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江永源口香米園風(fēng)光、扶靈瑤文化合輯

饒家兄弟

<p>  聞香來(lái)江永,最香在源口!源口瑤族鄉(xiāng)位于湖南省江永縣西南部,與廣西恭城、富川縣毗鄰,屬珠江水系,漓江支流源桃河上游。此處群山巍峨、翠綠蔥蘢,谷母源、石道源、白沙源、俸源、大小溪流縱橫交錯(cuò),百川相匯、眾水歸一,涌出“泉頭灣”嶺源開(kāi)闊之口,謂之“源口”。因境內(nèi)盛產(chǎn)香米而聞名遐邇,據(jù)《湘僑聞見(jiàn)偶記》記載:“府境有香稻米,不多得……其米玉色,不甚白,細(xì)粒,煮飯少許即香。所謂‘長(zhǎng)沙好米,其香五里’者,即此種。我從小在香米園邊長(zhǎng)大,體驗(yàn)過(guò)辛勤的農(nóng)耕生活,兒時(shí)吃過(guò)的香米飯馨香無(wú)比,至今都時(shí)刻銘記在心、久久不能忘懷,那種奇妙的馨香能讓你神清氣爽、耳聰目明!</p> <h3></h3><h3> 香谷屬粳稻型高桿品種,禾桿細(xì)長(zhǎng),株高110~140厘米,株型松散,分蘗力差,不耐肥,易倒伏,但耐漬、抗病,成穗率高。葉呈劍形。短而窄,抽穗整齊,成熟一致,不易落粒。穗長(zhǎng)20厘米左右,穗大呈赤銅色,每穗80-110顆,谷粒尖端有一根3—5厘米長(zhǎng)棕褐色谷芒,鋒利刺手,鳥(niǎo)不敢啄食。香米米質(zhì)優(yōu)良,米粒晶瑩半透明,光滑油潤(rùn),腹白小,非糯性,營(yíng)養(yǎng)豐富,只要在1斤常規(guī)米中摻入30克左右,煮飯蒸氣飄出時(shí)、滿屋縈香。飯粒晶瑩柔軟,清香可口,能增進(jìn)食欲,常吃可延年益壽,被譽(yù)為“糧中珍品”。1984年,被評(píng)為湖南省優(yōu)質(zhì)米而譽(yù)滿三湘。曬干的香谷稻草也具清香,當(dāng)?shù)噩幟癯S么撕滩輭|床和編織草鞋,既有清香、又柔軟舒適,草鞋不僅結(jié)實(shí)耐穿,還可防治腳氣。近年來(lái)還有商販到源口收購(gòu)香谷稻草用來(lái)包扎糯米粽子,因稻草中帶有香米的清香,蒸出來(lái)的粽子也馨香四溢,所以用香禾稻草包扎的粽子經(jīng)常斷銷、供不應(yīng)求。</h3> <h3>  近年來(lái),黃土坳村遵照黨十九大提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!苯ㄔO(shè)的總要求,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和創(chuàng)建全域旅游示范村為契機(jī),依托生態(tài)文化資源,充分挖掘農(nóng)耕文化和扶靈瑤民俗文化,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,大力發(fā)展以香米及優(yōu)質(zhì)果蔬為主的現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè),加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展和脫貧致富奔小康步伐,村民收入穩(wěn)步提升,村容村貌煥然一新,村風(fēng)民風(fēng)整體向好,呈現(xiàn)出 “科學(xué)規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)興旺生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明身心美,宜居、宜業(yè)、宜游”的“四美三宜”美麗鄉(xiāng)村新畫(huà)卷。