今天看了日本NHK電視臺拍攝的一個故宮的紀錄片，看到那雄偉的宮殿特寫鏡頭，不由的感嘆，咱們中國也曾有過如此輝煌的文明。故宮是明成祖朱棣在位時所修建，太祖皇帝冊封他為燕王，駐守燕京地區(qū)，也就是歷史上燕云十六州的核心。太祖皇帝統(tǒng)一中國時，命令徐達大將軍北化元朝，時隔三百多年把北宋時期丟失的北方重鎮(zhèn)燕云十六州重新納入了漢人王朝的版圖。靖難之役之后，成祖皇帝在南京繼承皇位，但一直憂心被趕出中原的北元對北方邊境的威脅，決心遷都北方，歷經(jīng)十四年的時間，終于修成聞名于世界的北京城故宮。這就是關于故宮的故事，由此也引發(fā)了我對大明朝的思索。當年明月寫的《明朝那些事兒》掀起了后人對于最后一個漢家王朝的研究熱潮，在習主席大力弘揚“中國夢”的今天，我們尤其有必要重新審視我們的歷史。日月昭昭兮，故國有明。十四世紀到十七世紀，我們的國家早已經(jīng)屹立于世界的東方，讓萬國為尊 中學時期的歷史課本上，對于明朝的敘述不多，可能大家印象比較深刻的就是太祖皇帝朱元璋濫殺功臣，還有就是明朝的特務組織錦衣衛(wèi)是如何的殘忍，明朝的太監(jiān)們是如何的亂政的。總之，明朝留給我們的印象就是一個腐敗黑暗的朝代，遠遠比不上為后世所敬仰的唐朝，甚至不及偏居一隅的宋王朝。再到現(xiàn)在的文化影視圈，關于明朝的電視劇電影寥寥無幾，關于清朝的穿越劇宮斗劇倒是層出不窮，似乎大家還在追憶給滿洲人做奴才的日子，難道無能的清王朝給我們帶來的慘痛歷史教訓還不夠嗎！ 直至大學畢業(yè)以后，看了很多歷史學家的研究成果，才知道二十四史的《明史》乃清朝時期張廷玉主持修撰。一直以來，歷朝歷代的史書編撰者們都有喜歡抹殺前朝功績的陋習，故意抹黑前朝歷史人物，而《明史》的真實性更是疑點太多了，推薦真正想了解明朝歷史的，還是建議看看明朝時編撰的《明實錄》吧，還有國外學者編寫的《劍橋大學明代史》，這些史籍的記載較為真實，幾乎沒有被篡改的成分。明朝遠遠不是史書上或者歷史課本上所記載的那樣黑暗不堪，恰恰相反，明朝時期的中國在當時的世界上依然是世界頭號強國?？v觀大明王朝國祚二百七十六年（1368年-1644年），無漢唐之和親，無兩宋之歲幣 ，天子守國門，君王死社稷，為后世所敬仰。難怪康熙皇帝也不得不用“治隆唐宋，遠邁漢唐”來評價明朝。當然，不排除其中的政治意圖，為了緩和血腥屠殺所帶來的的民族矛盾和維護滿族的殖民統(tǒng)治的需要。 遙想當年，太祖皇帝朱元璋本是出身最底層的貧民階層，不堪暴元殘酷的民族壓迫政策，揭竿而起參加起義軍，歷經(jīng)二十余載終于把游牧民族趕出中原。世人都在稱贊成吉思汗乃一代天驕，諸不知他對異族的征戰(zhàn)帶來了多少的災難。中世紀時期，歐洲因為黑死病而人口銳減近三分之一，而據(jù)史書記載當時蒙古進攻歐洲城市時，將染有病菌的人畜尸體拋入城內(nèi)，引發(fā)瘟疫，才導致了這場大災難。他的子孫攻滅南宋，末代皇帝投海自盡，文天祥留下了“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”的空悲嘆息，中國算是真正意義上已經(jīng)亡國了。紅巾軍各自割據(jù)一方，太祖皇帝相繼征服了南方的幾股敵對勢力之后，立刻發(fā)布北伐檄文“驅(qū)除胡虜，恢復中華；立綱陳紀，濟世斯民”，徐達與常遇春大將軍帶領明軍北征大都，將暴元的勢力徹底趕出中原，華夏大地終于再次回到漢民族的統(tǒng)治。太祖皇帝的功績?yōu)槭来訉O所敬仰，到了太平天國時期，洪秀全帶領太平軍收復南京城時，也不忘到明孝陵告慰太祖之靈“不肖子孫洪秀全,率領皇漢天國百官,謹祭于吾皇之靈......”