<h3>首先為大家分享一首臺(tái)灣作家張文亮的小詩(shī)。</h3> <h3></h3><h1><font color="#167efb"><b>牽著一只蝸牛去散步</b></font></h1><h3>上帝給我一個(gè)任務(wù),</h3><h3>叫我牽一只蝸牛去散步。</h3><h3>我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，</h3><h3>為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？</h3><h3> </h3><h3>我催它，我唬它，我責(zé)備它。</h3><h3>蝸牛用抱歉的眼光看著我，</h3><h3>彷佛說(shuō)：“人家已經(jīng)盡力了嘛！”</h3><h3>我拉它，我扯它，甚至想踢它。</h3><h3>蝸牛受了傷，它流著汗，</h3><h3>喘著氣，往前爬…</h3><h3> </h3><h3>真奇怪，</h3><h3>為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？</h3><h3>“上帝啊！為什么？”</h3><h3>天上一片安靜。</h3><h3>“唉！也許上帝抓蝸牛去了！”</h3><h3> </h3><h3>好吧！松手了！</h3><h3>反正上帝不管了，我還管什么？</h3><h3>讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。</h3><h3>咦？我聞到花香，</h3><h3>原來(lái)這邊還有個(gè)花園，</h3><h3>我感到微風(fēng)，</h3><h3>原來(lái)夜里的微風(fēng)這么溫柔。</h3><h3> </h3><h3>慢著！</h3><h3>我聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴。</h3><h3>我看到滿(mǎn)天的星斗多亮麗！</h3><h3>咦？</h3><h3>我以前怎么沒(méi)有這般細(xì)膩的體會(huì)？</h3><h3>我忽然想起來(lái)了，莫非我錯(cuò)了？</h3><h3>是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。</h3><h3><br></h3> <h3> 讀完這首詩(shī)，我相信很多家長(zhǎng)都會(huì)有感悟?？纯次覀兊暮⒆樱麄兪遣皇蔷拖裨?shī)中的蝸牛呢？學(xué)習(xí)進(jìn)步太慢，總是會(huì)被其他東西干擾，三心二意的。我們總是在抱怨，你怎么這么磨蹭，成績(jī)又退步了，上了五六年級(jí)怎么辦呢？初中怎么辦呢？注意力怎么總是跑偏？總是愛(ài)玩手機(jī)，說(shuō)不下。越長(zhǎng)大越覺(jué)得溝通不了……</h3><h3> 現(xiàn)在想想，是不是我們的教育模式出了問(wèn)題，我們的家長(zhǎng)是不是應(yīng)該換一種教育方式來(lái)和孩子相處了。大部分的家長(zhǎng)屬于第一次當(dāng)家長(zhǎng)，或者主要都是爺爺奶奶這種的隔代照顧。在教育孩子的過(guò)程中很可能無(wú)意間會(huì)使用自己年幼時(shí)父母老師所使用的教育方式，如：呵斥，恐嚇，一切聽(tīng)我的，甚至打罵等“粗暴”的方法，事實(shí)證明這些方式是不利于孩子的成長(zhǎng)的。</h3><h3> 家長(zhǎng)們都習(xí)慣于用樹(shù)立威信的方式，利用身份優(yōu)勢(shì)建立對(duì)立的關(guān)系，比如：你必須聽(tīng)我的，因?yàn)槲沂悄惆职?，大人說(shuō)的都是對(duì)的。但是這種關(guān)系對(duì)教育孩子的效用性是很短暫的，到了青春期，孩子的個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒后，他們會(huì)通過(guò)叛逆的反抗來(lái)敵對(duì)當(dāng)時(shí)的管理者，也就是父母爺爺奶奶。那么真正科學(xué)的教育理念是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是“蹲下來(lái)，和孩子一起成長(zhǎng)”。</h3><h3> 蹲下來(lái)，用孩子的眼光看世界。只有站在孩子的角度，才能知道孩子需要什么，不需要什么。他可能不需要你每次回家買(mǎi)一堆零食玩具，他可能只想讓爸爸媽媽陪他去一趟同學(xué)們都去過(guò)的游樂(lè)場(chǎng)。他可能不需要你每次打電話(huà)都要問(wèn)，考得怎么樣，進(jìn)步了沒(méi)有。他只想讓你問(wèn)問(wèn)他，最近有沒(méi)有什么煩惱，有沒(méi)有什么事讓老師表?yè)P(yáng)了。