</h3> <h3>上圖為源口社區(qū)田園風(fēng)光,圖中“江永香米+70+五角星”圖案,是以稻田為布、彩稻為筆巧妙繪制的創(chuàng)意圖案,也是為迎接新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮而特意栽種的。</h3><h3>香米園里繪紅星,獻(xiàn)禮中華國(guó)慶迎。</h3><h3>振興鄉(xiāng)村同筑夢(mèng),脫貧致富向光明。</h3> <h3>  源口社區(qū)·黃土坳村香米園,地處上村村、小河邊村、黃土坳村三村交鄰的丘陵梯田處,這里土地肥沃、綠水長(zhǎng)流,因大小溪流裹挾泥沙,長(zhǎng)期淤積于此,形成了典型的泥沙淤積土壤。土壤PH值在5.5~6.5之間,有機(jī)質(zhì)在2~2.5之間,經(jīng)湖南省土肥研究所、湖南省地質(zhì)研究所研究揭曉,土壤富含硒、鋅、錳、鈦、釩、鈷、鍶等多種微量元素,這也是形成香米馨香味的主要原因。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>  源口香米園地處偏遠(yuǎn)、三面環(huán)山,山上樹(shù)高林茂、溪流四季不涸,為香米構(gòu)造了一處天然的綠色家園。由于香米生長(zhǎng)環(huán)境非常特殊,源口瑤族鄉(xiāng)這里只有蔣家庵、石家庵與銅天社幾處60多畝田里能夠栽種,因此香谷經(jīng)過(guò)千年栽種也沒(méi)有形成大規(guī)模的種植,所以香米從古至今都非常稀有。<br></h3> <h3>  扶靈瑤鄉(xiāng)美麗家園</h3><h3>仙源群山巍,水碧潤(rùn)芳菲。</h3><h3>茂林修竹倚, 四季沐澤暉。</h3><h3>扶靈勤樸善,護(hù)園墾荒圍。</h3><h3>培育千年穗,稻香滿天飛。</h3> <h3><br></h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 源口香米頌</h3><h3>一</h3><h3>扶靈瑤鄉(xiāng)碧翠園,水繞山環(huán)富硒田。</h3><h3>盛產(chǎn)香谷銜玉露,健胃生津滋養(yǎng)顏。</h3><h3>二</h3><h3>仙源香禾翠綠蔥,抽穗揚(yáng)花粉刺紅。</h3><h3>千年耕植不移地,品質(zhì)如初糯香濃。</h3> <h3>  香米誕生的年代很久遠(yuǎn),西漢時(shí)已有種植,三國(guó)曹丕曾譽(yù)“長(zhǎng)沙有好米,上風(fēng)吹之,五里聞香”,指的就是江永香米。唐代武則天始列為貢米;此后,歷代封建王朝均派官兵到此地監(jiān)管,除留種外,將剩余的香谷全部運(yùn)往宮廷食用。</h3><h3><br></h3> <h3>  關(guān)于香谷的身世,民間還流傳著神奇的故事。傳說(shuō),古時(shí)候,這里是沒(méi)有五谷的,更不知道耕作,人們?nèi)砍砸安撕脱坎轂樯?。有一年秋天,一頭神牛從天宮來(lái)到扶靈瑤,發(fā)現(xiàn)瑤民們個(gè)個(gè)面黃肌瘦,萎靡不振,問(wèn)及原因,才知道他們不會(huì)種糧食,甚至連什么叫糧食都不知道。神牛善心大發(fā),當(dāng)即告訴瑤民,一定會(huì)給他們帶些良種和工具以及耕作方法來(lái)。</h3> <h3>  當(dāng)時(shí),只有天宮的御田里才種有營(yíng)養(yǎng)豐富的五谷,吝嗇的玉帝不愿把美味的五谷拿給人類分享。神?;氐教鞂m后,半夜趁守護(hù)五谷的天神熟睡之際,悄悄溜進(jìn)御田采下五谷,含在口中,背上農(nóng)具,趁天未亮,下到凡間。</h3> <h3>  瑤民們聽(tīng)說(shuō)神牛給他們帶來(lái)了五谷種子和工具都十分好奇,爭(zhēng)先恐后的圍著神牛討要種子。神牛一一把種子和工具交給瑤民,又告知工具的使用和種植五谷的方法后,就悄悄地回到天宮去了。