天壇秋色晚晴 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 郁達(dá)夫說“古都北京的秋天是最美的”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我想，它美就美在這份莊嚴(yán)和這份輝煌。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">平時不太出門，但是北京的秋天還是不肯放過的。如果從北門進(jìn)入天壇，就像走進(jìn)了一座金殿里一樣，滿眼的金黃，鋪天蓋地，溫暖而燦爛。秋天，北京的銀杏樹就像大婚的新娘，是一年里最輝煌的時刻。祈年殿俏麗又典雅的藍(lán)色殿頂，隱現(xiàn)在一片金黃的銀杏樹梢之上，真是美的不行，這就是北京的秋天。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">東門這條沒有銀杏樹的路則又是另一番景色，松柏碧綠毫無秋天的樣子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通天的丹陛橋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這條大道叫丹陛橋又叫海墁大道，長360米、寬30米，磚石砌成的，始建于明永樂十八年（因其下面有兩孔涵洞而稱橋）。丹陛橋呈南北走向，其南端稍高出地表1米，北端高出地表逾4.5米。它南接圜丘成貞門，內(nèi)有圜丘和皇穹宇；北達(dá)祈谷壇南磚門，內(nèi)有祈年殿、黃乾殿。將南北兩組建筑結(jié)為一體。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">丹陛橋南低北高，寬闊平坦，中間是略帶拱形的漢白玉石道，為神與所走的神道，東邊是皇帝走的御道，西邊大臣官員走的王道。由南向北行進(jìn)由于南低北高，讓人有步步登高的感覺，而且這條路足夠長，北面盡頭的祈年殿藍(lán)色的殿頂與藍(lán)天融為一體，沿著這條路走好像可以直達(dá)天庭。明清兩朝共有39位皇帝，是否每一位都在這條路上走過幾次，不得而知。想象一下每年祭祀那盛大肅穆的場面如在眼前。如今卻是普通平民百姓在這神圣的神道、御道、王道上隨意自由的行走，有點似真似幻的感覺，這親身的體驗好神奇！</span></p> <h3>祁年門</h3> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">祁年殿是北京古建筑中最漂亮的一處，是天壇的主體建筑，又稱祈谷殿，是明清兩代皇帝孟春祈谷之所，是古代明堂式建筑僅存的一例。祈年殿始建于明永樂十八年（1420年）。是一座鎏金寶頂、藍(lán)瓦紅柱、金碧輝煌的彩繪三層重檐圓形宮殿。</span></p> <p class="ql-block">祁年殿</p> <p class="ql-block">祈谷壇</p><p class="ql-block">是進(jìn)行孟春祈谷大典的場所</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">祈年殿內(nèi)部木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，四根龍鳯柱、十二根金柱、十二根檐柱支撐起三層殿頂，中間的龍鳳藻井精美絕倫。</span></p> <p class="ql-block">祈年殿前的丹陛石</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">北京秋天的天空總是碧空如洗，萬里無纖塵 ，這樣的天氣來到天壇你就無法不融進(jìn)這最美的色彩里。祈年殿三層白色臺基欄桿，紅墻，藍(lán)瓦各層之間顏色淡雅的榫桙、彩繪，這些顏色的組合，我不知道在畫家的眼里是什么感覺，我看著的感覺只有一個字“美”。</span></p> <p class="ql-block">八座燎爐是用于焚燒祀品的</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">圜丘壇是明朝嘉靖年間建立的一個三層露天圓臺，別名祭天臺，由圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等組成。其位于天壇南部，為皇帝冬至日祭天大典的場所。</span></p> <h3>圓丘、皇穹宇</h3> <h3>皇穹宇</h3><h3>是存放祭祀神位的地方。</h3> <p class="ql-block">皇穹宇</p><p class="ql-block">是平時供奉“皇天上帝”和“皇帝列祖列宗”神版的殿宇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">回音壁是皇穹宇的圍墻，高3.72米，厚0.9米，直徑65.2米，周長204.728米，墻面磨磚對縫，非常光滑，圍墻的弧度十分規(guī)則，對聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個人分別站在東、西配殿后，貼墻而立，一個人靠墻向北說話，聲波就會沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn)，傳到一、二百米的另一端，無論說話聲音多小，也可以使對方聽得清清楚楚，而且聲音悠長，堪稱奇趣，給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛，所以稱之為“回音壁”。</span></p> <p class="ql-block">回音壁</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三音石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從上數(shù)第三塊是三音石，站莊石上擊一下掌能聽到三聲擊掌聲。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">圜丘壇也叫祭天臺，位于內(nèi)壇南部，為皇帝冬至日祭天大典的場所。雕砌的三層露天圓臺，兩道外方里圓的圍墻象征著“天圓地方”。壇面、臺階、欄桿的石制構(gòu)件，都取九或九的倍數(shù)，即陽數(shù)，用以象征天。壇中心的圓形石板，叫天心石（億兆景從石），站在上面高喊或發(fā)出敲擊聲，周圍即起回音，自己聽起來聲音很大，好似一呼百應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block">圜丘是舉行祭天大典的地方</p> <p class="ql-block">圜丘的四座門：北是成貞門，東是泰元門，南是昭亨門，西是廣利門。</p> <h3>天圓地方的理念在建筑上的體現(xiàn)</h3> <h3>古與今的最近距離一一天壇的圜丘與中國尊</h3><h3><br></h3> <p class="ql-block">外壇廣植樹木</p> <p class="ql-block">柏樹樹齡在700年左右</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">天壇秋色中最大的色塊不是紅色，不是藍(lán)色，不是白色，也不是黃色而是綠色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天壇內(nèi)有古柏約3600多棵，300年以上的一級古柏1147棵，樹齡最高的將近700年。是北京地區(qū)面積最大的“古柏林?！?。周理《蒼碧禮天》的理念是主張祭天要用碧玉，如果從上天的角度看，天壇內(nèi)外壇一片蒼綠，不就如擺滿了碧玉的祭壇嗎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天壇的秋天光是色彩就讓你迷蒙沉醉。</span></p> <p class="ql-block">九龍柏</p> <p class="ql-block">天壇700樹齡的古柏</p> <p class="ql-block">齋宮</p><p class="ql-block">是皇上在祭祀大典前進(jìn)行齋戒的地方。</p> <h3>齋官鐘樓</h3> 永樂鐘、祭天銅人、記時亭。<h3><br></h3> <h3>寢殿</h3><h3>皇帝在齋戒時的住房。</h3> <h3>太平缸</h3> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">天壇這種燦爛輝煌、厚重典雅的秋色讓人流連忘返、讓人沉醉，是其他地方所沒有的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">?1317</span></p>