<b>一、【娑婆世界】畫展</b><br><h5> 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師鄭友深老師擅長(zhǎng)工筆重彩水墨畫，這樣介紹他的【娑婆世界】畫展作品?！胺鹫f：眾生皆苦。這是一個(gè)娑婆世界，娑婆就是遺憾。沒有遺憾，人們就感受不到擁有的幸福和知足?！版镀拧币惨馕吨翱叭獭?，雖然這世界很苦，但苦才是人生修行的功課。我在努力，所以畫展取名娑婆世界?！?lt;/h5> <h5> 2019年10月15日，筆者在廣州短暫逗留期間，應(yīng)邀請(qǐng)前往增城區(qū)新塘三宜堂書畫藝術(shù)中心。鄭友深【娑婆世界】中國(guó)畫作品展分《娑婆世界_宗教題材作品》、《傳統(tǒng)山水與重彩畫的轉(zhuǎn)換》、《工筆神像與花鳥畫》等不同題材作品。</h5> <h5>2019-10-15晚上，三宜堂在萬子豪程大酒店舉行鄭友深畫展晚宴。</h5> <h5>嘉賓到場(chǎng)參加三宜堂書畫藝術(shù)中心舉辦的盛大晚宴。</h5> <h5> 當(dāng)晚，三宜堂書畫藝術(shù)中心在萬子豪程大酒店舉行盛大晚宴，大廳舞臺(tái)上顯示著：熱烈慶祝三宜堂《娑婆世界—鄭友深作品展》圓滿成功的大屏幕畫面，來自四方的嘉賓來客近20O多人。嘉賓們移步到三宜堂中心，畫展在熱烈致辭掌聲中拉開帷幕，幾位媒體記者在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)畫家進(jìn)行了采訪。</h5> <h3>中國(guó)公益網(wǎng)記者進(jìn)行采訪。</h3> <h5> 藝術(shù)美術(shù)評(píng)論家胡愛明老師評(píng)價(jià)鄭友深娑婆世界墨韻禪心的作品：“一個(gè)明凈的世界，要有一顆虔誠(chéng)的心。為了畫好作品中的每一個(gè)人和物，他游敦煌感受佛教的傳承與發(fā)展，到柬埔寨雙城實(shí)地寫生，給羅浮山黃龍古觀創(chuàng)作道教壁畫，應(yīng)邀為泰山南天門碧霞天君造像，感受普陀山的海天佛國(guó)，在追摹寫心中，表現(xiàn)出每個(gè)佛陀的內(nèi)在特質(zhì)，鮮明個(gè)性，創(chuàng)作出《媽祖出巡》、《如來講經(jīng)圖》、《奎星神將》等藝術(shù)佳作。 用自己的虔誠(chéng)敬意去喚醒世人，教化眾生，表現(xiàn)出大智、大悲、大勇和大徹的精神。”</h5> <h5> 現(xiàn)代重彩山水是近幾十年來隨著畫壇多元格局的出現(xiàn)才逐漸形成氣候的一個(gè)較年輕的山水畫旁支，它源于傳統(tǒng)又有別于傳統(tǒng)，拓展了傳統(tǒng)工筆山水的發(fā)展空間，它繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)工筆山水對(duì)意境美、丘壑美的追求，于色彩方面有了較大的突破。呈現(xiàn)出多元發(fā)展，相映生輝的態(tài)勢(shì)。</h5><h5> 在手法上沿用了水墨畫的一些技巧和手法，保持了水墨畫的痛快淋漓，而比水墨畫多了幾分絢爛和亮麗。</h5> <b>二、與畫家相識(shí)與結(jié)緣</b> <h5> 筆者是一位普通老年攝影愛好者，對(duì)繪畫書法文化藝術(shù)一竅不通，是位地道門外漢。與鄭友深畫家有幸結(jié)緣，并慢慢成為了完全不搭界的朋友，緣于2018年初在攝影朋友黃旭東三香茶畫沙龍一次偶遇相識(shí)。</h5><h5> 幾次來往之后，應(yīng)邀參加畫家創(chuàng)作過程拍攝記錄，并以美篇的形式進(jìn)行多次紀(jì)實(shí)報(bào)道。</h5> <h5> 2018年3月，開始拍攝畫家創(chuàng)作潮劇人物郵票作品漫長(zhǎng)艱辛過程。記錄畫家前往汕頭潮劇博物館參觀采訪，拜訪老一輩潮劇演員職員，征求對(duì)人物設(shè)計(jì)的意見，研究潮劇演員人物的服飾裝扮；在市粵東藝術(shù)舞蹈中心現(xiàn)場(chǎng)，觀看潮劇青年演員表演動(dòng)作進(jìn)行速寫，收集潮劇歷史照片資料，不辭辛苦一次次來往奔波采訪，畫面人物幾經(jīng)反復(fù)修改，才得以完成最后四生八旦人物造型定稿，將潮劇戲曲人物活靈活現(xiàn)神韻表現(xiàn)的淋漓盡致，增添了汕頭歷史文化藝術(shù)一張靚麗名片。