木被人類砍伐；還有一些動物如烏鴉、豹貓、青鼬、猛禽等經(jīng)常捕食它們，使得朱鹮的種群數(shù)量急劇下降，分布區(qū)明顯縮小。到了50年代，朱鹮基本絕跡了。到了1982年8月為止，日本只剩下兩只，中國科學(xué)院動物研究所前后用了3年的時間，行程5萬余公里，才在秦嶺洋縣發(fā)現(xiàn)野生種僅有7只。朱鹮自從被發(fā)現(xiàn)以后，世界各國的動物學(xué)家們把保存朱鹮的希望寄托到了中國。至今我國已經(jīng)培育了大約2000只，為這珍惜物種的保護作出巨大貢獻。目前這里都是人工飼養(yǎng)，管理很嚴格，我們沒能去拍攝。</h3> <h3>各個村子都用朱鹮造型裝飾。</h3> <h3>因為黃柏塬太大了，我們只能游覽其中比較經(jīng)典的“大箭溝”。北面高聳的秦嶺，流出一股清泉，名為“湑xu河”，沿著山谷奔騰而下，形成無數(shù)的疊泉和池水，溪水隨著巖石色彩而變化，或綠或黃或藍，五彩繽紛，堪比九寨。</h3> <h3>觀魚亭景點</h3> <h3>目前景區(qū)沿溪水修了一條較窄的水泥路，沿河流也修了幾段棧道，供游人游覽拍攝。在幾個不錯的風景處，請文人命名地域名稱。最上面的稱作“大磨坊”，是一片開闊的巖石，溪水在這里奔流而下，非常壯觀。沿途還有觀魚臺、三疊泉、貴妃池等。</h3> <h3>老磨坊景點</h3> <h3>從門口到最遠處的大磨坊大約7、8公里，因為景區(qū)剛剛開始，所以游覽車只能開到途中的三疊泉，游人再自行步行游覽拍照返回。我們因為來自北京，年齡又大，特準我們自己開車進去。溝里也有少數(shù)山民居住，并開有農(nóng)家樂，但是因為景區(qū)地處深山，游客極少。我們一直開到最遠處的大磨坊才返回，因為道路過于狹窄，將來肯定不允許客人開車進去，否則一定會將景區(qū)里面堵死，所以這次我們感到非常幸運。</h3> <h3>我們從大箭溝沿著崎嶇多彎的山路繼續(xù)南下，去將近七十多公里處的華陽古鎮(zhèn)，沿途山中幾乎沒有見到一輛車，只有極少的村落。據(jù)史記記載華陽古鎮(zhèn)至今有近三千年的歷史，是陜西通往四川的“儅駱古道”的唯一的兩省交界重鎮(zhèn)。駱為古代西安附近的駱谷口，儅為漢中附近的儅水谷，兩谷并不相連，中間要翻過秦嶺四、五座大山，并越過幾條河流，但最終要經(jīng)過華陽古鎮(zhèn)進川，故這里被稱為“儅駱古道”，在中國紅軍長征前，這里還是紅25軍的軍部（軍長程子華、副軍長徐海東、政委吳煥先），并建立了蘇維埃政權(quán)，所以歷史非常久遠而深邃。</h3> <h3>儅駱古道始于秦漢，興于盛唐，是連接秦、蜀最便捷的交通要道。古道北起陜西周至駱谷入秦嶺，南經(jīng)陜西洋縣儅水河谷出漢中至巴蜀，全長240公里，設(shè)有十一個驛站，是自古都長安翻越秦嶺入蜀的四條交通要道中最險峻、最便捷的一條。在唐代柳宗元所著的《驛館使壁記》中所記載的由秦入蜀道路僅此一條。而華陽古鎮(zhèn)就是入蜀前最后一個驛站，可見地理位置的重要。</h3> <h3>目前華陽古鎮(zhèn)只保留了一條老街，長約五百多米，街道兩旁都是近幾年統(tǒng)一修建的房子，每戶面積很大，一邊在河邊，另一側(cè)則面對街道，中間還有很大的院落，大部分都經(jīng)營餐飲。但是因為客流量太少，幾乎全部停業(yè)，繼續(xù)自己的生活。在老街東面又修建了一條也長約五百米的新街，都是仿古建筑，也都是商鋪，因為是主要街道，賓館、旅舍也多，游客相對多一些，基本都在營業(yè)。整個古鎮(zhèn)為船型，西河和東河從兩側(cè)流過，當?shù)乩习傩斩歼@樣稱呼這兩條河流，也不知從行政上政府如何稱呼。在河的對面山上修建了一個觀景亭，供游人登高俯瞰古鎮(zhèn)。