<h3>2019年10月23日，我和同學(xué)跟隨昆明美好國旅玩家旅行社從昆明長水機(jī)場登上直飛印尼梭羅的航班，開啟了8天6晚的印尼日惹之行。以下按出行的日子記錄這一路的美好!<br></h3> <h3>第一天: 從長水機(jī)場出發(fā)</h3><h3>日惹是印度尼西亞爪哇中南部的歷史古城，此行不僅了卻了我拜謁兩大世界文化遺產(chǎn)“婆羅浮屠和普蘭班南” 的心愿，也干了幾件之前做夢也沒想到的事情，行程結(jié)束后由衷感嘆“玩家旅行真會玩”??????</h3> <h3>第二天:</h3><h3>10月24日清晨印尼時(shí)間6點(diǎn)半，經(jīng)過5個(gè)多小時(shí)的飛行，我們到達(dá)了印尼梭羅國際機(jī)場，接著馬不停蹄的乘大巴趕往日惹，參觀日惹王宮。</h3> <h3>日惹王宮（Kraton of Jogyakarta）為日惹蘇丹的王宮。這是一座已有250多年歷史的故宮，位于日惹市中心,建成于1756年，是由日惹蘇丹國首任國王哈孟古·布沃諾(意為宇宙位于我的膝上)一世設(shè)計(jì)并修造的?，F(xiàn)住宮內(nèi)的是哈孟古·布沃諾十世蘇丹，其父哈孟古·布沃諾九世曾任印度尼西亞共和國副總統(tǒng)。</h3><h3><br></h3><h3>據(jù)說王宮有五個(gè)門，按地圖指示這是東北門。</h3> <h3>東北門進(jìn)門有一個(gè)日惹蘇丹的徽記。據(jù)說這是哈孟古.布沃諾八世蘇丹的徽記，是根據(jù)兩側(cè)的八根羽毛來判斷，幾根羽毛就是幾世蘇丹。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>第八代蘇丹王</h3> <h3>日惹在印尼具有相當(dāng)特殊的地位，除了它是與首都雅加達(dá)具有同等地位的特別行政區(qū)之外，還是印尼目前唯一一個(gè)由蘇丹王保持統(tǒng)治權(quán)的地區(qū)?，F(xiàn)在日惹特別行政區(qū)首長是日惹蘇丹王哈孟古·布沃諾十世，他既是共和國的地方行政長官，同時(shí)又是世襲的蘇丹王，王宮是日惹的行政中心。這在世界上是難得一見的。</h3> <h3>日惹的這種特權(quán)與前任日惹蘇丹王哈孟古·布沃諾九世有關(guān)。他支持并參加了蘇加諾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立斗爭，并讓印尼獨(dú)立初期的首都設(shè)在日惹。印尼獨(dú)立后允許哈孟古·布沃諾家族繼續(xù)世襲，只是把原來的日惹蘇丹國改成了現(xiàn)在的特別行政區(qū)。孟古·哈布沃諾家族對日惹的統(tǒng)治已經(jīng)有二百五十多年歷史了。日惹蘇丹一直從哈孟古·布沃諾一世傳位到現(xiàn)在的哈孟古·布沃諾十世，一世也不落。而且一直居住在這座建成于1756年哈孟古·布沃諾一世時(shí)期的王宮內(nèi)，真是一座古老又鮮活的宮殿。</h3><h3><br></h3><h3>這是哈孟古·布沃諾九世</h3> <h3>這座王宮孕育的這個(gè)家族還真有點(diǎn)神奇。九世蘇丹不但支持獨(dú)立運(yùn)動，還以平民身份競選當(dāng)上了印尼共和國的副總統(tǒng)。</h3> <h3>日惹王宮不僅僅是蘇丹王世襲王宮，還是日惹省的行政中心。</h3> <h3>這后面是哈孟古.布沃諾九世曾經(jīng)工作和居住的地方。可惜我沒進(jìn)去看看，據(jù)說里面有九世徽記。