人們按照神牛告知的方法,播下五谷種子,當(dāng)年就在黃土坳周邊的水田里,長(zhǎng)出了既像牛角、又像牛尾的稻谷,結(jié)出的稻穗呈棕褐色,又長(zhǎng)又鋒利,谷粒馨香撲鼻,用此米煮出來(lái)的飯更是芳香持久,瑤民吃上了香米飯后個(gè)個(gè)精神飽滿、體壯身強(qiáng),從此他們精心培育谷種、春種秋收一直延續(xù)至今。這里也就成了香米唯一的家園。</h3> <h3>  今年當(dāng)?shù)卣疄檎衽d鄉(xiāng)村、發(fā)展農(nóng)耕文化生態(tài)旅游,擬在此籌建香米生態(tài)公園,新修的觀景棧道一直延伸到田間地頭,和周圍的自然環(huán)境融為一體、渾然天成。此處現(xiàn)在已成為江永旅游名勝、網(wǎng)紅打卡地,無(wú)數(shù)游人慕名而來(lái)攝影拍照、打卡留念。</h3> <h3>江永旗袍協(xié)會(huì)會(huì)員們身著旗袍、結(jié)伴而來(lái),盡情發(fā)揮、拍照留影!</h3><h3></h3><h3>旗袍, </h3><h3>像一曲新詞, </h3><h3>又像一首婉約詩(shī),</h3><h3>芊芊淑女,曼妙多姿。</h3><h3>新巧紅袍細(xì)腰肢,聞香一笑惹情癡。</h3><h3>舞步輕盈身嫚妙,錦袍素雅膚凝脂。</h3><h3><br></h3> <h3>聞香去江永,南嶺杜鵑紅</h3><h3>聞香來(lái)江永,最香在源口</h3><h3>女書(shū)園里聽(tīng)瑤歌,勾藍(lán)瑤寨訪牧童。</h3><h3>千家峒里風(fēng)光好,扶靈仙源百鳥(niǎo)鳴……</h3> <h3>鄰家阿妹們每天都可以盡情暢享家鄉(xiāng)的美景!</h3> <p>如果你厭倦了城里燈紅酒綠、熱血賁張的生活,可以約上好友來(lái)源口體驗(yàn)一下遠(yuǎn)離喧囂、回歸自然的田園生活。</p><p> 歸田園居</p><p>其一</p><p>小橋流水農(nóng)家,種豆養(yǎng)雞生娃。</p><p>打柴蒸餾玉露,鐵釜燒煮茗茶。</p><p>清風(fēng)徐來(lái)窗透,明月皎潔無(wú)瑕。</p><p>怡然自得其樂(lè),何必浪跡天涯。</p><p><br></p><p>其二</p><p>深居幽林靜,臥聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山。</p><p>季秋蔬果綠,清泉石澗潺。</p><p>大黃牧野壯,小黑柴門看。</p><p>耕讀傳家訓(xùn),漁樵天地寬。</p> <h3>這里的青山綠水可以平息你心中的狂熱,盡情享受清風(fēng)撲面的涼爽!靜心領(lǐng)會(huì)陶令“結(jié)爐在人境、而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾、心遠(yuǎn)地自偏”超凡脫俗、淡泊名利的意境!</h3><h3> 夢(mèng)歸田園</h3><h3>問(wèn)君幾多愁,都為名利謀。</h3><h3>解甲農(nóng)耕悅,山野自封侯。</h3><h3>清風(fēng)明月伴,仙湖暢意游,</h3><h3>何日能及爾,夢(mèng)醒搬磚頭!</h3> <h3> 源口扶靈瑤文化簡(jiǎn)介</h3><h3> 源口瑤族鄉(xiāng)遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,就有先民在這塊寶地上繁衍生息。自唐朝至1955年,為永明縣屬地。1955年,因江華縣的四區(qū)一鎮(zhèn)劃入永明,永明縣改為江永縣,源口為江永縣管轄。1982年,建立源口瑤族公社。1984年,源口瑤族公社更名源口瑤族鄉(xiāng)。本鄉(xiāng)區(qū)劃范圍多有變更,2016年合村并鎮(zhèn),桃川、粗石江鎮(zhèn)各有一部分村劃歸源口瑤族鄉(xiāng)。</h3> <h3>  元朝至正初年,扶靈瑤13姓先祖相繼從山東、浙江、廣西、湖南道州等地遷入。