</h3> <h3>這里的生活習(xí)俗和老百姓的語言更接近于四川，在食物上更多喜歡吃臘肉，無辣不食。這里有一種奇怪的食物，叫做“橡子皮”。就是橡樹的堅硬的棕色的果實，我們在很多地方都可以看到到秋天橡樹下落了很多這樣的果實，但是從來沒有人吃過，因為太過于堅硬。這里的人們將果實粉碎后加水成漿，再過濾后形成類似涼粉一樣的狀態(tài)，只不過是棕色的，用來炒菜或涼拌，據(jù)說這種食物富含蛋白質(zhì)和礦物質(zhì)，在渭南和四川北部很流行。</h3> <h3>這里的人們也和其他地區(qū)一樣，年輕人都外出打工了，剩余少部分人經(jīng)營和旅游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，其他就是老人和孩子了。這里氣候濕潤溫和，物產(chǎn)豐富，生活節(jié)奏緩慢，是養(yǎng)老避暑的絕好去處。</h3> <h3>從華陽古鎮(zhèn)西行大約170公里抵達陜西勉縣的諸葛古鎮(zhèn)，諸葛亮逝于陜西勉縣的定軍山，于是在這里修建了武侯祠，同時這里還有三國時期的蜀國大將馬超的墓地。這些歷史遺跡早已倒塌破爛不堪，直到清朝嘉慶年間，才利用倒塌的材料重新修建了武侯祠及觀江樓，登高俯瞰漢江。據(jù)介紹在中國現(xiàn)有14個武侯祠，分布在山東、湖北、河南、重慶、四川、云南、甘肅、陜西、浙江、臺灣等省，其中陜西、云南、湖北三省甚至有兩個，可見諸葛亮多么深入人心。</h3> <h3>武侯祠是紀念諸葛亮的祠堂，最早的就是陜西勉縣的武侯祠，建于公元263年，也就是諸葛亮死后29年，不過名氣最大的還是成都的武侯祠。因為諸葛亮生前被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后又被追鎰為“忠武侯”，因此叫做“武侯祠”。</h3> <h3>成都的武侯祠之所以名氣大，因為這里原來是劉備死后的惠陵和紀念他的漢昭烈廟合并一起的祠堂，里面不僅供奉劉備本人，還有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等蜀漢英雄50多位，是中國唯一一座君臣和祀的祠廟。因為諸葛亮的名氣遠遠大于劉備，所以后人都稱這里為武侯祠。</h3><h3>陜西勉縣的武侯祠雖然是所有武侯祠里修建最早的，但是因為陜西地區(qū)多年戰(zhàn)亂及經(jīng)濟、交通不夠發(fā)達，所一直默默無聞。直到2016年隨著中國的改革開放及經(jīng)濟的發(fā)展，在漢江北岸圍繞武侯祠，東鄰馬超墓的地方，占地300畝，投資3.5億人民幣，由省政府主持規(guī)劃建成了諸葛古鎮(zhèn)，作為陜西十大重點文化旅游項目之一。</h3> <h3>古鎮(zhèn)里面分為三國體驗區(qū)、歷史古跡區(qū)、仿古民居建筑區(qū)、生態(tài)園林區(qū)、度假休閑區(qū)等。諸葛古鎮(zhèn)布局以諸葛亮的八卦布局理念為指導(dǎo)，一條水街、一條旱街，象征陰陽八卦五行。然后分別將諸葛亮的隆中、草船借箭、三顧茅廬等三國歷史故事或用建筑或用實景演出表現(xiàn)出來。但實際布局顯得非常凌亂，而且沿街都是商戶，確實顯得不倫不類?，F(xiàn)在的人們都追求自然、追求古樸、享受原汁原味的東西，所以這里的諸葛古鎮(zhèn)未免徒有其名，大部分游客都是轉(zhuǎn)一圈就走了，但這里也是旅游團的打卡之處，政府而且繼續(xù)投資將景區(qū)前后的道路拓寬修建，不知是否真的有遠見呀。</h3> <h3>據(jù)記載諸葛亮的后人到目前已經(jīng)是58代，近八千人， 在山東臨沂和浙江藍溪都有諸葛亮的后人，其中浙江藍溪的諸葛后人幾乎遍布全省各地，所以浙江藍溪八卦村才是真正的的諸葛古鎮(zhèn)。