<h3>是杭州西湖？是無錫蠡湖？看到這一派水靈靈的景象，我直把它鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)了！</h3> <h3>這里不是南方的水鄉(xiāng)澤國(guó)，而是大西北山西省城太原。</h3> <h3>真是出乎意料，卻又在情理之中：</h3><h3>山西地處我國(guó)地理西高東低的第二臺(tái)階，太行山呂梁山雄居?xùn)|西，多山地而少平地。但有一條七百多公里長(zhǎng)的汾河貫穿山西南北，滋潤(rùn)養(yǎng)育了三晉大地。尤其是汾河灣一帶，更成了山西的富庶之地。</h3> <h3>讓我們先走進(jìn)汾河源頭。</h3><h3>三晉人民飲水思源，，歷代早就把汾河源頭整理成風(fēng)景優(yōu)美別致的尋根感恩之地了。</h3> <h3><br></h3><h3>汾河源頭位于寧武縣東寨鎮(zhèn)西北約1公里處，據(jù)《山海經(jīng)》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人認(rèn)為這里就是汾河水的源頭。源頭處是一個(gè)水塘，塘上的石壁上刻有四個(gè)大字“汾源靈沼”，石壁中雕有一個(gè)龍頭，龍口中噴出一股清泉，終年流淌不絕。源頭附近有一座寺廟，名為雷鳴寺，始建于明朝。</h3> <h3>汾河全長(zhǎng)716公里，流經(jīng)山西19個(gè)縣市，流域面積近4萬平方公里，占全省總面積的四分之一，養(yǎng)育了40%的三晉人民，同時(shí)也孕育了生生不息的五千年三晉文明，是山西人心目中慈愛而博大的母親河?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，如果說汾河716公里的河川中流淌著的是一部生生不息的三晉五千年文明史，那么我們今天將要游覽的汾河源頭就是這燦爛文明的源頭活水了。正因?yàn)槿绱耍湃瞬虐l(fā)出了這樣的贊嘆：“薄一溪灌注千里，三晉第一勝境也。”汾源是如此的神圣偉大，早在《詩經(jīng)》、《淮南子》、《山海經(jīng)》這些古老典籍中就有了對(duì)它的記載，而北魏酈道元的偉大地理學(xué)著作《水經(jīng)注》更是用優(yōu)美的文字為我們描繪了汾水之源“雜樹交陰，云垂煙接……水流潭漲，波襄轉(zhuǎn)泛”的美麗風(fēng)光。</h3> <h3>汾河源頭四周翠峰疊嶂，那種清純，那種綠色的幽香，頓時(shí)讓我感覺到自己的渺小與空靈。橋下便是真正自然未遭人類琢飾的汾源之水，極清冽，涼徹肌骨；不禁掬捧在手，一飲而盡。</h3> <h3>雷鳴寺是佛教臨濟(jì)宗大師們講學(xué)，日本、越南、朝鮮、尼泊爾等國(guó)朝圣之地。</h3> <p>汾河源自古就是風(fēng)光秀麗的旅游區(qū)。</p><p>中國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》贊美她又清又大曰：“清且漣漪，清且輪漪，清且直漪。</p> <h3>漢武帝在下游乘樓船北巡，吟哦了“泛樓船兮濟(jì)汾河，槙中源兮楊素波”的詩句，汾河又有了“素河”的雅號(hào)。</h3><h3>隋煬帝在汾源起筑了規(guī)模宏大的汾陽宮。</h3><h3>唐宋時(shí)北游汾源、管涔山成為時(shí)尚。</h3><h3>白居易詩云：“別時(shí)暮雨洛橋岸，到日涼風(fēng)汾水波”。</h3><h3>清代大學(xué)者徐松龕在《主修汾源廟樓記》中贊美汾源是“三晉第一勝境”。</h3><h3><br></h3> <h3>廣場(chǎng)地雕。</h3> <h3><br></h3><h3>迎澤公園是太原市內(nèi)最大的公園，因位于古太原城迎澤門外而得名。迎澤公園總面積66萬多平方米，迎澤湖水面占總面積的三分之一，主要有科普區(qū)、風(fēng)景區(qū)以及游樂區(qū)域。迎澤公園于1957年6月正式開放。