擇此眾水歸一之出口開(kāi)基墾荒、始號(hào)扶靈,分五戶建四坊:尚義坊(今上村)、理仁坊(今小河邊村)、昇平坊(今八角亭村)、功曹坊(今公朝村),開(kāi)基拓業(yè)距今八百余載。歷史上,扶靈河岸邊的瑤族村寨是農(nóng)耕文明與游牧文明的交融之地,勤勞儉樸的扶靈瑤人耕耘拓展,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的扶靈農(nóng)耕文化,《扶靈瑤統(tǒng)紀(jì)》、禪山寺大型祭祖禮佛活動(dòng)“千人會(huì)”、瑤族長(zhǎng)鼓舞、耍春牛、放河燈等就是扶靈瑤民生產(chǎn)、生活中的真實(shí)寫照。它所表現(xiàn)的內(nèi)容是抒發(fā)瑤族人民原始信仰的精神產(chǎn)物。如今當(dāng)?shù)卣y(tǒng)籌規(guī)劃、組織保護(hù)、傳承和利用好扶靈人文精神與和諧理念,不僅在傳承民族文化、留住鄉(xiāng)村記憶中作出了重大貢獻(xiàn),而且為后人學(xué)習(xí)扶靈瑤歷史,提供了一個(gè)良好的平臺(tái),此方盛舉功在當(dāng)代、利在千秋!</h3> <h3>  源口瑤族鄉(xiāng)保存的《扶靈瑤統(tǒng)紀(jì)》,詳細(xì)記載了扶靈瑤山水圖、地界、沖漯、村落、道路、河水、戶籍、充役、把隘、辛勞、霸場(chǎng)、田糧則、縣志糧、征糧冊(cè)、田土名圖、繪憑、批示、奉則、繪照、開(kāi)試、庵觀、閣廟、祠寺、社壇、津渡、橋亭、文生、貢監(jiān)、職員、承充、事故、災(zāi)祥等內(nèi)容,為今天研究封建制度下的民族政策提供了一份十分重要的參考資料。在瑤族內(nèi)部長(zhǎng)期實(shí)行的瑤長(zhǎng)自治制度,《統(tǒng)紀(jì)》中也有完整記錄,從清順治十二年(1655)起至民國(guó)三十年(1941)止共288年間,歷屆瑤長(zhǎng)、瑤目的任職名單一一祥載。每三年換一屆,按姓氏輪流,實(shí)行民主選舉。如此完備的瑤族歷史資料,在國(guó)內(nèi)瑤區(qū)尚屬首例?!斗鲮`瑤統(tǒng)紀(jì)》堪稱是記錄扶靈瑤社會(huì)六百多年的地方志,是一部極為珍貴的瑤族歷史典籍。</h3> <h3> 扶靈瑤大型祭祖禮佛“千人會(huì)” </h3><h3> 扶靈瑤祖先多源于黃河以南各地,自信禮佛能明智、明心,崇尚積德行善的佛教理念,千人會(huì)中進(jìn)香禮佛、誦經(jīng)、懺悔,成為信士、居士、瑤胞、觀眾參加的主活動(dòng)之一。“千人會(huì)”不同于一般普通廟會(huì),它既是扶靈瑤瑤胞祭祖禮佛、儼寄其思的精神信仰,也是瑤族人民傳統(tǒng)民俗文化的集中展現(xiàn),更是扶靈瑤族人民在溝通、團(tuán)結(jié)兩省三縣及周邊各村各寨和各族人民群眾的橋梁和紐帶。</h3><h3>調(diào)鼓是“千人會(huì)”的一項(xiàng)主要內(nèi)容,會(huì)期第一天,瑤胞身著民族盛裝在僧人或道士的引導(dǎo)下和著蘆笙的節(jié)拍,在和諧的樂(lè)曲聲中,逐個(gè)門樓迎請(qǐng)出各姓祖先之靈位,歸入寺內(nèi)頌經(jīng)禮佛后,再供后人們祭拜瞻仰。</h3> <h3>  耍春牛,是千人會(huì)中祭牛神的一項(xiàng)主要內(nèi)容。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代人類不會(huì)栽種五谷,是牛神舍生取義,從天宮的御田里盜來(lái)五谷種子和農(nóng)具給人間耕種,玉帝遷怒于牛神,宰牛于人間,剝皮蒙鼓讓人們敲打并要人們吃掉牛肉,后來(lái)在神牛行刑的地方長(zhǎng)出了青草,生出強(qiáng)壯的牛犢。耕牛從此在人間傳宗接代、以草為生,任勞任怨的為人類耕田犁地。從此后,人們?yōu)榱思o(jì)念神牛舍生取義的壯舉和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,修建了“神牛廟”,一年兩祭。