<h3> 金秋十月，魏遼金元，獨(dú)特韻味在平城。石窟四個(gè)，二甘豫晉，氣度不凡在云崗。</h3> <h3> 忽如一夜寒風(fēng)來(lái)啊，天公不作美，前天夏天，昨天秋天，今天冬天，西伯利亞的冷空氣不可阻擋啊，從頭到腳，里套三層，頭包紗巾，生生活成了陜北的“劉巧珍”。</h3> <h3> 天雖陰霾，但觀石窟的熱潮高漲，有襁褓之中的孩子，有坐輪椅的年邁老人，有成雙結(jié)對(duì)的年輕人……</h3> <h3> 沉浸在魏文化而不自知，須知一切從北魏開(kāi)國(guó)皇帝說(shuō)起，一個(gè)成于賀氏敗于賀氏的人，“立儲(chǔ)去母豈良規(guī)，創(chuàng)業(yè)英名顧爾為。事變無(wú)窮難預(yù)料，身亡又兆國(guó)亡基?！?lt;/h3> <h3> 談到魏，不由自主讓人想起那些放浪形骸的文人們。魏晉文人墨客最是撩人。一部《世說(shuō)新語(yǔ)》道盡其風(fēng)骨，一個(gè)個(gè)石木鐵雕露其風(fēng)雅。那種瀟灑不羈，透過(guò)雕塑，你能看到古人風(fēng)韻的幾分。</h3> <h3> 至于究竟如何?由我替大家走一遭，但很多石窟的精華都在鏡頭外，出于保護(hù)它的緣故，我們只能看不能拍，但無(wú)論如何，親自去感受才是真正的虔誠(chéng)敬仰。</h3> <h3> 云崗石窟的前世今生，可謂一把辛酸淚。斗轉(zhuǎn)星移，前世再輝煌，今生也難得保全，國(guó)貧弱，民生艱，石窟非昨，哀也。</h3> <h3> 菩提金葉再金貴，人事難料隨運(yùn)走。</h3> <h3> 和莫高窟一樣，依山修建木塔樓來(lái)保護(hù)石窟里的雕塑，里面放置的都是十幾米高的立佛，有端莊肅穆的，有蹺二郎腿的，有衣裝華麗的，還有靜默沉思的……</h3> <h3> 佛教是在西漢年間傳入中國(guó)，雖不是土生土長(zhǎng)的宗教，但佛教的發(fā)展主要在中國(guó)。往深了說(shuō)，佛教已在中國(guó)人的骨子里與儒道融為一體了。此外，佛教的盛行不僅僅體現(xiàn)在寺廟上，還在一些留存至今的石窟上。</h3> <h3> 看清上面的圖案了嗎？很明顯充滿異域色彩。那一對(duì)對(duì)天使是我們東方獨(dú)有的想象嗎？那些具有規(guī)則且色彩斑斕的花紋你還在哪見(jiàn)過(guò)嗎？那一幀幀的對(duì)稱畫(huà)面又富有什么含義嗎？</h3> <h3> 石窟里，上下左右?guī)缀趺婷娼墙嵌际怯嘘P(guān)佛像的雕塑，有大的立佛和坐佛，這些大的邊邊都是花紋圖案和跪立的小佛，姿態(tài)萬(wàn)千、紋飾鮮艷。石窟外，又有佛像，窟中窟，洞中洞，不同方位皆能觀佛身姿。</h3> <h3> 為什么看著佛像的眼睛那么有神嗎？因?yàn)榉鹣裱壑槭菃我恢谱鞯?，嵌在佛像眼眶里的，可想工序的繁雜和精妙。</h3> <h3> 看到這里，不禁要問(wèn)，云崗石窟里的佛像到底有多少尊？大的有多少?小的有多少?它們的種類有多少?</h3> <h3> 侵蝕與凌辱，是歲月和人為的結(jié)果，才會(huì)這般傷痕累累，那個(gè)供養(yǎng)人恐怕早已死去元知萬(wàn)事空了。</h3> <h3> 此窟最震撼，360°皆有玄機(jī)，如轉(zhuǎn)經(jīng)筒，立柱的上下左右兩層都有立佛，姿態(tài)萬(wàn)千，更不用說(shuō)穹頂四壁，真是美輪美奐。</h3> <h3> 這怕是唯一顯露在外的大佛像，保存還算完整，也是公布于眾的云崗石窟的代表。如果想觀全貌，那還是親自來(lái)看一看吧！因?yàn)橹挥泻玫牟攀遣伙@山水，藏于閨中。</h3> <h3> 歲月幾經(jīng)雕飾，終歸回歸塵土，如若再出佳釀，還看今朝數(shù)領(lǐng)風(fēng)騷。</h3> <h3> 秋木萋萋，其葉萎黃，欲將歸去，回望前路，凄涼一片秋聲。</h3>