。辛亥革命之后，“驅(qū)除韃虜，恢復中華”的理想得以實現(xiàn)，國父孫中山帶領政府要員們祭拜太祖“ 嗚呼!國家外患,振古有聞,趙宋末造,代于蒙古,神州陸沉,幾及拜年.我高皇帝應時崛起,廓清中土,日月重光,河山再造,光復大義......邇者以全國軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室翻然悔悟,于本月十二日宣告退位,從此中華民國完全統(tǒng)一,邦人諸友,享自由之幸福,永永無已,實維我高皇帝光復大義,有以牖啟后人,成茲鴻業(yè).文與全國同胞,至于今日,始敢告......” 成祖皇帝朱棣秉承大統(tǒng)之后，多次遠征大漠，進一步削弱北元的殘余勢力，以減輕其對于剛剛建立起來的大明的威脅。遷都北京，有歷史學家認為是明朝的一大弊政，事實上英宗時期土木堡之變所引發(fā)的北京保衛(wèi)戰(zhàn)似乎印證了這一觀點，但是最后大明朝還是挺過來了，而沒有像兩宋那樣兩次被北方少數(shù)民族滅國。成祖時期，除了遷都北京，不得不提到鄭和下西洋的壯舉。成祖皇帝很有遠見，要想壯大我中華天威，必須向海外結交友邦，將華夏文明傳播到全世界。明朝的海軍實力空前強大，強大到先于西方近半個世紀就能夠橫跨印度洋，只可惜后來倭寇來犯，實行海禁政策，清朝時期更是片甲不得入海，海軍從此衰弱下去。時至今日，釣魚島與南海諸島爭議，莫不是因為我國海軍不夠強大所致。成祖皇帝開創(chuàng)了繼開元盛世之后中華大地上又一個永樂盛世，萬國來朝，朝鮮與南亞諸國都尊大明為天朝。當然，這個天朝是名副其實的。 永樂之后，國家根基漸穩(wěn)，隨后的繼承者明仁宗與明宣宗秉承太祖遺訓，勵精圖治，史書上記載為“仁宣之治”，大明朝的經(jīng)濟與文化進一步發(fā)展起來。孝宗皇帝執(zhí)政期間，名臣輩出，內(nèi)閣首輔大臣李東陽更是一代名臣，大明朝出現(xiàn)了“弘治中興”。盡管隨后的繼任者明武宗和明世宗都是政績平庸之君，甚至弊政不斷，但明朝首創(chuàng)的內(nèi)閣機制充分發(fā)揮了文官的治國才能，涌現(xiàn)出諸多有名的首輔大臣，像楊廷和，徐階，張居正這些大政治家?；蕶嚅_始出現(xiàn)松動，君臣共治的局面漸漸形成。都說大清的康熙帝終其一生都勤于政務，殊不知要把一個國家治理好，靠皇帝一個人的勤奮是不行的，必須讓底下的文官享有更多的權力，分擔更多的職責。明朝時期，官僚政治的一大特色就是言官的話語權得到空前的放大，海瑞上《治安疏》怒罵嘉靖皇帝癡迷于修道而不理朝政，任由貪腐橫行，民不聊生。嘉靖帝雖然憤怒異常，但也不得不承認海瑞所言屬實，居然沒有殺他，不愿做商紂之輩。明朝二百七十六年歷經(jīng)十六帝，皇帝的品性優(yōu)劣有上天鑄成，也有后天教育的影響，不可能都期待像太祖和成祖那樣英武圣明，頗具治國之才。治理好一個國家不是一個皇帝的事情，更重要的是要有一套行之有效的官僚體制。明朝的文官制度雖說弊點頗多，例如太監(jiān)王振魏忠賢閹黨誤國，嚴嵩這樣的奸佞之輩居然能夠把持朝政二十多年，但是總體運轉起來還是很正常的，像土木堡之變時另立新主之舉及時扭轉了敗局，張居正這樣的治世能臣也能夠得到首輔大臣徐階的栽培和提拔，領導著名的“張居正改革”。 明朝時期的軍事方面的發(fā)展也是讓人矚目的，火器的大規(guī)模使用終于讓漢民族有了抵御北方游牧民族入侵的大殺器。永樂時期，中國建立起了中國第一支火槍部隊——神機營，并且設為常備軍，從冷兵器時代向熱兵器時代過渡的時期，中國并沒有落后西方?？