<h1><font color="#191919">2019年國慶長假的最后一天，正逢重陽。上海市老年大學(xué)《四書講讀》班的部分同學(xué)和老師一起，走出校門，來到了教學(xué)第二課堂。<br> 這學(xué)期，我們選擇了參觀上海之根廣富林。從朱雀門入園，沿著尋根之路，休閑之路、文化之路，大致游覽了已經(jīng)開發(fā)的歷史遺跡，粗略了解了其中的文化淵源。</font></h1> <h1 style="text-align: left;"><font color="#191919">廣富林，位于松江城西北6公里，辰山塘東岸，地處上海市松江大學(xué)城。古代屬于華亭谷范疇，其孕育了燦爛的廣富林古文化，是上古時期東吳東部文化、政治、經(jīng)濟和交通中心。</font></h1> <h1><font color="#191919">朱雀門為廣富林文化遺址的正南門，依據(jù)中國古代“四象”學(xué)說中“朱雀”代表南方而得名，同時與最北端的骨針廣場形成中軸。 朱雀門及二則門樓的建筑設(shè)計呈殘垣風(fēng)貌，主要是展現(xiàn)廣富林古鎮(zhèn)的歷史滄桑，代表著曾被冠為“云間北道第一鎮(zhèn)”的歷史輝煌。</font></h1> <h1>抬頭望見金鐘臺，據(jù)說金鐘原是被埋入地下的，后來重見天日，故而金鐘清鳴。</h1> <h1>兩尊仿唐代的碑塔，上面攜刻著一幅長對聯(lián)<br> 上聯(lián)：“史開炎夏 文震中州 詩畫雄吳門 松郡煙嵐多賢俊 義撼山河 忠凌日月 五千年風(fēng)雨 熱血一腔頌今古?！?lt;br> 下聯(lián)： “翠染九峰 波環(huán)云夢 莼鱸悔洛邑 華亭景物憑馮品 衣被天下 糧貢京都 六百里方圓 域情兩種冠中西?！?lt;/h1> <h1>園中的徽派建筑，碼頭墻、小青瓦、石雕、木雕、磚雕融為一體。閑步游覽其中，感受到了濃濃的徽派文化。</h1> <h1>集賢坊牌樓，群賢畢至。</h1> <h1>停下腳步先留個影</h1> <h1>班長的造型很優(yōu)美</h1> <h1>張老師的素雅，體現(xiàn)了對儒釋道中國傳統(tǒng)文化的敬畏。</h1> <h1>這位同學(xué)很酷哦，就像她的名字一樣。</h1> <h1>夫妻雙雙來合影</h1> <h1>來到一片菱藕地，張老師為我們講起了《紅樓夢》中香菱的故事。</h1> <h1>進(jìn)入后中軸線的盡頭，有一個廣富林文化遺址的核心地標(biāo)——骨針廣場。中間豎立著一根象征先人編制衣被漁網(wǎng)的工具——骨針，這是廣富林發(fā)掘出來的代表性遺物。</h1> <h1>用骨針作為廣富林室外展區(qū)的地標(biāo)，既代表了廣富林遺址時光的久遠(yuǎn)，也象征了廣富林先人的智慧與勤勞，并提示參觀者已經(jīng)到了廣富林遺址核心保護(hù)區(qū)的邊緣。</h1> <h1>在遺址保護(hù)區(qū)前，老師開始了今天的講課。</h1> <h1>老師有備而來，講得生動形象，同學(xué)們溫故知新，聽得非常認(rèn)真。</h1> <h1><span style="font-family: -webkit-standard; font-size: 17px; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">廣富林遺址核心保護(hù)區(qū)位于骨針廣場北，面積約十萬平方米。</span></h1> <h1>考古勘探和研究確認(rèn)，這里是遺址的主要埋藏區(qū)，地下有著豐富的古代遺存，蘊含著更多的未解之謎。