</h5><h5> 以潮劇為卷，以歲月為筆，這就是鄭友深老師潮劇人物郵票創(chuàng)作初衷。</h5> <h5> 惋惜的是2019年4月，因在千里之外的北方安陽，未能回汕頭參加潮劇人物郵票發(fā)行盛會(huì)，無法親自到現(xiàn)場(chǎng)祝賀拍攝，留下一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。</h5> <h5> 2018年4月27日，受鄭日青先生熱情邀請(qǐng)，畫家鄭友深從汕頭趕往惠州橫瀝鎮(zhèn)會(huì)晤，尋覓羅浮山深厚文化歷史底蘊(yùn)。首行走進(jìn)東江水岸旁的橫瀝，驅(qū)車在周公堂鄉(xiāng)村田野，前往水圍古寨作短暫停留，用畫筆勾勒出鄉(xiāng)間田園美景。</h5> <h5><h5> 4月28日，朝拜羅浮山二千二百多年前的北庵道場(chǎng)“酥醪觀”，這是羅浮山道教五大觀之一，建于晉代。拜訪“誠(chéng)志草廬”的酥醪觀第廿四代嫡傳黃誠(chéng)倫道長(zhǎng)，暢談人世間所有事，笑看世間塵愛，唱響當(dāng)代逍遙，互感相識(shí)恨晚。<br> 后拜訪西華道院……。</h5><h3></h3></h5> <h5> 4月29日，在羅浮山旅游開發(fā)總公司黃陳榮經(jīng)理親自陪同下，走進(jìn)名揚(yáng)四海全國(guó)最有影響的道教宮觀之一沖虛古觀，是杭州黃龍觀、香港黃大仙、馬來西亞和新加坡的黃龍廟等的祖庭。漫步在林蔭大道上，景區(qū)里鮮花盛開綠樹成蔭，湖水碧綠蕩漾，池水霧氣騰騰……，一路美景如影相隨。<br> 乘興趕往黃龍古觀，十年前，畫家曾經(jīng)為古觀致力專心作畫，這次再度前往尋覓，當(dāng)年護(hù)法殿主祀護(hù)法神王靈宮6幅《護(hù)法神將圖》大型壁畫風(fēng)采依舊，仍顯得神韻莊嚴(yán)活靈活現(xiàn)。畫家不斷反復(fù)細(xì)看端詳拍照，在殿前畫作下留個(gè)影，亦表明入行一路走來，與生俱來就與道教有著一種割不斷的淵源。<br> </h5> <h5> 畫家鄭友深感言：“興致勃勃走進(jìn)人氣道場(chǎng)興旺的沖虛古觀，再去尋覓黃龍古觀昔日容顏。還清楚記得，十年前為羅浮山第七洞天黃龍古觀繪制的《護(hù)法神將圖》，6幅10米高4米寬大手筆的壁畫就在三清主寶殿墻壁上，其畫甚顯道教的神圣莊嚴(yán)。再次到黃龍古觀巡看，感悟畫作能為道教文化做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，與千年古觀共存，如今香火旺盛，不禁感概萬千。”</h5> <h5> 2018年8月18日，參加畫家鄭友深在河源舉辦《青山綠水賦》中國(guó)山水畫展?！按┰饺f綠湖、悠然見南山”的東源萬綠山水，休閑養(yǎng)生長(zhǎng)廓，又見彩虹奇妙美景，真的令人神往。生動(dòng)展示了河源山水、田園風(fēng)光之大美?；顒?dòng)過程中，有幸結(jié)識(shí)了來自各地不同行業(yè)新朋友。</h5> <h5> 美國(guó)ICN《華人藝術(shù)》國(guó)際衛(wèi)視聯(lián)播網(wǎng)對(duì)畫家鄭友深進(jìn)行了釆訪直播。</h5> <h5> 11月30日，第23屆秋季廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)開幕。美國(guó)ICN《華人藝術(shù)》國(guó)際衛(wèi)視聯(lián)播網(wǎng)對(duì)畫家鄭友深進(jìn)行了釆訪直播，熱心觀眾華南理工大學(xué)鄧其生教授評(píng)價(jià)鄭友深作品：在傳??中國(guó)傳統(tǒng)上創(chuàng)新了一種新風(fēng)格，畫面厚重，色彩搭配非常和諧，以色代墨，他的作品更適合國(guó)際性，藝術(shù)品是世界性的，把藝術(shù)家推向國(guó)際平臺(tái)是藝術(shù)博覽會(huì)的愿望。</h5> <h5>接受廣東衛(wèi)視采訪。</h5> <h5> 鄭友深接受廣東衛(wèi)視采訪時(shí)說:“我有一個(gè)明確的藝術(shù)理念，既要筆墨也要現(xiàn)代。要筆墨，就是要傳承傳統(tǒng)的中國(guó)文化，堅(jiān)持以有民族精神、文化精神、與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建嶄新的適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)語言，來為我們的國(guó)家和全人類服務(wù)。