</h3><h3>2002年7月1日，公園免費(fèi)向社會(huì)開放。</h3> <h3>走過牌樓，進(jìn)入公園，迎面就是這假山瀑布。</h3> <h3>歷史沿革</h3><h3>清朝光緒十二年夏末的一天，汾水暴漲，沖決了汾河沿岸的堤壩，暴雨停后，人們?yōu)榱伺懦鰞?nèi)澇積水，不得不鑿開南側(cè)的城墻，將洪水排出，而當(dāng)時(shí)分洪的區(qū)域就選在了迎澤門(俗稱大南門)外的荒地上，迎澤門外從此就留下一個(gè)小湖泊，久而久之，變成了一片低洼的沼澤地和臭水溝，此后一度成為舊政府的刑場(chǎng)和墳地，平時(shí)臭氣沖天、污水橫流。迎澤門外留下了一個(gè)小湖泊。</h3> <h3>直到解放前，迎澤公園一帶還是大南門外的一片荒郊野灘，每到夏日蚊蠅四起、雜草叢生，冬天則是寒風(fēng)呼叫、狼嚎不絕，實(shí)為城市建設(shè)的一個(gè)死角。</h3><h3>1952年，太原市政府決定在迎澤大街南側(cè)建設(shè)一個(gè)新公園 。</h3><h3>1954年，因?yàn)榈靥幑盘瓭砷T外，同迎澤大街、迎澤大橋一樣，新公園定名為迎澤公園。 同年，黨和政府發(fā)動(dòng)全市人民義務(wù)勞動(dòng)，引排污水、挖湖堆山、疊墻鋪路、植樹栽花。</h3> <h3>1958年，原太谷縣東達(dá)寺建于金大定25年的藏經(jīng)樓（風(fēng)華樓）由太谷縣原貌遷來，建于公園內(nèi)1.2米高的石砌臺(tái)基上，直到1960年全部安裝完成。藏經(jīng)樓建成后，成為了省城人民文化活動(dòng)、節(jié)日集會(huì)的中心。它的建成改變了公園的氣勢(shì)面貌，成為迎澤公園的象征，聞名省內(nèi)外。同年，仿北京頤和園長(zhǎng)廊建成。</h3> <h3>迎澤公園，皇家園林氣魄，可謂太原的城市名片。</h3> <h3><br></h3><h3>崇善寺位于山西太原市東南隅，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3><h3>唐代創(chuàng)建，太原市著名古剎。初名白馬寺，后改延壽寺、宗善寺，明代又改崇善寺。明洪武十四年（1381年），朱元璋三子晉恭王朱棡為紀(jì)念其母孝慈高皇后馬氏，就該寺舊址大事擴(kuò)建。清同治三年（1864年），寺院失火，主要建筑均被焚毀，幸存下來的只有大悲殿及一些附屬建筑。清光緒七年（1881年），山西巡撫張之洞在崇善寺的廢墟上建造了文廟。從此，崇善寺一分為二，文廟占了大部分地方，這就是現(xiàn)在的山西博物館第一部分，而僅占原寺面積四十分之一的大悲殿，就成為古白馬寺、明崇善禪寺的當(dāng)然代表了。</h3><h3>現(xiàn)為山西省佛教協(xié)會(huì)所在地。2013年3月5日，崇善寺大悲殿被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（第七批）。</h3><h3><br></h3> <h3>明代以前，只是一個(gè)不大的寺院，有說它是隋煬帝巡幸太原時(shí)的行宮，還有的說它是武則天少時(shí)出家的舊址，如今山門右額的“宗唐遺址”四字，很可能就是源于這些傳說。</h3> <h3>據(jù)寺內(nèi)木匾記載：晉恭王朱棡為紀(jì)念其母孝慈高皇后馬氏，于洪武十六年（1383年）四月，啟奏明太祖，批準(zhǔn)建立新寺，歷時(shí)8載，至洪武二十四年（1391年）竣工，名為崇善禪寺。不幸的是，清同治三年（1864年）的一場(chǎng)大火，主要建筑均被焚毀，幸存下來的只有大悲殿及一些附屬建筑。清光緒七年（1881年），山西巡撫張之洞在崇善寺的廢墟上建造了文廟。從此，崇善寺一分為二，文廟占了大部分地方，這就是現(xiàn)在的山西博物館第一部分，而僅占原寺面積四十分之一的大悲殿，就成為古白馬寺、明崇善禪寺的當(dāng)然代表了。</h3> <h3>太原文廟，原地是崇善寺的一部分。