官習r期，戚家軍發(fā)明了獨特的鴛鴦陣，在與海盜的交戰(zhàn)中甚至出現(xiàn)了零傷亡率，而民族英雄戚繼光所留給后世的《紀效新書》更是對于軍事方面的發(fā)明創(chuàng)造提供了很多實用見解。 即使在盛唐時期，中國也有對阿拉伯的征戰(zhàn)失利。明朝的軍事實力是很強大的，在與外來侵略者的交戰(zhàn)中，中國幾乎沒有屈辱史。抗倭戰(zhàn)爭雖然打了很多年，最后還是肅清了沿海倭患。即使是大明王朝已經(jīng)走向衰弱的萬歷時期，援朝之師不遠萬里，還能將幾十萬日本軍隊趕出朝鮮半島，奠定了此后東亞地區(qū)近三百多年的和平。再想想近代的甲午戰(zhàn)爭，唉，還是不說了......即使明朝滅亡之后，國姓爺鄭成功憑借一支地方部隊都能把如日中天的荷蘭人收拾掉，收復寶島臺灣。最后無奈啊，魏忠賢閹黨亂政，到了崇禎帝時期，朝綱不正，文武百官各為私利，國庫空虛，剛好又趕上小冰河時期，連年災患，農(nóng)民起義不斷，已是積重難返。闖賊興兵作亂，北方又有滿洲虎視眈眈，大明王朝腹背受敵。直到大明朝滅亡了，朝廷都沒有把駐守北方重鎮(zhèn)的軍隊調(diào)來保衛(wèi)京都，因為思宗皇帝知道，滿洲才是華夏大地最大的威脅啊。山河破碎，太祖基業(yè)毀于一旦，崇禎皇帝自殺殉國。君王死社稷，又有幾個能真正做的到啊。<br> 明朝中后期，尤其是隆慶開關之后，中國與世界的聯(lián)系越來越緊密，開發(fā)的中國開始走向世界。海外貿(mào)易已經(jīng)空前發(fā)達，大量的中國商人跑到南洋去做生意，鄭成功他爸就是靠做外貿(mào)發(fā)家的，雖然說行徑并不光彩，但是在那個背景之下又有幾家貿(mào)易公司是光彩的呢，荷蘭人的東印度公司不也是搞殖民主義擴張嗎！大航海時代以來，從南美洲銀礦開采的白銀被大量運入到西班牙、葡萄牙等新興的海上強國本土。據(jù)統(tǒng)計，當時世界上三分之一的白銀從西歐流入到了中國，為工商業(yè)的發(fā)展提供了原始積累，于是就有了史書上所記載的資本主義的萌芽。紅薯，番茄，玉米等南美農(nóng)作物也是在明朝時期傳入到中國。傳教士利竇瑪將大量的西方的科技文化傳播到中華，《幾何原本》傳入中國。從葡萄牙人手里購買并改良的紅夷大炮和弗朗機在對滿洲的作戰(zhàn)中更是立下赫赫戰(zhàn)功。歷史早已經(jīng)證明，開放的中國才符合歷史的主流。 于是，或許有人會問，如果明朝不滅亡的話，會不會跟日本一樣也走上資本主義的強國之路呢？歷史不存在假設，明朝的滅亡終有其必然性，只是明朝被清朝所代替，我不禁要質(zhì)疑其偶然性了。看看清兵入關之后的暴行吧，留發(fā)不留頭，揚州十日，嘉定三屠，漢民族的人口驟減兩千多萬。時至今日，史書上對于這一類滿清的暴行記載頗少，說是為了民族團結，但現(xiàn)在想想那鮮血淋漓的民族傷口，不禁仍然為之泣淚。如果說為了國家的大統(tǒng)一民族的大融合，必然會有流血沖突，生靈慘遭涂炭，我們寧愿不要這樣的大一統(tǒng)。或許，我們更加期待另一個漢人的王朝來接替，而不是一個泱泱大國由文明走向野蠻，直至走向封閉和愚昧。清朝再次實現(xiàn)了中華民族的統(tǒng)一，我們也無需再去質(zhì)疑其正統(tǒng)性了，但是看看清末普通民眾已經(jīng)徹底淪為滿清奴化教育的犧牲品，而變得麻木不堪。辛亥革命之后，革命人的血跡未干，一些遺老們還舍不得減掉那大辮子，民主共和最終成了空談。<br> 故國有明，歷史的長河繼續(xù)在向前流淌著，也終究會還明朝一個清白?？吹饺A夏大地興起的由青年學子所發(fā)起的漢服運動，我感到我們的民族重新找回了我們引以為傲的東西，中華民族終究會實現(xiàn)偉大復興的。