</h1> <h1><font color="#191919">為了更好地保護(hù)遺址，該區(qū)域被國務(wù)院文物保護(hù)委員會確定為不經(jīng)批準(zhǔn)不得開挖的核心保護(hù)區(qū)，他是廣富林遺址研究最具價值、最珍貴的神秘之地，也是所有前來觀光者最應(yīng)駐足凝望和沉思的地方。</font></h1> <h1>蒲公英，即使要飛，也有落地的那一刻，你今天靜靜地躺著，是否也留戀泥土的芬芳和遠(yuǎn)古的根呢？</h1> <h1><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">格物致知，是中國古代儒家思想中的一個重要概念，</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">源于《禮記?大學(xué)》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下——所論述的“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”。</span></h1> <h1>木藝傳承展示館——館內(nèi)收藏和陳列著眾多精美的徽州古民居工藝木雕，木雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</h1> <h1>徽州建筑木雕，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">以鏤空等方法雕出纏枝蔓草紋，刻工細(xì)到，一絲不茍。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">以各種人物故事、吉祥圖案等傳播儒學(xué)，代表了江南明清時期木雕的巔峰水平。該館內(nèi)收藏了梁桁、牛腳、額枋、門窗以及各類中式古典家具等300多件，非常豐富，可謂珍品。</span></h1> <h1>牛腳《閑人賜?！?，雕刻精細(xì)，構(gòu)圖完美，想必會給人們帶來福緣善慶。</h1> <h3>《八仙》</h3> <h1>《詩書風(fēng)雅》—— 這四扇窗板以紅黑漆，飾以金箔，相當(dāng)富麗。每一扇窗都寫有一首詩，下飾四君子（梅蘭竹菊）博古圖，中間小花板雕刻的是教子圖，盡顯出詩書傳家的風(fēng)流典雅。</h1> <h1>午飯小歇之后，繼續(xù)尋根游覽觀光。</h1> <h1>在廣富林文化遺址東北側(cè)的銀河橋南，有一座大型磚雕照壁，上面刻有廣富林和松江有史記載以來的重要人物和事件，展現(xiàn)的是當(dāng)年廣富林“歸舟泝橫浦，點點十幅蒲”的盛世畫面，兩側(cè)是文人題記和說明。</h1> <h1>照壁的形制和景池用材等，鮮明展現(xiàn)了松江明清時期的建筑風(fēng)格和精湛工藝，并且和周邊的紫衣巷、九峰書院等建筑融為一體。</h1> <h3>把“根”留住</h3> <h1>找個好一點的角度，也來一張留影。</h1> <h1>有根就有自信</h1> <h3>重陽除了登高望遠(yuǎn)，還可以這樣合影紀(jì)念。</h3> <h1>廣富林遺址公園最具特色的莫過于景區(qū)那座“漂浮”于湖水之中，具有現(xiàn)代中式建筑風(fēng)格的“金字塔”型博物館，其展現(xiàn)了人類文明和水的交融關(guān)系。展館分水上和水下兩個區(qū)域。走進(jìn)展區(qū)，映入眼簾的首先是建在湖面上的三角坡形建筑，它具有極強的視覺沖擊力，看起來就像是被洪水淹沒的房子，只露出了屋頂，在一個個屋頂下面便是展廳。</h1> <h1>廣富林文化展示館 —— 位于漂浮在富林湖中的第一個大屋頂和邊側(cè)的圓形建筑內(nèi)，整個展覽空間均設(shè)置在水下。</h1> <h1><br></h1> <h1>一比一地還原考古發(fā)掘現(xiàn)場</h1> <h1>這一刻，當(dāng)你踩著今天的路面，往下走一米，你就可能踏在了6000年前先人生活的土地上，就就是對廣富林遺址的真實寫照吧。