</h3><h3> 蹲下來(lái)，能切身體會(huì)到孩子的感受。大人們總是習(xí)慣于把自己的經(jīng)驗(yàn)和想法強(qiáng)加到孩子身上。由于孩子和家長(zhǎng)的經(jīng)歷并不相同，感受也會(huì)完全不一樣?？赡茏屇汩_(kāi)心的事情，他并不開(kāi)心，你喜歡的場(chǎng)合和物品，也未必能博得他的歡心。遇到問(wèn)題時(shí)，試著想想，換位站在孩子的角度，他會(huì)怎么想？可能，家長(zhǎng)的解決方式會(huì)多一種選擇。</h3><h3> 蹲下來(lái)，還能夠更有效的和孩子溝通。在《留守兒童的心理問(wèn)題研究》一書(shū)中一項(xiàng)調(diào)查項(xiàng)目顯示，當(dāng)留守兒童遇到心事時(shí)，有57%的孩子選擇和朋友交流。如果我們的家長(zhǎng)愿意蹲下來(lái)，和孩子站在同一水平線(xiàn)上對(duì)話(huà)，那我們自然就成了孩子的朋友。而不是高高在上的權(quán)威長(zhǎng)輩，這樣，親子間的溝通才會(huì)更有效果。</h3><h3> 我們的教育不斷在進(jìn)步，如果說(shuō)現(xiàn)在的教育最大的問(wèn)題，我認(rèn)為是家長(zhǎng)和老師放不下自己的權(quán)威和尊嚴(yán)。認(rèn)為自己必須處處完比孩子強(qiáng)，才能“壓住”孩子。其實(shí)這是一個(gè)理念誤區(qū)，也是我們老師和父母的心理障礙。教育的目的是讓孩子成長(zhǎng)，而不是彰顯自己的聰明與才華。正如《師說(shuō)》所言：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子比我們出彩的時(shí)候，請(qǐng)不要吝嗇您的溢美之詞，給他們一個(gè)大大的鼓勵(lì)吧。</h3> <h3> 今天，我們一起來(lái)觀看泰國(guó)的一則公益廣告。</h3> <h3> 視頻中的母女來(lái)自社會(huì)底層，媽媽甚至沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，但是她用自己的故事證明：世界上最好的教育是父母的言傳身教。當(dāng)然，故事中的小女孩是有原型的，她就是Achara Poonsawat。她考上了泰國(guó)最好的大學(xué)之一——博仁大學(xué)，并于2013年順利完成了本科學(xué)業(yè)。這對(duì)沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的媽媽來(lái)說(shuō)，是莫大的榮耀。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的短片，他告訴我們家長(zhǎng)言傳身教的引導(dǎo)具有驚人力量。媽媽沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，但是她不斷在引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子自己去解決問(wèn)題，由此培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力。</h3><h3> 反觀我們的家長(zhǎng)，總是想辦法給孩子最好的，文具，買(mǎi)最好的，衣服，買(mǎi)最好的，旅游，去最貴的景點(diǎn)。到了最后，我為你做了什么都是最好的，你的學(xué)習(xí)卻不是最好的，你對(duì)得起我嘛。其實(shí)可以理解，經(jīng)歷過(guò)物資困乏的年代，上一代人的幸福就是物質(zhì)滿(mǎn)足，想要什么就有什么。其實(shí)真正的幸福感是需要渴望和等待的，有求必應(yīng)，過(guò)度滿(mǎn)足，孩子就沒(méi)有了期待，沒(méi)有了追求，孩子怎么會(huì)快樂(lè)呢？</h3> <h3> 教育界流傳著這么一句話(huà)，孩子天生是一張白紙，你用它寫(xiě)詩(shī)，他的生活就是詩(shī)；你用它畫(huà)畫(huà)，他的人生就是畫(huà)；你用它抹灰，他的世界就會(huì)灰暗。</h3> <h3> 上帝讓我們帶著一只蝸牛去散步，是上帝覺(jué)得我們的生活太緊湊了，他想讓我們放慢腳步，陪孩子靜靜地，滿(mǎn)滿(mǎn)地去體會(huì)生活的滋味，去享受孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中帶給我們獨(dú)特的感動(dòng)。某天，它要是遲緩了，踱步不前了，別著急，別催他，可能他遇到了生命中美好的風(fēng)景了呢。我們只需要跟在身后，收集他成長(zhǎng)的印記，陪著他體會(huì)生活的滋味，傾聽(tīng)他內(nèi)心最美的聲音，我們的生命也會(huì)因此變得充實(shí)，溫暖。</h3>