扶靈瑤族人沿襲祖上祭祀牛神的儀式,其中臘祭即“離鄉(xiāng)廟”的廟會(huì),春祭即在每年立春之日耍春牛,唱十二月歌,表演耕牛勞作時(shí)的情景進(jìn)行游春,以示對(duì)牛神的敬畏之誠(chéng)!</h3> <h3>  耍春牛歌(十二月農(nóng)事歌)</h3><h3>正月里來(lái)花迎春,桃紅柳綠春滿園。</h3><h3>立春過(guò)后雨水降,春牛下垅把田耕。</h3><h3>二月里來(lái)二月青,陽(yáng)鳥(niǎo)布谷啼開(kāi)春。</h3><h3>驚蟄春分萬(wàn)物醒,栽種竹木樹(shù)成蔭。</h3><h3>三月里來(lái)去踏青,五谷雜糧破土生。</h3><h3>清明放晴又谷雨,瑤妹采茶放歌聲。</h3><h3>四月里來(lái)油菜黃,收割菜籽插秧忙。</h3><h3>立夏過(guò)完迎小滿,插完早禾扯稗忙。</h3><h3>五月端午是端陽(yáng),粽子拋進(jìn)汩羅江。</h3><h3>芒種過(guò)去夏至到,植好玉米種高梁。</h3><h3>六月里來(lái)稻花香,艷陽(yáng)高照似火燒。</h3><h3>小暑過(guò)后是大暑,稻穗迎風(fēng)笑彎腰。</h3><h3>七月里來(lái)七月天,十五中元祭祖先。</h3><h3>收回糧粒要勤曬,紅薯芋頭早培根。</h3><h3>八月里來(lái)桂花香,中秋佳節(jié)慶團(tuán)圓。</h3><h3>吳剛捧酒表白露,嫦娥獻(xiàn)詩(shī)把秋分。</h3><h3>九月里來(lái)菊花黃,高梁玉米釀酒嘗。</h3><h3>寒露忙把霜雪降,蔬菜蘿卜早種完。</h3><h3>十月里來(lái)棉吐白,采摘油桐好過(guò)冬。</h3><h3>立冬過(guò)了小雪到,收摘瓜果備足糧。</h3><h3>十一月里天氣寒,紡紗織布莫偷閑。</h3><h3>大雪來(lái)臨冬又至,備足草料護(hù)牛羊。</h3><h3>一年四季開(kāi)紅花,寒冬臘梅花含笑。</h3><h3>殺豬宰羊釀冬酒,五谷豐登慶豐年。</h3> <h3>黃龍觀&nbsp;“奉院給照循舊免差碑”碑文</h3><h3> 蓋謂本源,前元朝間乃系趙、盤、劉、鄧古瑤墾種,因人稀力薄、邊近粵隘實(shí)難立守,于明洪武二年,退付我祖一十三姓:曰唐、曰石、曰張、曰何、田、莫、宋,曰首、曰馮、周、翟、陳、黃,各等開(kāi)基繼續(xù)居墾,始號(hào)扶靈、分設(shè)五戶、同樂(lè)斯土,初因水土不平、未能成熟,以遭粵匪擾害、難與安居。洪武九年,四源瑤首往上討賞,給憑安居,迨至永樂(lè)二年,欽差戶部侍郎曹,按臨踏撥招集四瑤,將各邊山五里許瑤墾。成化八年,石師賢于成熟報(bào)稅,免丈免量免派雜差,此地原有四隘:號(hào)毛東,號(hào)梅子,號(hào)董嶺、崎山,號(hào)馬澗、白竹,俱有屯軍把守。因軍擾亂,瑤人赴上討示屯軍退遁、田土荒蕪,無(wú)人守種、糧餉空虛,叨蒙覃恩,將瑤外遁軍田土撥付瑤人,以折免瑤田完納糧餉,令把四隘,給賞花紅,以獎(jiǎng)辛勞。錢糧止納正供,蠲免一(根)雜差,各項(xiàng)緣由、俱載全書(shū)。聽(tīng)任瑤內(nèi)有無(wú)通濟(jì),互相買賣田產(chǎn),不用推收過(guò)割,(所)免報(bào)稅,相安歷數(shù)百年,食德經(jīng)戴,兩朝樂(lè)業(yè),定額亦云久矣,舊章因循亦云遠(yuǎn)矣,奈氣數(shù)偶乘,民事遭難,適逢縣主顧今瑤一旦變故改舊章,遽勒?qǐng)?bào)稅,責(zé)比瑤長(zhǎng)雪剝疊層迫于上控,匍至撫轅,批發(fā)永州府提案妥議,給照安瑤:"茲蒙本府錫憲,奉撫部院景,批飭遵行,仍循舊章,妥善安瑤,控卷存案",今幸照臨示給付,理合抄鐫,銘石上彰。