</h3> <h3>山西省民俗博物館，緊臨崇善寺和文廟。是山西省博物館的一部分。</h3> <h3>太原雙塔寺（永祚寺）為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3><h3> 永祚寺，民間俗稱“雙塔寺”，位于山西省太原市區(qū)東南約3公里的郝莊村南山崗上。始建于明萬歷二十七年(1599年)，初名“永明寺”，萬歷三十六年(1608年)，五臺(tái)山高僧妙峰(福登)和尚奉敕續(xù)建，易名“永祚寺”。清初又續(xù)建了山門，完善了禪堂和殿宇，形成了一座小規(guī)模的寺院。但在戰(zhàn)亂歲月，古寺飽經(jīng)滄桑，到民國(guó)末期，已是滿目瘡痍、遍體鱗傷了。新中國(guó)成立之后，曾多次維修。新建碑廊，仿建前院，廣植牡丹，使古剎面貌一新。</h3> <h3>永祚寺總占地面積12萬平方米，依山而建，坐南向北，三進(jìn)院落。自北面山門而入，第一進(jìn)院是20世紀(jì)80年代仿明代形制擴(kuò)建而成，兩廂為配殿，辟為展室，稱陳列院。第二進(jìn)院為“祗園勝景”，稱牡丹院，遍植各色牡丹，具有北方園林的韻味；向東伸展建成的展室，陳列著從市內(nèi)搜集來的碑刻、造像等。第三進(jìn)院為“永祚禪林”，稱禮佛院，有大雄寶殿、三圣閣、禪堂、客堂等。</h3> <h3> 無梁殿：大雄寶殿五間為結(jié)構(gòu)精巧的兩檐樓閣式，全用青磚磨砌成柱、檐、斗拱、雀替、垂花柱及圖案等，仿木結(jié)構(gòu)筑砌，殿內(nèi)施拱券頂，不用一釘一木，是明代典型的無梁式建筑，故稱“無量殿”。殿內(nèi)正中供奉高3.85米的阿彌陀佛立式貼金銅像，兩側(cè)有釋迦、藥師佛鐵鑄坐像，是凈土宗的禮佛場(chǎng)所。殿前有明代所植丁香和牡丹兩株。大雄寶殿頂上建有三圣閣，單檐歇山頂建筑，頂部用磚雕斗拱，層層出挑，疊澀而上，形成套拱，筑成下大上小的磚砌藻井，是中國(guó)古建筑無量式殿閣中的珍品。殿內(nèi)原有“西方三圣”塑像，現(xiàn)供明塑的三大士像，工藝精湛，也是明塑中的佼佼者。</h3> <h3>雙塔高均為54米，南北對(duì)峙，相距46.6米，均用磚砌仿木構(gòu)筑，與大雄寶殿結(jié)構(gòu)一致。塔呈樓閣式梭形，隨著塔身的上升，每層高度逐漸降低，斗拱由五踩重翹變?yōu)槿葐温N，符合人們仰視時(shí)下低上高的視覺。兩塔的不同之處是舊塔收分不顯，素邊檐子，雕飾牡丹葉子；新塔收分明顯，琉璃剪邊檐子，飾有蓮花。雙塔塔心中空，階梯設(shè)在外壁與內(nèi)壁之間，游人可盤旋而上，直至第11層。塔身每層辟有四門通向出檐，可眺望晉陽的美麗山川。</h3> <h3>牡丹花圖片展。</h3> <p>寺院內(nèi)的牡丹花苑。</p> <h3>2006年5月，永祚寺作為明至清時(shí)期的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。</h3> <h3>歷史悠久的柳巷老街區(qū)。</h3> <h3>柳巷是太原歷史悠久的商業(yè)街。 位于太原市中心的商業(yè)鬧市區(qū)，具有三百多年的商業(yè)歷史，擁有中國(guó)四大夜市之一、華北地區(qū)最大的夜市，日人流量達(dá)二十余萬。柳巷是中國(guó)大陸十大商業(yè)街之一。<br></h3> <h3>在老柳巷人的口中，代代流傳著這樣一個(gè)故事：相傳，明朝皇基的開創(chuàng)者朱洪武——明太祖，在北伐滅元的戰(zhàn)爭(zhēng)中，揮戈直指元軍的軍事要塞——太原。駐扎太原的元軍，憑借太原城高池深的地理優(yōu)勢(shì)，以逸待勞，垂死固守。明西征大將軍常遇春，為了解守?cái)吃斍?，遂親自化裝成樵夫，混進(jìn)太原城臥底。不料，事不機(jī)密，常遇春的行跡被元軍探子探得 。當(dāng)他剛剛穿過太原城東門外的橋頭街，混進(jìn)朝曦門時(shí)，就被元軍伏兵四面包抄。