<h3>《為自己減刑》——余秋雨</h3><h3> 一位朋友幾年前進了監(jiān)獄。有一次我應邀到監(jiān)獄為被囚禁的人們演講，沒有見到他，就請監(jiān)獄長帶給他一張紙條，上面寫了一句話：“平日都忙，你現(xiàn)在終于獲得了學好一門外語的上好機會。”</h3><h3> 幾年后，我接到一個興高采烈的電話：“嘿，我出來了！”我一聽是他，便問：“外語學好了嗎？”他說：“我?guī)С鰜硪徊苛f字的譯稿，準備出版?！?lt;/h3><h3>他是刑滿釋放的，但我相信他是為自己大大地減了刑。茨威格在《象棋的故事》里寫一個被囚禁的人無所事事時度日如年，而獲得一本棋譜后日子過得飛快。外語就是我這位朋友的棋譜，輕松愉快地幾乎把他的牢獄之災全然赦免。</h3><h3> 真正進監(jiān)獄的人畢竟不多，但我卻由此想到，很多人正恰與我的這位朋友相反，明明沒有進監(jiān)獄卻把自己關在心造的監(jiān)獄里，不肯自我減刑、自我赦免。</h3><h3> 我見到過一位年輕的公共汽車售票員，一眼就可以看出他非常不喜歡這個職業(yè)，懶洋洋地招呼，愛理不理地售票，時不時抬手看著手表，然后滿目無聊地看著窗外。我想，這輛公共汽車就是他的監(jiān)獄，他卻不知刑期多久。其實，他何不轉(zhuǎn)身把售票當做棋譜和外語，滿心歡喜地把自己釋放出來。</h3><h3> 對有的人來說，一個仇人也是一座監(jiān)獄，那人的一舉一動都成了層層鐵窗，天天為之而郁悶忿恨、擔驚受怕。有人干脆擴而大之，把自己的嫉妒對象也當做了監(jiān)獄，人家的每項成果都成了自己無法忍受的刑罰，白天黑夜獨自煎熬。</h3><h3> 聽說，過去英國人在印度農(nóng)村抓竊賊時方法十分簡單，抓到一個竊賊便在地上畫一個圈讓他呆在里邊，抓夠了數(shù)字便把他們一個個從圓圈里拉出來排隊押走。這真對得上“畫地為牢”這個中國成語了，而我確實相信，世界上最恐怖的監(jiān)獄并沒有鐵窗和圍墻。</h3><h3>人類的智慧可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設置不自由。環(huán)顧四周，多少匆忙的行人，眉眼帶著一座座監(jiān)獄在奔走。老友長談，苦嘆一聲，依稀有鋃鐺之音在嘆息中盤旋。</h3><h3> 舒一舒眉，為自己減刑吧。除了自己，還有誰能讓你恢復自由？</h3><h3>（選自余秋雨《霜冷長河》第三輯）</h3> <h3>導讀：</h3><h3>人生有太多的不適和困窘，如果只是依賴他人的撫慰和救助，只能是“此恨綿綿無絕期”；只有采取主動，運用自己的智慧，舒展蜷曲的心靈，突破現(xiàn)實的魔障，才是行之有效的自我救贖之道。余秋雨的《為自己減刑》就是這樣一篇勸諭人們施行心靈自救的美文。
《為自己減刑》主要寫了兩個人，展現(xiàn)了兩種截然不同的人生：一個是“我”身陷囹圄的朋友，另一個是倦怠職業(yè)的售票員?！拔摇鄙硐萼蜞舻呐笥央m然失去了自由，遭遇了不幸，可他卻把鐵窗當成書房，發(fā)奮學習，潛心翻譯，出獄時竟然帶出一部六十萬字的譯稿準備出版?！拔摇鄙硐萼蜞舻呐笥央m然“是刑滿釋放的”，但由于他沉迷于翻譯，早就忘了“今夕何夕”，所以他的心也早就遠離了監(jiān)獄，這就相當于他給自己減了刑。至于那個倦怠職業(yè)的售票員，他雖然有輕松的工作、自由的空間，可他卻如坐針氈，度日如年，一天到晚都痛苦地打發(fā)著時光，所以他眼前雖然有流動的風景，有豐富的世相，可他還是將自己嚴嚴實實地封閉起來，囚禁起來，并用工作的不快不斷給自己施加酷刑，讓自己在寬松舒適的環(huán)境中過著煉獄般的生活。