雖然劉備的繼承人都善對諸葛亮后代，但是因為諸葛亮一生都以國家為重，忽略了孩子，所以他的后代幾乎沒有出色的功績，基本都默默無聞。據(jù)說諸葛后人有很多行醫(yī)者，靠醫(yī)術(shù)濟世。因為中國有一個傳統(tǒng)，叫做“不為良相，即為良醫(yī)”，做良相需要大才，還要有機遇，不是人人能為；但是只要勤奮讀書，做一個良醫(yī)還是可以的。所以諸葛亮的后人大多數(shù)選擇了行醫(yī)，說明他們繼承了祖先濟世的優(yōu)良傳統(tǒng)，諸葛亮在九泉之下，應(yīng)感到欣慰。</h3> <h3>在陜西漢中的勉縣總感覺到了四川，無論是飲食、老百姓口音都像四川人，尤其是年輕姑娘們個個臉色白皙，清秀，極像南方孩子。從地理位置上看，相比四川和關(guān)中，漢中不那么南，也不那么北，因此氣候干濕適度，兼之有漢江橫貫東西，群山四方環(huán)繞，空氣質(zhì)量更是絕佳，這樣的水土，養(yǎng)育處古褒國那位“一笑亡國”的高冷美人褒bao姒si。古人陸游到此曾詩曰“春暖花開，草長鶯飛”“夏中高涼最可喜，不省舉手驅(qū)蚊蛇”。</h3> <h3>青木川古鎮(zhèn)位于陜西勉縣西面1７0公里處的寧強縣，位于陜西、甘肅、四川三省交界處，西連四川青川縣，北臨甘肅武都縣，素有“一腳踏三省，金雞一鳴，三省相聞”之譽。青木川位于秦嶺腹地一片平原中，四周均是高聳的大山。</h3> <h3>青木川鎮(zhèn)始建于明朝中葉，后形成于清朝后期，鼎盛于民國，距今有600多年歷史。這里過去是羌漢雜居地區(qū)，明朝以前歸四川管轄，明初劃為陜西。原來稱為草場壩，后因為蓋了回龍寺院，遂改為回龍場，到清同治年間稱永寧里，民國時稱鳳凰，因這里有很多大青樹，后改為青木川。</h3> <h3>據(jù)介紹這里現(xiàn)存古樸獨特、雕梁畫棟、風格典雅古建筑260多間。說起青木川，繞不開一代梟雄魏輔唐。他出生在青木川，少年勇猛好斗，14歲輟學(xué)放牛種地，到民國15年（即1926年）成為團練隊長，后成為團總，開始了他管理、統(tǒng)治青木川的歷史。</h3> <h3>他因能力強，多次征調(diào)打仗授獎，于是也趁機奪得大量槍支，并兼并了很多土地，并侵吞了很多祠堂廟宇。為了擴大勢力及影響，于是在青木川開辦百貨商店、制革廠、綢布店、中藥房等，并壟斷了市場。但是他也同時為當?shù)乩习傩张d修水利、開堰治田，修建橋梁和道路，并創(chuàng)辦私立“輔仁中學(xué)”送貧困孩子去上學(xué)。如果孩子七歲不去上學(xué)，家長會被關(guān)禁閉并罰錢。不但本鎮(zhèn)孩子學(xué)費都免，就是四川、甘肅其他地區(qū)孩子過來也一律免費。學(xué)校除了開設(shè)文化課，還開設(shè)了英語、俄語、日語、戲劇、武術(shù)等課程，難怪鎮(zhèn)子上竟有幾個老人會說英語。</h3> <h3>現(xiàn)在的輔仁中學(xué)還在，不過已經(jīng)改為九年一貫制學(xué)校。學(xué)校坐落在老街北面的山上，除了幾間老房子，十幾棟教學(xué)樓都是08年地震前后蓋的。學(xué)校占地大約50多畝，是魏輔唐的哥哥無償資助的?，F(xiàn)在的教學(xué)樓都是極簡風格的設(shè)計，灰色的樓房，畫著黑色的紋線，顯得非常簡樸而大方。在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的大禮堂里，擺放的都是很矮的長條課桌，學(xué)生需坐在地上，桌上擺放的是整齊的“弟子規(guī)”，可見學(xué)校的傳統(tǒng)依舊。