</h3> <h3>網(wǎng)上下載的九世徽記(兩旁羽毛各有九根)。</h3> <h3>現(xiàn)在的十世蘇丹雖然是世襲的，但仍然深受老百姓的愛戴。一些上了年紀(jì)的老人，每天都會自發(fā)的抽出幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，到王宮門口靜坐，以示對王族的崇敬。</h3> <h3>該故宮的獨(dú)特之處，是印尼獨(dú)立后政府允許原王族一家繼續(xù)住在宮內(nèi)，宮中所用仆人仍著古時(shí)服裝。</h3> <h3>他們上身穿巴迪衫，下身裹著當(dāng)?shù)靥厣炄镜娜寡b(紗籠)。背后還插著一把叫做格里斯的短劍。以前這些侍衛(wèi)就是國王的衛(wèi)隊(duì)，現(xiàn)在他們主要是在王宮維持秩序。</h3> <h3>走進(jìn)王宮里面，感覺像一座悠閑的庭院，大部份是開放式的涼庭，據(jù)說這是爪哇風(fēng)格與伊期蘭風(fēng)格以及中國亭臺式風(fēng)格交融的結(jié)果。</h3> <h3>開放、敞亮、通透、潔凈，不但體現(xiàn)了赤道地區(qū)的建筑風(fēng)格，也能感受到王族的威風(fēng)。</h3> <h3>這個(gè)亭子是不是很中國味?亭邊擺放著很多青花瓷花盆、花瓶，據(jù)說是明、清時(shí)代中國贈予蘇丹王的贈品。</h3> <h3>看看是不是真真正正的青花瓷老古董?</h3> <h3>據(jù)說這叫寶玉廳，房屋裝飾得金碧輝煌、雍容華貴。</h3> <h3>據(jù)說這里以前是用玻璃圍擋封閉式的，現(xiàn)在敞開后成了攝友們展示風(fēng)采的風(fēng)景線!</h3> <h3>這是空無人住的王子宮殿。據(jù)介紹現(xiàn)在的十世蘇丹遵照九世蘇丹的遺愿，即使現(xiàn)在只有五個(gè)女兒，也沒有按照伊斯蘭的習(xí)俗聚四個(gè)妻子，故王子宮殿暫時(shí)空著。</h3> <h3>日惹原是荷蘭的殖民地，后又被日本占領(lǐng)了幾年，故在展出的王室用品中，也留有相應(yīng)痕跡。</h3> <h3>也有不少中國明清時(shí)代的贈予品。</h3> <h3>蠟染這種傳統(tǒng)技術(shù)的歷史可追溯到1800年前，最初被人們視為爪哇皇室的象征，一直在印尼廣為流傳，其中以巴厘島和爪哇島最盛行，時(shí)至今天，印尼人特別是爪哇島上的日惹人，不論男女，仍以穿著蠟染印花服裝為驕傲。</h3> <h3>王宮里的現(xiàn)場蠟染展示。</h3> <h3>日惹盛行皮影戲，王宮里還定時(shí)有皮影戲表演，可惜我們沒有踫上，就只能從展示的皮影畫里去揣摩它想要給我們講的故事了......</h3><h3><br></h3> <h3> 我猜它是要講日惹水宮的故事了......</h3><h3>水宮位于日惹蘇丹王宮西南方，是一座由水渠、池塘和宮殿組成的建筑群，曾經(jīng)是宮殿的豪華娛樂公園、游泳池以及蘇丹王和他的隨從出行用的水路。</h3> <h3>水宮入口處有個(gè)漂亮的小庭院，據(jù)說叫芬芳園，供妃子們賞花、休息、更衣之用。</h3> <h3>穿過小花園就進(jìn)入妃子們沐浴的浴池。水宮是供蘇丹王和他的妃子們娛樂游玩的場所，是當(dāng)年蘇丹王“欣賞”妃子們沐浴的地方。</h3> <h3>據(jù)說當(dāng)時(shí)蘇丹就在這里站在窗后看女人戲水，看見中意的妃子(或女孩)，就把茉莉花朵丟在她身上，這個(gè)妃子或女孩就跟著蘇丹王到隔壁的小池子里單獨(dú)戲水。