</h1> <h1>21世紀(jì)初，松江廣富林遺址原始文化考古的新發(fā)現(xiàn)轟動了考古界。它基本探明了該遺址原始社會時期古文化主要有崧澤文化、良渚文化、廣富林文化等類型。其中，廣富林文化的發(fā)現(xiàn)增補了上海古文化文明的組成系列。</h1> <h1><br></h1> <h1>松江歷史文化以其深厚底蘊而獨顯魅力，早在6000年前的新石器時代，松江的原住民在今天的廣富林一帶繁衍生息，漁獵耕作。至4000年前，來自黃河流域的王油坊先民遷居到廣富林，與當(dāng)?shù)卦∶褚黄饎?chuàng)造了南北文明相互交融的“廣富林文化”，上海之根由此繁茂生長。民間素有“先有松江府，后有上海灘；先有廣富林，后有松江史”之說。廣富林遺址因此成為“上海歷史文化之根”。</h1> <h1>深入走進(jìn)展館，給人以踏入地下和走向遠(yuǎn)古的暗示。</h1> <h1>展廳設(shè)計以“時空之旅”為理念，通過廣富林考古記憶、上海成陸演變、先民活動到來、城邑特征形成、松江縣府興盛、上海城市崛起、走向未來明天等場景設(shè)計，讓觀眾在時光隧道中體驗和閱讀上海這座城市從哪里來，到哪里去。</h1> <h1>還原明清時期的人文景觀</h1> <h1><br></h1> <h1>舊上海街頭的“鐺鐺車”</h1> <h1>這些個場景離我們還不算太遙遠(yuǎn)</h1> <h1>在居于知也禪寺和三元宮正中，晚唐風(fēng)格的三重檐塔稱 —— 富林塔，也是廣富林文化遺址中的最高建筑。廣富林并無建塔記載，修建這座塔，主要是觀景功能和建筑文化展示。</h1> <h1>出生于廣富林的陳子龍，是明末清初中國著名的文學(xué)家，為崇禎十年進(jìn)士，松江詩派的代表人物。由他整理編輯的徐光啟所著《農(nóng)政全書》影響深遠(yuǎn)。清兵攻陷南京，他組織抗清活動，后被抓捕，投水殉國。</h1><h1>陳子龍墓，曾毀于“文革”期間，1987年重建，墓前牌坊“明陳子龍墓”由革命家李一氓題寫。陳子龍墓地為花崗石平臺，墓碑為清朝修建之原物。</h1><h3></h3><h1>陳子龍紀(jì)念館由澡雪堂、安雅堂以及室外的臨湖環(huán)廊、景忠廣場、景忠坊以及陳子龍生平紀(jì)念碑等組成。</h1> <h1>平靜寬闊的的富林湖架起了蜿蜒的走廊，也托起那纖長的橋梁，一湖、一廊、一座橋，把廣富林這一角襯托得如此精致，幽靜。</h1> <h1>在臨湖環(huán)欄處，我們再一次聆聽了張老師為我們準(zhǔn)備好的歷史人文小故事。</h1> <h1>昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，有 “中國戲曲之母”的雅稱。<br>多才多藝的張老師為大家清唱了一段昆曲《牡丹亭》片段，字正腔圓的音韻，在廣富林文化之路上空回響......</h1> <h1>一天的活動在老師的昆曲聲中和同學(xué)們的掌聲中圓滿結(jié)束了，重陽節(jié)稍縱即逝。我們期盼每一次的走出校門活動都如此精彩，我們也期盼，在下一次的社會課堂上見到更多的同學(xué)。</h1> <h1>純潔纖細(xì)的芙蓉花，在經(jīng)過燦爛的人生之后逐漸凋謝，也為她留下一張倩影吧，不枉在世間走過一遭。</h1> <h1>歷史的沉淀總無言地訴說著種種輝煌的過去，當(dāng)我們掘開那一方土地尋根溯源，我們由衷祝福：愿中華五千年的文明永久傳承。</h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h1>畫外音：不忘在五星紅旗下留影，為了心中一個小目標(biāo)，在建國一百周年之際，我們還將把這火紅的五星紅旗高高舉起。</h1>