<h3>圖文：網(wǎng)絡(luò)</h3><h3>制作：周舫琪</h3><h3>音樂：鋼琴曲《我和我的祖國(guó)》一張穆庭</h3> <h1><b> 《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。 《史記》被列為“二十四史”之首，與后來的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”，《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。</b></h1><h3></h3> <h1><b><font color="#167efb">1.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。</font></b></h1><h3><br></h3><h3>——《史記·貨殖列傳》</h3><h3><br></h3><h3>天下人吵吵嚷嚷，嘈雜喧鬧，都是為了各自的私利而來；天下人碰碰撞撞，擁擠奔忙，都是為了各自的私利而往。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">2.桃李不言，下自成蹊。</font></b></h1><h1><b><br></b></h1><h3>——《史記·李將軍列傳》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，便走成了一條小路。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">3.禍不妄至，福不徒來。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·龜策列傳》</h3><h3><br></h3><h3>災(zāi)禍不會(huì)胡亂發(fā)生，幸福不會(huì)憑空到來。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">4.人棄我取，人取我與。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·貨殖列傳》</h3><h3><br></h3><h3>人們舍棄不干的，我干；人們需要什么，我想辦法給予滿足。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">5.千人之諾諾，不如一士之諤諤。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·商君列傳》</h3><h3><br></h3><h3>眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。</h3> <h1><b><font color="#167efb">6.千羊之皮，不如一狐之腋。</font></b></h1><h1><b><br></b></h1><h3>——《史記·趙世家》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>一千張羊皮也不如一張狐貍皮，一千個(gè)人的小心的低語也不如一個(gè)士人直言批評(píng)。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">7.貴上極則反賤，賤下極則反貴，貴出如糞土，賤取如珠玉，財(cái)幣欲其行如流水。</font></b></h1><h3><br></h3><h3>——《史記·貨殖列傳》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>物價(jià)貴到極點(diǎn)，就一定會(huì)下跌；物價(jià)賤到極點(diǎn)，就一定會(huì)上漲。當(dāng)價(jià)格貴到極點(diǎn)時(shí)，一定要及時(shí)賣出，把它視同糞土一般；當(dāng)價(jià)格賤到極點(diǎn)時(shí)，一定要及時(shí)買入，把它視同珠寶一般。貨物錢幣的流通周轉(zhuǎn)要如同流水般自然。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">8.眾口鑠金，積毀銷骨。</font></b></h1><h1><b><br></b></h1><h3>——《史記·張儀列傳》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>眾口一詞，能把金石熔化；多次誹謗，能把人才毀滅。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">9.千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也</font></b></h1><h1><b><br></b></h1><h3>——《史記·劉敬叔孫通列傳》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>千金之貴的裘皮大衣，不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺(tái)亭榭的椽子，不是靠一棵樹的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過一代人的智慧就能預(yù)設(shè)的。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">10. 相馬失之瘦，相士失之貧。</font></b></h1><h1><b><br></b></h1><h3>——《史記·滑稽列傳》</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>相馬者往往因?yàn)轳R瘦而看錯(cuò)馬的材質(zhì)，相人者往往因?yàn)槿烁F而忽略人的才能。</h3> <h1><b><font color="#167efb">11. 得不為喜，去不為恨。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·日者列傳》</h3><h3><br></h3><h3>得到了并不過分歡喜，丟棄了也不覺得遺憾。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">12. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·李將軍列傳》</h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">13. 當(dāng)斷不斷，反受其亂。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·齊悼惠王世家》</h3><h3><br></h3><h3>應(yīng)當(dāng)采取果斷行動(dòng)時(shí)沒有果斷采取，貽誤了時(shí)機(jī)，反而會(huì)遭受到禍亂。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">14. 論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·趙世家》</h3><h3><br></h3><h3>終極的品德的人是不會(huì)與平常的俗人合流的，能成就極大功業(yè)的人是不會(huì)和眾人謀劃的。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">15. 毛羽未成，不可以高蜚</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·蘇秦列傳》</h3><h3><br></h3><h3>假如鳥兒的羽毛還投有長(zhǎng)滿，就不可能凌空翱翔。</h3> <h1><b><font color="#167efb">16. 用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·貨殖列傳》</h3><h3><br></h3><h3>因?yàn)樨毨Ф蟊M快致富，那么務(wù)農(nóng)不如做工，做工不如經(jīng)商。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">17. 能行之者未必能言，能言之者未必能行。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·孫子吳起列傳》</h3><h3><br></h3><h3>能做的人未必能說，能說的人未必能做。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">18. 反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·商君列傳》</h3><h3><br></h3><h3>能聽之于耳，慮之于心叫作聰明；能自我反省，叫作明智；能謙虛克己，叫作強(qiáng)者。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">19. 故顧小而忘大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·七十列傳·李斯列傳》</h3><h3><br></h3><h3>顧忌小事而忘了大事，日后必生禍害；關(guān)鍵時(shí)刻猶豫不決，將來一定要后悔。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">20. 守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·太史公自序》</h3><h3><br></h3><h3>做人臣者不可以不知《春秋》，否則就只會(huì)株守常規(guī)之事卻不懂得因事制宜，遇到突發(fā)事件則不知如何靈活對(duì)待。</h3> <h1><b><font color="#167efb">21. 運(yùn)籌帷幄之中，制勝於無形</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·七十列傳·太史公自序》</h3><h3><br></h3><h3>運(yùn)籌策劃于帷幄之中，無形之中克敵制勝</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">22. 