傳統(tǒng)就很中國(guó)，現(xiàn)代就很世界，我的美學(xué)追求，就是將古老的中國(guó)畫風(fēng)推向世界舞臺(tái)，把古老的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的觀念和藝術(shù)形式相融合相統(tǒng)一，把嶺南山水文化推向現(xiàn)代推向當(dāng)代。”</h5> <h5> 2018年12月13日，佛山市南海區(qū)桂城美術(shù)館內(nèi)舉辦“墨韻禪心--鄭友深中國(guó)畫作品展”。南京藝術(shù)學(xué)院教授吳耀中這樣評(píng)價(jià)鄭友深的心性?軌跡—和他的重彩山水：“鄭友深近期的重彩山水畫作品中，他找到依據(jù)和借鑒，使用的重彩、厚、重、亮、麗幾乎掩蓋住線條的勾勒，既有宋元韻味，更有自己悍霸的張力，在悍霸張力之下不經(jīng)意之間又滲露出一種童心稚趣，兩者和諧統(tǒng)一起來……。</h5><h5> 幾年來他進(jìn)走敦煌石窟吸取壁面語言，再遠(yuǎn)用到現(xiàn)實(shí)版的山水風(fēng)貌中來,，他是成功的?！?lt;/h5> <h5> 畫家鄭友深介紹說：“在山水重彩工筆畫創(chuàng)作中，采用宣紙用礦物質(zhì)顏料打底，也使用與丙烯顏料混合，再反復(fù)用水墨、水彩進(jìn)行渲染，一遍又一遍的將水、墨、各種顏料疊加在一起，讓云彩畫意線條覆蓋部分畫面，讓山水重彩畫面更加生動(dòng)有動(dòng)感……，嘗試走出一條獨(dú)特傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的工筆重彩畫風(fēng)之路?！?lt;/h5> <h5> 筆者只是繪畫的門外漢，無法用專業(yè)術(shù)語去準(zhǔn)確描述與解讀。只能靜靜的欣賞山水重彩畫獨(dú)一無二 的美。在手法運(yùn)用上，一幅重彩山水畫，可以用工細(xì)的筆致去畫，也可以用粗放的手法完成。表現(xiàn)畫家情感指向細(xì)膩、柔媚，或者情感指向豪邁、曠朗。<br> <br></h5> <h5> 畫家身為中央文史研究館書畫院南方分院畫家，《中國(guó)書畫》雜志社書畫院、 嶺南畫院 、廣東嶺南詩社書畫院院聘畫家，廣東省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)藝術(shù)顧問。畫家還特別注重社會(huì)責(zé)任，身兼數(shù)職擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)畫院課題班導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)生前往貴州進(jìn)行山水畫寫生。應(yīng)聘為深圳灣畔大學(xué)副校長(zhǎng)，為產(chǎn)教深度融合，培養(yǎng)更多青年學(xué)生貢獻(xiàn)自己的微薄之力。<br> 畫家平時(shí)除了在家構(gòu)思創(chuàng)作外，每月有將近三分之一時(shí)間都奔波于廣州、深圳及珠三角等地。其作品曾經(jīng)代表國(guó)家在香港、馬來西亞、東南亞國(guó)家進(jìn)行巡回展，將山水工筆重彩的風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致。藝術(shù)來源于生活，孜孜不倦學(xué)習(xí)追求，成就了他的繪畫藝術(shù)功底水平得到升華，得到越來越多書畫收藏愛好者喜愛與欣賞。<br> 鄭友深處事涉世的理念：“人生的格局要大，向大自然天地學(xué)習(xí)，吸收正能量，天地之間都有我們值得學(xué)習(xí)的知識(shí)。我不分宗教分別走進(jìn)道教、佛教、儒教進(jìn)行寫生采風(fēng)，用畫筆記錄下這些寺、觀、廟、人物景觀，追尋中國(guó)傳統(tǒng)文化，擁有大愛慈善之心，畫作無私奉獻(xiàn)給這些機(jī)構(gòu)，再之尊師敬賢，向前輩學(xué)習(xí)處世之道和智慧。有一個(gè)慈善之心，相信人生之路會(huì)走得更長(zhǎng)?！?lt;br>張益群 2019-10-22于廣州初稿 2019-11-2完稿于汕頭</h5>