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 憲德下謐,眾心永遠(yuǎn)奉行,留傳不沒(méi),是為記云</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 豎黃龍觀&nbsp;&nbsp; 嘉慶十八年仲春&nbsp;&nbsp; 通源眾立</h3> <h3>  龍騰風(fēng)雨順、盛世譜華章!源口扶靈瑤每年春節(jié)都會(huì)舉行盛大的龍獅活動(dòng)團(tuán)拜活動(dòng)。這項(xiàng)民俗傳統(tǒng)活動(dòng)已經(jīng)傳承三百多年,上村舞黃龍的歷史可以追朔到十七世紀(jì)中期,是因瑤胞們每年春節(jié)組織祭拜坊間那座莊嚴(yán)肅穆的黃龍觀,祈求風(fēng)調(diào)雨順的傳統(tǒng)而沿襲下來(lái)的,黃龍觀舊址位于現(xiàn)農(nóng)商銀行地段,因上世紀(jì)六十年代破四舊而被拆毀,聽(tīng)村里老人口述:此觀歷史悠久,觀里屋檐、梁柱全部精雕細(xì)刻有栩栩如生的黃金龍,進(jìn)入觀里仿若走進(jìn)龍宮,觀里供俸的神靈非常靈驗(yàn),各方善男信女都紛紛前來(lái)祈福,觀宇香火曾鼎盛多年。我的曾祖母民國(guó)期間在此觀虔誠(chéng)焚香數(shù)十年,后因破四舊、反封建運(yùn)動(dòng),無(wú)辜遭受了幾年勞役之苦,慶幸神靈護(hù)佑平反而歸,一家團(tuán)聚、安享天倫之樂(lè)!</h3> <h3>  記得兒時(shí)每近年關(guān),村里長(zhǎng)者都會(huì)在禮堂里用竹篾編織龍頭,到了臘月廿八吃過(guò)晚飯后,海螺號(hào)就會(huì)吹起,瑤胞們都自發(fā)到禮堂集合、操練龍獅,為大年初一早上的游行拜廟活動(dòng)做準(zhǔn)備。初一清晨上下三村(上村、小河邊、八角亭)都會(huì)相約一起拜廟,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,民族團(tuán)結(jié)、國(guó)泰民安!初一8點(diǎn)左右,上村的龍獅隊(duì)伍早早的集合,出行到小河邊村的路口迎接小河邊村的春牛、雙獅和八角亭村的雙獅隊(duì)伍,三村隊(duì)伍一起集結(jié)聲勢(shì)浩大,鑼鼓喧天!</h3> <h3>  拜廟隊(duì)伍首先從小河邊石家門樓開(kāi)始拜年,沿著青石古巷,依序經(jīng)過(guò)小河邊村田家門樓、陳家門樓、首家大院后進(jìn)入八角亭村陳家門樓、何家門樓再到禪山大寺拜廟,從禪山寺出來(lái)后就沿上村的莫家門樓、張家門樓、唐家門樓(上村的門樓因上世紀(jì)六十年代一場(chǎng)大火,全被燒毀、蕩然無(wú)存,現(xiàn)只能在舊址焚香祭拜)一一祭拜!街上煙花爆竹響徹山谷,大隊(duì)人馬精神抖擻、神采飛揚(yáng)!彰顯了瑤胞勤勞勇敢、不畏艱難的傳統(tǒng)美德!</h3><h3> 初一祭拜活動(dòng)從清晨起,一直要延續(xù)到中午十二點(diǎn)多才結(jié)束,分別時(shí)三村瑤胞互拜行禮,相約十五元宵再一同歡慶。十五元宵歡慶活動(dòng)也是依照初一拜廟路線有條不紊進(jìn)行。當(dāng)晚家家門前張燈結(jié)彩、鞭炮齊鳴,整個(gè)瑤鄉(xiāng)都洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 龍騰盛世</h3><h3>&nbsp; 黃龍升騰佑安康,瑤胞欣舞神飛揚(yáng)。</h3><h3>&nbsp; 國(guó)富民強(qiáng)齊歡慶,戮力同心斗志昂。</h3><h3>&nbsp; 風(fēng)調(diào)雨順勤耕種,科學(xué)管理收益長(zhǎng)。</h3><h3>&nbsp; 秀美河山扶靈護(hù),建設(shè)家園更輝煌。</h3> <h3> 扶靈瑤頌</h3><h3>扶靈遺風(fēng)存,懷古憶先賢。</h3><h3>招安建四隘,御匪守家園。</h3><h3>春牛舍生義,黃龍佑清泉。