小水池里放了藥物，有利于健康和提高情欲。如今觀賞“美人出浴”的特權(quán)己被廢除，只留下遺跡引人遐想......</h3> <h3>妃子浴池三層樓后面就是蘇丹王的小浴池。</h3> <h3>蘇丹王小浴池正面，看起來很精致。</h3> <h3>這座精心設(shè)計(jì)的休息寓所建于1758年至1765年，由一名葡萄牙建筑師設(shè)計(jì)修建的。 毀于爪哇戰(zhàn)爭和地震。現(xiàn)在我們看到的大多不是從前的遺跡，最能代表水宮景觀的洗浴池也是1970年以后陸續(xù)恢復(fù)重建的。 水宮建筑風(fēng)格歐式結(jié)合印尼的當(dāng)?shù)匚幕b飾著精美的浮雕。</h3> <h3>日惹水宮是日惹王宮建筑群的一個(gè)分支建筑，位于日惹王宮西南側(cè)，它不僅只是曾經(jīng)的蘇丹尋歡作樂之地，還包含了蘇丹秘密出行用的水路和休息室。水宮建于1760年左右，當(dāng)時(shí)的蘇丹找來巴達(dá)維亞的一位來自葡萄牙的建筑師精心設(shè)計(jì)，據(jù)說建成之后蘇丹為了不泄露這座水宮的設(shè)計(jì)秘密而處死了這位建筑師。很遺憾我們只看到了表面的浴池，而末看到其更具觀賞價(jià)值的秘密通道(此圖從網(wǎng)上下載)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>但在水宮遇到多個(gè)熱情洋溢的印尼大人小孩，彌補(bǔ)了末看到水宮暗室的遺憾。</h3> <h3>從水宮出來看到的街景</h3> <h3>午餐水果及就餐地環(huán)境。蛇皮果的皮真的很像蛇皮。</h3> <h3>第三天:</h3><h3>據(jù)印尼國民軍地圖與調(diào)查中心資料指出，1987年印度尼西亞大小島總數(shù)為17508個(gè)，而內(nèi)政部于2003年的數(shù)據(jù)指出共17504個(gè)?！ 耙虮缓＠藳_擊，有4個(gè)島消失”，其中4個(gè)島遭海浪沖擊消失。</h3><h3><br></h3> <h3>漫長的海岸線造就了無數(shù)迷人的海灘。25號我們乘坐大巴，耗時(shí)兩小時(shí)來到【NGANDONG海灘】有國人根據(jù)拼音稱其為“安東海灘”，這里雖設(shè)施簡陋，但原生態(tài)的海岸風(fēng)景更為迷人......</h3> <h3>大海遠(yuǎn)近的風(fēng)景美得不要不要的</h3> <h3>一陣海浪過后，海灘上盡是五顏六色的寶貝，若不是導(dǎo)游一再叮囑，你揀的任何一丁點(diǎn)貝殼或海藻不僅不能帶走，還會給你出關(guān)入關(guān)招來麻煩，我會揀一大書包帶回國慢慢欣賞。</h3> <h3>旅行是心靈的放逐</h3> <h3>高高的島礁上，有人懸桿垂釣，他們在釣什么呢?我們上去瞧瞧......</h3> <h3>紅衣美女深入訪問!</h3> <h3><h3>這些人釣什么得問紅衣美女，其他人都忙著登高望遠(yuǎn)，盡情瀟灑去了: 面朝大海，思緒飛揚(yáng)，心潮澎湃，蕩滌塵埃，輕歌曼舞，身心暢快!</h3></h3> <h3>小島熱情的女老板</h3> <h3>中午的海濱午餐，碗盞環(huán)保，清香沁食，蝦鮮肉美，味蕾全開，贊不絕口，興之所至，翩翩起舞!</h3> <h3>海邊午餐之后，又乘大巴趕往“霍比特森林”和網(wǎng)紅打卡地“巨人之掌”。</h3> <h3>霍比特森林重現(xiàn)電影“魔戒”的經(jīng)典場景。