安危在出令，存亡在所任。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·楚元王世家》</h3><h3><br></h3><h3>國(guó)家的安危存亡在于所制定的法令如何，所任用的官員怎么樣。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">23. 力田不如逢年，善仕不如遇合。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·佞幸列傳》</h3><h3><br></h3><h3>努力耕田不如好遇上好年景，善于做官不如遇上性情相投的君主。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">24. 蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·越王勾踐世家》</h3><h3><br></h3><h3>鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。野兔死了，獵狗就要烹煮著吃了。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">25. 前慮不定，后有大患。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·蘇秦列傳》</h3><h3><br></h3><h3>做事之前考慮不成熟，到后來就可能發(fā)生大災(zāi)禍。</h3> <h1><b><font color="#167efb">26. 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·外戚世家》</h3><h3><br></h3><h3>洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的塵垢臟物就行；騎馬不一定非要騎名馬千里駒不可，主要的是能跑得快跑得遠(yuǎn)就行。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">27. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·淮陰侯列傳》</h3><h3><br></h3><h3>聰明的人在上千次考慮中，總會(huì)有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會(huì)有一次收獲。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">28. 規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·七十列傳·魯仲連鄒陽列傳》</h3><h3><br></h3><h3>謀求小節(jié)的人不能成就榮耀的名聲，以小恥為恥的人不能建立大的功業(yè)。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">29. 一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·魯周公世家》</h3><h3><br></h3><h3>寧肯多次中止洗頭，多次中止吃飯，也不能慢待賢士。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">30. 伏尸百萬，流血漂櫓。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·秦始皇本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>（殺得）敗軍橫尸百萬，流淌的血水竟能使盾牌浮起來。</h3> <h1><b><font color="#167efb">31. 以三寸之舌，彊於百萬之師。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·平原君虞卿列傳》</h3><h3><br></h3><h3>巧妙地運(yùn)用自己的口才，勝過百萬雄師發(fā)揮的作用。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">32. 家貧則思良妻，國(guó)亂則思良相。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·魏世家》</h3><h3><br></h3><h3>家庭貧窮就想到應(yīng)有賢良的妻子，國(guó)家混亂就想到要有賢能的宰相。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">33. 敗軍之將，不可以言勇。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·淮陰侯列傳》</h3><h3><br></h3><h3>失敗了的將軍，不可以再談?dòng)赂摇?lt;/h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">34. 富而不驕，貴而不舒。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·五帝本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>很富有但不趾高氣揚(yáng)，富貴了也不和自己以前的親朋好友疏遠(yuǎn)，怠慢他們。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">35. 見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·日者列傳》</h3><h3><br></h3><h3>看到心術(shù)不正的人，雖然（他）富貴顯赫也不尊敬他；看到行為有污點(diǎn)的人，雖然（他）身居高位也不會(huì)屈從（他）之下 。</h3> <h1><b><font color="#167efb">36. 燕雀安知鴻鵠之志。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·陳涉世家》</h3><h3><br></h3><h3>燕雀怎么能知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">37. 酒極則亂，樂極則悲。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·滑稽列傳》</h3><h3><br></h3><h3>過度飲酒就會(huì)生亂，快樂到極點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生悲哀。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">38. 仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國(guó)？</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·趙世家》</h3><h3><br></h3><h3>以仁愛治國(guó)者博愛天下，以智慧治國(guó)者防患于未然，不仁不智者怎能把國(guó)家托付給他！</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">39. 善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·淮陰侯列傳》</h3><h3><br></h3><h3>善于用兵打仗的將領(lǐng)，不用自己的短處去攻擊敵人的長(zhǎng)處，而是以自己的長(zhǎng)處去攻擊敵人的短處。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">40. 運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·高祖本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>運(yùn)籌謀劃于帷帳之中，而能決定勝利于千里以外。</h3> <h1><b><font color="#167efb">41. 得黃金百，不如得季布一諾。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·季布欒布列傳》</h3><h3><br></h3><h3>得到一百斤黃金，不如得到季布一句表示允諾的話。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">42. 聰以知遠(yuǎn)，明以察微。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·五帝本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>耳朵靈敏可以聽清楚遠(yuǎn)處聲音，眼晴很好可以察覺很細(xì)微的東西。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">43. 智足以拒諫，言足以飾非。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·汲鄭列傳》</h3><h3><br></h3><h3>智謀足會(huì)使人拒絕規(guī)勸，言辭足會(huì)使人拒絕過錯(cuò)。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">44. 人方為刀俎，我為魚肉。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#167efb">45. 置將不善，一敗涂地。</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3>——《史記·高祖本紀(jì)》</h3><h3><br></h3><h3>任用將領(lǐng)不當(dāng)，便會(huì)導(dǎo)致肝腦涂地，一敗不可收拾。</h3> <h3>2019年10月25日完成。</h3>