</h3><h3>造化鐘神秀,百川出通源。</h3><h3>大石填塞壩,墾荒育良田。</h3><h3>日出勤耕種,暮歸歡笑顏。</h3><h3>山高林蔭茂,水碧百花妍。</h3><h3>瑤胞淳樸善,厚德傳千年。</h3> <h3>  源口三源湖風(fēng)光如畫(huà)</h3><h3>三源相聚水溶溶,高峽平湖映仙蹤。</h3><h3>望夫崖下瑤胞悅,香爐山巔彩旗紅。</h3><h3>精準(zhǔn)扶貧立明志,致富有方模范擁。</h3><h3>欣逢盛世黨恩浩,邁步小康沐春風(fēng)。</h3> <h3> 重陽(yáng)抒懷<br></h3><h3>秋寒細(xì)雨霏,犬吠入柴扉。</h3><h3>雛菊披銀露,香桂灑金微。</h3><h3>重九思鄉(xiāng)趣,故人尋夢(mèng)飛。</h3><h3>天涯漂泊客,何日載榮歸。</h3><h3><br></h3><h3> 瑤鄉(xiāng)秋韻</h3><h3>雨后新山凈,晴空碧玉蔥。</h3><h3>秋風(fēng)送爽氣,幽泉渠隧通。</h3><h3>魚(yú)翔清淺域,鳥(niǎo)鳴深谷中。</h3><h3>夢(mèng)回仙源境,芋海飄香濃。</h3> <h3>  漫步鋼索懸橋,盡覽翠綠蔥蘢,沿著通幽曲徑,可進(jìn)入云隱霞棲之勝境。君可以碧波泛舟、獨(dú)釣寒潭。也可在仙源湖畔擇一幽篁之處,約三五好友撫琴把盞豈不快哉!</h3><h3> 中秋抒懷</h3><h3>平湖秋水溶,明月映飛虹。</h3><h3>皎潔如白練,宛若似游龍。</h3><h3>車行林間路,笛鳴起驚鴻。</h3><h3>遠(yuǎn)離喧囂界,登高入蒼穹。</h3> <p class="ql-block">  為振興鄉(xiāng)村、推進(jìn)全域旅游,三源湖農(nóng)旅特色小鎮(zhèn)一期——知青部落正在如火如荼建設(shè)之中,項(xiàng)目總投資2.2億,改造營(yíng)房12棟,新建知青博物館和游客接待中心兩棟,該項(xiàng)目建成后將帶動(dòng)周邊瑤胞創(chuàng)業(yè)致富,掀起旅游興鄉(xiāng)的熱潮!</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 致長(zhǎng)沙下放源口知青</p><p class="ql-block">三源湖畔群山巍,部落連營(yíng)倚翠微。</p><p class="ql-block">青蔥年華熱血沸,壯志豪情紅旗揮。</p><p class="ql-block">虛懷謙卑學(xué)耕種,迎難而上墾荒圍。</p><p class="ql-block">艱苦奮斗瑤胞敬,無(wú)私奉獻(xiàn)綻光輝。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 回鄉(xiāng)偶書(shū)</h3><h3>大雪歸農(nóng)家,暮嶺籠幕紗。</h3><h3>芋田驚白鷺,老樹(shù)棲寒鴉。</h3><h3>圍爐紅火熱,溫酒歌年華。</h3><h3>酒酣興未盡,再飲高山茶。</h3><h3><br></h3><h3><h3> 三源湖攬勝抒懷</h3><h3>藍(lán)天碧水長(zhǎng),魚(yú)潛鳥(niǎo)飛翔。</h3><h3>造化鐘靈秀,云蒸接瑞祥。</h3><h3>青峰紫霞蔚,松柏翠綠昂。</h3><h3>極目胸懷闊,愿景家鄉(xiāng)強(qiáng)。</h3></h3> <h3> 江城子.人生如夢(mèng)勿迷茫</h3><h3>人生如夢(mèng)勿迷茫,真情在,友誼長(zhǎng)。</h3><h3>春暖花開(kāi),攜手迎朝陽(yáng)。</h3><h3>少小離家錦衣還,鬢微霜,又何妨。</h3><h3>品茶怡情道珍重,心懷善,敬賢良。</h3><h3>秀美河山,赤旗高飛揚(yáng)。</h3><h3>睦鄰友好辦實(shí)事,加油干,創(chuàng)輝煌!</h3>