</h3><h3><br></h3> <h3>當(dāng)?shù)鼐用裾讨乩韮?yōu)勢,發(fā)揮無限的創(chuàng)造力,在這片森林里搭建了木質(zhì)的擺設(shè)，霍比特人的房子仿佛重現(xiàn)了魔戒電影里的場景，不僅如此，這里還可以玩簡單的架空索道游戲，享受在樹林里飛越的樂趣。</h3> <h3>盡職盡責(zé)、詼諧幽默的地接導(dǎo)游阿輝在“巨人之掌”游覽圖前聲嘶力竭的吼著: 巨人之掌這么走，記住啦!</h3><h3><br></h3> <h3>大家都忙著在網(wǎng)紅之掌打卡，匆匆忙忙體會了一下被捧在手掌心的感覺。</h3> <h3>捧在手掌里的感覺體驗(yàn)完后，再體驗(yàn)握在手心的感覺?？催@印尼美女是不是很享受!</h3> <h3>中印美女比美</h3> <h3>美好的一天即將過去，期待著明天更美好! 而明天是本次旅行的重中之重，將要拜謁稱之為古代東方四大奇跡之一的【婆羅浮屠】(其它三大奇跡分別是中國的【萬里長城】、印度的【泰姫陵】、柬埔寨的【吳哥窟】)。</h3> <h3>第四天:</h3><h3></h3><h3>婆羅浮屠大約于公元750年至850年間，由當(dāng)時(shí)統(tǒng)治爪哇島的夏連特拉王朝統(tǒng)治者興建?！捌帕_浮屠”這個(gè)名字的意思來自梵語，意思是“山頂?shù)姆鹚隆薄：髞硪驗(yàn)榛鹕奖l(fā)，使這佛塔群下沉、并隱蓋于茂密的熱帶叢林中近千年，直到19世紀(jì)初才被清理出來。</h3><h3>能在黎明時(shí)分，在婆羅浮屠遺址中欣賞美麗的日出可以說是人生中最純凈的體驗(yàn)。為了這美好的體驗(yàn)，26號凌晨兩點(diǎn)半我們就從住地趕往婆羅浮屠，四點(diǎn)鐘借著景點(diǎn)派發(fā)的手電筒微弱的亮光，摸黑登上了婆羅浮屠佛塔頂層，各自占據(jù)了最佳觀景位置，靜待佛光普照的神圣時(shí)刻。</h3> <h3>等待看日出的外國朋友。</h3> <h3>婆羅浮屠打卡</h3> <h3>一心向佛??????</h3> <h3>黎明時(shí)分的佛塔，讓人有一種漸入仙境的感覺。只是運(yùn)氣還是差了一些，最終沒能看到東方日出、佛光普照的最美景色，但這并不影響大家對這一世界奇跡的了解和觀賞。</h3> <h3></h3><h3>婆羅浮屠是一個(gè)以金字塔式的曼荼羅形式出現(xiàn)的巨大的大乘佛教遺址，從上往下看它就像佛教金剛乘中的一座曼荼羅，同時(shí)代表著佛教的大千世界和心靈深處。塔基是一個(gè)正方形，邊長大約1180米。</h3> <h3>整座塔共十層，下面的六層是正方形，上面三層是圓形，頂層的中心是一座圓形佛塔，被七十二座鐘形舍利塔團(tuán)團(tuán)包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，里面端坐著佛陀的雕像。</h3> <h3>這是從景區(qū)中文簡介上翻拍的多層次佛教理論示意圖 ，它把十層的婆羅浮屠塔分為三部分：下面六層方形的為基層，代表各種欲望的“欲界”；往上三層是圓形的“色界”；圓形平臺以上已經(jīng)上升到擺脫了肉體、追求精神愉悅的“無色界”…...即佛所說“跳出三界外，不在五行中”所指的三界之處。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>這些佛像起初看起來大同小異，然而它們的手勢（印相）有微妙的差別。塔身的佛像共有五組手勢或印相(個(gè)人理解為五行)。