常大將軍急迫之中，殺開一條血路，拐入城墻根下的一條小巷，鉆進(jìn)巷北的一個(gè)破舊小院。<br></h3><h3><br></h3> <h3>常大將軍獲救后，深謝老人救命之恩。臨別時(shí)，他順手摘下院中樹上的一根柳枝，交給柳氏說：“老媽媽，這里不久要打仗了。為不使您老再遭戰(zhàn)火，請(qǐng)把它插在街門上，明朝大軍見到柳枝后，便會(huì)盡心保護(hù)?！?lt;/h3> <h3>這所殘頹的小院里，只住著一位年愈花甲的孤寡老婦人柳氏。她的丈夫早年被元兵殘殺，兒子又被元軍抓夫，一去不歸。所以，她恨透了元朝統(tǒng)治者。她見這位樵夫被元兵追殺，同情之心油然而生，便把常遇春藏進(jìn)了后院的柴垛中。追兵闖入院中搜尋，柳氏裝聾作啞，將他們哄走。</h3> <h3>不過幾日，明軍果然攻入太原。柳氏眼見戰(zhàn)火即起，唯恐街坊四鄰難逃戰(zhàn)劫，遂走家串戶，告訴眾鄰，各取柳枝插于門首。由于常遇春審清了城中敵情，安排了內(nèi)應(yīng)坐探，明軍里應(yīng)外合，迅速拿下太原城。攻入城中的明軍士兵，按常大將軍的命令，看到門上插有柳枝的院子，便格外小心保護(hù)，秋毫無犯。</h3> <h3>戰(zhàn)后，眾街坊為了感謝柳氏，也為了紀(jì)念太原的光復(fù)，便把門首的柳枝，植入門前街畔。這些柳枝便生根、抽技、發(fā)芽、吐翠。插入街頭巷尾的柳枝，隨著時(shí)光的推移，長(zhǎng)成了小柳樹、大柳樹、老柳樹。從春到夏，從夏到秋，這條不起眼的小巷，綠柳成蔭，枝條煙娜，涼爽愜意。于是，一個(gè)美麗的街名“柳巷”，來到了太原的大地上。</h3> <h3>傳說，往往揭示著歷史。據(jù)地方志書的記載，柳巷起初并不是一條繁華的大街，而是一條院落破舊的市井小巷，居住著飽經(jīng)風(fēng)霜的窮苦市民。是清光緒帝中葉的那一場(chǎng)大水患，淹沒了城南和南關(guān)城的商市街巷，商賈們才逐漸向柳巷、橋頭街一帶遷轉(zhuǎn)，使這條僻靜、蕭條的小巷，變成店鋪毗連、行商坐賈云集的鬧市。尤其是在辛亥革命之后的二十多年中，柳巷的商品貿(mào)易迅速發(fā)展，成為太原當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心。“大隆祥”、“慶記”等五大綢緞莊，在這里競(jìng)爭(zhēng)；“大興茂”、“志成”、“福利生”、“慶華源”、“履華新”等鞋莊 ，在這里角逐 ；“中華”、“中德”、“順天立”等藥行 ，在這里爭(zhēng)衡 ；“恒隆源”、“東方德永”、“近億號(hào)”、“三和興”、“三義永”、“稻香村”等菜店、茶莊、點(diǎn)心鋪、水果鋪，在這里發(fā)跡。享有盛譽(yù)的“正大飯店”、“晉隆飯店”，在這里新建洋式樓堂，烹炒中西大菜，經(jīng)營(yíng)豪華旅館，達(dá)官貴人多下榻消遣于此。</h3> <h3>20世紀(jì)30年代末到40年代中葉，日本侵略軍踐踏了太原，柳巷的店鋪紛紛倒閉，商賈大都破產(chǎn)，直到太原解放后，才慢慢回復(fù)。</h3> <h3>在許多太原人心中，柳巷并非單指橫亙?cè)谟瓭纱蠼峙c府東街之間的那條不寬的街道，而是指整個(gè)柳巷商業(yè)圈。之所以用柳巷為代表，源于人們多年來的習(xí)慣。</h3> <h3>柳巷，是太原歷史最悠久、最繁華的商業(yè)街，具有三百多年的商業(yè)歷史，是外地游客在太原的必游之地。</h3> <h3>看，這還真有點(diǎn)象北京前門大街的模樣。柳巷，是太原一張響亮的名片。</h3> <p> 瀏覽了晉陜的部分地理山水，領(lǐng)略了部分人文歷史，行程即將結(jié)束，拍張歪歪的自拍照，留下美好的記憶。</p> <p>此次歷時(shí)12天（2O19，9，4~15）的普陜之旅，是從進(jìn)入太原開始，也是在回到太原結(jié)束的。總結(jié)：時(shí)間較緊，景點(diǎn)不少，很精彩，挺愉快，有收獲。</p>