</h3> <h3>原來學(xué)校大門（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h3> <h3>學(xué)校大門上依然懸掛著當年的“輔仁中學(xué)”的牌匾，書寫者是當年魏輔唐將一個貧困學(xué)生從中學(xué)一直送到四川大學(xué)歷史系的徐種德。他大學(xué)畢業(yè)后返回青木川，協(xié)助魏輔唐當了少校參議，并一起繳械投誠。但解放后率受沖擊，直到1986年和魏輔唐一起平反，并連任五屆政協(xié)委員，2001年病逝。</h3> <h3>在學(xué)校操場正面是學(xué)校的校訓(xùn)，正面是1949年元月一日第一任共產(chǎn)黨縣長王澤勉寫的“廈在飛英”，墻的北面是1945年元月一日國民黨漢中專員魏席儒書寫的“履到崇仁”。</h3> <h3>魏輔唐自己雖然沒有上過幾天學(xué)，也從來沒有出過山，但客觀上對當時的經(jīng)濟發(fā)展、維持當?shù)刂伟病⒎€(wěn)定社會秩序，起了很大的作用。因為青木川地處深山，土地面積少，他動員老百姓種植鴉片，獲得暴利，但是絕對不允許當?shù)乩习傩瘴?，自己也不碰鴉片。因為這里屬于“三不管”地帶，一時淪為種植鴉片的“金三角”。天南海北的煙販毒梟云集于此。（昔日煙館）</h3> <h3>到1949年秋，魏輔唐原有武裝被國民黨改編為“寧西人民自衛(wèi)隊”，并被授予上校軍銜。同年12月寧強縣解放，他隨即派人赴縣城辦理繳槍手續(xù)。但是突遇百年不遇洪水，將他負責修建的三孔石橋沖垮，并死傷數(shù)人。于是青木川人民政府將責任推給他，以反革命惡霸殺人罪判處其死刑，當縣政府聽說此事，立刻派人騎馬急奔青木川，刀下留人，可惜已經(jīng)來遲，魏輔唐已被槍決，其兄魏元臣也被同時處決。直到1986年陜西省委才將原國民黨寧西自衛(wèi)隊定性為投誠部隊，并撤銷了對魏輔唐判決，宣布“對魏輔唐不予追究刑事責任”，1988年其兒子領(lǐng)到1700多元的補償費和財產(chǎn)折價款。</h3> <h3>青木川現(xiàn)有人口八千多人，過去因為土地面積少，而且山區(qū)缺水，雖地處溫和地帶，卻不能種植水稻，老百姓只能種植苞米和大豆。老百姓用苞米和大豆釀制土酒，到山下?lián)Q糧食，所以至今家家都會自己釀制米酒，味道很純正。</h3> <h3>2008年四川地震導(dǎo)致這個鎮(zhèn)保存最完整的古建筑群魏氏宅院部分屋脊和墻面開裂倒塌，現(xiàn)場一片狼藉。建于明成化年間，長800米的“回龍場”老街也遭到破壞，許多老宅坍塌。為了挽回地震造成的損失，政府將老街北面的土地高價收回，設(shè)計規(guī)劃了一條新街，讓老百姓用低于收購價的價格購買，以街面間數(shù)為單位售出。很快老百姓認購了這些土地，并在政府規(guī)劃下，紛紛蓋起了新房。2007年著名作家葉廣岑以魏輔唐為原型，出版了書名為“青木川”的暢銷小說，2014年根據(jù)此小說以孫紅雷為主角，以青木川為拍攝地，拍攝了著名的電視劇“一代梟雄”，在全國引起巨大轟動，一時青木川成為觀眾追夢之地。</h3> <h3>當?shù)卣疄榱擞辖?jīng)濟的需要，立刻投資將新街老百姓原來蓋的水泥房子包裝成古色古香的樣式，并動員老百姓開餐館、旅店。至今新街老街各種商鋪鱗次櫛比，門庭若市，游人摩肩擦踵。</h3> <h3>現(xiàn)在這里并不像網(wǎng)絡(luò)宣傳那樣，擁有多少舊日痕跡，只保留了當年的煙館等，回龍門也是新修的。一座風雨“飛鳳橋”連接新街和老街，一條金溪河將新老街分隔。舊時建筑都集中在老街，其中保存較完好的是煙館，縱深和天井很大，二層樓里分為很多吸食鴉片的屋子，現(xiàn)在里面也是紅燈高掛；臨街還有一座“洋房子”，這個房子稱為“盛世唐”，建于二十世紀四十年代，初為綢緞商號，后來被魏輔仁改為政府官員接待中心?？