</h3><h3>根據(jù)大乘佛教的 說法代表著五個(gè)方位：東（右手結(jié)鎮(zhèn)地印，左手結(jié)根本定?。?、西（雙手結(jié)根本定印）、南（右手結(jié)施愿印，左手結(jié)根本定?。?、北（右手結(jié)施無畏印，左手結(jié)根本 定?。?、中（雙手于胸前結(jié)講經(jīng)?。?。</h3><h3>塔身從下而上的四層佛像手結(jié)前四種印相，它們的印相與面對的方位對應(yīng)。塔身最上層佛像一律雙手于胸前結(jié)講經(jīng)印。</h3><h3>每種印相代表五方佛（或稱“五智如來”）的一方，分別是東方金剛不動佛（不動如來），西方阿彌陀佛（無量光佛、無量壽佛、無量光如來等），南方寶生佛（寶生如來），北方不空成就佛（不空成就如來），中央毗盧遮那佛（大日如來）。</h3><h3><br></h3><h3>本圖上右圖為東方金剛不動佛；下左圖為西方阿彌陀佛(南、北方佛像暫缺)。</h3> <h3>本圖為雙手于胸前結(jié)講經(jīng)印佛像，是結(jié)轉(zhuǎn)法輪印的釋迦牟尼佛，位于自上而下第三層圓形平臺的72個(gè)多孔佛龕之中。<br></h3> <h3>婆羅浮屠每一邊的中間都有入口，總共有32只石獅子看守著四個(gè)入口。</h3> <h3>每個(gè)入口都有臺階通向塔頂(此圖從網(wǎng)上下載)。</h3> <h3>婆羅浮屠有大約兩千六百七十塊浮雕，其中一千四百六十塊敘事浮雕、一千兩百一十二塊裝飾浮雕，覆蓋了建筑的立面和回廊。浮雕的總面積達(dá)兩千五百平方米，分布于隱藏的塔基和塔身。</h3><h3> 敘事浮雕被分為十一組，環(huán)繞整座建筑，總長三公里。第一組浮雕在隱藏的塔基中，其余十組從婆羅浮屠東門開始分布于塔身的下面四層。</h3><h3>墻上的敘事浮雕順時(shí)針分布，而回廊上的反方向分布。這種分布方式符合佛教徒朝拜圣跡時(shí)的右旋禮：信徒順時(shí)針繞行，而圣跡常在右側(cè)。</h3> <h3>佛塔的主入口在東邊，浮雕上的故事從這里開始。</h3> <h3>佛塔建有良好的排水系統(tǒng)，以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐谋┯辍榉婪e水，每個(gè)角上都有裝飾著滴水嘴獸的排水孔，整座佛塔共有100個(gè)這樣的排水孔。</h3> <h3>邀請外國朋友與我們照集體照。</h3> <h3>以婆羅浮屠塔前的個(gè)人秀視頻結(jié)束了婆羅浮屠的拜謁。</h3> <h3>午餐后趕往KERATON RATU BOKO公園等拍【落日之門】美景。趁時(shí)間還早公園門口拍個(gè)集體照。<br></h3> <h3>落日之門，歡樂之門。在這個(gè)公園里大家沉浸在一片歡樂氣氛之中......</h3> <h3>觀看公園里印尼藝人表演</h3> <h3>我們旅行團(tuán)的錢美女與印尼藝人的即興表演</h3> <h3>日落前美女帥哥大比拼</h3> <h3>這些長槍短炮是對準(zhǔn)誰的?</h3> <h3>是對準(zhǔn)她們嗎?</h3> <h3>無論是不是她們，都該言歸正傳了，該看看【落日之門】的照片了!</h3> <h3>落日之門宣傳片在天上</h3> <h3>我拍的落日之門在地下，因?yàn)槲沂遣锁B。菜鳥該努力學(xué)習(xí)了，加油吧??????</h3><h3>欲知后事如何，請聽下回分解????????</h3>