<h3> 只有偉大的自然才能創(chuàng)造出清純美麗的瀘沽湖！</h3><h3> 瀘沽湖位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間，是高原斷層溶蝕陷落湖泊，為四川、云南兩省共有，四川的湖岸線比云南的湖岸線長(zhǎng)，約占2/3，但最美的湖景大多在云南。</h3> <h3> 從麗江到瀘沽湖也是180多公里。路不遠(yuǎn)，但山路崎嶇，驚險(xiǎn)刺激！美景不斷！早晨走的時(shí)候還是小雨，路上濕滑，車走的較慢，云霧飄忽不定，山巒溝壑忽隱忽現(xiàn)，煞是壯觀！下午到達(dá)瀘沽湖的時(shí)候，天居然晴了！</h3><h3> 人品好的不得了?。?lt;/h3> <h3>盤山公路十八拐</h3> <h3>小涼山</h3> <h3> 美麗的瀘沽湖就像一個(gè)青春靚麗的的少女，完完全全展現(xiàn)眼前。站在觀景臺(tái)上，瀘沽湖美景盡收眼底，群山環(huán)繞的瀘沽湖，碧波蕩漾，里務(wù)比島像一條鱷魚(yú)橫臥湖中，遠(yuǎn)處的格姆女神山，真像一個(gè)美麗的少女，仰臥在湖畔，高高聳立的格姆山正好是少女的頭部。格姆女神山也叫獅子山，是瀘沽湖邊的一座摩梭神山。瀘沽湖迪地區(qū)屬于漢族，藏族，納西族摩梭人、彝族都多民族聚居地，所有格姆女神山也有多種稱呼，摩梭語(yǔ)稱“格姆”，藏語(yǔ)稱“森格格姆”，“森格”意為獅子，“格姆”意為白色女神。摩梭人把格姆山神化，看作是女性的化身，頂禮膜拜。</h3> <h3> 從觀景臺(tái)驅(qū)車下山，到湖邊近距離觀賞瀘沽湖。湖水真清啊，據(jù)說(shuō)晴天的時(shí)候，湖水的能見(jiàn)度能達(dá)到十幾米。藍(lán)天白云倒映水中，分不清哪是天，哪是水。清澈的湖水邊飄蕩著只有瀘沽湖才有的特殊植物------水性楊花！站在湖邊，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，天地一體，陶醉其中，興感之由，渾然忘我！</h3> <h3> 人品好的另一個(gè)表現(xiàn)是環(huán)湖的公路在我們來(lái)的這天通車了！小車可以通過(guò)，司機(jī)師傅直接拉我們環(huán)湖一圈。從云南到四川，又從四川到云南，中間還看到了著名的網(wǎng)紅橋------走婚橋。木橋不長(zhǎng)，但名聲很大。善男信女們都要到橋上走一走，感受一下。</h3> <h3>走婚橋</h3> <h3> 我們住宿的地方在蒗放村，客棧就在湖邊，坐在陽(yáng)臺(tái)上就可以觀賞湖景。出門不遠(yuǎn)就是蒗放碼頭，可以坐船。為了保護(hù)瀘沽湖的環(huán)境，游船都是木船，要手動(dòng)劃槳，一條船要三個(gè)人劃。船是以家庭為單位的，村里統(tǒng)一管理。排隊(duì)出船。瀘沽湖的納西族摩梭人現(xiàn)在仍然是母系社會(huì)。家庭是女子說(shuō)了算的。第二天的摩梭家訪詳細(xì)的了解了這一點(diǎn)。男子白天在母親家勞動(dòng)生活，晚上到女方家休息。家里的權(quán)力是按輩分排的，輩分最大的祖母權(quán)力最大。男子嗎，你只是個(gè)勞動(dòng)力！我們坐的船就是一家三口。母親掌舵，父子劃船。你有問(wèn)題要問(wèn)嗎？為什么是父子，不應(yīng)該是舅舅外甥嗎？嗯，這個(gè)家庭有點(diǎn)特殊，母親是摩梭人，但父親是漢族人。隨著現(xiàn)代文明的影響，摩梭人的生活也有了很大變化，生活基本靠旅游了，年輕一代也有出去上學(xué)不回來(lái)的了。</h3> <h3>客棧的貓星人</h3> <h3>格姆女神山組照</h3> <h3>客棧陽(yáng)臺(tái)</h3> <h3>劃船的父子</h3> <h3>掌舵的摩梭女主人</h3> <h3>水性楊花</h3> <h3> 也不知道摩梭人的這種社會(huì)結(jié)構(gòu)還能堅(jiān)持多久。</h3>