谷諔?zhàn)爭其間多次接待過國民黨退卻部隊及高級將領(lǐng)。時任國民黨第一戰(zhàn)區(qū)總司令的胡宗南曾在此和魏輔仁秘密會晤，現(xiàn)成為全國重點文物保護單位。此建筑外有石拱圓門和圓頂窗，頗具羅馬風格，里面為四水稻堂一顆印的中式院落，是典型的中西合璧式建筑，所以老百姓稱這里為“洋房子”。但是現(xiàn)在被老百姓堵著門開起了買賣，不買東西不讓進，從門口往里看，已經(jīng)破爛不堪，居住著當?shù)鼐用瘛?lt;/h3> <h3>洋房子內(nèi)部破爛不堪</h3> <h3>其哥哥開的百貨店，相當于現(xiàn)在的超市。</h3> <h3>榮盛魁是魏輔唐之兄魏元臣的產(chǎn)業(yè)，又名“旱船房”，是國內(nèi)少有的船型建筑物。里面三層，每層設(shè)有包廂，仿照輪船艙位等級排列，主要服務(wù)于富商巨賈，是當年三省交界處有名的娛樂場所，現(xiàn)基本保存完好。<br></h3> <h3>在老街的東門新修的 “回龍門”，因使用材料太新，一點味道也沒有。在新街的中央修建了一座仿古城門，游人可以登上三層樓，俯瞰古鎮(zhèn)和新街?？墒巧蠘堑呐_階非常狹窄，胖一點的游客幾乎擠不進去。</h3> <h3>這里外來經(jīng)商者不多，都是當?shù)乩习傩沼米约旱姆孔咏?jīng)營，到節(jié)假日這里的房價高的離譜。這里的客棧都是既可以住宿，也可以用餐，保持肥水不外流的傳統(tǒng)。一般蓋兩開間四層樓大約投資八十萬左右，現(xiàn)在古鎮(zhèn)已經(jīng)經(jīng)營四、五年了，老百姓的投資基本收回。不僅解決了溫飽，也開始發(fā)家致富了。</h3> <h3>觀看七十年大慶的居民</h3> <h3>二十世紀八十年代，陳逸飛的畫作“故鄉(xiāng)回憶”掀起古鎮(zhèn)旅游的序幕。以周莊為代表的江南古鎮(zhèn)開始進入人們的視野。古鎮(zhèn)以其悠久的歷史、豐富的人文底蘊和休閑的慢生活節(jié)奏迅速搶占市場，引發(fā)“古鎮(zhèn)旅游熱”。然而火熱的背后卻危機重重，，相互效仿，競相開發(fā)。商業(yè)化嚴重、生態(tài)破壞、原住民外遷。只要有一點歷史的村落或鎮(zhèn)子都開始包裝，到處都是購物加餐飲。所謂的紀念品基本都來源于浙江烏鎮(zhèn)，只有餐飲還保留當?shù)靥攸c。游客大都來自城市，到古鎮(zhèn)是追求一份寧靜淳樸和相思，觀看的是現(xiàn)在城市少有的原生態(tài)。但是原生態(tài)被破壞了，寧靜沒有了，適得其反比城市還要喧囂。而且現(xiàn)在的所謂古鎮(zhèn)，政府也要分一杯羹，于是從門票下手，高的要兩三百元，低的也要六、七十元，使游客很反感。</h3> <h3>現(xiàn)在游客外出古鎮(zhèn)游是首選，大家尋找的是雨后古樸的小巷、和舊時的建筑隔空對話、坐下來和當?shù)乩先艘槐宀琛⒁恢幌銦?，說今道古，這就是所謂的鄉(xiāng)愁，觸動每個人內(nèi)心最柔軟的地方。但是如火如荼的旅游開發(fā)沖擊著全國各地原汁原味的小鎮(zhèn)，河水依然不停地流淌、老建筑依然默默地矗立著，可是太多太多和舊時場景不符的店鋪、商鋪，使者整個小鎮(zhèn)顯得擁擠而浮躁。每個大城市都盡力包裝出這樣一條所謂仿古街，北京的鑼鼓巷、福州的三街七坊、成都的寬窄巷等等，都是高興而來掃興而去。這種仿古風刮到全國各地，所以連偏僻的那些小鎮(zhèn)也不可幸免。最典型的就是黃永玉筆下的鳳凰古鎮(zhèn)，在人們想象中是梳著兩條大辮子的清純少女，集鐘靈秀氣于一身，才能孕育出詩意細膩的沈從文，而現(xiàn)在變成風韻成熟、嬌媚撩人的風塵女子，顯得那樣惡俗！</h3>