文中，作者還從個別到一般，由具體到普遍，把“心造的監(jiān)獄”由“公共汽車”擴展到仇人和自己的嫉妒對象，以及一切會給感受主體帶來不快的人和事，進而拓展了隱喻的空間。此外，作者還通過聯(lián)想英國人在印度農(nóng)村抓竊賊的方法與成語畫地為牢，直接揭示了世界上最恐怖的監(jiān)獄并沒有鐵窗和圍墻。至此，文章的矛頭所指、筆鋒所向已逐步清晰——其實，心造的監(jiān)獄與靈魂的怨府就是一切壓抑心性的東西，而減刑之舉就成了境遇的超越與心靈的救贖。
值得稱道的是，盡管作者認為厭倦、仇怨、嫉妒與一切的消極抱怨都會消磨人的意志，毀損人的活力，蹉跎人的青春，可作者并沒有將我們推向絕境，而是在文章結(jié)尾道破了玄機——告訴我們“心造的監(jiān)獄”終究是在人類智慧可以燭照的范圍內(nèi)，只要我們“舒一舒眉”，從灰色的情緒中走出來，從精神的城堡中突圍出，就可以“為自己減刑”，讓自己“恢復自由”。由此不難看出，作者要告誡我們的是：既然心靈的陰霾都源于消極，那我們就用豁達的心態(tài)將它驅(qū)散。
從寫作技巧方面講，這篇文章中的監(jiān)獄顯然具有雙關的意義——既指囚禁“朋友”和《象棋的故事》中的實體監(jiān)獄，也指使年輕的售票員“滿目無聊”的像公共汽車一樣的虛擬的監(jiān)獄，還指使有些人“郁悶忿恨、擔驚受怕”的“心造的監(jiān)獄”。這樣寫的好處是，把不理想的工作或讓人心氣不暢的人等比做監(jiān)獄，不僅可以把各種令人不快的事物具象化，讓讀者在現(xiàn)實情境中能夠找到間接感知的對象，而且還可以突出這些事物的“魔力”，讓讀者切切實實地感受到它們的可怕，從而激發(fā)掙脫的力量，進而強化文章的勸誡作用。除使用雙關外，文章還多處運用了對比和反襯。比如，文章就將朋友的服刑經(jīng)歷和售票員的工作表現(xiàn)進行了對比：朋友在“不自由中尋找自由”，“為自己大大地減了刑”；售票員卻“在自由中設置不自由”，不僅讓那輛公共汽車變成了他的“監(jiān)獄”，而且他還不知刑期是多久。從這一對比中我們會發(fā)現(xiàn)不同的人生態(tài)度竟然會產(chǎn)生如此截然不同的結(jié)果，進而啟迪我們?nèi)ニ伎己透形?。不僅如此，文中作者還將有形的監(jiān)獄和無形的監(jiān)獄——“心造的監(jiān)獄”進行了對比：有形的監(jiān)獄是物質(zhì)的，是客觀存在的，由“鐵窗和圍墻”構(gòu)成；無形的監(jiān)獄則完全是“心造”的，如年輕的售票員工作的公共汽車、英國人在印度農(nóng)村抓竊賊時在地上畫的圈、仇人與自己的嫉妒對象。作者這樣寫，能在對比反襯中突出人們心理困境的普遍，以及其對人們危害的深重，從而驚醒人們。的確，我們必須呼喚一種本能的力量，呼喚一種內(nèi)在的和諧，將我們從心靈的困境中解救出來，完成精神的自我救贖，從而使我們?nèi)巳硕加袡C會沐浴生活的陽光。這不僅是余秋雨先生寫作本文的真正意圖，也是我們從這篇文章中應該獲得的最大教益。
愿一切被困于物質(zhì)和精神監(jiān)獄中的人們，都能為自己減刑！<br></h3> <h3>我們應該向屋檐下的炮仗花學習，環(huán)境無法改變，快樂綻放自己??</h3>